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"고려승려" 검색결과 4,981-5,000 / 6,575건

  • [일본문화] 일본남색사
    었다려와 어린 남자아이의 형태를 취하고 있다.사원의 승려 주위에서 심부름 등을 하고 불도에 관해 배우며 또 가무음곡(歌舞音曲)의 전수를 받았던 12∼20세 정도의 소년을 치고(稚兒 ... 을 살펴보면, 그것이 불교 교리 때문임을 알 수 있다. 불교에서는 여인과의 관계가 엄격히 금지되었기 때문인 것이다.승려의 남색에 대해 기술한 것 중 최초의 것은 미나모토노 마코토(源信 ... 와 같은 식으로 욕망에 빠져 있다는 점에서 부정적으로 그리고 있는 것일지도 모른다.이렇듯 왕생요집에서는 부정적으로 그리는 남색이지만, 시대를 내려오면서 승려 사이에서 널리 보급
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.03
  • 충북의 문화재
    로 2가 48-19시대: 고려 광종절에 행사가 있을 때, 그 입구에는 당이라는 깃발을 달아두는데, 이 깃발을 달아두는 장대를 당간이라 하며, 이를 양쪽에서 지탱해 주는 두 돌기둥 ... 을 당간지주라 한다. 당간이 서 있는 청주시 상당구 남문로는 예전에 용두사라는 절이 자리잡고 있던 곳이다. 용두사는 고려 광종 13년(962)에 창건되었으나 고려말의 잦은 전쟁과 난 ... 으로 인해 폐허가 되었고, 절이 있던 터는 청주시내의 가장 번화한 거리로 변하였다. 당간을 세운 시기는 절의 창건과 때를 같이 하는 고려 광종 13년(962)으로, 연대를 확실하게 알
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.28
  • 우리나라의 기생
    등 예기의 총칭이다. 또한 기생은 조선시대에 팔천(조선시대의 여덟 천민 : 사노비, 광대, 무당, 백정, 승려, 기생, 상여꾼, 공장) 중의 하나로 천민계층이다. 본래 기녀 ... 으로, 원화는 여색(女色)을, 화랑은 미소년들이 중심인 남색을 일컫는 것으로 해석된다. 이능화는 이 외에도 또 하나의 기생 기원론을 펼친 바가 있다.④ 기생의 기원을 고려시대라고 보 ... 는 로 하는 여인들을 국가의 상설기관에 속하게 한 것을 알 수 있다.고려시대의 왕들 중 특히 충렬왕, 충숙왕, 우왕 등이 기생을 아끼고 사랑했다한다. 고려사』에 의하면 고려가 원나라
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.15
  • 아동복지의역사
    이 없는 사람, 어리고 부모가 없는 아이, 늙고 자식이 없는 사람)등을 조사하여 무료급식과 양육을 왕명으로 하였다.(2). 고려고려시대의 사회제도가 신분차별이 있는 계급사회였지 때문 ... 등으로 인하여 떠돌아 다니고 구걸하는 아동, 버려진 아동, 빈민가의 아동 등을 수용, 양육하여 승려 또는 사역승으로 양성하는 일이 성행하게 되었다.제6대 성종 13년에는 왕명
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.27
  • [한국행정사] 고려시대정책과정&정치
    다. 968년에는 승려 혜거(惠居)를 국사로, 탄문을 왕사로 삼음으로써 고려의 국사, 왕사제도의 단서를 열었다. 또한 국방에도 관심을 기울여 국경선을 서북과 동북방면으로 확장 ... Ⅰ. 서론고려(高麗)는 새로운 통일 왕조로서 커다란 역사적 의의를 지니며, 고려의 성립은 고대 사회에서 중세 사회로 이행하는 우리 역사의 내재적 발전을 의미한다. 즉, 새로운 ... 세력이 형성되고 유교 정치 질서가 중시되며 문화가 밀도 높게 발달하고 강력한 민족의식이 형성된 것이다. 이러한 고려전기의 역사를 개관해보면 먼저 고려(高麗)의 건국자는 송악 지방
    리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.15
  • [종교]불교의 역사와 세계의 불교
    불교불교는 동남 아시아와 동북 아시아에 있는 나라 대부분에서 가장 중요한 종교이다. 한국 역시 삼국시대와 고려시대에 불교가 국교였다가 조선시대에 들어와 유교에 그 자리를 내주 ... 에 걸친 이슬람의 인도 침공으로 불교 사원이나 경전이 소실되고 승려들이 가까운 국가나 남인도 등으로 흩어진 것이라 볼 수 있다.
