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"대동(大同)" 검색결과 521-540 / 836건

  • [농악][농악놀이][풍물][굿][민족정신][음악]농악(농악놀이, 풍물, 굿)의 기원, 농악(농악놀이, 풍물, 굿)의 종류와 분류, 농악(농악놀이, 풍물, 굿) 사회적 기능과 민족정신, 농악(농악놀이, 풍물, 굿) 음악적 고찰
    를 조직하는데 이를 ?두레 짠다? ?길 짠다? ?대동(大同) 차린다?고 이른다. 두레를 짜게 되면 먼저 영좌·좌상·유사·총각대방 등 임원을 조직하고 두레기(농기)와 영기 그리고 풍물
    리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.08
  • [역사.족보]족보
    에 상관없이 동족 전부에 걸친 것이 아니라 자기 일가의 직계에 한하여 발췌한 세계표(世系表)를 가리킨다.8.만성보(萬姓譜) - 만성대동보(萬姓大同譜)라고도 하며, 국내 모든 성씨 ... 의 족보에서 큰줄기를 추려내어 모아놓은 책으로 모든 족보의 사전 구실을 하는 것이다. 『청구씨보(靑丘氏譜)』, 『잠영보(簪纓譜)』, 『만성대동보(萬成大同譜)』, 『조선씨족통보(朝鮮氏族
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.25
  • [영상으로 보는 중국 문화] 공자
    발전시켜 맹자는 혁명론을 전개한다.‘임금이 임금답지 못할 때’ 혁명을 통해 임금도 내쫓을 수 있다.② 대동사상(大同思想)만민의 신분적 평등과 재화의 공평한 분배, 인륜의 구현 ... 으로 특징되는 대동(大同) 사회를 인류의 이상적인 사회 형태로 상정하는 사상으로, 《禮記》의 예운편에서 보이는 대동(大同) 사회의 성격은 다음과 같다.첫째, 천하를 사유화하지 않고 공공
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.13
  • 농촌공사의 기출문제 정리 입니다.
    적 주장으로서 최종목적은 대동세계(大同 世界)의 실현 13. 저작권 위반에 해당하지 않는것은? 답. 자기가 산 CD에 음원을 추출해서 듣는다. .종류:저작인격권,저작재산권,저작인접
    시험자료 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.13 | 수정일 2025.02.06
  • 고구려도성의 변천과 성곽
    적으로 이용하여 수축한 평산성(平山城)이다. 성의 3면은 큰 강인 대동강(大同江), 보통강(普通江)에 둘러싸였다.성벽은 강 면과 산지의 능선을 따라 돌면서 구축하였는데 둘레길 ... 과 압록강유역의 집안지방 및 대동강유역의 평양으로 수도를 옮기면서 발전하였고, 남으로는 한강유역 및 경상북도 ? 충청도 일원까지 진출하였다.고구려는 삼국 중 가장 먼저 일어났으며 건국 ... 이는 23km이고 대동강과 보통강은 해자의 역할을 하였으며 금수산과 모란봉 등 고지는 장대와 망대 역할을 하였다. 평면 형태는 남쪽이 크고 북쪽이 작은 조롱박모양으로 되었다.Ⅴ. 고구려
    리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.11.22
  • `농지개혁의 사상 전통과 농정이념` 비평
    의 삼대지치(三代之治) 사회를 ‘대동’(大同)이 실현된 공동체적 이상사회로 생각하는 유교사상의 이상사회관을 그 이념적 토대를 두고 있었다. 조선후기 토지개혁론은 토지국유 관념 ... 전통적 토지개혁론이 근대적 토지개혁론으로 전환하기 위해서는 그 사상적 전통을 재구성하거나 새롭게 사고할수 있는 사상적 세례와 사회과학적 훈련이 필요하였고, 대동사상의 근대적 전환
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.04
  • 다산 정약용의 조세개혁
    연분등제는 16세기 후기 이후에 대개 하하의 단일 연분에 따라 1결 전세 4말로 고정되어 갔다.⑥대동법(大同法)대동법이란 공물(貢物)을 세로 바치던 것을 쌀로 바치는 것(大同米 ... ) 조선 시대의 조세 제도①전조법②답험손실법(踏驗損實法)③공법(貢法)④전분육등법(田分六等法)⑤연분구등법(年分九等法)⑥대동법(大同法)⑦ 균역법(均役法)Ⅲ. 다산 정약용의 조세 개혁 ... ) 으로 토지 1결당 쌀12말을 징수했으며, 산간 등지에서는 쌀 대신에 베나 무명(大同布)·돈(大同田)으로 납부하게 했다. 또한 이것을 청부업자에게 납부하도록 합법화시켜 방납의 폐단
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.18
  • 고구려 고분벽화
    었다.고구려의 후기 고분벽화(약 550~668)에는 집안의 사신총과 강서군(江西郡) 우현리(遇賢理) 삼묘(三墓), 서강(西岡) 제17호분, 대동군(大同郡) 호남리의 사신총, 진파리(眞坡
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.23
  • [인문]사색당파
    공담(空理空談)이라는 비판을 많이 받았으나, 조선 후기에는 그것들 자체가 사회 주도이념으로서의 구체성을 지니고 있었다. 나아가 구성원들은 대동법(大同法)·호포제(戶布制)와 같
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.03
  • [동양학개론] 동양의 이상사회
    =동양의 이상사회=. 유가(儒家)의 이상사회, 「대동사회(大同社會)」유가의 이상사회로는 한(漢)나라 초기에 유가학파들이 주장한 대동사회를 꼽을 수 있다. 이는 본래 사람이 천지 ... 는 세상이 바로 대동사회라는 것이다.대동 사회의 성격을 요약하여 보면 다음과 같다.첫째, 천하를 사유화하지 않고 공공의 공유물로 한다.둘째, 사람들은 모두 전체의 이익을 위해 노동
