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"古文論" 검색결과 541-560 / 859건

  • 조선시대의 대표적 문인인 정지상과 김부식의 삶과 문학관 작품을 비교 평가
    )을 본받고 고문(古文)을 정착시켰다. 그러나 우리 민족의 진취적 기상과 고유 문화의 자주성을 버리고 유학을 계승하고 불교를 숭상하자고 했다.이 시는 불교를 숭상하는 왕권 국가의 지배
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.15
  • [고전시가, 한문학] 김택영작가론
    에 歸有光) 귀유광(太僕先生)은 王世貞과 맞서 唐順之 등과 함께 古文을 숭상하여 古文派 혹은 唐宋派라고 불려졌다.의 글을 읽다가 문득 깨친 바가 있었다. 그것은 그가 一心 으로 전공 ... 의 文章'에 심취하였다. 여기서 '고인의 문장'이란 '今文'과 대립하는 개념으로 형식보다는 내용을 중시하면서 자유로운 문체를 추구한 古文을 말한다. 그가 주장하던 '好古意識 ... '은 당연히 古記를 충실히 익히면서 문장수련을 연마한 것을 말한다. 그는 앞서 언급했듯이 23세 때 明代에 唐宋古文運動을 주도했던 歸有光의 글을 읽다가 문득 깨달은 바가 있어 開解聲
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    | 리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.12
  • [중국문학]중국문학사
    ·종합해서 《五經正義》를 편찬하였다. 중기에 이르러 유학의 독자성을 고양하고 여기에 선종의 학설을 도입한 韓愈의 古文運動은 후대의 宋學을 앞지르는 선구적인 사상을 내포한 것이 ... 년간)·만당(晩唐:문종∼唐末 80년간)의 4기로 나누고 있다. 산문에 있어서는 중당기에 韓愈·柳宗元이 출현, 古文을 부흥하여 종전에 형식미만을 추구하였던 변려체를 배제하자는 古文
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    | 리포트 | 27페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.02.16
  • [국문학]소설배격론,조선조 유학자들의 소설
    있다. 정조의 문학관은 순정(純正)한 고문(古文)만을 인정하고, 새로운 문체를 인정하지 않았다. 이러한 문학관에서 볼 때, 일상적인 언어를 사용한 국문소설이나, 사실적인 산문체
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.08
  • 소넷의 정의와 소개, Shakespere sonnet 154
    그 본질은 찾지 못하고 오히려 그의 생각처럼 ‘에로틱 사랑은 플라토닉 사랑마저 지배하는가?’ 라는 물음까지 얻게 되었습니다. 古文을 더 공부하며 차근히 되씹으며 풀어나가야 할
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.05
  • [사기, 사기열전] 사마천의 사기(사기열전) 감상평
    로 계승되었다. 전한시대의 학자는 옛 경문(經文)의 복원(復原), 정본(定本)의 작성에 노력하여, 경전을 금문(今文:漢代의 書體)·고문(古文:先秦時代의 옛 書體)의 2계통의 경서
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    | 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.03.26
  • 중국사연표, 아랍사 연표, 이집트사 연표
    의 난-이백과 두보-고문(古文)신유학 운동-기미정책A.D 907 ~ A.D 9605대10국(五代十國)-A.D 907년 주전충의 황제 칭-A.D 916년 요(遼 : 거란)의 발흥-무인
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    | 리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.12.09
  • 사마천저 사기 해제
    않았다. 또한 古文을 현장성 또는 공간적 인접성의 측면에서 비교적 신용하였다. 이는 현장에서의 추체험·재연을 통해 문헌과 전문을 검증하는 원칙 때문이었으며, 모든 자료의 최종 판단
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.01
  • 미쳐야 미친다
    다. 저자가 그만의 개성 있는 필치로 의역을 하여 그 안에서 의미를 찾는 방식인 만큼, 그의 해석을 읽고 다시 한번 고문(古文)을 들춰보아야 좀 더 맛을 느낄 수 있었다. 이제야
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.06
