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"古文論" 검색결과 561-580 / 859건

  • 속악가사와 소악부 ~ 사대부문학
    의 문제의식과 깊은 관련을 가진 작품 세계를 이룩했다. 원나라 수도를 자주 드나들던 사대부 문인들은 고문(古文)과 신유학(新儒學)을 적극적으로 받아들여 자신들의 사고방식을 구현하며 문화
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.06
  • [고전문학] 임춘 - 한시를 중심으로
    와 出世를 위한 것으로 생각하였으며, 김부식의 古文의식도 늘그막의 유교적 이데올로기에 입각한 것이었기 때문이다.이렇게 볼 때 그의 생애는 무신란 전후를 막론하고 문학과 관련한 것이 ... 하고 그것을 개혁하려는 자세를 지녔었다. 그는 그러한 문풍의 폐단을 개혁하기 위해 韓愈의 古文精神을 내세우고 있다. 이러한 자세는 마음 속의 것을 꾸밈없이 표출하고자 하는 文氣
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.09.20
  • [중문학] 설문해자
    )의 고전에 정통하였으며, '오경무쌍(五經無雙)의 허숙중'으로 세간에 이름이 났다. 학파로는 선진(先秦)의 고서체(古書體)에 의한 원전(原典)을 중시하는 고문가(古文家)에 속한다 ... 다.친자(親字)에는 소전(小篆)의 자체(字體)를 싣고, 그 각 자(字)에 자의(字義)와 자형(字形)을 설해(說解:訓解釋)하였다. 소전과 자체가 다른 혹체자(或體字:古文·文)는 중문
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    | 시험자료 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.03.03
  • 전기소설 연구의 검토
    으로서 ‘전기’라는 명칭의 사용이 일반화되었다. 소재 면에서 육조시대의 지괴를 이어받으면서, 작가들이 창작의식을 가지고 唐詩와 古文의 문학적 성취를 겸하여 일구어낸 일군의 산문
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    | 리포트 | 25페이지 | 4,000원 | 등록일 2008.04.12
  • [한국한문학] 백결선생전
    으로서, 그 간결·사실의 수법은 독자를 저절로 이야기 속으로 빨려들게 하거니와, 이런 수법으로 말미암아 그 列傳은 敍事文學의 각광을 받게 되었다.흔히 김공을 우리 나라 古文의 鼻祖 ... {) 鼻祖 : 어떤 일을 가장 먼저 시작한 사람. 원조(元祖). [사람은 태내(胎內)에서 맨 먼저 코부 터 모양을 이룬다는 설(說)에서 비롯된 말]라 하거니와, 김공에 의해서 古文이 뿌리 ... 를 내리게 된 것은 틀림없는 사실이다. 그러므로 古文은 金富軾이 倡道하여 李齊賢이 이었다. 는 말은 의당한 평이라 할 수 있다. 이리하여 古文은 중세 이후 士大夫의 정통 文學이 되
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.13
  • ★이탈리아 일주-여행일정★
    로서 13∼15세기의 예술작품이 많이 남아 있는데, 시정(市政)의 중심이었던 시뇰리아 궁전을 비롯하여, 지금은 국립미술관·도서관·고문서관(古文書館)이 들어 있는 우피치 궁전, 독특
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    | 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.16
  • [인문철학] 들뢰즈와 열하일기
    이나 매개가 아니라 내용을 ‘선규정하는’ 표상의 장치이다. 즉 문체는 사유가 전개되는 선험적 장인 것이다. 조신시대는 고문(古文)이 지식인을 길들이는 가장 첨단의 역할을 했다. 앎은 곧 ... 게 되었으며, 주류였던 고문(古文)의 입지마저 위태롭게 하게 한다.진실로 능히 옛것을 본받으면서 변화할 줄 알고, 새것을 만들면서도 법도에 맞을 수만 있다면 지금의 글이 옛글과 같
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.04
  • [정약용] 다산 정약용에 대한 조사
    기 때문이다 라는 오언시를 지어 부친이 이를 기특하게 여기었고, 경사고문(經史古文)을 부지런히 읽었으며, 시율(詩律)로도 칭찬을 받았던 재동(才童)이었다. 1776년 (영조52
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.08.04
  • 고전문학사 정리(신라, 고려시대 문학)
    한려문을 벗어나 고문(古文)을 쓸 것을 주장하며 문학을 통하여 사상혁신을 꾀했다.그는 〈산중설야〉와 영사시를 남겼고, 민간의 노래를 소재로 〈소악부 小樂府〉를 짓기도 했다. 최해
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    | 리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.28
  • 본초강목 跌부절상 내치 활혈 내치 접골
    。)동설을 술로 복용한다.古文錢고문전(同?珠、?瓜子末,酒服。)고문전은 진주, 참외씨가루와 함께 술로 복용한다.銅?)?)구리 다리미(水飛,酒服二錢,不過再服。)동고모는 수비하여 물
