"조선예악"의 검색결과 입니다.

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"조선예악" 검색결과 541-560 / 656건

[한국근대사] 조선의 중앙정치구조

조선의 중앙정치구조1. 정치구조의 정비와 정치기구1) 정치구조의 정비조선의 중앙 정치구조는 개국과 함께 고려의 관계를 계승하면서 성립되었다. 최고 의결·국정기관에 도평의사사가 있 ... 기능, 6조의 지위향상과 서무분장, 6조 屬司·屬衙門制의 정비, 提綢제 등 겸직제의 정비, 冗官혁거, 1인의 장관을 정점으로 한 획일적인 관직제정비, 재정긴축 등과 함께 조선적인 것 ... 으로 정립되었다. 가장 큰 변화의 조선 초기의 중앙 정치구조는 개국 초의 도평의사사체제에서 의정부·6조체제로 개편되었다. 도평의사사는 의정부로 개편되면서 소멸되고, 의정부가 6조

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.14

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[경제] 화폐의 역사와 돈과경제

의 영향을 받아서 청동 인조(人造)건어가 화폐로 사용되었다.경폐-주(周)왕조시대는 예악(禮樂)을 중시하였으므로 청동으로 제례악기인 경모양을 본딴 화폐가 사용되었다. 이악기는 서로 ... 하였발주하였으나 여의치 못하자 조선 총독부 인쇄국에 은행권제조를 의뢰하여 1914년 9월 1일 비로소 조선은행 기명의 100원권이 발행되었다.이처럼 저액권보다 먼저 고액권부터 발행 ... 에는 오원권 및 십원권이 각각 발행됨으로서 (구)한국은행권과 일본은행권의 회수를 촉진하게 되었다.조선은행권의 특성-당초 조선은행권은 주로 조선총독부 직영의 공장에서 제조

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.23

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[국문학-고전문학] 고려 후기 시가의 새로운 등장

가의 소멸기인 조선조 중종, 명종, 선조대에 이르면 새 왕조의 예악이 일단 정비되고, 재도지문(載道之文)의 문학관을 지닌 사림파가 등장하면서 사장 취미의 불순한 문학 작품이 배척 ... 기도 한다. 그 연원을 살피자면 멀리 소급해 올라갈 수 있으나, 조선왕조가 창건되자마자 건국과 함께 예악을 정비하여 나라를 다스리고자 하는 생각에서 악장을 제정하는 데 힘썼다.형식악장 ... 고전시가문학(경기체가, 악장, 시조, 가사)경 기 체 가정의고려 고종 때 발생하여 고려 후기와 조선 전기까지 독립된 형태로 존재하다가 임란이후 자취를 감춘 시가이다. '별곡(別曲

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.07

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[음악교육이론] 우리나라 음악교육

의 영향 → 예악(禮樂) 강조, 궁중 의식 중심의 음악 중시 → 궁중 음악 활동 활발악학궤범(성종 24년) - 한민족의 전통 음악 집대성조선시대 후기 - 궁중 음악의 위축 → 중인 ... 의 음악과 중국 음악의 접목 → 다양한 형태의 음악 활동장악기관(전악서, 대악서, 악학, 관현방)을 통한 음악의 전수, 교육, 조정 행사를 위한 관리조선시대조선시대 전기 - 유교 ... 과 상민층의 정악과 민속악조선시대 음악의 전수 및 교육 - ㄱ 국가 기관에 의한 궁중 음악의 전수, 교육ㄴ 민간 전문 예능인들과 그 밖의 애호가들에 의한 민속 음악의 개별적 전수조선조

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.09

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[조선의 정치체제] 조선의 정치체제

육조(六曹)고려와 조선시대에 국가의 정무(政務)를 나누어 맡아보던 이조(吏曹)?호조(戶曹)?예조(禮曹)?병조(兵曹)?형조(刑曹)?공조(工曹)에 대한 총칭으로 육부(六部) 또는 ... )?경비사(經費司)등을 두어서 호구?공부(貢賦)?부역?조세?재물 등을 관장하였다.예조 : 예조에서는 계제사(稽制司)?전향사(典享司)?전객사(典客司)등을 두어서 예악?제사?연향?조빙 ... 을 관장한다.공조 : 공조에서는 영조사(營造司)?공야사(公冶司)?산택사(山澤司)등을 두어서 산림과 소택(沼澤), 기술자 및 건축과 수리, 도야(陶冶)의 일을 관장한다.속아문(屬衙門)조선