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.04
  • 정몽주와 원효 간략소개
    를 부르고 무애춤을 추는 것으로 나타내었다, 여기서 무애란 장애가 없다 걸림이 없다는 것이다.이노래나 춤은 일반 서민들에게도 전파되면서 불법을 널리 보편화 시켰다..당시의 승려들 대부분 ... 를 허물없이 따랐고, 염불을 따라부르며 희망을 키워가기도 하였다.또한 당시 시대적으로 전쟁에 동원되어야 했던 신라인들에게 큰 호소력으로 작용했을것이다. 즉 승려가 아닌 일반 인들도 누구 ... 다.곧 내가 붓다요 내맘도 붓다라는 것이다. 그리고 원효를 통해 우리나라의 불교문화가발전할수 있었고,. 세계적으로도 유명한 원효 사상의 정신사적 의미를 다시한번 기억해야겠다.고려 정신
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.24
  • [종교] 한국 무속과 타종교와의 습합(싱크레리즘)
    세기까지 중요한 지위를 점한다. 무당은 가정에서는 물론 궁중의 중요행사에도 참여하였고 불교 승려는 물론 성리학자들도 겉으로는 廢巫(폐무)라는 입장을 취했지만 사실상 귀신이 있 ... 천자이며 예언자로서의 역할도 하였고 醫巫(의무)가 되기도 하였다.그리고 삼국시대에는 지배계급에서도 무속에 깊이 젖어있었다는 증거가 많고 고려시대에는 무속이 광범위하게 생활에 적용 ... 으로 보인다. 또 불교를 믿고 득도하여 승려가 되면 병화, 요역을 면 할 수 있었던 것도 중요한 원인이었을 것이다. 국가나 국가관료의 경우에는 불교의 인욕 사상과 업 사상을 이용
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.20
  • 나말여초 사상계의 변동
    신라 의상계(義湘系) 화엄종에 속해 있었으므로 신라 하대의 화엄종세(勢)가 계속 유지되어 왔음을 알려준다. 10찰을 중심으로 화엄종 승려들이 상당히 활동했을 것이지만, 그 ... 들의 활동을 알 수 있는 것은 해인사의 경우에서이다. 왜냐하면 최치원(崔致遠)이 해인사와 깊은 인연을 맺으면서 거기에 주석(住錫)한 승려들의 행적을 기록으로 남겼기 때문이다.이외에도 신라 ... 하대에 화엄종 승려들의 활동이 계속 이어져 갔다. 원성왕(元聖王)대에는 화엄종 승려로 생각되는 지해(智海)ㆍ묘정(妙正)ㆍ연회(緣會) 등이 있었다. 신라 하대에 화엄종 승려가 국사
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.09.08 | 수정일 2018.03.27
  • [한국불교]한국불교의 역사
    가운데 가장 먼저 불교를 받아들일 수 있었다. 고구려에 불교가 전해진 것은 소수림왕 2년(372) 전진의 왕 부견(符堅)이 승려 순도(順道)로 하여금 불상과 불경을 전하게 한 데 ... 서 비롯되었다. 374년에는 승려 아도(阿道)가 왔으며, 이듬해 왕은 초문사(肖門寺)를 세워 순도를 머물게 하고, 또 이불란사(伊弗蘭寺)를 세워 아도를 머물게 하였다. 391년에는 왕 ... 화랑이 있어 한 무리의 낭도를 거느렸는데 낭도에는 한 사람의 승려 낭도가 있어 국선을 보좌하였다.◎ 한국불교의 역사 (3) 통일신라시대의 불교한반도의 동남쪽에 치우쳐서 삼국 중
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.06
  • [국문학사]국문학사시대구분
    의 시작, 신라 통일, 고려 건국, 무신란, 조선 건국, 연산군, 임진왜란, 영ㆍ정조 18세기, 갑오경장, 1920년대, 1945년으로 시대구분을 하였다. 조윤제는 민족정신의 생명체 ... 네의 가 있는데, 4구체와 10구체로 발전해 가는 과정에서 생긴 과도기적 형식으로 이해할 수 있다.현존 작품의 작가 중 승려가 가장 많고 그 다음이 화랑으로 귀족층이 대부분이 ... 을 바탕에 깔고 있다. 그리고 그 전승형태는 상대 시가와 같이 배경 설화와 같이 전승되고 있다.또한 고려시대에는 경기체가와 속요가 등장하였다.경기체가는 거의 한자의 나열이었고 속요
