"공자의 필요성"의 검색결과 입니다.

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"공자의 필요성" 검색결과 5,621-5,640 / 11,263건

교육철학및 교육사

소극적(여성은 다만 가정을 원만히 꾸려가기만 하면 된다.)공 통 점?국가에 꼭 필요한 유능하고 애국적인 시민 양성가. 그리스의 사상가0) 소피스트) 다원화된 시각, 실용적 지식 ... 之心)을 더욱 확충시키는 것이다..라. 맹자의 교육원리) 재질에 따른 방법[因材施敎)가) 적극적인 사고의 계발나) 점진적 교육다) 환경 중시라) 교학병행(敎學竝行)1. 공자의 교육 ... 사상. 공자의 인간관0) 인간은 도덕적 존재1) 인간은 극기복례(克己復禮)하려는 존재가. 교육적 인간상0) 교육의 목표1) 군자는 유교적 교양인2) 수기안인(修己安人)이 목표3

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.01

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숭실대학교 박사과정 사회복지학 최종합격한 자기소개서 합격보장

는 지금 이렇게 박사과정에 지원함으로서 실천하고 있습니다. “도를 알기만 하는 사람은 좋아하는 사람만 못하고, 좋아하는 사람은 즐기는 사람만 못한다” 는 공자(孔子)의 말씀 ... 는 시간을 확보할 뿐 아니라, 저녁시간대 그리고 토요일을 비롯한 주말에는 풀타임으로 연구와 학업에 매진할 수 있는 시간이 확보됩니다. 석사에서보다 더 많은 연구시간이 필요할 것이

자기소개서 | 3페이지 | 20,000원 | 등록일 2011.05.16

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세계무역환경의변화와한국무역의문제점과대응방안

적인 참여를 유도하여야 하며, 수도권에서의 과다한 공자용지 관련 규제와 토지전용 규제를 완화할 필요성이 있다. 고비용 구조의 해소 노력과 아울러 비가격 경쟁력 측면에서의 기술 및 ... 품질 경쟁력 제고 노력도 필요하다. 또한, 대일 경쟁력을 감안한 환율의 안정운용과 더불어 수출상품의 다양화와 고부가 가치화 및 수출지역의 다변화 노력도 병행 되어야 할 것이 ... 게 적정 상품을 생산하여 마케팅을 전개해 나갈 필요성이 있다.셋째, 국경이 없는 무한경쟁 시대에 있어서 기업은 세계적인 시각으로 생산과 판매 관련 전략을 세워야 한다. 이를 위해서 경쟁

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.05

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베스트셀러 (Bestseller)

하나? 영화의 초반부는 창작의 고통과 강박을 잘 표현했다. 그것이 표절의 이유다. 감독도 그런 경험을 많이 하나 보다. 뭔가를 만들어 내는 것이 그렇게 힘들다. 일을 즐길 필요 ... 가 있다. 이천년전에 공자가 아는 것보다 좋아하는 것, 좋아하는 것보다 즐기는 것이 낫다고 했다.표절이라는 것이 내용 표절이 대부분일 텐데 비슷한 스토리라 하여 표절이 되지는 않지 않 ... 인데 왜 돌이킬 수 없는 실수를 하게 되었을까. 이 부분에 대한 설명이 필요할 듯 싶다.(2) 한 가지 더 말할 것은 십년전 비극의 끝을 쓴 작가의 죽음이다. 이 부분은 명확

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.05

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중국과 중국인

고자 하는 것.베스트셀러 논어? 중국 서점가에 공자가 쓴 논어 바람이 불고 있음.? ‘돈을 향해 달려 온’ 중국인들이 이젠 자신의 마음을 위로해줄 대상이 필요해졌다는 얘기.공자님 삼십 ... . 선견지명과 지도력이 뛰어남.중국인의 민족성? 역사와 경험의 존중(오경을 읽는 것이 필수 교양, 마오쩌둥의 실천론)? 동양적 도덕심(공자의 도덕심, 유교. 효 중시. 덕치 중시.)? 균형 ... 적. 교활한 정도로 똑똑하고 실속을 차림.? 베이징과 샹하이는 남?북방 차이를 넘어서 공간의 역사적 성격 자체의 차이를 가짐.중 정부 “공자님 도와주세요.”? 공자가 중국

