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"구약의 언약사" 검색결과 501-520 / 1,838건

  • [신약신학] 간추린 신약신학 - 제11장 율법과 구원사 (요약)
    되었다. 언약의 변화는 구약의 모든 도덕적 규범이 그리스도인들에게는 사라졌다는 것을 의미하지 않는다. 바울의 생각 속에 있는 율법은 구속사의 관점에서 해석되어야 한다. 새시대의 도래 ... 간추린 신약신학제11장 율법과 구원사구약의 율법에 대한 마태의 관점은 복음서의 서사구조와 신학과 통합되어야 한다. 하나님 나라는 예수 그리스도 안에서 시작되었고 그는 약속 ... 된 메시아, 주, 인자, 하나님의 아들이다. 그러므로 구약이 약속한 것은 그 안에서 성취되었다. 마태복음은 그리스도 안에서 율법의 성취에 초점을 두고 있다. 하지만 이 성취는 불연속성
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.17
  • [성경말씀][설교말씀본문-히브리서 9장 23-28절] 모든 언약의 완성자 그리스도 (새벽예배)
    (새벽예배)모든 언약의 완성자 그리스도히브리서 9장 23-28절예수님은 구약의 제사제도의 완성자로서 이땅에 오셨다.구약 모든 의식, 제사제도 안식일의 주인. 예수님을 예표하신 것 ... 으로서 완전한 모형으로 이땅에 오셨다. 모든 언약의 완성자 그리스도이시다,23절 예수님은 더 나은 제사의 제물이 되심으로 모든 언약을 완성하셨다.구약의 제물은 하늘의 모형으로 쓰 ... 셨지만 예수님은 더 나은 제사의 제물이 되셔서 구약 제사제도의 완성을 이루셨다.7장 19절 더 나은 소망8장 6절 더 좋은 언약의 중보자11장 35절 더 좋은 부활체가 되신다고 했
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.10.18
  • 판매자 표지 자료 표지
    구약신학-현대논쟁의 기본이슈들
    , 욀러) 19세기의 구원사학파는 구약신학에 치명타를 가하였다. (보수주의자들 중 멘켄, 벡, 폰 호프만) 벨하우젠, 종교사학파는 구약신학에 대한 종교사적 접근의 승리였다. 약 ... 40년간 구약신학은 종교사학적 접근에 의해 그 빛을 잃었다. 종교사학파의 만개된 역사 지상주의는 구약성경의 통일성을 최종적으로 부수어 버렸고 구약은 서로 연결이 안 되는 시대의 자료 ... 을 일관성 있게 제시하지 않으며 그렇게 의도되지도 않았기 때문이다.3. 교차 방법론이 방법론은 아이크롯트가 주창하였다. 그는 1930년도에 교차 방법론을 발전시켰다. 그는 언약구약
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.05.13
  • 역사서 주해 보고서- 여호수아
    의 일반적인 목표를 공식화하는 방법이 영향을 받게 된다. 그 목표를 점진적인 구속사의 입장에서만 전적으로 묘사하는 대신 우리는 그 목표를 역사적 본문의 성격이라는 견지에서 정의 ... ) 본문 구조본문은 하나님께서 모세에게 주신 약속을 그대로 지키실 것을 약속하신다. 언약을 지키는 지도자는 이양이 되었지만 언약의 주체는 변함이 없으실 것을 약속하셨다. 그 언약 ... 을 백성들이 눈으로 보고 취하고 경험하기 위해 그 언약의 내용은 “땅” 이 된다. 이 땅을 갖기 위해서는 하나님의 말씀을 듣고 순종해야만 그것을 선물로 받을 수 있다. 순종= 복. 불
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    | 리포트 | 18페이지 | 4,000원 | 등록일 2016.09.28
  • 크리슬람 연구
    72:9-11쿨버:동방박사들이 바친 황금, 유향, 몰약은 이사야 60장의 아브라함의 후손 중에서 비언약의 백성들이 바친 선물이라고 본다.(3) 멜기세덱히긴즈:종교다원주의 ... 를 믿는다고 고백하는 원주민 내부자든, 선교사나 교사든, 성경으로 그들의 사역을 정당화 하지 않는다.내부자 운동을 지지하는 입장에서는 행15장에 예루살렘 공회를 근거로 내부자 운동 ... 적으로 그대하시는 모습을 보면 시대별로 특징이 있다. 구약시대에는 하나님께서 그의 백성이 물리적으로 특별히 신성한 장소를 마련해 주기를 바라셨다. 그래서 그 백성들이 사는 땅에 특별한 단
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    | 리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.10.06
  • 모세오경
