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"모아산(帽兒山" 검색결과 501-520 / 1,647건

  • 문학의 근본문제에 관한 재검토
    중기의 문신 허균이 함산(咸山)에서 귀양살이 할 때 지은 시(詩) 비평집.)鄭松江善作俗謳。其思美人曲及勸酒辭。俱淸壯可聽。雖異論者斥之爲邪。而文采風流。亦不可掩。(성수시화))본관 연안 ... 다. 이것저것 주워 모아 애써 지어 말이 옛것이라고 하면서 청기를 깎아 없앤 사대부의 시보다는 오히려 낫다 하겠다.”)고 하며 자기말로 노래를 지어야 한다는 것에 그치지 않고 마음 ... 확립하고자 했다.정약용은 을 지어 소설이 살별이나 흙비, 가뭄이나 산사태에 비할 수 있는 재앙이라 하며 그런 소설을 탐독하느라 재상이 나랏일을 잊고 부녀자는 길쌈을 폐하니 그대로 둘
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.12
  • 신라 선종사찰 석남사
    )禪宗寺刹 石南寺 모습6)結論(禪宗의 諸 問題)1)序論新羅 제41대 憲德王(서기809-826)在任 時 韓國에 최초로 선을 도입한 道義國師가 일찍이 靈山 명지를 찾다가 이 곳 가지산 ... 改名한 뒤 821년에 新羅로 錦衣還鄕하여 최초로 선문을 開設하여 우리나라의 南종선의 始祖가 되었으나 고국에서는 아직 그의 혁신 이념을 이해하려 하지 않았다. 그래서 설악산 진전사 ... 37대 왕인 흥덕왕 5년에 당나라에 들어가 주당에게 법을 얻고 도의(道義)라 호를 고쳤습니다. 784년(선덕왕 5)에 배를 타고 당나라 오대산으로 가서 공중으로부터 종소리를 듣는 등
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.04
  • 풍수지리사상(풍수지리학)의 개념과 원리, 풍수지리사상(풍수지리학)의 용어와 영향, 풍수지리사상(풍수지리학)과 풍수지리설, 풍수지리사상(풍수지리학)과 풍수설화, 풍수지리사상(풍수지리학)과 자생풍수 분석
    . 형국론Ⅲ. 풍수지리사상(풍수지리학)의 용어1. 혈(穴)2. 일정불역(一定不易)3. 주산(主山)4. 안산(案山)5. 조산(朝山)6. 청룡(靑龍)7. 백호(白虎)Ⅳ. 풍수지리사상(풍수 ... 라 한다.풍수의 방법은 음래의 땅과 양수의 땅으로서 국을 이루며 철의 형체로 다가오는 용을 요형의 지세로 받고 혈을 요의 중앙에 정하는 것을 목적으로 한다. 즉, 혈의 사방을 산 ... 을 촉진하고 그 순화를 돕는 산과 언덕의 총칭이다.1) 사신사사신사는 혈의 동, 서, 남, 북을 둘러싼 사를 말한다. 혈이 남향했을 경우, 동쪽이 청룡, 서쪽이 백호, 북쪽이 현무
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    | 리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.03.19
  • 운주사 설화
    불가사의한 신비를 간직하고 있다.1481년에 편찬된 『동국여지승람』의 기록 ‘운주사 재천불산 사지좌우산척 석불석탑 각일천 우유석실 이석불 상배이좌(雲住寺 在天佛山 寺之左右山脊 石佛 ... 석불석탑 일천우유 석실이석불상배이좌(雲住寺 在縣南二十五里千佛山左右山峽石佛石塔 一千又有 石室二石佛相背而座)’ 운주사는 현의 남쪽 이 십 오리에 있으며 천불산 좌우 산 협곡에 석불 ... 으로 올라가 큰 바위로 변했는데, 이 산을 영구산(靈龜山)이라 부른다.이때, 마구할미가 돌을 날라주었다는 이야기도 있다.4. 와불 설화정확한 이름은 운주사 와형석조여래불이고, 누워있
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.21
  • 김현승의 시세계
    에서해는 날마다 그의 마지막 情熱만을 세상세 붓는다 합니다.여보세요. 저렇게 붉은 情熱만은 아마 식을 날이 없겠지요.아니 우랄山 골짜기에 쏟아뜨린 젊은 사내들의 피를 모으면 저만 할까 ... 었음은저기 저 찬 하늘과 추운 地平線 위에 붉은 해가 피를 뿌리고 있습니다.날이 저물어 그들의 恍惚한 심사가 멀리 바라보이는廣闊한 하늘과 大地와 더불어 黃昏의 默想을 모으는 곳 ... 까지 찍어 버리고金붕어 같은 삶의 기나긴 페이지 위에 검은 먹칠을 하고하고서, 强하고 튼튼한 歷史를 또다시 쌓아 올리고캄캄하던 東方山 마루에 빛나는 해를 불쑥 올리려고.밤의 險路를 千里
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.03
  • 중국 티벳
