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"　公羊學" 검색결과 41-60 / 145건

청제국과 동아시아 사회(동양사 개론)

를 발달1) 고증학의 특징① 경학에 있었고 경서에 담겨져 있는 본래의 의미를 파악하기 위하여 자구의 참뜻을 문헌학적으로 추척② 경학의 근거를 바로 한대의 公羊學에서 구하고 있 ... 어 漢學이라고 불림③ 한대와 같은 訓?學적 자구의 해석이 아니고 어디까지나 經世致用을 추구하는데 목적을 둠④ 실용주의적 실학 + 主知主義적 博學 + 복고주의적 古學의 세가지요소 : 실천

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.11.27

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경기체가

) 본문[원문]제1장元淳文仁老詩公老四六李正言陳翰林雙韻走筆?基對策光鈞經義良鏡詩賦위 試場ㅅ景 긔 엇더?니잇고葉琴學士의 玉?門生琴學士의 玉?門生위 날조차 몃부니잇고제2장唐 ... 飛白書行書草書篆?書 ??書虞世南書羊鬚筆鼠鬚筆 빗기 드러위 딕논景 긔 엇더?니잇고葉吳生劉生兩先生의 吳生劉生兩先生(양선생)의위 走筆ㅅ景 긔 엇더?니잇고제4장黃金酒柏子 ... 하위 내 가논 ? ? 갈셰라葉削玉纖纖雙手ㅅ길헤 削玉纖纖雙手ㅅ길헤위 携手同遊ㅅ景 긔 엇더?니잇고(출전: 『악학궤범(樂學軌範)』과 『악장가사(樂章歌詞)』詞』)[현대어 풀이]제1

리포트 | 23페이지 | 6,500원 | 등록일 2014.07.11

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고려시대 전기 귀족사회의 교육과 문화

여 누구나 이 수하고 《상서(尙書)》 ㆍ 《공양전(公羊傳)》 ㆍ 《곡량전(穀梁傳)》은 택 1하여 2년 반으로 하고 《주역(周易)》 ㆍ 《모시(毛詩)》 ㆍ 《주례(周禮)》 ㆍ 《의례(儀禮 ... )의 발달①사학의 발달배경②최충(崔沖)의 문헌공도(文憲公徒)③12도의 창립3)향교와 기타 지방학교①향교의 보급②향교의 교육1)국자감(國子監)의 성립과 그 편제①국자감의 성립ㄱ.《고려사 ... 》 권 74, 선거지 2 학교조에 성종은 11년 12월에 교서를 내려 「승지(勝地) 를 가려 널리 서재(書齋)와 학사(學舍)를 짓고 전장(田庄)을 지급하여 학량(學粮)에 충당할 것

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.06

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고려전기 귀족사회의 여러 구조

과정과 수업연한은 유학부의 경우-효경과 논어는 공통필수과목으로 1년을 수업 연한으로 하여 누구나 이수해야하며-상서尙書?公羊傳?곡량전穀梁傳의 수업 연한은 각기 2년 반으로 그중 1경 ... 書齋와 학사學舍를 짓고 전장田庄을 지급하여 학량學粮에 충당할 것」을 명하면서 동시에 「또 국자감을 창건하라」[우창국자감又創國子監]고 했다는 기사가 전해지고는 있음㉡성종 11년(992 ... 는 이 안에 국자학國子學?태학太學?사문학四門學의 구분도 되어 있었던 듯 생각됨㉢성종 11년「국자감의 창건」이 있게 됨→종래의 국학이 국자감으로 개편?정비된 사실, 내지는 단순

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.06

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한대 유교의 국교화

는 유학자 동중서의 제언에 따라 유학을 관학화했다. 동중서는 춘추공양학)(春秋公羊學)을 익혀 경제(景帝) 때 박사가 된 학자였다. 그의 사상은 신비적인 정치철학으로, 특히 음양오행 ... 을 유가에서 찾을 수 있는데,『춘추공양전(春秋公羊傳)』을 보면 일통설(一統說)이 있다. 이것은 덕치주의에 의한 세계국가의 이상을 말하는데, 여기에 왕권에 의한 국가 통일을 중시