    저자제목지역출판사출판년도J.H.세일해머서술로서의 모세오경 상서울크리스챤서적2005이 책의 저자인 J.H.세일해머는 미국 일리노이즈 데어필드 소재 트리니티 신학교의 셈어 및 구약학 ... 부교수 역임하였고. 다수의 논문과 구약신학 개론 및 NIV Compact Bible Commentary(주석)에 들어있고 그 외 Biblical Archaeology, Old ... 하나님은 자신의 백성 이스라엘과의 언약의 약속 안으로 들어오셨다고 말하고 있다. 성경상의 이스라엘 백성과 이스라엘 역사는 평범한 것이 아니다. 하나님의 백성의 구속 역사이고 그
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.04.04 | 수정일 2016.06.13
  • 바울서신의 메시지
    로 삼은 듯하다. 하지만 바울은 그들의 해석을 거꾸로 뒤집어서 구약의 아브라함의 전승을 전격적으로 새롭게 해석한다. 창세기 12장 1-3절에서 하나님은 아브라함과 언약을 맺 ... 하거나 꾸짖기 위해(살전 5:27; 살후 3:14-15) 부활하신 예수 그리스도 대리자요 사도된 자라는(갈 1:1, 15, 16; 5:2) 분명한 자의식을 갖고 편지를 썼다. 대부분 ... 17장 14절과 같은 구절에 근거하여 할례와 언약 백성을 개념적으로 함께 연결해 두었을 것이다. 하지만 바울은 아브라함이 할례 계명을 받기 전에 이미 믿음으로 말미암아 의롭
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    | 리포트 | 12페이지 | 5,500원 | 등록일 2018.01.13 | 수정일 2025.06.21
  • 한백성 존스토트
    을 맞았다. 스토트 목사는 빌리 그래함과 더불어 1974년 스위스 로잔에서 복음주의 교회의 사회 참여에 대한 행동 강령을 담은 '로잔 언약'을 채택했다.스토트 목사는 기독교 신학 ... :1) 사실은, 구약에서는 희미하게 나타나지만 신약에서는 매우 분명하게 드러나 있다. 그리스도 안에서 하나님은 우리를 낳으시고 그분의 자녀와 가족으로 삼으셔서 성령을 우리 마음 ... 하다. 그러세를 부리는 줄을 너희가 알거니와 너희 중에는 그렇지 않아야 하나니”(마20:25-26). 세상과 구별되어 거룩하게 살라는 부르심은 에베소서에도 기록되어 있다. “이방인이 그
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    | 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.12.26
  • 30주제로 풀어 쓴 기독교 강요
    까지 말하고 있다.제 10주제- 복음, 신구약: 언약 가운데 약속하시고 이루심신약과 구약은 “그 자체” 혹은 “실체”에 있어서는 “하나이며 동일”하나 “경륜”에 있어서는 다양 ... 하다. 실체에 있어서 동일하다는 것은 신구약 공히 “중보자의 은총”에 의해서 하나님의 언약 백성이 영생의 복을 누리게 됨을 계시하기 때문이다. 다만 구약의 조상들은 그리스도를 중보자 ... 은 곧 영생을 의미한다. (창17:7; 신 33:3; 출 6:7) 「30주제로 풀어쓴 기독교 강요」, 127p.구약의 백성도 그리스도를 “언약의 보증”으로 여겼으며 미래의 복이 전적
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    | 리포트 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.03.31
  • 판매자 표지 자료 표지
    정통파 개혁주의
    성에 대해서 인식하지 않는 현실에 개탄하지 않을 수 없다.그러나 오늘날의 ‘나’와 ‘우리’가 있기에는 지나쳐온 수많은 일들 - 역사가 있기에 가능한 것이었으며, 비단 교회사뿐 아니 ... 께틀랜드 사람들은 집단적으로 ‘참된 개혁신앙’을 추구한다고 하는 내용을 담은 국가 차원의 ‘언약’(Covenant)에 서명했다.이렇게 되자 찰스는 스코틀랜드 의회의 해산을 명 ... 했다. 그러나 그 명령은 효력이 없었다. 명령이 거부당하자 왕은 군대를 보냈다. 그 동안 왕에게 충성을 바쳐오던 스코틀랜드인들은 이때 ‘그리스도의 면류관과 언약을 위하여’라는 구호
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    | 리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.05.12
  • 룻기 3장 1-18절 주해와 적용