    寺.조캉사원), 소소사(小昭寺.라모체), 철방사(哲蚌寺.드레풍사원), 색랍사(色拉寺.세라사원)등이 있다.3-1. 포탈라궁(布達拉宮)◆포탈라(布達拉)는 관세음보살이 상주한다는 보타산 ... (普陀山)의 범어 ‘普陀’의 음역◆홍궁(紅宮) : 중앙에 위치, 종교업무를 보는 곳, 많은 달라이라마의 영탑(靈塔)이 있다.◆백궁(白宮) ; 양쪽에 위치, 달라이라마의 정치활동 및 ... 생활 공간.◆7C때 티베트 송첸캄포(松贊干布)가 당(唐)에서 시집온 문성공주를 위해 지음.◆홍산(紅山) 위, 산세에 의지해서 궁전을 지었는데, 동서 400m 13층 110m장엄
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.01.13
  • 나무를 심는 사람
    고 있었다. 이 산은 사방이 700리, 높이가 만 길이나 되는 큰 산으로, 북쪽이 가로막혀 교통이 불편하였다. 우공이 어느 날 가족을 모아 놓고 말하였다. "저험한 산을 평평하게 하 ... 공의 삶과 부피에의 삶을 비교 설명해 보자.○ 우공이산(愚公移山)옛날, 중국의 북산(北山)에 우공이라는 90세 된 노인이 있었는데, 태행산(太行山)과 왕옥산(王屋山) 사이에 살 ... 힘으로는 조그만 언덕 하나 파헤치기도 어려운데, 어찌 이큰 산을 깎아 내려는 겁니까? 또, 파낸 흙은 어찌하시렵니까?" 우공은 흙은 발해(渤海)에다 버리겠다며 세 아들은 물론
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.04
  • 상리형진 상법원기 총괄연치가
    즐겁다.三山)突闊, 萬頃規模.삼산돌활 만경규모3산이 돌출하고 넓으면 논이 만석꾼 규모이다.四瀆?明, 終生福氣.사독청명 종생복기사독이 맑고 밝으면 종내 복의 기운이 생긴다.骨粗形俗 ... 秉之本同, 肖容貌之非一.수병지본동 초용모지비일비록 음양기운을 잡음은 본래 같지만 용모를 본뜸은 하나가 아니다.蠢蠢)?生按五行而取像, 紛紛品彙)列八卦以開基).준준군생안오행이취상 분분 ... 품휘열팔괘이개기꿈틀거리는 여러 생명이 오행을 따라 모습을 취하며 어지러운 여러 물건은 8괘를 나열하여 기초를 마련한다.驗風土之厚薄, ?人物之智愚.험풍토지후박 산인물지지우풍토의 두텁
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    | 리포트 | 22페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.02.01
  • 수당양조사전 第九十八回 
    에 산길이 험하며 이른 새벽에 비가 내려 구덩이 안에 물이 쌓여 흘러 진흙에 말발굽이 빠져 전진하지 못합니다. 게다가 10리를 돌아가면 곧 큰 바다입니다.”敬業大怒曰:“軍旅逢山開路 ... , 遇水疊橋, 豈有泥?不敢行之理?”경업대노왈 군려봉산개로 우수첩교 기유니녕불감행지리泥(진흙 니{이}; ?-총8획; ni,ni) ?(진창 녕{영}; ?-총17획; ning):진창疊橋 ... :다리를 겹쳐서 설치함이경업이 크게 분노하여 말했다. “군사가 산을 만나면 길을 열고 물을 만나면 다리를 여러번 놓아야지 어찌 진창이라고 감히 행군하지 못할 이치가 있는가?”傳下號令
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    | 리포트 | 16페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.08.30
  • 가사문학(가사) 화전가 작품분석, 가사문학(가사)처사가 작품분석, 가사문학(가사)연행가 작품분석, 가사문학(가사)금강중용도가,면앙정가 작품분석, 가사문학 고병정가,사미인곡 작품분석
    세에 과부가 되었고, 다시 상주 이승발의 후처로 재가(再嫁)했으나 징포(徵布)로 인해 도산(倒産)하고 경주의 군뇌(軍牢)집에 안팎 살이 하면서 돈을 모아 월수(月收)를 놓 ... 했으나 산사태로 황도령이 죽자 엿장수 홀아비 조서방과 다시 결혼하게 되었다. 만득애자(晩得愛子)를 얻었지만 엿을 고다가 불이 나서 남편 조서방은 타죽고 아이는 데어서 갖은 병신이 되 ... 家 남국고쵼 두셰 집이落霞暮烟? 낙화모연 잠계셰라箕山潁水非此耶 긔산영슈 예 안인가別有天地卽此處 별우뎐디 여긔로다淵明種五柳耶 연명오류 심우신 데千絲柳枝垂 쳐사유지 느러졋다餘不記
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    | 리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.23
  • 당사통속연의 第二十一回 東略無功全軍歸國 北荒盡服群酋入朝21회 동쪽 고구려 침략에 공로 없이 전군이 귀국하며 북쪽 황량한 곳의 여러 추장을 다 복속하여 조정에 들어오게 하다.