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.25

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우리의 소리, 민요

으로서의 민요1) 민요 인식의 역사구비문학의 여러 영역 가운데 오랫동안 민요만 홀로 우대를 받았다. 중세 비재체제를 다지는 예악(禮樂)을 이룩하면서 민요를 받아들여 향악(鄕樂) 또는 속악 ... (俗樂)을 편성하는 것이 오랜 관례였으며, 고려 후기에는 민요에서 새롭게 상승한 속악이 새삼스럽게 커다란 구실을 했다. 조선왕조의 건국 후에는 아악(雅樂)울 정비하는 것을 우선적인 ... 된다. 잡가에는 각설이타령 등이 있다.문학의 다른 영역과 민요 사이의 교섭은 어느 때든지 있었지만 조선 후기에 이르러서 한층 활기를 띠었다. 민요가 이미 지니고 있던 요소를 국문시가

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.18

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동리 신재효

의 전횡과 부패 관료의 횡포에 신음하던 백성을 모아 관서지방을 뒤흔들며 일어나서 조선왕조의 지배 질서에 정면으로 도전한 해였으며, 동학농민봉기의 조짐을 보이기도 하고, 천주교가 광범위 ... 예술로 잘 알려져 있다. 여기에 신재효와 같은 후원자이자 이론?논평가들이 크게 영향력을 행사했음을 말할 것도 없다. 조선조의 예술 활동도 양반 사대부를 비롯한 재산가의 지원에 크 ... 수밖에 없었다손 치더라도, 이와 같은 개작의 의미는 명약관화한 것이다. 그러나 한편으로 조선 후기의 정치관료사회의 모순과 비리를 비판적 안목으로 해부하여 이를 작품화한 것은 높이

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.18

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[교육사]화랑도 교육 - 한국사상과 교육

이나 되었으나 모두 사다함을 따랐다.”라고 기록되어 있다. 이 사실은 진흥왕 27년(266)의 일이다.또 「삼국사기」보다 훨씬 후대의 기록이긴 하지만 조선시대에 서거정(徐巨正) 등 ... 은 아니었다. 놀이의 사상은 직(直)과 예(禮)의 균형조화를 강조한 유교의 예악 사상과도 서로 통하는 바가 있는데, 화랑도의 인격형성이나 나가서는 그 세계관 형성에 이 놀이의 성격

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.14

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[역사] 성호사설

[朱子]의 저술에 속박되어가던 당시 조선의 사상계에서 개혁성을 지니는 입장이었다. 내용상의 특징이자 저자 학문의 정수인 사회개혁에 대한 폭넓은 주장들은 대개 에 담겨 있다. 거기 ... 관념의 핵심은 예악과 문물에 있다고 하여 가령 요나라나 금나라 같은 이적이라 하더라도 예악을 갖추고 정치가 제대로 행해 진다면, 이는 그것을 상실한 중국보다 낫다는 논리를 세울 수

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.07

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[정치 사상] 성리학과 정치사상

---------------------- 21) 안향2) 이제현3) 여말의 성리학자4) 고려말 성리학의 특징Ⅲ.조선 성리학의 흐름 --------------------------- ... 적 풍조의 영향을 받아 인간 내면에 존재하는 {도덕성에 주목하고, 거기서부터 현실사회의 혼란을 구제하려 하였다. 공자는 훌륭한 정치를 행했던 주(周)의 예악(禮樂)을 끌어들여 그 실행 ... 과 확산으로 대표되는 여말의 사상적 변동은 궁극에는 정치적 ·사회적 변혁에 맞물리면서 고려의 멸망과 조선의 개창이라는역성혁명(易姓革命)으로 귀결되었던 것4) 고려말 성리학의 특징1 고려

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.26

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[한국윤리] 화랑도와 세속오계란?