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.05

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공자의 사상과 그 예

학문이다.3. 13경(十三經)역(易) 서(書) 주례(周禮) 의례(儀禮) 예기(禮記) 춘추좌씨전(春秋左氏傳) 춘추공양전(春秋公羊傳) 춘추곡량전(春秋穀梁傳) 논어(論語) 효경(孝經 ... 또는 學의 정의는 실험에 의하여 주어진 단편적인 지식은 학문이라 하지 않는다. 그것은 학문이 형성되는데 소재로서 중요하나 학문은 그를 개개의 지식이 필연적 연간으로 결합되어 전체

리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.12.13

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고려시대 교육기관 국자감, 고려시대 교육기관 학당, 고려시대 교육기관 향교, 고려시대 교육기관 십이도(십이공도), 고려시대 교육기관 서당, 고려시대 교육제도 과거제도 분석(국자감, 학당, 향교, 십이도, 서당)

를 봉안하는 등 국자감의 면모를 새롭게 하였다.4. 국자감의 수업연한국자감에 재학 중인 학생의 수업연한을 보면 논어(論語)?효경(孝經) 도합 1년, 상서(尙書)?공양전(公羊傳 ... 가 유학재(儒學齋)이며 1재가 무학재(武學齋)였다. 국자감에서 무학교육이 실시된 것은 당시 금과의 관계가 복잡했던 시대적 요청이 있었고, 또한 송나라 국자감에 문무 양학(兩學)제도 ... 하였다. 인종도 교육진흥에 힘써 그 초기에 일종의 학칙인 학식(學式)을 제정하여 국자감 운영의 제도적 기초를 수립하였고, 그 동안 형부(刑部)에 예속되었던 육학(六學)을 국자감

리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.24

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한국과중국의전통유교사상

했기 던 금문경학은 청나라 말기의 동란기를 맞아 여러 종류의 개혁운동에 이론적 근거를 제공하게 되었다. 캉유웨이[康有爲] 등에 의해 제창된 공양학(公羊學)이 바로 그것이다.5) 현대 ... 었다고 볼 수 있다. 유교는 본래가 사대부(통치자 계급·지식인)의 학(學)이며, 그런 의미에서 유가·유학이라고 하는 것이 적합하다.2) 특색유교는 한마디로 수기치인(修己治人)의 학문이 ... 며, 따라, 다시 국교화 이후의 유교는 한나라 무제 때부터 당(唐)나라 말기에 이르는 시기, 송(宋)나라 초기에서 명(明)나라 말기에 이르는 시기(宋明性理學), 청나라 때(淸朝考證學

리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.11.08

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아편전쟁

해석을 통해 부국강병을 달성하려는 公羊學의 등장 ★ 아편전쟁이 동아시아사에 끼친 영향 * 서구 열강에 대한 중국의 패배는 일본에게 문호개방의 불가피성과 서구 근대문물의 우수 ... 지배체제의 모순 심화 * 公行을 통한 청의 폐쇄적 고압적 대외무역 태도 (특허상인인 13公行에게 무역과 외교 업무를 관장시키고 廣東만을 개항) ★ 공행 * 羊行의 상인들이 상호

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.07.12

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유교 경서 십삼경[十三經] 의 내용 정리 및 분석

)》《춘추좌씨전(春秋左氏傳)》《춘추공양전(春秋公羊傳)》《춘추곡량전(春秋梁傳)》《논어(論語)》《효경(孝經)》《이아(爾雅)》《맹자(孟子)》의 13종이다.이들 경서는 각기 해당 ... )》,《춘추(春秋)》는《공양전(公羊傳)》을 중심으로 하였으나, 그 후 오경은《모시(毛詩)》《고문상서(古文尙書)》《역경(易經)》《예기(禮記)》《춘추좌씨전(春秋左氏傳)》의 5서로 한정 ... 를 다룬 것으로 《국어(國語)》와 자매편이다. 《춘추》와는 성질이 다른 별개의 저서로서, 《공양전(公羊傳)》《곡량전(穀梁傳)》과 함께 3전(三傳)의 하나이다. 원본은 전국시대에 되

