"공간觀"의 검색결과 입니다.

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"공간觀" 검색결과 501-520 / 781건

[문화]청계천 복원과 현재 그리고 미래.........

■ 청계천의 다리?????p. 4■ 청계천의 조형물?????p. 11Ⅵ. 청계천 문화공간 탐방?????p. 15■ 청계천이 담고 있는 모습?????p. 15■ 청계천의 그늘진 모습 ... m? 특징 : 전통 대청양식을 도입한 아치교? 주변 : 창덕궁, 창경궁, 남산한옥마을, 한국의 집, 백마 갤러리? 유래 : 관수교(觀水橋)는 1918년 일본에 의해 지금의 청계 3 ... 들(촛지? 위치 : 고산자교 하류? 내용 : 어류, 양서류, 조류 등 다양한 생물들의 서식공간 확보를 위해 갯버들ㆍ매자기ㆍ꽃창포 등 수생식물을 식재한 습지를 조성한 곳 이다. 청계천

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 25페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.11.09

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법정스님 산에는 꽃이 피네

을 읽으면서 이 강의에서 배웠었던 내용이 문득 떠올랐다. 마음으로 보는 다섯 가지 방법이라는 “오정심관법(五停心觀法)”이었다. 그 중에서도 네 번째 방법인 “계분별관(界分別觀 ... 내 안에서 _ 텅 빈 그 공간에서 _ 울려 퍼지는 영혼의 메아리를느껴보고 싶다.“바로 지금이지 그 때가 따로 있는 것이 아니다.”

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.08

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이슬람의 5주6신

공간이 있는 한 무슨 일이 있어도 지켜지며, 살라트를 행할 때에는 무조건 아랍어를 사용해야 한다. 각 예배는 5～10분 정도 행해지며 의무적으로 세정을 행해야 한다. 세정법 ... (神觀)은 유일신 사상이다. 이를 타우히드라 한다. 샤하다에 나오는 것처럼 알라만이 유일한 신이며, 알라이외에는 신이 없다는 것이다.이슬람에서 신에 대한 믿음을 포함한 모든 기본

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.13

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게슈탈트 이론(이미지 첨부)

다음과 같다.심리학의 전통에서 주류파였던 연합주의(聯合主義)의 요소관(要素觀)에 대립하여 심리학의 전체관(全體觀) ·형태성(形態性)을 중시하는 입장의 심리학설로, 게슈탈트심리학이라고 ... 라든가 동기라든가 하는 유의성의 관계에서 온다고 주장2 생활 공간 내에서 개인과 심리적 환경과의 관계는 상호 의존적이라고 주장하면서 행동 은 생활 공간의 함수라고 주장3 학습을 통하

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.11

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영화 축제에 관한 소고

. 목.--목 차--Ⅰ. 머리말Ⅱ. 의 구조와 내용Ⅲ. 죽음과 죽은 자1. 불교의 재생관(再生觀)2. 유교의 등신의식(登神儀式)Ⅳ. 죽음과 산 자1. 장례식 속의 축제(祝祭)2 ... 다는 점이다. 물론 현실 속 이야기 가운데 할머니와 관련된 이야기가 나오기는 하지만 그것은 대부분 과거회상의 과정에서 나타나는 할머니의 모습들일 뿐 산자들의 공간 속에서 적극적인 활동 ... 때문에 더욱 극진해질 수밖에 없는 장례식 속의 엄숙함이 내재되어 있는 시 ? 공간임 셈이다. 그렇기에 장례식은 규율과 종교가 만나는 접점일 수밖에 없는 것이다. 이러한 과정 속

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.07

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관광의 본질과 관광학의 연구방법

에서의 관광의 어원에 대해 알아보자.관광이란 단어의 발생은 중국 고대의 주역(周易) 속에 관국지광 이용빈우왕(觀國之光利用賓于王)에 근거하는 것으로, 본래는 ‘나라의 빛을 보러 가 ... 는 것은 왕에게 귀한 손님으로 접대받기에 좋다’라는 의미이기 때문에 국제적인 것만을 가리켰다. 또한 ‘觀’은 ‘본다’와 동시에 ‘보여준다’의 의미를 나타내고 있으므로 ‘관광’이 ... 영역(심리적 영역)을 떠나는 공간적 이동의 행위가 필 요하다.셋째, 관광은 일정한 일시적 이동과 시간적 범위와 활동이 수반되는 공간적 범위가 필요하 다.넷째, 경제적 소비를 수반

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| 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.20

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청소년의 성문제

)적 저돌성을 유발하여 음주, 흡연, 본드 신나 부탄깨스 흡입, 마약복용, 염세, 남성의 성기고민, 여성의 월경 유방 고민, 학업기피, 지나친 자위행위, 관음(觀淫), 청음(聽淫 ... 등이 임시 성교육으로 그 공간을 메우는 정도가 대부분 학교의 성교육 현장이다. 일반사회는 기성세대의 탈선 성문화 확산으로(예 : "묻지마 관광", 대낮 러브호텔 데이트) 청소년

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| 리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.01.17