  • 본초강목 안태외치外治 난산 최생 출산을 재촉함
    (牙。)동노를 깨문다.古文錢고문전(??酒。)고문전을 달구어 술에 식힌다.銃楔灰총 쐐기재(酒服。)총설회를 술로 복용한다.箭幹화살 기둥(同弓弦燒,酒服。)전간은 화살시위와 함께 태워 술
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.08.19
  • 열하일기와 박지원의 문학사상
    文體)에서 나온 잡문체라 규정하여 정통적 고문(古文)인 황경원(黃景源) ?이복원(李福源) 등의 문장을 모범으로 삼게 하였다. 이 방침을 실행하기 위하여, 첫째 규장각(奎章閣)을 설치
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.18
  • 학문과 정치의 조화, 왕도정치를 주장하다 - 이이(1536~1584)
    을 드러내는 독자적 양식 창조함.- 새로운 문풍의 유행 : 古文(兩漢 이전의 문장)에 대한 관심 높아짐. 唐詩 유행.三唐詩人(李達, 白光勳, 崔慶昌), 館閣三傑(鄭士龍 盧守愼 黃廷彧
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.23
  • [한문]생활한문
    상서(古文尙書)》라고 한다. 《고문상서》는 일찍 없어지고 현재는 동진(東晉)의 매색(梅)이 원제(元帝)에게 바친 《위고문상서(僞古文尙書)》가 《금문상서(今文尙書)》와 함께 보급
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.23
  • 그리스 유적지 소개
    었다.이탈리아 르네상스의 중심지로서 13∼15세기의 예술작품이 많이 남아 있는데, 시정(市政)의 중심이었던 시뇰리아 궁전을 비롯하여, 지금은 국립미술관·도서관·고문서관(古文書館)이 들어 있
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.25
  • 한국의 `설`문학
    중국 설문학의 등장 배경은 일반적으로 당의 고문운동으로 소급된다. 고문운동이란 중국 한문학에서 사륙변려문을 배척하고 선진(先秦)·양한(兩漢) 때 고문(古文)을 부흥시키고자 한 운동
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.06
  • 한국근세시가론 - 교훈가사
    게 臣忠 大綱常)은 今文古文 昭詳)?다제목에 의해 풀이해 보면 '스스로 자기를 경계하는 노래'라는 경계 가사이다. 이 가사는 율곡이 1576년(선조 9) 서울을 떠나 황해도 해주
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    | 리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.01.25
  • 피렌체 도시분석
    (古文書館)이 들어 있는 우피치 궁전, 독특한 고딕 양식의 산타 마리아 델 피오레 교회, 조토의 벽화 등으로 유명한 산타 크로체 교회, 도나텔로 등의 작품으로 알려진 산 로렌초 교회
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 25페이지 | 4,000원 | 등록일 2008.10.08 | 수정일 2024.05.22
  • 한국 漢詩 4수 감상
    는 동안에 경전(經典)과 사서(史書) · 고문(古文)을 매우 부지런히 읽었으며, 또 시율(詩律)을 잘 짓는다는 칭찬을 받기도 했다. 다산은 스스로도 ‘어려서부터 영특하여 제법 문자를 알
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    | 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.28
  • 한자에대하여
    에 쓰인 금석문자를 고문(古文)이라고 한다. 후한에 이르러 왕차중은 한예를 간략화하여 해서를 만들었으며 이 후 이것을 정서라 하여 표준 자체로 삼았다. 즉, 이사가 소전을 제정하여 문자
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.22
  • 고전소설은 무엇인가에 대한 글
    ’이라 한 것은 국문 소설을 두고 한 말로서 고상하고 규범적이며 절제된 순정(谆正)한 고문(古文)에 준거한 언어가 아니라는 것을 뜻한다. 이처럼 유학자들은 한글을 천시하여 돌아보
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.19
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2025년 12월 05일 금요일
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