    리포트 | 27페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.08
  • [사회복지발달, 의료보호사업] 조선시대구제사업
    한다는 뜻)사업-고려 때 흉년 또는 재난 시에 사원 또는 기타 적당한 곳에 취사장과 식탁을 설치하여 기민 또는 행걸인들에게 식사를 제고하는 것으로 조선에 계승4조 적 및 방곡사업-풍 ... 곡물을 납입케 하고 이를 납입한 자에게 관직의 첩지를 주는 것4. 구제기관1 구황청-굶주린 백성들에 대한 구제 담당(신라와 고려조의 제도 계승)-인조4년(626)진휼청으로 명칭 ... -경성내의 환자 구휼, 후에 동서활인소로 개칭5 귀후서-승려 중심으로 빈민들의 장례 담당5. 의료구제조선시대의 의료보호사업의 특징은 의료보호 그 자체보다 의료기관과 의료원의 증설
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.08.18
  • 의료재활의 발전방안
    의 중요성발명 초기 장차 생겨날 장애를 고려하여 이에 대한 적절한 조치를 취하지 않는다면 후일 심화된 장애을 일으켜 회복시키는데 막대한 신체적, 경제적 부담을 환자에게 안겨주게 된다 ... ·미술·무용), 임상사회 사업사, 자원봉사, 종교인(목사·신부·승려) 등이며 환자가 오면 각자의 분야별로 개별 평가한 후 일주일에 한번씩 회의를갖게 된다. 이 평가의회를 통해 치료
    리포트 | 21페이지 | 4,000원 | 등록일 2008.02.27
  • [다례] 한국차(茶)의 특성, 역사, 문화
    의 차문화백제 침류왕 원년 인도의 승려 마라난타가 지금의 영광 불갑사 나주 불회사, 벌교징광사를 창건하고 차나무를 심었다고 한다. 또 백제의 승려 행기보살이 일본으로 건너가 차나무 ... 마을이라고 칭하였다.나)고려의 차문화고려시대는 우리나라 차문화의 전성기라고 할 수 있다. 불교과 왕성하였고, 문화 자체가 화려하고 귀족적이었기 때문에, 차와 관련된 다기역시 매우
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.28
  • [한국사]고려청자와 한중관계
    에 수입되어 사용되었던 구체적인 기록의 예다. 또한 당시 중국 쪽의 기록인 《경덕전등록(景德傳燈錄)》 권26에는 959년 지종(智宗) 등 고려승려 36명이 오월국에 입국한 기록 ... 후 고려청자의 전성기인 12세기에는 당시 중국에서 고려청자의 비색은 천하제일 이라고 할 만큼 세계에서 가장 아름다운 우리만의 독창적인 자기를 생산하게 되었다. 당시 귀족 중심 ... 어 주목된다.이와 같은 중국 월주요 청좌완에 나타나는 햇무리굽 에 근거하여, 1980년대에 정양모는 〈고려청자〉(《고려청자명품 특별전》)에서 9세기 후반으로, 김재열은 〈고려백자
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.11
  • 경국대전(經國大典)』의 이해
    에 참여했다. 1450년(문종 즉위) 선위사로 명나라 사신을 역임 했으며, 동지춘추관사가 되어 『세종실록(世宗實錄)』 편찬에 관여했다. 다음해 『고려사(高麗史)』 편찬에도 참여 ... 으로 사직했다. 세조의 두터운 신임을 받았으며, 일찍이 세조의 명으로 최항?한계희?노사신 등과 함께 『경국대전』 편찬에 참여했다.3. 시대적 배경과 목적고려왕조가 호족세력을 기반으로 하 ... 는 귀족층과 불교중심의 승려세력이 국가운영의 모체를 이루었다면 조선왕조는 사대부층과 동양적(東洋的)? 전제적(專制的)? 유교주의적(儒敎主義的)인 양반관인사회(兩班官人社會)를 기반
