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"도교정신" 검색결과 5,061-5,080 / 5,355건

  • [체육역사] 퇴계이황의 체육사상
    의 사상은 정자, 주자의 입장을 바탕에 둔 정주학의 토대 위에서 세워졌다. 그리하여 정주 계통의 성리학설을 기본 입장으로 하여 퇴계는 이와 다른 이론이나 학설을 배척한다. 불교나 도교 ... 은 강한 독자성을 지니고 발전하게 된다.3) 수양론퇴계의 학문정신은 이론적 정밀성에 사로잡혀 있는 것이 아니라 인격적 완성을 추구하는 수양론으로 열려 있기 때문에, 인간의 심성을 살 ... 다. 여기서 건강이란 각종 질병이 없는 상태를 말함이며, 양생이란 신체 뿐만 아니라 정신적, 사회적으로도 양호한 상태를 말하는 용어로서 인간의 현실생활을 지향하면서 질병과 양생의 문제
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.06
  • [문화] 법륜공
    다. 법륜공의 중국식 발음이 파룬궁이다.파룬궁은 진(眞) 선(善) 인(忍)을 근본원리로 하여 몸과 마음을 함께 수련하는 심신수련법(心身修練法)이다.법륜공은 불교와 도교 원리에 기공 ... 극복과 건강유지, 사회책임감을 높여주어 사회안정을 촉진하는데 공헌하는 등의 사회적 효과가 있음을 강조하고 있다. 즉 파륜공 수련은 모든 사회의 물질문명과 정신문명 발전에 적극 ... 다. 중국지도부는 법륜공이 직·간접적으로 공산당 지배에 대해 부정적 영향을 미칠 것으로 확신하는 분위기이다. 다시 말해, 비록 법륜공 신자들이 주장하듯, 정신과 육체 건강을 위한 순수
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.07
  • 한국철학사
    되었 다. 이때 밖으로는 천주교와 함께 서양세력이 조선에 위협을 주었다. 이에 백성들은 정신적 위안을 얻고 자 하여 도교(道敎)가 유행하고 천주교와 동학(東學)에 귀의하기도 하 ... 에서는 유교·불교·도교 사상의 색채가 혼용되어 나타난다.【분묘】 신라시대 왕 귀족의 무덤은 경주시 황남동 고분군 등에서 볼 수 있듯이 삼국시대에는 왕궁이나 집으로부터 멀지 않
    리포트 | 58페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.02.04
  • [학습지도안] 비서일반 학습지도안
    교과지도교사교 과 주 임교 감교 장비서일반 학습 지도안--------------------------------일 시2001년 11월 23일 金 4교시장 소3학년 4반 교실대 상 ... ① 계발(啓發)[계ː발]지능이나 정신을 깨우쳐 발전시키는 것.② 개발(開發)(지식, 기술, 능력 등을) 더 나은 상태로 발전시키는 것.1) 필요성변화하는 환경에 능동적으로 대처하기
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.03
  • [법학개론, 법철학] 법의 이념
    . 으로 믿고 끝가지 밀고 나가야 한다는 것이 相對主義의 정신이다. 이런 의미에서 진정한 상대주의는 회의주의나 파괴주의 혹은 부정주의와는 구별된다. "내 것이 절대적이 아니기 때문 ... 였 고, 도교에서는 무위자연을 주장하고 소극적인 정치를 최고로 보았다.11) 法家에서는 인격주의를 배격하고 법치주의를 주장하였다. 즉 사회진화에 관하여 현저 히 현실주의적인 면을 취하여 법의 것이다.
