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"애경전" 검색결과 541-560 / 1,528건

  • [도덕교육] 동양 및 서양 철학자들의 진리관,정치관,윤리관,교육관 에 관한 정리
    내용만 써보겠습니다.공자의 이론 중 기본이 되는 것이 仁인데, 이 仁이라는 것을 아무 과정도 없이 이룰 수는 없는 법인지라 가정부터 시작해서 국가로 확장해나갑니다. 仁을 인간애 정도 ... 사회 성원들간에도 인간애가 통하려면 뭔가 그럴듯한 게 필요하겠죠. 그래서 나오는 것이 忠과 恕입니다.忠은 내가 원하는 바입니다. 예를 들어 배가 고프면 밥을 먹고 싶다는 욕망 ... 심: 사람에게는 누구나 남에게 차마 못하는 어진 마음이 있다. 인간은 하늘로부터 부여받은 불인인지심이 있다.- 인간의 본성은 선하다: 우물가에서 어린애가 빠질까봐 누구나 잡아준다
    시험자료 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.24
  • 태평사 문제 총정리
    이 쏟아지는 듯]/淸正(청정) 小竪頭(소수두)도 掌中(장중)에 잇것마?[왜장 가등청정(가토 기요마사) 어린애 머리도 손아귀에 있건마는](소수두:상대방을 얕잡아서 하는 말로 어린애 ... 눌리소셔/ 당우 천지예 삼대일월 비최소셔/ 어만사년에 병혁을 그치소셔/ 경전착정에 격양가를 불니소셔.”라고 하여 하느님(天)을 청자로 설정해서 작자가 소망하는 이상세계가 실현
    시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.02.16
  • 꾸란과 성서의 예언자들
    서로 다른 종교인가?Ⅵ.결론Ⅰ.서론예루살렘을 두고 오랜 세월 동안, 그러나 아직도 끝나지 않은 이슬람과 기독교 간의 종교전쟁을 우리는 보아왔다. 그러한 이슬람교의 기본이 되는 경전 ... 이 꾸란(혹은 코란)이며, 그리고 기독교의 경전이 성서(혹은 성경)이다. 그 두 경전의 내용은 어떻게 보면 상당히 비슷해 보이나, 또한 매우 다르기도 한 모습을 보인다.기독교 ... , 이슬람교는 같은 “아브라함과 이삭과 야곱의 하나님”을 섬기지만 이 두 종교는 다른 경전과 예언자들을 따르고 있다. 기독교는 [신약성서]의 예수를, 그리고 이슬람교는 [꾸란]의 무함마드
    리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.13
  • 유학과 교육
    아 유학의 주요 경전인 『대학』, 『논어』, 『맹자』, 『중용』을 집대성하고 체계화함으로써 확립.1. 유교적 전통의 마음관(1) 동양적 전통의 교육관의 특징은 교육의 목적이 ‘마음 ... 단 7정 논쟁과 교육(1) 네 가지 마음의 단서인 4단과 희로애락애오욕(喜怒哀樂愛惡慾)의 7가지 감정인 7정에 관한 논쟁을 ‘사단칠정논쟁’이라고 한다.(2) 퇴계 이황과 고봉 ... 이 유학의 경전에 등장하는 것은 『맹자』의 군자삼락(君子三樂)에서이다.‘가르치다’: 교敎 = 효爻 + 자子 + 복?‘배우다’: 학學 = 효爻 + 구臼 + 멱? + 자子(2) ‘학
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.13
  • 판매자 표지 자료 표지
    구원파 연구-P
    의 무속에는 특별한 교리나 경전이 없이 모든 종교를 무리 없이 포용하고 혼합하는 특징이 있다. 셋째, 기복신앙이다. 한국인의 종교심성 중에는 유난히도 기복심성이 강하다. 종교를 믿 ... 사상의 뿌리가 박태선의 천부교와 문선명의 통일교에 있기 때문이며, 정명석의 애천교회(J.M.S)가 이단인 것은 그 사상의 뿌리가 문선명의 통일교에 있기 때문이다. 박명호의 엘리야
    리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.12.03 | 수정일 2021.06.27
  • 퇴계의 교육사상
    경전을 연구하는 데 열중한 수학기, 벼슬살이 시기인 사환기, 그리고 50세부터 70세까지 연구, 강의, 저술에 전념한 시기인 강학기로 나누어 볼 수 있다. 수학기 가운데 소년 시절 ... 가지가 있고, 칠정에는 희, 노, 애, 구, 애, 오, 욕이 있다.그런데 이황은 사단과 칠정의 원천이 각기 다르다고 보았다. 즉 “사단은 이가 발하여 기가 이를 따르는 것이고, 칠정
    리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.05
  • 자아명상 레포트!