의 성격에서 크게 벗어난 것은 아니었다. 놀이의 사상은 직(直)과 예(禮)의 균형조화를 강조한 유교의 예악 사상과도 서로 통하는 바가 있는데, 화랑도의 인격형성이나 나가서는 그 ... 으로 변질되었고 신라의 멸망과 함께 사라지게 되었다. 그러나 화랑도의 정신은 한민족 고유의 전통과 이념의 발로로서 고려·조선시대를 통하여 면면히 계승되어 국가 유사시에는 독립·애국정신

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.25

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[행정사] 조선 새대 통치기구와 행정기구

을 쌓은 신흥 무인세력이었던 이성계 일파와 손을 잡고 그를 왕으로 추대하여 새로운 왕조를 창건하게 되었다.(1392)새 왕조는 국호를 조선으로 정하고, 수도를 한양(지금의 서울 ... )으로 옮겨 국가의 면모를 일신하게 되었다. 조선은 사대부 계층의 유교적 정치이념에 입각한 통치체제를 수립하고 부국안민을 위한 정책들을 시행하게 되었다. 조선왕조의 개혁정치로 고려말기 ... 되었다. 이로써 조선전기의 사회는 한 단계 진전된 새로운 사회로 전환되어 갔다.조선왕조는 유교정치 이념을 내세워, 왕권 중심의 중앙집권적 통치체제를 이룩하였다. 중앙 정부의 주요 정책

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| 리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.15

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[교양한문]공자 인간과 신화를 읽고

과 다를 바 없는 궁사(窮士)층이 형성된다. 그들 가운데 일부는 검객이 되어 고용을 기다렸고, 일부는 여러 나라의 관리나 서기, 또는 철학자가 되었다. 이 상황은 우리의 조선왕조 말 ... 한 전문가가 되지 않도록 했다. 구체적으로 지혜가 있고 탐욕스럽지 않으며 용감하고 교양도 있을 뿐 아니라 예악에도 정통한 사람을 이상적인 인간이라고 정의한 적이 있는데(논어, 憲問篇

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.10

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[정치사상] 홍익인간이념의 현대적 조명

의 아들인 단군이 고조선을 세울 때 계승되었고, 우리가 홍인인간이념을 한민족 건국 이념으로 보는 것은 민족 사상 첫 공동체이며 국가인 神市와 고조선이 이 홍익인간 이념의 구현 ... 적으로 무위를 주장하며 이를 통해 무불위에 도달할 수 있다고 여기기 때문에 도가의 이론을 주장하는 사람들은 모두 예악과 인의를 버릴 것을 주장한다. 청정과 허무로써 스스로를 지키고 낮 ... 유추가 실현을 위해 기초가되는 이념적 기반이 되었다.4)실학의 정치사상실학은 實事求是의 학문 의 줄임 말로 볼 수 있을 것이다. 흔히들 실학이라 하면 조선시대 임진왜란이후 정치

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| 리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.15

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[조선시대 교육] 조선시대의 교육

♠조선시대의 교육♠목 차l. 歷史的槪觀12. 조선초 정치세력의 변화와 교육체제의 정비23. 조선초 사회구조와 교육체제의 성격34. 교육체제의 이념적 기반45. 유교의 교육이념 ... 과 교육목적76. 교육제도와 과정8참 고 문 헌19l. 歷史的槪觀조선의 개막 : 조선시대는 1392년에 태조 李成桂가 고려를 대신하여 왕업을 개창하면서 1897 년〔광무 1 ... 〕에 고종이 국호를 으로 개칭하기까지 505년간의 통일 왕조를 말 한다. 처음에는 급격한 인심의 동요를 막기 위해 국호를 그대로 고려라 하였으나 뒤 에 곧 조선이라 고쳤고, 인심올 새롭

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| 리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.10.27