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.29

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김정희의 예술사상

과 송대 성리학의 구분하지 않고 썼던 것이다.“그러므로 학문을 하는 길은 반드시 한대의 훈고학과 송대의 성리학을 구분할 필요 없고 한대의 정현, 왕필, 송대의 정씨형제, 주희의 단점 ... 과 장점을 비교할 필요가 없고 송대의 주희, 육구연, 명대의 설선과 왕수인의 문하생이라고 서로 싸울 필요 없고 다만 기를 고요하게 하고(평정기) 널리 학문을 하고(박학) 진실하게 행하 ... 에서 다음과 같이 말한다.공자님 말씀에 “날씨가 추워진 다음에야 소나무, 잣나무가 시들지 않음을 안다.”고 하였다. 소나무, 잣나무는 사철잎이 지지 않는 늘 푸른 나무이다. 추위

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.10

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공자의 인간관

Ⅰ. 서“인간이란 어떠한 존재인가?” 또는 “인간의 본성은 무엇인가?” 이러한 문제를 놓고 공자가 어떤 논이나 설을 직접 주장한 바는 없다. 그러므로 우리가 공자의 인간관 ... 을 알아보기 위해서는 어떤 추리를 통한 간접적 방법을 취할 수밖에 없다. 그렇게 해서라도 우리가 공자의 인간관을 문제삼고자하는 것은 ‘인간관’이라는 이름을 붙일 수 있는 그의 사상 ... 으로 살아갈 길은 거의 없었을 것이다.생존을 위해서는 어떤 가족의 일원으로서 한 자리를 차지할 필요가 있었으며, 동일한 가족에 속하는 모든 식구들은 생사와 고락을 같이할 수밖에 없었을 것

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.13

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[동양철학]중국의 철학 사상

사상이었다. 공자는 또한 인의 실천을 위해서는 禮라는 형식을 밟을 필요가 있다고 하였는데 예란 전통적?관습적 형식이며, 사회규범으로서의 성격을 가진다. 유교에서 전통주의를 존중 ... 문제가 생겨났다. 이에 인간의 삶과 사회의 의미를 진지하게 생각하는 사상가들이 나타났으니, 이들이 제자백가들이다. 공자는 모든 개인들이 서로 사랑하며(仁), 각자 맡은 바의 역할 ... 을 다하는 것(正名)이 사회 정치적 혼란을 제거하고 질서와 평화를 이루는 길이라 보았다. “사람을 사랑하는 것”이라고 정의한 공자의 仁은 효제를 중심으로 하여 타인에게도 미친다는

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.15

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사자성어 글쓰기 - 견리사의(見利思意)

자기 것은 챙길 줄 아는 마음가짐‘견리사의(見利思義)’라는 말이 있다. 이는 논어 헌문편에 나오는 글귀로서, 이익을 보거든 정의를 생각하라는 뜻이다. 이 말은 자로가 공자 ... 에게 인간 완성에 대해 묻자 공자가 “지혜, 청렴, 무욕, 용감, 예능을 두루 갖추고 예악으로 교양을 높여야 한다.“ 고 답한 구절에서 나온 말로써 ‘정당하게 얻은 부귀가 아니면 취하지 ... 사의는 군자의 표상이 되어왔으며 올바른 사람은 항상 눈앞의 이익보다는 의로움을 먼저 생각해야 한다고 가르침을 받아왔다. 하지만 현대사회에서 견리사의라는 말이 꼭 지켜져야만 할 필요

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.23

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논어 감상문

기 위해서는 공자란 인물부터 알아야 한다. 공자는 어릴 때 아버지를 여의고 어머니의 손에서 자랐는데 그 어머니마저 17세 때 여의고 말았다. 공자의 집안은 결코 유복하지 못했 ... 고 어릴 때부터 생계를 유지하기 위해 일하러 나가지 않으면 안되었다. 나중에 공자는 "나는 어렸을 때 고생을 많이 했기 때문에 쓸모없는 일까지 배우지 않을 수 없었다." 생활의 서러움 ... 고 있을 바에는 도박이라도 하여라." 놀랄지도 모르지만 공자가 이런 말을 하고 있는 것이다. 점잖은 성인이기 보다는 꽤나 속이 넓은 인품을 상상할 수 있었다. 공자는 또 이런 말을 한