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.22
  • 대학 축제의 의의와 문제점
    의 한남대동제(漢南大同祭)과 천안캠퍼스의 천웅대동제(天熊大同祭)라고 이름을 붙였는데 1학기 중간고사때 쌓인 스트레스를 단번에 풀 수 있는 좋은 기회로 작용되기도 한다. 하지만 우리 ... 대동제(漢南大同祭)과 천안캠퍼스의 천웅대동제(天熊大同祭)가 있다. 그리고 가을에 열리는 한남체전과 학술제가 있다. 한남대동제는 1965년에 천웅대동제는 1981년에 처음 개최 ... 우리학교 축제문화의 약간이나마 도움이 되고자 이 논문을 쓴다.우리학교 학생이라면 누구나 대동제를 경험해 봤을 것이다. 나 역시 2년 동안 축제를 봐왔지만 그리 썩 맘에 들지는 않
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.16
  • [문화] 대학생에 있어서의 축제의 의미
    들도 때에 맞춰 비슷한 날짜에 대동제를 하고 있다. 이렇게 대학문화에 빼놓을수 없는 축제인 대동제, 그 대동제는 무엇일까?{대동이란 함은 말 그대로 大同 하나됨의 큰 잔치, 화합과 단결 ... . 그것이 과연 무엇일까? 바로 대동제이다.우리학교에서는 수곡대동한마당 이라는 명칭으로 불려지는 대동제는 모든대학들이 5월 아니면 10월에 하는 연례행사이다. 청주에 있는 주변대학 ... 대학 고유의 문화라고 할 수 있을 것이다.또한 대동제를 크게 본다면 인류 사회가 산업 사회로 넘어오기 이전에 생산 주체, 근로 민중들에게는 생활의 총화로 나타나는 놀이의 장이
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.07
  • 2008년 중국 정부의 경제 정책과 2009년 전망 [중국경제, 세계경제, 중국기업, 중국]
    이 주장했던 전면적인 '소강사회(小康社?:샤오캉써훼이)' 건설과 ‘대동사회(大同社會)’ 건설을 위해 도약하고 있으며, ‘행정강제법’의 제정을 통하여 행정기관의 인신구속 남용을 방지
    리포트 | 22페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.02.08
  • [경영학] 중국 경제개혁의 배경과 발전전략
    했던 `대동(大同)사회'가 아니라 경제가 파산상태에 이르고 사회적인 부패현상이 오히려 늘어나게 되는 결과를 가져온 엄청난 비극이었다는 점을 깨닫게 되었다.모택동의 위신과 권위에 처음
    리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.06
  • [인문어학]고산 윤선도
    를 마칠 곳으로 삼았다.52세가 되던 이듬해(1638, 인조16, 戊寅) 봄에는 대동찰방(大同察訪)을 제수(除授)받았으나 병을 일컬어 부임하지 않았다. 윤선도가 대동찰방에 부임하지
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.07.27
  • [역사학]탕평을 통한 영조.정조 다시보기
    사업 역시 소홀히 하지 않았다. 대동정책으로 불리는 사업을 통해 새로운 탕평파를 결집하였으며, 이때 군포법을 균역법으로 개혁했다. 균역법은 모든 백성에게 똑같이 세금을 부과 ... 한다는 정신에서 출발했다. ‘균(均)’은 곧 ‘모두 같게 한다[大同]’는 뜻이다. 이 주장은 호포제와는 조금 거리가 있지만, 사대부는 농민에서부터 나온다는 성리학의 기본정신을 바탕 ... 를 적극적으로 해결하였다.즉, 영조는 민과 함께 크게 하나되는 ‘대동’정책을 표방하였으며, 이는 탕평과도 일맥상통하는 의미를 갖는다. 결국 이것은 백성을 파악하는 방식의 변화를 의미
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.08.16
  • 중국, 그 혼란 속의 손문 - 동양근대사
    의 구성을 기도하는 것을 말한다.마지막으로 민생주의는 인민의 생활안정을 목표로 하는 일종의 사회주의적 주장으로서 최종목적은 대동세계(大同世界)의 실현에 있다고 하였다. 그리고 쑨원
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.05
  • 경상대 고사와 성어의 탐구 (가나다순 정리)!
    도청도설(道聽途說)1)길에서 듣고 길에서 말하다. 스스로 사고하지 않고 남에게서 들은 말만 옮기는 것.2)비슷한 말: 구이지학(口耳之學), 입과 귀로 하는 학문대동사회(大同社會)1
    시험자료 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.23
  • 김일성의 국가건설론
    론을 .김일성은 1912년 4월 15일 평안남도 대동군(大同郡) 고평면(古平面) 남리(南里)(현재의 만경대萬景臺)에서 태어났다. 본명은 김성주(金成柱)이다. 아버지는 김형직(金亨稷
    리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.21
  • [인물전기문]안중근 의사 전기문
    하는 《대동공보(大同公報)》의 탐방원(探訪員)으로 활약하는 한편 동료들에게 충군애국(忠君愛國) 사상을 고취하는 데 진력했다.1909년 동지 11명과 죽음으로써 구국투쟁을 벌일 것을 손
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.15
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