    ‘ ???????? ??????'에서 ' ????????'는 '뒤에(afterwards)'라는 의미의 부사 ’?????(아하르)‘의 복수 연계형이다. ’??????‘는 ’걷다‘는 의미의 동사 ’??????(얄라크)‘의 부정사 연계형으로써 ... (10절-헤세드): ??????는 구약에 246번 언급된다. LXX는 자비, 동정심, 긍휼의 의미로 사용한다(TDOT). BDB는 사랑, 친절, 은혜로 번역하고, KB는 ‘함께 속해 ... 실제적 예가 되기도 한다(창12:23 참고). 국제결혼을 해서 만난 남편이 죽은 후, 그녀는 문화와 시대를 초월해서 찾아보기 어려운 아름다운 일 때문에 때로는 룻은 ‘구약의
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    | 리포트 | 13페이지 | 4,900원 | 등록일 2018.05.12 | 수정일 2018.08.02
  • [구약신학] 창세기 24장의 성경적 이해(주해)와 현대적 적용 - 이삭과 리브가의 결혼
    와의 만남(24:10-27)· 구약에 나타난 나그네 보호법· 만남의 중요성4. 리브가 가족의 결혼 승낙(24:28-60)· 결혼에 미치는 히브리인의 부권(父權)5. 이삭과 리브가 ... 의 상면(相面)(24:61-67)참고문헌1. 창세기 24장 개요사라의 죽음으로(23장) 고독과 죽음에 대한 위기의식을 느끼게 된 아브라함은 자신의 유일한 합법적 상속자이자 언약 후손 ... 인 이삭의 결혼을 서두르게 된다(24장). 이 일 후 성경은 아브라함의 죽음과 이삭이 주축이 된 언약 가문에 관해 언급함으로써(25장) 언약의 실체이신 예수 그리스도를 향한 역사
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.04.23
  • 성경 요약 사무엘하 15장
    구약 성경 : 사무엘하본문 : 15장-압살롬은 전차와 말들을 준비하고 50명의 군사들을 마련해 앞세움. 압살롬은 성문 쪽 길가에 서서, 왕께 상소문을 들고 오는 사람들 에게 상소 ... 는 타당하지만 들어줄 사람이 왕께 없다며 자신이 재판관 이 되면 정당한 판결을 내려 줄거라며 이스라엘 백성들의 마음을 삼. -4년 후, 압살롬은 그술에서 살 때 여호와께서 예루살렘 ... 이 기드론 골짜기를 먼저 건너고 백성들은 광야 길을 향해 나아갔음. . 사독과 언약궤를 멘 레위 사람들이 거기서 언약궤를 내려놓았음. . 왕이 사독에게 하나님의 은혜가 있다면 자신
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    | 리포트 | 1페이지 | 무료 | 등록일 2015.11.09
  • 침례교회사 독서보고서-21세기속의 1세기신앙
    로 하보고 있다.(169) 구약에서의 신뢰는 하나님을 의지하고 하나님께 신뢰감을 두는 것을 말하는데 신뢰함으로 평강과 확신을 누릴 수 있게 된다(사26:3-4). 신뢰의 영역과 정도 ... 강의명: 침례교회사? 과제물 목표: “21세기 속의 1세기 신앙”을 읽고 요약 및 평가교수명:제출자:이 책의 구성은 책임편집자의 서론과 21명의 논문으로 구성되어 있다. 21명 ... 있도록 하는 근거를 제공해 준다.8장 신자의 침례는 언약이다 / 찰스 드위즈드위즈는 침례를 하나님과 교회를 향하여 행하는 서원으로 보고 있다. 여기서의 침례는 신자의 침례를 말
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    | 리포트 | 10페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.09.08
  • Rethinking Genesis를 읽고
    에는 창세기의 언약이 면면히 드러나고 있다. 또 모세오경의 저자가 포로기 이후의 인물이라는 것에도 반대하는 것이 접속사+부정사 독립형이 구약에서 총 45번이 등장하는데, 모세오경 ... 으로 양식 비평이 과연 가치가 있는 것인가? 라는 생각을 해보았다.이러한 양식 비평을 이어받은 것이 전승사적 비평인데, 대표적인 사람들로는 Albrecht Alt, Martin Noth ... , Gerhard von Rad가 있다. 이들은 가설을 세워서 역사를 주관적이고 지나치게 유추하고 재구성하였다. Von Rad는 이스라엘의 초기 역사를 구속사적으로 개발하고 설명
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    | 리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.01.11
  • 구약성경의 이해