    입니다. 경전에서 바라문이 갠지즈강에 들어가 물로 몸을 씻었습니다. 어떤 비구니 존자가 그 바라문을 보고 물었습니다. 무얼 하고 있는가? 갠지즈강에 목욕을 하면 죄를 씻을 수 있 ... 님을완전하게 알려고 한다면마땅히 법계의 성(性)을 보라모든 것이 마음이 지은 것이니.해설) 직지사 종각의 주련이 담고 있는 이 구절은 의 요체이다. 자체도 매우 유명한 경전이 ... 과 육식이 화합하는 현상으로 볼 수 있다. 7) 수는 촉 에 연하여 발생한다. 접촉에 따른 고. 낙. 사 등의 필연적인 느낌이라고 볼 수 있다. 8) 애는 수를 연하여 발생한다. 세 가.
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.20
  • 고전주의 문예사조에 대한 이해
    고전주의 문예사조에 대한 이해◆ 문예사조 - 고전주의1. 고전주의의 정의(1) 고전‘古典’의 개념고전은 책상 위에 놓인 옛 책을 의미한다. 고대의 경전을 말하여 옛 법식이나 모범 ... 는 아들의 불안을 이해하지 못하고 태연함을 애써 가장한다.[마왕]에서 에로스는 두 가지 형태로 구체화된다. 하나는 안정감을 주는 아버지의 다정한 목소리로, 다른 하나는 모성애 ... 가 없으며 자신의 죄 때문에 자연의 순수성에서 밀려난 존재이다. 순진한 어린애의 모습에서 비정상적인 애정을 느낀 마왕은 어린애의 저항에 결국 굴복하고 만다. 그러자 그는 폭력
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.15
  • 통일교 연구
    의 날(양력 5월 1일; 1960), 애천일(양력 1984년 5월 16일)등의 날에 제사를 지낸다.7. 통일교 문선명이 만든 원리강론에 사용된 용어들통일교는 성경보다 우세하게 여기 ... 는 경전이 있다. 그 경전이 원리강론이다. 이곳에 사용된 용어를 보면 기독교가 아님을 알 수 있다. 유교에서 불교에서 또한 무속 신앙에서나 쓰는 용어를 서슴없이 사용하고 있는 것 ... 의식을 행한다.▶ 기념일 9개 일에 제사를 지낸다.12. 통일교의 경전인 원리강론과 문선명문선명은 성경을 자기 멋대로 해석하고 이를 교리화 시켜 경전으로 삼고있다.▶ 진리를 추구
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.26
  • 진심직설의 진심에 관하여
    졌던 불교의 경전과 스님들의 말씀을 비유해서 자신의 입장을 적어 설명하면서 인간의 가진 마음의 본 모습을 이해하려고 노력했다. 이 같이 지눌이 마음에 대한 연구를 하려고 했던 것 ... 에는 당시 지눌 이전의 불교에서는 교리와 의식을 중요하게 생각하는 교학(敎學)이 유행했던 시대상황에 대한 요구가 있었다. 고려시대 최충헌의 무신정권이 나라를 장악하면서 경전을 통한 ... 부처님께서 하신 말씀, 경전에 쓰여 있는 말씀들을 가르치고 있는 것이고, 조교는 구태어 문자로 설명하지 않더라도 직접 마음의 중요성을 강조하고 직관력에 호소해서 직접적으로 깨달
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.09
  • 당사통속연의 第三十二回 武則天革命稱尊 狄仁傑奉制出獄32회 측천무후는 혁명으로 존귀한 황제라 칭하며 적인걸은 어제를 받들어 감옥을 나서다
    [yangyang] ① 만족스럽지 않은 모양 ② 즐겁지 않은 모양 ③ 재미가 없는 모양新 [xnhun]①새 애인 ②새 정부 ③애인공주는 또 기쁜 기색이 없고 또 감사를 표시하지 ... 부득이령타자택 공주경전연도 욕아개적무씨 제비무유기불가(부끄러워할 전; -총16획; tian)의 원문 (낯가릴 면; -총13획; mian)然: 태연하게 사람을 보는 모양, 부끄러워하
    리포트 | 24페이지 | 5,500원 | 등록일 2015.04.08
  • 헤르만헤세 `싯타르타`
    이나 신도 창조된 것으로서??시간의 흐름에 지배를 받아 사멸하는 것은 아닐까 하는??의문이 그를 괴롭혔다. 그는 온갖 경전을 익히고 참선을 하지만,??그가 궁극적으로 찾고 있는 참 ... 나 생활을 청산하고 떠난다. 그러나 싯다르타는 애당초부터 가르침이나 배움에는 회의적이었기 때문에 큰 기대는 하지 않는다.?고빈다는 고타마의 설법을 듣고 그의 제자가 되어 불법에 귀의
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.09.27
  • 러일전쟁 당시 조선에 대한 보고서
    애적인 관심을 경외하면서, 작가의 조선에 대한 애정 어린 시선을 느낄 수 있었다. 유점사, 장안사, 신계사 등을 방문하면서 작가가 직접 경험한 내용을 읽으면서 간접 여행을 하 ... 은 좀 더 실용적인 철학이 도입될 시기가 무르익었으며, 시간이 가면서 기독교의 복음이 전해지고 인도주의의 위대한 경전에 대한 반대도 줄어들었을 무렵이었다. 조선인들이 기독교 신앙
    리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.06.12
  • 왕건과 도선, 풍수지리
    )태수로 삼았다. 그러자 용건은 선종에게 이런 제안을 하였다. “대왕꼐서 만약 조선과 숙신 그리고 변한의 땅에서 왕 노릇을 하실려면 먼저 송악(경기도 개성)애 성을 축조하는 것 ... 부터 수도행각에 나서 통일신라의 고승 혜철대사를 스승으로 섬기며 가르침을 받는다. 눈에 보이는 현상보다 자연과 마음의 근본 자리를 깨닫는 ‘무설설 무법법’이라는 화두, 어려운 경전이다.