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.08.08
  • [국어국문] 남명 조식의 시조분석
    氏傳과 柳宗元의 문장)을 좋아하고 古文에 능하여 時文이 아닌 古文으로 試卷을 써서 試官들을 놀라게 하고 그 글은 사람들이 傳誦하기까지 하였다. 이 때 己卯士禍로 趙光祖가 죽고 叔父
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.31
  • 1600년경과 그 후 400년의 동양 역사 흐름
    여 사형시켰다. 이 때문에 조정의 대세는 벽파 쪽으로 기울기 시작하였다.1793년 정조는 장용영을 설치하고 1794년 문체반정을 통해 고문(古文)체로 복고하게 명하였으며 사도세자의 능
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.23
  • [동양철학]유가와 도가
    통일을 도모할 것을 건의 하였다.한대 학자들은 통상 자신들을 금문(今文)학파와 고문(古文)학파라는 두 부류로 구분한다. 그들이 서로 다른 판본을 근거로 삼았다는 것은, 공자와 유학 ... 며, 그것들이 어떻게 모아지고 전달되었는지도 거의 알려져 있지 않다. 고문(古文)과 금문(今文)이라는 두 개의 주요 판본 가운데, 고문은 후대 학자들에 의해 위조된 자료를 많이 포함
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.06
  • [인문]각종 권학문(학문을 권하는 글)
    다. 본고에서는 각종 권학문을 통해 중국고대의 교육사상에 대해 살펴보도록 한다.1. 《고문진보(古文眞寶)》의 학문을 권하는 글1) 眞倧皇帝) 勸學文富家不用買良田하라, 書中自有千鍾粟)이 ... 고해 유종원(柳宗元) 등과 함께 고문운동(古文運動)을 펼쳐, 한나라 이전의 문장을 회복시키고자 하였다. 즉, 불교가 들어오기 이전의 문장을 통해 유가의 도를 회복시키고, 당시 기교
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    | 리포트 | 50페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.11.17
  • 다산 정약용론
    되는 결과에 대한 의견에서 잘 나타난다.정조는 문체반정을 통해 당송고문(唐宋古文), 주문(朱文), 주시(朱詩) 등을 회복할 것을 기대한데 반해, 다산은 당송고문에 대해 화려하지만 실이 없
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    | 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.11.16 | 수정일 2016.12.16
  • [국문학사] 향가 제망매가에 대한 쟁점 조사 보고서
    이견이 없다. 화랑에 대한 정의)도 古文이나 학자에 따라서 다양하지만 일반적으로 화랑을 ‘국가를 수호하는 청소년 무사집단’정도로 정의하는 데 큰 무리가 없을 듯 하다. 그렇
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.25
  • [중국문학] 중국 송대 문학의 특징
    보다도 中唐 시기에 한유와 유종원에 의하여 추진되었던 古文運動 이 宋代에 와서 그 완성을 거둔 사실에 우리는 주목해야한다. 中唐이후 古文 을 쓰려는 의식이 점차 희박해지고 있었던 것 ... 을 毆陽修를 비롯한 蘇軾 3부자, 曾鞏 등에 의하여 古文運動 은 완성을 이루게 되는 것이다.宋代 황제들은 太平烟月을 구가하였다. 일부 御用 文人들도 글을 지어 황제의 구미를 맞추 ... 다. 당시의 文風에 영향을 미치게 되었다. 인종 때 문단의 수령인 구양인, 梅堯臣 등의 발기로 唐代 때의 古文運動 보다 규모가 더욱 큰 詩文 革新 運動 이 일어나 부패한 西崑
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.30
  • 고사성어의 정의(미인, 친구와 관련된 고사성어)
    로써 당대의 두 대가에 韓愈(한유)와 柳宗元(유종원)이 있었다. 이들은 함께 古文復興(고문부흥)운동을 제창한 친구로서 세인으로부터 한유(韓柳:한유와 유종원의 성만 따서 부른 것)라
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.27
  • 목란사vs뮬란 비교 구조 분석
    었다가 후대에 文人의 윤색이 가해졌다고 보는 것이 합리적일 것이다.唐代 창작설의 근거는 크게 세 가지 정도로 요약된다. 첫째, 《文苑英華》나 《古文苑》 같은 古書에 ‘唐人作’이라고 명기
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.24
  • 도천수대비가의 문학적 의미
    (위야)?주야(做也)’의 義(의)이니 ‘作家(작가)’는 古文(고문)에 單(단)히 ‘唱歌(창가)’의 義(의)이다.”라며 도천수대비가의 작자는 희명이라고 주장하였다. 또한 상식
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.17
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2025년 12월 08일 월요일
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