    *구약성경구약성경은 유대교와 그리스도교가 함께 경전으로 인정하는 종교문서들입니다.구약성서 자체가 인류역사상 가장 많은 사람들에게 영향을 미친 책입니다.우주와 만물이 하느님에 의해 ... 창조되었으며, 세계와 역사는 하느님이 친히 다스리며 심판한다는 신의 통치신학은 신약성서에도 그대로 계승되었습니다.구약의 인격신 개념은 인간의 자기 이해에도 큰 변화를 가져왔 ... 했기 때문입니다.그리고 예수 그리스도와 그의 제자들은 구약성서의 권위를 인정하고 받아들였습니다.그러나 이를 해석하는 데 있어서 당시 유대교의 민족주의 이데올로기를 거부하고 보편적인
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    | 리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.12.12 | 수정일 2020.07.01
  • 비교종교학 요약
    배우는데서 발견하게 된다.구약에서는 “하나님을 향한 경외”라고 설명할 수 있다. 신약시대에 와서는 “신앙과 경건의 태도를 뜻하는 것”이라 하겠다. 신앙적인 예배와 봉사의 태도 ... 다.변론하자 너희 죄가 주홍같을 지라도 눈과 같이 희어질 것이요 진홍같이 붉을지라도 양털같이 희게 되리라”(사 1:18)라고 죄된 인간들을 부르시는데 있다.하나님이 우리 인간을 부르 ... 시는 이유는 아래와 같다.1) 제자를 삼으시기 위하여(마 4:18-21) 부르신다.2) 죄를 용서해 주시려고(사 1:18) 부르신다.3) 상급을 주시려고(삼상 16:11-13
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    | 시험자료 | 33페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.07.09
  • [구약신학] 출애굽기 26장의 성경적 이해(주해)와 현대적 적용 - 성막의 양식
    하셨다(사43:2). 이러한 '임마누엘’의 기적은 역사 속에서 또 한 번 실현되었는데 그것이 바로 예수 그리스도의 초림 사건이다(요 1:14). 예수 그리스도는 하나님의 언약 ... 수 있다. 이는 당시 이스라엘이 광야 생활 중에 있었기 때문에 하나님께서는 이들의 편의를 위해 이동하기 쉬운 성막을 계시하셨던 것이다. 한편 이러한 성막의 임시성은 구약 계시(율법 ... )가 지니는 그림자적 역할을 예시한다. 즉 성막은 계시와 언약의 완성이자 실체이신 예수 그리스도의 사역과 성품을 예표하는 상징물적 성격이 강하다.한편 이 성막은 광야 여행 때
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.12.22
  • 설교문 - 승리보다 소중한 순종 사사기 7장 1절-23절
    은 하나님의 능력으로 말미암아 산다’는 진리였습니다. 이는 가나안 정복이후 이어지는 사사기 350년의 역사 가운데에서도 유효한 하나님의 움직일 수 없는 언약이었으며 하나님께서 그의 백성에게 요구하시는 마땅한 믿음의 자세였습니다. ... 제목 : 승리보다 소중한 순종본문 : 사사기 7장 1절^23절창세기에서 나오는 인류의 최초인 아담에서부터 사작되는 순종과 불순종의 문제는 이후 성경에 나오는 모든 인물들의 이야기 ... 는 하나님의 백성의 사명은 하나님의 임재를 다시 자기 안에 그리고 세상 안에 모시는 것”이라 하였습니다. 구약의 기드온과 신약의 바울처럼 하나님의 임재는 한 사람의 정체성과 삶이 변형
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.02.19
  • 기독교교육의 원형으로서의 구약성경의 언약과 교육
    기독교교육의 원형으로서의 구약성경의 언약과 교육기독교교육의 성경신학적 기초에 대한 연구는 출발점인 동시에 지속적으로 계속 확인해야할 만한 주제이다. 기독교교육학자들이 한 구약성경 ... 다는 것과 교육을 통해 개인의 신앙을 보유하고 신앙공동체가 보존과 발전이 된다는 근본적인 특성이 있어야 한다.구약성경이 보여주는 이러한 신학적 구조는 언약이다. 언약은 정의하기는 쉽 ... 의 교육학자들처럼 구약성경에 쉐마 같이 특정 교육의 장면이나 교육 용어를 담고 있는 구절만을 강조하는 경우나, 구약의 교육내용을 “유대인의 교육”으로 치부하거나 성경자체에 대한 역사주의
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.08.04 | 수정일 2015.08.06
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2025년 11월 25일 화요일
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