    리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.10.24
  • 이백과두보![1]
    였다. 그의 아버지는 대상인일 가능성이 높은데 사회적 지위는 낮다고 할 망정 가정 생활은 매우 부유하였다. 유년 시절에 그는 유가의 경전을 학습하였을 뿐 아니라 백가의 학설을 배우고 검술 ... 의 매듭을 풀어 보려고 무척 애를 썼지만 애를 쓰면 쓸수록 더욱 깊은 고뇌에 빠져 들어가고 말았다. 그는 황제를 보좌하여 요임금이나 순임금처럼 나라를 잘 다스리게 하겠다는 환상을 품
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.21
  • 증류본초 卷第三 단사
    :석벽에 불상이나 글자, 그림 따위를 새김嵯(우뚝 솟을 차; ?-총13획; cuo?)의 원문은 崖(벼랑, 모 애; ?-총11획; ya?,a?i)이다.간 벼랑, 신정, 따른 우물 ... 고 밝고 깨끗한 주사만 못하다.《經》言末之名眞朱, 謬矣, 豈有一物而以全末爲殊名者也。경전에 단사가루를 진주라고 하나 오류이니 어찌 한 약물에 온전한 가루로 다른 이름이 있겠는가?今注今出
    리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.03.04
  • 동성애의 종교적 판단, 상부상조의 종교적 동기, 이집트 벽화의 종교적 배경, 사물의 종교적 상징, 텔레비전의 종교적 관심, 샤갈 작품의 종교적 상징성, 그리스신화의 종교적 성질, 드라이든의 종교적 중도론 분석
    동성애의 종교적 판단, 상부상조의 종교적 동기, 이집트 벽화의 종교적 배경, 사물의 종교적 상징, 텔레비전의 종교적 관심, 샤갈 작품의 종교적 상징성, 그리스신화의 종교적 성질 ... , 드라이든의 종교적 중도론 분석Ⅰ. 동성애의 종교적 판단Ⅱ. 상부상조의 종교적 동기Ⅲ. 이집트 벽화의 종교적 배경Ⅳ. 사물의 종교적 상징Ⅴ. 텔레비전의 종교적 관심Ⅵ. 샤갈 작품 ... . 드라이든의 종교적 중도론참고문헌Ⅰ. 동성애의 종교적 판단성 문제에 대한 가톨릭 교회의 가르침을 결정짓는 두 가지 기본원칙이 있다. 첫째, 교회는 사랑을 성적으로 표현하는 것이 하느님
    리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.03.31
  • 제자백가
    다. 유교의 경전이 된 은, 말하자면 그가 제자들을 교육하기 위해 만든 교과서를 기초로 뒷날 만들어진 것이다. 그의 제자는 모두 3천명이나 되었다고 하는데, 학업을 익힌 후 관리로 등용 ... 이 가장 순수하게 나타나는 첫 번째 장이다. 그는 이 가족애를 보다 큰 사회단위로 차츰 확산, 어진 정치를 펼 것을 주장했지만, 이러한 가족중심의 설명방식은 그의 사상의 가장 커다란
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.15
  • 중국의 시경
    만, 시경은 북방 문학을 대표한다.『시경』의 원명은 시, 시삼백 혹은 시삼백편 이라고 불렀으나 한 대에 경전으로 여기어 『시경』이라 하였다. 『시경』은 음악의 곡조에 따라 풍(風)·아(雅 ... 을 나타내었다. 이 시는 『시경』가운데 청춘 남녀의 연가로 애정시의 대표작이다.중국의 한시 다보니 해석에 따라 느낌이 다 다르다. 관저에는 또 다른 해석이 존재하는데 남녀의 성행위 ... 號 胡爲??(애금지인 호위훼척) 슬프다, 지금 사람은 어찌하여 독사요 도마뱀인가(2) 대아: 대아는 모두 31편이다. 역시 궁정의 악가로서 융숭한 연회, 전례 때에 사용
    리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.12.11 | 수정일 2015.04.22
  • 한국민속 무용 승무
    에 의 춤이 이미 추어지고 있었는데 여기에 경기지역 산대놀이 내에 포함되어 있는 애사당 법고놀이나 상좌춤의 영향을 받아 법고부분이 결합되어 춤부분과 법고부분으로 구성되는 지금의 형태 ... 을 살펴보면 불교 경전 중의 하나인 법화경에 나오는 가섭의 얘기를 따라 후세의 승려들이 춤을 추었다는 설과 합장, 순회, 전진, 후퇴 등의 움직임으로는 불덕을 칭송하는 산업공양이 발전
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.19
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2025년 10월 08일 수요일
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