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.01

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교육의 세계사적 기원

교사와 교육기관 : 정부관료 근대 교육에 끼친 영향 : 공무원 필기시험, 직업 필기 시험유교교육교육목표 : 성실하고 지속적인 공부를 통해 필요한 지식을 습득 → 선의 길로 나아가 ... 는 고귀한 성품의 사람을 만드는 것공자의 도덕 체계인격충성조화이상적 계층 관계분수의무책임예절중국교육이 세계의 교육에 끼친 영향시험의 중요성과거 : 암기한 정보를 다시 기억해내는 것 ... 경전을 중요시 →엄격한 명상의 필요성 ex) 요가영어의 도입영어의 도입 전 / 18c 후반, 인도의 학교 10%의 남자 아이들만이 학교에 다님 힌두 상급 학교(브라만 계층이 관리

리포트 | 43페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.12.26 | 수정일 2016.08.03

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경전을 중심으로 한 유교 윤리와 기독교 윤리의 비교

을 나타내고 있는 것처럼 보인다. 이 때문에 한 개인에게는 불합리하고 자가당착적인 것으로 보이는 도덕이나 종교는 그 집단이나 사회의 통합성과 정체성을 확보해 주는 것으로 필요한 것이 ... 를 들어,『논어(論語)』「헌문(憲問)」에서 “子曰, 賢者世, 其次世地, 其次色, 其次言” 와 같은 구절에서처럼 전기 공자 사상과 후기 공자 사상 사이에 서로 상충되는 면이 자주

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.30

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[교양]노자사상

그렇지 않으면 악으로 간주하는 것입니다. 여기서 무위의 반대 개념인 인위는 공자의 유가 사상을 말합니다. 그리고 노자가 말한 무위자연은 개인적인 삶의 기준이 아니라 유가의 인위 ... 를 유지하자는 공자, 맹자의 유교사상과는 반대로 도가에서는 모든 백성으로 하여금 천지만물의 생성자인 도의 뜻을 체득하여 유약하고 겸손하면서도 또 한편 강인하고 미치지 않는 곳이 없 ... 적으로 할 필요가 없습니다. 그래서 천하를 천하에 맡기는 방법이 되는 것입니다. 저절로 그러한 것을 따르지 않고 사사건건 간섭하여 바로잡아 주는 것은 도를 잃었다는 증거입니다

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.19

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맹자

시기 바랍니다.""공자나 그 제자들이 두 사람에 대해 말한 적이 없기 때문에, 저도 잘 알지 못합니다. 괜찮으시다면 제가 잘 아는 '참다운 임금의 길'에 대해 말씀드리지요."제나라 환공과 진 ... 나라 문공은 춘추시대 초기에 강력한 패권을 쥐었던 제후들입니다. 사실 논어에는 두 제왕에 대한 공자의 평가가 나옵니다. 그러므로 공자 문하에 그들에 대한 이야기가 없다는 맹자의 말 ... 들에게 환영받은 주장은 부국강병 전략인 합종책과 연횡책이었을 뿐입니다.맹자의 이름은 가이고, 공자가 태어난 노나라와 아주 가까운 추나라에서 태어났습니다. 추나라는 오늘날 중국

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.22

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화담 서경덕, 그는 왜 정치를 멀리하였나?

는 실전(失傳)이다. 어머니가 공자(孔子)의 사당에 들어가는 꿈을 꾸고 잉태하여 그를 낳았다 한다. 나이 7∼8세에 이르자 총명하고 영특하여 어른의 말을 공경히 받들었다. 또한 그 ... 이론적으로 심화되는 계기와 여타 학문에 대한 관심으로 나누어 볼 필요가 있다.④서경덕이 정치에 입문하지 않은 이유그가 별다른 스승 없이 사실상 독학으로 일관한 것이나 1519년