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[역사학] 유학사상의 흐름

유교사상의 흐름시 대계보[인물]유가사상특 징우리나라삼황오제(三皇五帝)요(堯)↓원시유학(原始儒學)고복격양(鼓腹擊壤)선양(禪讓)단군조선(檀君朝鮮)순(舜)↓하(夏)우(禹)↓걸주(桀紂 ... 理學)관념론적 철학고려(高麗)주자(朱子)↓원(元)라마교명(明)왕수인(王守仁)양명학(陽明學)지행합일(知行合一)조선(朝鮮)청(淸)고염무(顧炎武)고증학(考證學)복고주의(復古主義)실학 ... 의 영향을 받아 인간 내면에 존재하는 도덕성에 주목하고, 거기서부터 현실사회의 혼란을 구제하려 하였다. 공자는 훌륭한 정치를 행했던 주(周)의 예악(禮樂)을 끌어들여 그 실행을 강조

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.08

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강호사시가

했던 태종 · 세종조 등 조선 초기에, 건국이념에 걸맞는 예악의 정비과정에서 고려가요는 여전히 위력을 떨치고 있었고, 조선왕조 창업의 역사적·도덕적 필연성과 국가의 무궁한 번영을 예찬 ... 고 태평한 세상에서 閑暇한 생활을 읊은 것'조윤제, 『조선시가사강』, 동광당서점, 1937, p.215~217.으로 규정하였다. 에 대한 본격적인 연구는 강호자연과 정치현실의 상관 ... 성을 강호가도의 초기적 국면에서 검토한 김흥규 교수에 의해 이루어졌다. 이에 따르면 이 작품은 조선 초기 집권 사대부층의 일원으로서 맹사성이 가졌던 도덕적·정치적 낙관주의의 소산

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.10.25

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[문자론]훈민정음 - 창제원리 배경과 최만리 반대상소 (A+ Report)

정음의 언어관조선왕조는 개국과 더불어 친명정책을 펼치면서, 구제도의 사상적 배경을 이루고 있던 불교를 배척하고, 유교사상을 새로운 통치이념으로 받아들였다. 특히 세종조에 이르 ... (케로 변케 한다는 말은 듣지 못 하였습니다.역대(歷代)로 중국에서는 우리나라를 기자(箕子)의 유풍(遺風)이 있다고 하였고,예악(禮樂)과 문물이 중화에 견줄만하다고 하였는데,이제

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| 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.12

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[한국사] 조선시대 정치

♣조선시대의 정치 이념조선왕조는 성리학을 정치이념으로 내세우고 유교정치를 추구하였다. 유교정치는 덕치(德治)와 인정(仁政)을 근본으로 하는 왕도정치(王道政治)를 표방하였다. 유교 ... 기까지 유교의 윤리가 일반화되어야 했다. 조선의 유교정치는 세종대에 이르러 그 기반이 조성되었다. 세종은 집현전을 설치해 많은 학자들을 양성하여 성리학을 학습하게 하였고, 고제(古制 ... 를 수행할 수 있는 법적인 체계가 『경국대전(經國大典)』으로 완성되고, 국가차원에서 시행해야 할 유교적인 의례는 『국조오례의(國朝五禮儀)』로 정비되었다. 이처럼 조선왕조의 기틀이 마련

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.06

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[관람기] 국악박물관 관람기

. 고려시대에 이르면 연등회와 같은 불교행사나 신라에서 유래된 팔관회 등 국가 규모의 축제를 통해 음악전통이 이어졌다고 한다. 조선시대가 열리면서 예악이 숭상되었고, 세종때는 건국대업 ... '이었다. 고문헌실은 옛 악보나 악서, 그림등의 음악에 관련된 옛 자료들을 모아 놓은 곳이었다. 주로 듣기만 했던 많은 자료들을 직접 볼 수 있었는데, 조선시대의 '악학궤범 ... 에서는 우리음악의 역사와 뿌리를 확인하는 곳이었다. 상고시대부터 삼국시대, 고려시대와 조선시대를 거쳐 현대에 이르기까지 우리나라 국악의 역사를 알 수 있었다. 고구려의 고부벽화

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.20

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