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.10
  • [중국문화와 예술] 위진시대의 지식인
    역할에만 머물렀던 도교를 지식인들의 사회의 중앙으로 끌어오게 되었고 이런 노장 사상은 탈정치화를 가속화시키는데 주요한 역할을 하게 된다.2) 탈유교적 - "예교를 소중히 하는 예교 ... 하고 지켜오던 유교의 실질적인 정신을 잃자, 위진시대의 지식인들은 자신이 기댈 수 있는 새로운 사상에 목말라했다. 이런 지식인들의 사상에 대한 위기에 해결책을 준 것이 바로 노장 사상이 ... 들은 정치적 관심이 강했고, 유교의 정신을 수호하고자 하는 의지가 열성적이었다. 이런 이유로 하여 정치적으로 많은 발달을 이루었지만 문화적으로는 미미했다. 漢대의 인재등용제도
    리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.12.27
  • 연암 박지원
    은 가난한 사람의 입장에서 부귀를 누리는 사람의 생각을 풍자한 것이다.「민옹전」은 연암이 20대 때의 작품이다. 상식적인 측면에서 보더라도 인생에 있어 20대는 비판적 정신이 한 개인 ... 에게 있어 그 혈기와 비례하면서 가장 극점을 이룰 때이기도 하다. 그런데 이 비판의 정신은 당시의 사회적 모순 내지 불합리와 충돌되며 연암을 방외인적(方外人的) 자세로 전환하게 만드 ... 는 계기가 된다. 이러한 방외인적 자세는 도교사상과 접목되는 양상을 보이며 이후 그의 작품들 속에서도 꾸준히 발견되고 있음은 물론이다.이제 이 작품에서 또 하나의 관심거리는 연암
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.21
  • 프랑크로이드라이트
    으로써의 본질이 진실로 유기적이란 말이 의미하는 것이다.나는 여기서 ' 유기적' 이란 건축 용어로서, 건축 즉, 살아 있는 인간 정신의 생생한 표현을 제시하고자 노력하고 있다.심지어 ... 에서 공간의 역할에 대한 그의 이해이다. 그가 즉시 인지함에 따라 공간에 대한 , 그의 생각은 중국 철학가 노자에 의해 표현된 도교적 믿음의 기본 개념 - 즉 보여주는 공간의 본질
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.22
  • [르네상스] 보티첼리 Sandro Botticelli
    에는 종교화에 전념하게 되어 , , , 등의 성모화에 몰두하다가 1490년대에는 수난의 장면들을 주제로 삼았다.이 시기에 그려진 2점의 피에타(그리스 도교미술의 주제 가운데 하나로 ... 의 고양을 나타내고 있다.그리고 1498년에 사보나롤라가 이단죄로 몰려 처형된 뒤에 그린 에는 이미 늙은 그의 정신적 충격이 음울한 명상적 표현으로 반영되어 있다.2. 회화비너스
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.05
  • [동양철학]동양철학에세이의 요약정리및 감상
    정신을 단련하는 것이다.Ⅱ. 본 론1. 공자(사람은 무엇으로 사는가)-불행한 삶에서 피어난 위대함동양에 살면서 공자를 모르는 사람은 없다. 공자는 세계4대 성인 가운데 하나이 ... 가사상을 연구하는 자료로 삼을 뿐이다. 도교, 불교가 성행하던 시기에 노자, 장자, 주역을 '삼현', 즉 깊은 이치를 담고 있는 세 책으로 높였다. 그 때문에 도가사상들 분 아니 ... 의 중국의 획기전인 사상은 꿈으로 남았던 것이다.4. 장자(광할한 정신 세계의 끝없는 이야기)-우리가 잃어버린 것 : 도(道)장자는 공자가 말하는 길은 진정한 길이 아니라고 했
    리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.10
  • [종교와 인간] 세계 종교와 죽음의 극복
    적 가치를 넘어서 있는 생사의 문제를 해결하기 위해, 죽음의 정신적 극복을 위해 각 실존 주체는 신학자 틸리히(Paul Tillich)가 자신의 저서 신앙의 원동력 (The ... Dynamics of Faith)을 필요로 한다. 이 세속적 관심을 넘어서는 궁극적 관심에 의지하여 각 실존 주체는 고도의 정신적 종교에 관여하게 되고, 각각 자신이 믿는 궁극적 진리 ... 의 해답을 찾아 자신의 생명을 기탁하는 정신적 근원처로 삼게 된다.종교의 범위는 너무 광범위하여 모두가 동의하는 종교 의 정의를 찾기는 쉽지 않다. 하지만 종교를 구성하는 보편적 요소
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.01.30
  • [중국사] [서평] 중국미술사 - 요약과 감상
    패턴으로 굳어져 갔는가를 보여준다. 또한 이 벽화들은 중국 불교가 적어도 대중적인 차원에서는 도교나 민간 신앙과 관계를 맺고 있었음을 보여주는 예이다.고분 조각이 시기는 중국 ... 단일한 시점에서 볼 수 있는 것만을 포함한다. 이는 논리적인 서양식 사고 방식이지만, 중국의 화가에게는 충분하지 않았다.산수화가의 목표우리의 정신을 자유롭게 방랑할 수 있게 만드 ... 는 힘을 지니고 있을 때 우리는 중국의 위대한 산수화를 참되게 감상할 수 있는 것이다. 우리를 우리 자신으로부터 끌어내는 중국 산수화의 이러한 힘은 정신적인 위안을 주며 원기를 회복
    리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.17
  • 중국개관
    ), 노동절(5.1), 국경절(10.1)9. 종 교 : 무교, 불교, 도교, 회교, 기독교 등10.國 旗 : 五星紅旗붉은 바탕(紅旗)은 "革命"을, 황색의 五星은 붉은대지로부터 밝아오 ... 의 천안문은 중국인민의 반제국주의,반봉건주의 민족정신을 상징천안문 아래 둥근 황금색 톱니바퀴와, 주위의 곡식은 각각 "노동자계급"과 "농민"을 상징國旗와 마찬가지로, 황색의 五星중