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.09.30

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논어-사람의 길을 열다

을 넘어, 정의가 무엇인지 또 정의를 위해선 어떻게 행동해야 하는지를 가르치는 책인 것이다. 공자는 이 책을 이론이 아닌 다양한 행정 실무를 통해 획득된 체험을 토대로 썼다. 그 ... 이 날 칭찬해서가 아니라, 스스로 나 자신이 대견스러워 흐뭇해지는 것, 이것은 사람이 살면서 느낄 수 있는 가장 큰 기쁨이자 또 사람만이 느끼는 기쁨이다. 공자의 제자 자로는 책 ... 을 읽지 않고도 정치를 할 수 있다고 생각하였지만, 공자는 책을 통해 합리적인 통치 방법을 배우고 익힌 다음에야 정치를 할 수 있다고 생각했다.공자가 말하는 벗이란 배움과 익힘

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.23 | 수정일 2016.12.04

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인간관계의 중요성과 관리지침

변화에 발맞춰 새로운 인간관계에 적응해야 할 필요가 있다.수업 시간에 三人行必有我師(세 사람이 함께 가면 그 중에는 반드시 나의 스승이 있다)라는 공자가 논어에 써놓은 격언을 다룬 ... 을 느끼면 위기에 빠지게 된다. 우리는 공기와도 같이 우리를 둘러싼 인간관계를 잘 관리할 필요가 있고, 위기에 빠지기 전에 그 중요성을 깨달아야 한다.사람과 사물에 관계에 있 ... 지만 상호작용에만 기대기에는 훈련이 필요한 부분이 있음을 이야기했다. 사실 인간관계의 중요성은 일일이 그 이유를 열거하지 않더라도 모두가 중히 여기고 있을 것이다. 이제부터는 효율

리포트 | 3페이지 | 19,800원 | 등록일 2011.06.23

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진도아리랑의 전승과 콘텐츠발전사례

랑 설이향 아라리가 났네”였다. 그러던 중 어느 날 약속한 날에 소영공자가 모습을 나타내지 않았고, 그 후로는 그를 만날 수가 없었다. 해가 바뀌어 이른 봄에 소영공자가 육지의 다른 ... 아지타령을 모태로 하고 있음을 짐작해 볼 수 있다. 또한, 진도아리랑의 음악적 형성과정에서 볼 때 다른 아리랑들과 구분되는 진도아리랑의 ‘장단’에 주목할 필요가 있다. 한국의 아리랑

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.27

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[귀신관][로마][금오신화 남염부주지][신립장군]로마의 귀신관, 금오신화 남염부주지의 귀신관, 신립장군의 귀신관, 이생규장전의 귀신관, 전통혼례(전통예식, 전통결혼) 귀신관 분석

들에게 연극을 바치고 숭배하지만, 과연 ‘사람들이 그 악덕으로부터 해방될 필요가 있는 영들을 숭배하는 것이 적절한가?’ 또한 ‘사람들이 선한 신들의 호의를 받도록 추천되기 위하여 마귀 ... 다고 생각하는 것 뿐 이라오. 그러므로 공자는 귀신을 공경하여 멀리하라 하였으니, 아마 이런 이치를 말함일 터일 것이오.」이렇듯 김시습은 귀신을 부정하고 있다. 천지가 한 음양(陰陽

리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.24

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평생교육의 역사와 철학적 배경

가지 교육개혁 발상 가운데 하나라기보다는 오히려 교육이 역사의 구체적 변증법의 과정을 거치면서 도달하게 되는 종착점으로서의 완성단계를 말하는 것이라고 할 수 있다 . 공자나 프라톤 ... 사회 ’ 란 기회뿐만 아니라 분재의 정의가 실현된 사회를 말하는데 , 이러한 사회에서 교육은 그 필요에 따라 누구나 받을 수 있어야 하며 , 자신의 지위나 소속 혹은 능력에 따라 ... 지만 , 적어도 이들 모두에게 필요한 교육기회는 보장되어야 한다고 보는 것이다 . 이제는 ‘ 능력 ’ 에 따라 교육을 받는 것을 넘어 ‘ 필요 ’ 에 따라 받는 시대로 진입하는 것이다 . 교육

리포트 | 15페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.04.06 | 수정일 2014.08.28

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