    ? [li//ye]:1) 사업을 일으키다 2) 창업하다 3) 재산을 모으다그는 본래 대대로 용문에 살고 집안은 농사를 생업으로 하며 어렸을 때 ‘예’란 한 글자가 이름이나 뒤에 공로 ... 소심 일오부득재오리孟明:천하의 명신 백리해(百里奚)의 아들로 본명은 백리시(百里視). 효산(?山) 전투에서 대패했음에도 불구하고 살아 돌아온 것을 몹시 수치스러워하면서 진나라 ... , 솔출판사)태종은 바로 흙산을 지키지 못하여 번뇌를 야동하여 이도종이 나옴을 보고 곧 눈을 크게 뜨고 말했다. “너는 실제 죽을 죄를 범하니 단지 한나라 무죄는 왕회를 죽임이 진목공
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    | 리포트 | 23페이지 | 7,000원 | 등록일 2014.08.26
  • 김천택 청구영언과 사설시조에 대한 발표지 총 16쪽
    여 가집을 엮었다. 이미 보다 다양해진 가창 공간에서는 이전보다 더 많은 노랫말들이 필요했고, 당대의 가창자들이 편리하게 이용할 수 있도록 작품들을 모아 을 편찬했던 것이다.가집 ... 는 기존의 평시조와는 다른 양식으로 유통되었고, 김천택을 그 작품들을 모아 가곡창의 창법으로 부를 수 있도록 가집에 정리한 것이다. 편찬 당시에 이미 연행 현장에서 ‘만횡청류 ... 주는 것이다.두터비 ㅍㆍ리를 물고 두험 위희 치ㄷㆍ라 안자것넌 山 ㅂㆍ라보니 백송골이 떠 잇거늘 가슴이 금즉ㅎㆍ여 풀덕 뛰어 내닷다가 두험 아래 바지거고모쳐라 ㄴㆍㄹ낸 낼싀만졍
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    | 리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.04.27
  • [경영학의 이해]강원도 인제 빙어축제 경영학적분석!
    하다해서 대승폭포라 불리기 시작했다고 한다. )?대청봉설악산(雪嶽山)은 강원도 양양군,속초시,인제군,고성군에 두루 걸쳐있는 산으로서 정상 대청봉(1708m)을 중심으로 북쪽으로는 최근 ... 를 할 수 있고, 겨울이므로 관광객들의 야외 활동이 적을 수 있다. 최근 신종플루로 사람들을 많이 모으기 어려울 수 있다. 또한 강원도내의 화천산천어 축제 및 평창 송어 축제등 ... 이 부드러우며, 속살이 노랗고 포실포실하게 부풀어서 부드럽고 고소하며 그냥 먹어도 황태 특유의 담백한 맛을 그대로 느낄 수 있는 최상품이다. 황태는 메티오닌과 같은 아미노산이 많
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.18
  • 항우 본기, 사면초가
    왕이 슬피 노래하며 강개하여 스스로 시를 지어 말하기를"力拔山兮)氣蓋世, 時不利兮?不逝。"힘은 산도 뽑을만했고, 기개는 세상을 덮을만하지만, 시기가 불리하니 '추'(오추마 ... 겹으로 포위했다.項王謂其騎曰, "吾爲公取彼一將", 令四面騎馳下), 期)山東爲三處.항왕이 그의 기병들에게 말하길, “내가 그대들을 위해서 저들의 장수 한 사람을 취하겠노라(죽이 ... 겠노라).”라고 하고서, 사면의 기병들에게 내달리게 하고 산의 동쪽에서 모일 것을 세 곳으로 하였다.(3곳으로 나누어 만나기로 했다.)於是項王大呼馳下, 漢軍皆披靡), 遂斬漢一將그리고서
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    | 리포트 | 6페이지 | 3,900원 | 등록일 2012.04.02 | 수정일 2019.12.30
  • 도산서원, 그 역사와 건물 배치
    안동시 도산면 토계리에 위치하고 있다. 영지산을 뒤로하고, 동취병, 서취병으로 둘러싸인 아늑한 골짜기 안에 안동호를 바라보며 자리잡고 있습니다. 1557년(명종 12년) 승려 법 ... 다. 영지산을 뒤로하고, 동취병, 서취병으로 둘러싸인 아늑한 골짜기 안에 안동호를 바라보며 자리잡고 있습니다. 1557년(명종 12년) 승려 법련에게 도산서당과 농운정사를 건립케 하 ... 를 준비하던 노비들이 거처하는 공간이다. 원래는 6칸의 'ㄷ'자 건물이였는데 이건하면서 동사 날개부가 한칸씩 증축되었다.도산서원의 배치도산서원의 배치 도산서원은 크게 3부분