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.06

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맹자의 정치사상 각주(주석) 有

사람들!이라고 하였습니다.原文 : 王曰: ?善哉言乎! ? 曰: ?王如善之, 則何爲不行? ? 王曰: ?寡人有疾, 寡人好貨云: 對曰, 昔者公劉)好貨詩)云, 乃積乃倉), 乃??糧 ... ?小, 吾何愛一牛? 卽不忍其??, 若無罪而就死地, 故以羊易之也. ?왕께서 말씀하셨다. 그렇습니다. 진실로 그와 같이 생각하는 백성도 있을 것입니다. 제나라가 비록 적다고는 하지 ... 無異於百姓之以王爲愛也. 以小易大, 彼惡知之? 王若隱其無罪而就死地, 則牛羊何擇焉? ? 王笑曰: ?是誠何心哉? 我非愛其財. 而易之以羊也, 宜乎百姓之謂我愛也. ?왕께서는 백성들이 왕

리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.06.18

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공자의 일생 해제

의 정통적 위치로 올려놓았다고 평가된다.이 책은 현재에도 가장 기본적인 주석으로 꼽힌다)는 노나라 양공 22년에 태어나 73세를 살았다고 하고, 공양전(公羊傳)과 곡량전(穀梁傳 ... 에 있다(學在官府)’고 하여 귀족 관료들이 교육을 독점하였는데 공자는 최초로 강학(講學)을 시작하여 사학(私學)의 기풍을 새롭게 개척하였다. 바로 공자의 행단강학(杏亶講學)으로 공자 ... 는 집안 뜰 안에 은행나무 한 그루를 심어 놓았고, 그 아래에 강단을 설치하여 강의한 것이다.昭公二十五年甲申은 孔子年三十五이라 而昭公이 奔齊하여 魯亂하니 於是適齊하시어 爲高昭

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.20

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전국시대 각 국의 개혁과 상앙의 변법

으로 황무지의 개간이 확대되고 농지의 생산성이 크게 신장되었다. 또 오기(吳起)와 낙양(樂羊)을 장군으로 기용하여 영토를 확대하는 등 부국강병책을 적극적으로 추진하였기 때문에 협소 ... 에는공중련(公仲連 ?~?)의 주도하에 조나라가 정치개혁을 추진하였는데 위의 문후의 정책을 모방한 법가와 유가적인 정책을 취했다. 강남의 초에서는 도왕(悼王, ?~BC381) 때 위 ... 였다.상앙은 위(衛)나라 공족(公族)의 서출 출신으로 일찍부터 형명학(刑名學)을 좋아하여 조예가 깊었다. 자신의 조국인 위(衛)나라에서는 뜻을 펼치기가 어렵다고 판단하고 위(魏)나라

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.23

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경전연구 07 유교 오경

고 권위를 높인 것은 순자筍子에서 시작되었다. 당시 《서書》는 《금문상서今文尙書》, 《예(禮)》는 《의례儀禮》, 《춘추春秋)》는 《공양전公羊傳》)을 중심으로 하였으나, 그 후 오경 ... 야수신修身하고 말을 실천하는 것을 선이라 한다。행동을 바르게 하고 말을 도리에 맞게 함이 예의 본질이다.禮聞取於人이오 不聞取人하며 禮聞來學이오 不聞往敎이니라예문취어인 불문취인 예

리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.12.06

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중국사상의 시대별 흐름 ( 역사 등등 )

(董仲舒) 같은 학자가 나와서 공자가 정리한 《춘추(春秋)》의 주석서인 《공양전(公羊傳)》(公羊高 지음) 같은 책에 나오는 ‘천하일통’(天下一統: 천하가 중국을 중심으로 하나로 ... 가 주어졌다.그들이 당면한 문제는 한나라나 당나라의 훈고학(訓?學)을 가지고서는 국난에 처한 사대부의 학문으로 삼을 수는 없었다. 또 그것으로는 불·도 양교의 교리에 대항 ... 하여 도저히 자기의 우위를 주장할 수도 없었다. 그래서 그들은 국난에 대하여 대의명분과 존왕양이(尊王攘夷)의 설을 사학(史學)·춘추학(春秋學)을 통하여 나타내고, 불·도의 철학체계에 대항