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.10
  • 몸으로 본 중국사상 요약
    - 정통 의술을 사용하여 민중 사이에서 포교 활동을 행했다.하지만 역병이 유행하면서 불안이 많아지고 결국 도교의 발흥이 일어났다.불교의 신도가 늘어나면서 장각의 치료법이 널리 퍼졌다.그 ... 은 그를 신의라고 평가했다.언뜻보기에는 의사가 환자에 무신경해 보이지만그 와중에 환자와 의사가 주고받으면서 정신적 통찰로 연결되면서 그 병을 낫게 하는 힘이 솟아난다고 생각한 것이 ... 다.신의란 정신 요법은 기술과 외과 수술을 모두 할 수 있는 의사인 것이다.이 당시 행해졌다고 하는 뛰어난 치료에는 경이적인 기술이 많았다.기괴라기까지 한 의술이었다.화타의 의술
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.08
  • [교육사회학] 서양 교육사와 한국 교육사의
    되었다. 기사 교육의 목적은 행위를 통한 기독교적 무인양성에 있었다. 즉, .용기, 충성, 관용, 예의, 공손, 자비의 정신을 행위로 보여 주며, .약자와 부녀자들을 보호 ... 의 발견이라는 동일한 근본 정신에 입각하여 일어난 운동이지만 문예부흥운동과는 서로 다른 특징을 가지고 있다. 그러나 그 결과에 있어서는 공통점이 있다고 할 수 있다.1신교의 교육-종교 ... ), 후한서(後漢書), 삼국지(三國志), 문선(文選) 등이 읽혔다. 이 곳에서는 화랑도와 마찬가지로 교육기관인 동시에 군사적 기능도 수행하였다. 이것은 고려 이후에 서당의 정신이 되
    리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.06
  • [전통문화] 중국의 전통문화
    처럼 그들의 분석적인 정신 덕분이다. 이집트인은 분석적 정신이 필요한 과학인 기하학과 천문학을 발달시켰으며, 인도인들도 독특한 문법학을 발달시켰다. 그러나 중국인들은 선천 ... 었던 것이다.그러면 이처럼 중국의 과학적 정신의 결핍을 조장한 원인에 대해 보다 자세히 고찰해 보자.우선 위에서 잠시 언급했던 바와 같이 중국인의 학문 발전 방향의 이질성이다. 주 ... 나라 시대의 학자들은 도교를 크게 일으켜 자기들의 육체와 우주의 신비를 해결함에 있어서 완전히 직관 에만 의존했다. 실험이란 생각해 본 적도 없고 과학적인 연구 방법은 하나도 발전
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.01
  • 한국건축사
    가면서 시계가 트이게 하는 방식부석사, 해인사, 전등사, 쌍계사, 누각, 옥산서원우각(隅角)·건물의 측면을 돌아 공간의 모서리로 주공간에 진입수덕사 대웅전, 화엄사, 쌍계사도교(渡橋 ... : 민가작업마당의 현실성보다는 정신적 의미를 강조한 Open Space정원이 아닌 빈 공간으로서 존재→ 조선후기 : 행랑채·사랑채·안채·별채를 마당으로 각 공간을 차단 시키는 형태
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.04.23
  • 한국 일본 행정문화 비교
    는 소극 적이고 보수주의화 된다. 행정은 겉치레적인 형식주의가 된다.- 비물질주의빗물질주의적 문화로 인해 행정은 과학정신과 객관성을 잃게되고 자연스러운 인간의 욕구인 물질에 대한 욕구 ... 들이 일본의 성장을 보면서 유교적 요소, 법가적 요소, 도교적 요소를 동시에 고려해야 한다고 주장하는 관점과 비슷하다.1 국가 성장 초기의 법가자본의 축적을 돕고, 미약한 시장 ... 의 유가자율적 성장이 가능케 된 민간 부문은 점차 정부의 간섭을 배격하면서 자본주의 본래정신에 입각한 작은 정부를 주장한다. 그러나 어느 정도의 경제 성장 이후에 나타나는 병폐를 시정
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.05
  • [이슬람문화] 이슬람 문화
    는 제대로 인식하고 있지 못하기 때문이다. 우선 맨 처음 지적해야 할 것은 이슬람의 문화사가 갑자기 시작되었다는 점이다. 급격히 확산된 이슬람은 힌두교, 도교, 그리고 유교 ... 었으며 초기 한발리 학파와 14세기 저술가인 이븐 타이미야의 반(反)수피주의에서 지대한 영향을 받았다. 이 운동은 무함메드와 『코란』의 정신으로 되돌아가는 것이었다. 와하비
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.08
  • [철학] 고대·중세·근·현대적 사고방식의 차이
    을 교부리스도교 사상에 있어서, 한층 더 깊은 곳에 도달했다고 말할 수 있을 것이다. 원래 중세의 그리스도교적 사상에 있어서 인간의 자각이란 단지 소극적인 것에 불과하였다. 즉 거기 ... 의 교의의 합리화의 단념인 것이고, 따라서 중세 철학의 종언을 명백하게 선언한 것이었다.근·현대의 철학사상르네상스 시기의 철학이 시대에 흐르고 있던 근본적인 정신은 중세에 있 ... 였다고 하더라도, 어쨌든 인간 및 이 현세적 세계에 대해 긍정적 태도를 취한 것이기 때문에, 이 점에 있어서 이 시대의 정신은 그리스 사상과 깊은 상통점을 갖고 있다.그러나 워낙 오랜
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.04
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2025년 08월 23일 토요일
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