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    | 리포트 | 49페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.05.27
  • 불교문화답사보고서
    로 삼고자 한다.불국사불국사(佛國寺)는 경주 불교문화를 보여주는 대표적인 사찰로서 경북 경주시 진현동 토함산(吐含山) 기슭에 있는 신라시대의 절이다. 이 절은 신라 경덕왕(景德王 ... 의 경관을 보면 경관이 넓고 매우 수려하다. 동쪽으로는 토함산이 병풍같이 에워싸고 있으며 사역 바로 뒤로는 깊은 계곡을 이루어 맑은 냇물이 경계를 이루고 있어 가히 경관은 으뜸이 ... 지금의 자리에 모아 세웠는데 이 석불들은 기본양식이 똑같아 처음부터 삼존불(三尊佛)로 모셔졌던 것으로 보인다. 중앙의 본존불은 머리에 상투 모양의 머리가 있는데, 특이하게도 이중
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.05.17
  • 방통대 국어사 정리
    의 결함을 보충하는 중요한 방법이다.방언은 국어사 자료의 산보고(보물창고)이며 국어사는 제 방언의 역사이다.3)변화의 유형변화는 언어체계 전반에 걸쳐 일어나며, 규칙성을 가지고 있 ... 방법 : 어휘, 문법형태의 일치만을 추구하기 위하여 발달.알타이 조어의 모음체계전설모음과 후설모음의 양계열의 대립을 특징으로 함.(고대 및 중세전기의 국어의 모음 체계) 국어 ... 改名 今水州 (卷35) 水谷城郡 一云 買旦忽(卷37) cf. 景德王 16년(757)에 한자 2자로 改名.買(*?)/水?用?井 達(*달)/山?高 忽(*홀)/城 波利(*바?)/海 古斯
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    | 리포트 | 52페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.07.04
  • 나라야마부시코를 통하여 본 동양사상
    에 이문화?다시 본 나라야마부시코, 그리고 나의 생각영화 '나라야마 부시코(楢山節考)'는 '나라야마의 발라드'라는 뜻이라고 한다. 발라드는 보통 애절한 사랑의 노래를 뜻하는데, 나라 ... 로서 나라야마에 가기 전에 아들에게 마지막으로 해 줄 수 있는 것은 그것 뿐이었기 때문이다. 오린은 내일 나라야마로 떠날 것이라고, 사람들을 불러모으라고 한다. 그리고 밭에서 일하는 아들 ... 에 가기 전날의 의식을 행하며, 주의할 사항을 가르쳐 준다. ‘첫째, 산에선 침묵해야 한다. 둘째, 집을 두고 올 땐 눈에 띄지 않게 한다. 나라야마 가는 길은, 뒷산기슭을 돌아 세
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.08
  • 신라의 의식주 문화
    한 모자로 고구려의 양식이다. 변형모와 조우관의 사용을 통해 신라가 고구려로부터 많은 영향을 받았음을 알 수 있다. 신라 유적에 특히 금관이 많이 출토되었는데, 형태는 산(山)자 ... 수 있다.관모는 변형모(弁形帽)와 조우관(鳥羽冠), 금관(金冠)을 사용하였다. 변형모는 삼각형의 고깔모자로 삼국시대 기본 관모형태이다. 조우관은 변형모에서 새의 깃털을 꽂아 장식
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.10
  • 천변지이의 기사와 인식, 대처
    를 쳤을 때, 사정이 급박하여 황제께 아뢰지 못하고 군사를 내어 쳤었다. 이 때문에 당 조정으로부터 죄를 얻게 되었으므로 마침내 급찬 원천(原川)과 나마 변산(邊山)을 보내 붙잡 ... (曾山司馬) 법총(法聰)(80) 과 군사 170명을 돌려 보냈다. -삼국사기 권 제7 신라본기 제7 - 문무왕/12년41년 (594) 겨울 11월 계미에 살별[星]이 각(角 ... 이 이를 심히 꺼리어 [정벌을] 곧 중지하였다. 9월에 서울 사람들[都人]을 모아 서쪽 돈대[西臺]에서 활쏘기를 익히게 하였다.-삼국사기 권 제25 백제본기 제3 - 아신왕/7년4년
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.07
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