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.24

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퇴계이황에 관련된 시

지리서인 《영환지략(瀛環志略)》과 서양 서적을 보고는 생각이 크게 바뀌었고, 이 해 캉유웨이[康有爲]를 처음 만나 그에게 육왕심학(陸王心學)과 서학(西學)을 배우고 공양학(公羊學 ... 별시에서 을 지어 장원하고, 이 때부터 29세에 응시한 문과 전시(殿試)에 이르기까지 아홉 차례의 과거에 모두 장원하여 '구도장원공(九度壯元公)'이라 일컬어졌다. 29세 때 임명 ... -2929) 자는 탁여(卓如), 호는 임공(任公) 또는 음빙실주인(飮氷室主人)이며, 광둥성[廣東省] 신후이[新會] 사람이다. 어려서부터 중국 전통교육을 받았으나, 상하이[上海]에서 세계

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.10

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인심도심설, 서양의 충격,무술변법시기, 금문경학파, 과학과 현학 논쟁

) 운동이 일어났다. 그들은 춘추공양전(春秋公羊傳) 을 존중하며 경전해석에서 경전 속의 미언대의(微言大義), 즉 미묘한 말 속에 있는 심오한 이치를 탐구하는데 치중하였다. 이것은 문자 ... 우모 의 이 구절이 관심을 끈 것은 송대 초부터였다고 할 수 있다. 촉학(蜀學)의 소식(蘇軾; 1037~1101)은 이 구절이 감정(情)과 ‘근본적인 마음’(本心) 사이의 차이

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.09.25

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명청시대의 사상과 문화

을 전문적으로 연구하는 학문의 성격을 띠었기 때문이었다. 그럼에도 불구하고 고증학은 청 말기 공양학(公羊學)이 등장할때까지 청대 사상의 정통학파로서 그 명맥을 이어나갔다.고증학파 ... 에 이르러 전제지배에 어울리는 이론이 성립하여 국학이었던 유학은 또 관학으로 대성했다. 원래 유학에는 지배의 규제, 인간 해방의 근거도 포함되어 있지만 여기서 국가학(國家學) ? 제 ... 왕학(帝王學)의 체제로 되었다.청대에도 물론 국가체제를 주도한 사상은 주자학이었다. 청대에 고증학이 일어났지만 기본선은 변하지 않았다. 주희의『사서집주(四書集註)』는 과거준비

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.06

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의부전록 의술명류열전 지법존 완간 장묘 우법개 채모 은호 범왕 궁태 유덕 사탈 갈홍

，從支遁避居剡)，更學醫，醫術明解。소흥부지를 살펴보면 우법개는 신선의 해석을 좋아하여 가지로부터 피해서 염에 살아서 다시 의학을 하니 의술이 분명하게 해석되었다.嘗旅行，暮投主人，其家妻 ... 臨?而兒積且不墮。일찍이 어행할 때 저녁에 주인을 던지니 집의 처가 출산에 임박하여 태아가 쌓이나 또한 해산되지 않았다.法開曰：此易治耳。우법개가 말하길 이는 쉽게 치료된다.殺一肥羊 ... ，食十餘?)而針之，須臾兒下，羊?)?兒出。살찐 양 한 마리를 죽여 10여 저민 고기를 먹어 자침하니 잠시 아이가 내려오니 양 뱃가죽 속에서 아이가 나왔다.蔡謨채모按《古今醫統》：蔡謨，字

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.17

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교육과 관련된 한자

公與相潭潭府中居問之何因爾學與不學歟金璧雖重寶費用難貯儲學問藏之身身在則有餘君子與小人不繫父母且不見公與相起身自?助不見三公後寒飢出無驢文章豈不貴經訓乃?? 潢?無根源 ... 나니男兒須讀五車書[남아수독오거서] 남아로서 모름지기 다섯 수레의 책을 읽을지니라?符讀書城南(부독서성남)韓愈木之就規矩在?匠輪輿人之能爲人由腹有詩書詩書勤乃有不勤腹空虛欲知學之 ... 力賢愚同一初由其不能學所入遂異閭兩家各生子提孩巧相如少長聚嬉? 不殊同隊魚年至十二三頭角稍相疎二十漸乖張淸溝映?渠三十骨?成乃一龍一? 飛黃騰踏去不能顧蟾? 一爲馬前卒鞭背生衝?一爲

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.01

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