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.09
  • 朴씨의 유래
    이 살던곳에 묘지를 택하여 潘南朴氏가 번성하였다고 함. 고려시대 鄕職의 우두머리 朴應珠의 子朴宜는 효도가 지극하여 아버지가 세상을 떠나자 이웃마을에 사는 朴氏姓을 가진 지관이 잡아준 ... 분부함▶ 인심이 온후하여 살기 좋은 고장으로 많은 선현들이배출된 유서 깊은 고장임시조는 고려 고종 때 반남현의 호장(戶長)을 지낸 응주(應珠)이다. 그의 현손 상충(尙衷)은 전교시 ... 으로 할수 있으니 호장공께서는 고려 희종(1205-1211)초 서기 1200년대에 반남에서 생장(生長)하시어 고려 고종(1214-1259)때에 반남 호장(戶長)으로 계시면서 반남박씨
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.12 | 수정일 2018.11.08
  • 쌍봉사와 철감선사비문
    은 분명하다. 그 후 철감선사 도윤이 주석하면서 사세가 크게 일어나, 사찰의 규모도 커지고 승려들도 크게 증가하였다.2)고려시대의 쌍봉사신라하대에 크게 사세를 확대한 쌍봉사 ... 는, 고려시기에도 중창을 거치면서 그 위치가 확고해졌으며, 최씨무인집권기에는 상당한 경제력을 가지면서 주변지역에 상당한 영향력을 행사하였다. 전남지방을 두고 신라말에 견훤과 왕건이 치열 ... 하게 경쟁하는 가운데, 전남지방의 각 군현의 토호들은 신 견훤하와 친 왕건파로 나위어 각 세력을 지원하였다. 고려 성립 후 친견훤적 세력이 있던 군현은 대거로 전락하였으나 반대
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.04
  • [한문소설]가전의 개념정의와 사적전개
    )하던 모든 가전 및 고려와 조선의 가전이 모두 의인적기체(擬人傳記體)라 부르는 것은 이 의식에 바탕한 것이다.그런데 문제는‘가(假)’자의 해명에 있다. 이에 앞에서 가물이란 말 ... 장르이다. 고려 중기 이후 설화문학은 가전체의 수법에 의해서 소설에 가까운 형태를 갖추었다고 볼 수 있다. 가전은 설화에서 탈피하고 어떤 사물을 역사적 인물처럼 의인화하여 그 가계 ... 은 보이나 한 인물이 아닌 사물을 의인화한 허구적 성격의 전기이다.의인화 수법에 의한 고려의 산문문학에 해당하는 가전은 견해에 따라 설화의 발전, 소설문학을 전개시키는 과도기
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.31
  • [인문어학]무속신앙
    와 매우 흡사하여 고려시대에도 현재의 굿과 일치하는 개인적 굿이 보편화되며 민간층에서 널리 성행하였다는 것을 알 수있다.3. 조선시대그러나 이러한 상황은 조선시대로 오면서 급변 ... 하여, 굿을 단속하는 법을 만들어 세금을 거두고 무당을 한양에서 쫓아냈다. 급기야는 무당을 노비·승려·백정 등과 함께 사회 최하층인 8천(賤)의 하나로 규정하는 등 박해가 끊이지 않 ... 았다. 고려의 국가적 제례인 연등회와 팔관회를 낭비로만 본 까닭도 있지만 보다 더 큰 이유는 유교 이외의 것을 인정하지 않는 배타적 세계관 때문이었다. 또한 이것은 새로운 지배
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.05
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2025년 09월 16일 화요일
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