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朱熹呂祖謙編選近思錄 주희여조겸 편선 근사록 1권 도체 1에서 9

에 통달한 도라고 한다.4、心一也，有指體而言者，有指用而言者，惟觀其所見何如耳)。마음은 하나인데 본체를 지칭하여 말함이 있고, 작용을 지칭하여 말함도 있으니 보는 바가 어떠한지를 볼 뿐 ... 이 {도덕경}에서 비롯되었다는 점 때문에 후대의 일부 유학자, 예컨대 육상산 같은 인물은 유학에는 무극이라는 말이 설자리가 없어야 마땅하다고 주장했다. 이에 대해 주희는 태극이 공간적인

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.07

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[고전학]주역에대하여

으로 올바른 정치를 할 수 있다는 생각에, 우러러 위의 하늘을 보고(仰以觀於天文) 먼저 하늘을 상징해 작대기 하나를 긋고, 구부려 아래의 땅을 살펴(俯以察於地理) 땅을 상징하는 작대기 ... 人을 형상한 것이다. 이것을 천·지·인 삼재三才라고 한다. 즉 삼재는 하나의 공간을 이루고 있으며 우리의 세계를 그대로 모사模寫해서 그린 것이다. 이 전체를 '걸 괘掛', 즉 우주 ... . 태극太極우주만물이 있기 이전에 공허하고 혼돈했을 상태를 태극이라고 한다. 공간적으로는 '클 태太' '덩어리 극極', 글자 그대로 큰 덩어리라는 뜻이고 시간적으로는 '처음 태太

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| 리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.06.15

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[자기소개서] 이랜드개발 서류통과된 자기소개서(건설업-영업/개발/기획)

를 써 주십시오 (500자 미만)나의 정체성을 찾아주는 공간- 가정, 학교를 거쳐서 내가 소속되고 나의 존재가 무엇이고, 나의 능력은 어느 정도이고, 내가 할 수 있는 역량이 무엇인지 ... 를 평가해 줄 수 있는 유일한 공간이라고 생각합니다.또한 공무원을 비하하는 것은 절대 아니지만, 타성에 젖고 위기감도 없이 쳇바퀴 돌듯이 일하는 그런 일은 절대 싫어합니다. 내 ... 을 끌어안기 보다는 강하게 길러주신 부모님 아래에 누나2명과 저는 예절과 언행에 남달리 신경을 쓰며 성장하였습니다. 地觀이셨던 할아버지 아래에서 어렸을적부터 한문과 자연의 이치

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| 자기소개서 | 4페이지 | 4,000원 | 등록일 2003.11.27

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뉴에이지 운동에 관한 연구 (문화, 생활속에 스며든 뉴에이지 운동의 정체( 88p ) 논문

을 알리라.18④ 너희의 눈이 밝아지리라.18２. 뉴에이지 운동의 세계관19① 뉴에이지 운동의 신관(神觀)20② 뉴에이지 운동의 종교관(宗敎觀)20③ 인간관(人間觀)20④ 윤리관(倫理觀 ... )21⑤ 사회관(社會觀)21⑥ 국가관(國家觀)21Ⅳ. 뉴에이지 운동(New Age Movement)이 현대 생활에 미치는 영향23Ａ. 교회에 미친 영향23１. 말씀 선포가 中心 ... 을 사용할 것”이 명시돼 있다. 미국의 교육이념이 세속적 인본주의로 선회하자 뉴에이져들은 마침내 교육에 파고들 수 있는 자신들의 공간을 확보하게 되었다. 미국의 건국 이념은 기독교

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| 논문 | 38페이지 | 5,000원 | 등록일 2020.07.02

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홍문 여성 문학가 西西에 관한 고찰

주의의 기법이 적고 주인공의 성장과정 중에 거치는 말투, 관점, 심리 등을 보여준다.1982년도의《哨鹿》는 역사소설의 형태를 가지고 있고《美?大厦》의 구성의 공간화는《我城 ... 다… 袁良駿, 〈緖論二十世紀香港小說面面觀〉, 《香港小說史》1999, 深?: 海天出版社, pp.15-161960년대 중반 이후 현대주의 문학 작가들은 끊임없이 늘어났는데, 그 중

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| 리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.08.11

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[일본의 건축 간략 정리] 일본의 건축

다.일본의 정원은 원시종교에 바탕을 둔 자연숭배에 그 기반이 있으며, 자연의 세계를 하나의 한정된 공간 속에 응축하려는 경향이 짙다. 다른 미술 분야가 비교적 평면적인 수법을 쓰 ... 를 다양하게 구사하면서도 어디까지나 자연스러움을 존중한다.헤이안 ?가마쿠라 시대에 걸쳐 일본인의 정토관(淨土觀)이 조경(造景)에도 반영되어, 연못을 신성한 것으로 여겨 정원의 중심 ... 거슬러 올라가지 않는다.디자인 컨셉과거에 일본 가옥의 내부는 개인 공간을 분할하는 칸막이조차 없는 개방적 구조였다. 점차적으로 먹고, 잠자고, 옷을 입는 등 특별한 공간과 그

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.11

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청계천의 역사 파워포인트

를 줄이는데 기여하였다.조선시대 청계천 준설공사 (영조가 직접 참관함)청계천의 다리조선시대 청계천에는수표교(水標橋)·오간수교(五間水橋)·광교(廣橋)·영미교(永尾橋)·관수교(觀水橋 ... 으로 수변문화공간이 조성되어 도시의 모습 변모 - 서울의 역사문화유적(고궁)과 종로, 동대문 패션상가, 을지로를 연결하는 새로운 관광자원 청계천은 그 자체가 역사문화 유적 - 600년 ... 전의 역사문화유적의 복원과 석조문화재(청계천 다리)의 복원 - 수변문화거리 조성으로 고궁, 동대문, 도심과 연계된 문화공간 형성 환경친화적인 도시로 탈바꿈 - 청계천 복원으로 도심

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.06

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[철학의 제문제] 플라톤과 아리스토텔레스가 바라본 신의 문제

지 그리스적 사상의 전통은 아니기 때문이다. 그리고 우리가 판단할 수 있는 한 근본적인 神觀은 오히려 어떤 특수한 방식에 국한됨이 없이 상이한 여러 방식으로 현시될 수 있는 막연한 힘 ... 어 올라가다 보면 무형적, 불가분적, 비공간적, 완전하고 변화 없으며 영원한 어떤 존재를 생각하지 않을 수 없다. 변화에 예속되어 있지 않은, 그러기에 질료에도 속박되어 있지 않

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.01

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칸트의 인간관

칸트(I. Kant)의 人間觀 연구1. 들어가며인간이란 무엇인가 라는 물음의 중요성은 철학의 역사와 더불어 끊임없이 강조되어 왔던 물음이다. 소크라테스의 '너 자신을 알 ... . 칸트는 이러한 기능을 하는 것을 감성의 '형식'이라고 한다. 감성의 형식은 시간과 공간이다.감성을 통해 이루어진 인식의 단계를 지각 혹은 직관이라고 하는데, 이 직관은 시간 ... 과 공간으로만 정리된 인식으로 어느 때, 어느 곳에서 얻은 지식이므로 아직 필연적 보편타당성이 없다.(2) 감성의 형식감성의 형식인 시간과 공간은 대상 혹은 객관이 가지고 있는 것

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.20

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[신학]칼빈의 예정설에 대한 선언규정적 의미 고찰

었던 질문자의 신관(神觀) 자체에 대하여 다른 관점을 견지하라는 것이다. 공평하다 불공평하다 등의 가치판단은 모두 인간의 지극히 제한적인 사유능력에서 비롯된 것이고, 하나님의 섭리에 대 ... 고 있음을 주목하여야 할 것이다. 따라서, 선택에 대한 문제는 예정이 이루어져 있다는 근본적 인식에 기인하지만 그 예정은 인간이 가늠할 수 있는 시간과 공간에서의 개념이 아닌 것 ... 단순히 일정 시점과 일정 공간에서 ‘논하여 질 수 있는’ 성질의 것이 아니라 하나님께 붙잡힌바 되어 그분의 성령과 동행하는 사람이 그 분의 절대성 앞에서 나지막하게 고백할 수 있

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.10

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[사회과학]동북공정

고구려사가 중국사의 일부로서 편입된다면, 고조선과 발해까지도 우리의 역사에서 제외된다. 이렇게 되면, 한국사의 시간적 범위는 2000여년이 줄어들고, 공간적으로는 한반도의 한강 ... 다고 본다. 이를 위하여 우리 역사관(歷史觀)을 바로 세우는 것이 무엇보다 선행되어야하고 정부, 학계, 국민이 삼위일체가 되어 역사문제를 근본적으로 해결하지 않으면 안 된다고 생각

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.10

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[인문]한서 예문지 제자략 레포트

孺子之父母也非所以要譽於鄕黨朋友也非惡其聲而然也由是觀之無惻隱之心非人也無羞惡之心非人也無辭讓之心非人也無是非之心非人也惻隱之心仁之端也羞惡之心義之端也辭讓之心禮之端也 ... (月令篇)〉전국시대 음양오행가의 중요한 저작은《예기(禮記)》〈월령편(月令篇)〉이다. 월령편에서는 시간적인 것과 공간적인 것들을 결합시켰는데, 춘하추동(春夏秋冬)의 사시(四時

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| 리포트 | 33페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.05.09

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[인문]구운몽

멀리 떨어지지 않은 듯하여 김만중 원작일 가능성도 있다.내용을 살펴보면 다음과 같다. 주인공 성진(性眞)은 육관대사(六觀大師)의 제자였으나 8선녀를 희롱한 죄로 양소유(楊少游)라는 ... : 숙종 15년(1689) 남해 유배시(작가 53세)갈래 : 국문소설, 염정(艶情)소설, 전기(傳奇)소설, 몽자류(夢字類)소설, 양반소설배경 : 시간적 - 당나라 때, 공간적 - 중국

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.08

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