"고려승려"의 검색결과 입니다.

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"고려승려" 검색결과 4,961-4,980 / 6,575건

[발해사] 발해유민의 망명

2003-1 보고서2003. 09. 24.발해유민의 망명발해유민은 고려를 동족으로 보았다.1. 발해유민의 망명배경통설적으로 발해국은 서기 926년 고려 태조 9년에 거란에 의해 ... 멸망한 것으로 나타나 있다. 발해국이 멸망하자 거란의 통치하에 들어가는 것을 한사코 반대하던 유민들이 같은 민족 국가로 여겼던 고려에 망명한 것은 지극히 당연한 것이었다. 발해 ... 유민들은 발해국이 고구려 유민들의 정신적 지주였던 대조영에 의해 세워졌기 때문에 그들이 고려를 같은 민족 국가로 여기는 것은 무리가 없는 것이었다.2. 망명의 과정과 규모가장 먼저

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.27

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부석사와 부석사의 문제점 및 해결방안

◁◀목차▶▷Ⅰ 시대별로 알아보는 부석사1. 초기 부석사2. 고려이후3. 조선시대4. 근대이후Ⅱ 부석사 전설Ⅲ 부석사1. 무량수전2. 무량수전 배흘림....3. 안양루4. 무량수전 ... 한 양상이었을 것이다.2. 고려이후이곳의 주지로 있으면서 대장경을 인쇄하였고 그 일부를 부석사와 안국사에 봉안하였다. 따라서 지금 부석사에 전해지는 화엄경판은 원융 대덕 때 이루어진 ... 것으로 여겨진다. 구한말 민속학자인 이능화선생의 화엄경판고란 책에 의하면 "고려 초에 태백산 부석사에서 2종의 화엄경을 목판에 각했다"고 하였다. 부석사에 현존하는 원융대덕의 비문

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.15

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<<미술관>>국립중앙박물관

격조와 선조들의 예술정신을 이해하고 우리 문화의 자긍심을 고취해야 합니다.김홍도-서당소나무와 호랑이3) 불교회화실불교회화실은 고려와 조선시대의 불교회화를 주제별와 시대별로 구성 ... 하였습니다. 고려시대에 제작된 경전 그림을 시작으로 법당에 거는 불화, 보살, 나한, 고승 진영 등으로 구분하여 전시하였습니다.대형으로 그려진 부석사 야외 의식용 불화는 법회의 현장 ... 게 충족되어야 완성될 수 있는 예술품입니다. 우리나라의 자기 문화는 통일신라시대 말인 9세기부터 10세기 초에 시작되어 고려 건국 후 크게 융성하였습니다.청자 - 사자장식향료국보

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.10.30

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[동양근세사]명대의 대외관계

의 명에 대한 조공무역(3) 고려, 조선과의 관계4. 임진왜란-동아시아 3국의 전쟁(1) 명군의 참전목적(2) 출병과 전투 과정5. 맺음말1. 머리말元, 明이 교체되는 14세기 후기 ... 하도록 요구하였으나 역시 실효를 거두지 못하였다. 왜구는 한반도와 명에 대한 침략을 되풀이하였지만, 고려에 대한 침략이 격화될 때는 명에 대한 침략이 감소하고, 반대로 명에 대한 침략 ... 외에 사절을 수행하는 승려와 상인들이 휴대해간 상품을 교역할 수도 있었으므로, 일본으로서는 대명무역이 대단히 매력적인 교역이 아닐 수 없었다. 그러나 족리의만의 뒤를 이어 장군

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.20

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[국어국문]청산별곡의 모든것.

화정중부 이후 최충헌, 최우 등을 비롯한 무신집권이 이어짐. 이 과정에서 많은 문신(文臣)들이 쫓겨나기도 했음--외적(外敵)의 침입 : 13세기 고려는 7차례 약 30년간 몽고족 ... 와 승려를 제외하고 나면 대체로 백성은 모두가 농민이었을 것이고 전쟁이 나면 장정들은 모두가 군인이 되었을 것으로 여겨진다. 이렇게 미루어 보면, 화자는 부득이한 사정으로 혹은 ... 보다는 전체던 사래'가 '가던 새'로 구송되거나 노래로 불리어질 가능성도 있음직하다고 생각된다.고려 시대의 여러 어려움은 역사학자들의 보고에서 이미 명확하게 밝혀진 바가 있듯이, 고려 시대

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.22

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[고전소설] 전과 소설과의 관계

인지는 확실히 알 수 없고 다만 문헌에서 확인되는 최초의 傳은 金大問의 《고승전》이다. 그리고《고승전》 이래의 고려전기에는 승려의 전이 주로 창작된 듯 하다. 이 중에서 작품이 현전 ... 양상과 발전을 보였다. 이 시기는 신유학 이념의 신흥사대부들이 傳의 새로운 담당층으로 등장했기 때문이다. 이는 고려전기까지 승려가 주된 입전대상이었지만, 이 시기에는 신유학과 관련 ... 한 면모를 보이기 위해 제시되고 있다는 것이다. 정리하면 〈賢首傳〉과〈均如傳〉을 통해 보듯이 통일신라기부터 고려초기에 이르는 傳은 승전이 대부분이었기 때문에 異蹟을 서술한 신이담

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.10

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한국의 문화적 규범과 대인관계 고찰

로되면서 중국 문물의 유입과 더불어 유교사상이 도입되었다는 견해가 있다.ⅱ) 한국 역사와 유교 사상기원전에 들어온 유교는 정치사상으로 큰 역할을 하였다. 흔히 통일 신라와 고려 ... 시대는 불교의 전성기로 알려져 있으나 정치사상은 통치자의 자비와 정의를 바탕으로 하는 유교를 채택하고 있었다. 그러나 잠시 불교가 정치사상으로 받아들여졌던 때도 있었다. 고려 말 ... 에는 승려들의 정치력과 경제력으로 보아 전통적으로 유교분야였던 정치 분야를 불교가 잠식했음을 알 수 있다. 그러나 조선조가 척불숭유정책을 씀에 따라 조선 초 유교는 전성기를 맞이

리포트 | 40페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.06.03

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[한국사]단군신화의 제문제

신는 것을 보아서도 그러하다.{) 나희라, 1992 : 215(2) 고려시대민간에 전해내려오던 단군에 관한 이러한 전승과 신앙이 새로운 모습으로 문자화된 것은 고려가 몽고침략 ... 이 널리 퍼져있었음을 말해주는 것일 것이다. 이러한 인식의 전환은 당시 고려사회가 처한 이민족 지배라는 상황에서 삼국계승의식을 극복하면서 성립된 것이다.『삼국유사』에서 단군은 천인인 ... 가 히 단군을 구심점으로 삼은 대종교의 성립은 이후 1910년대까지의 민족주의 운동에 큰 영향을 끼쳤다.이 시기 단군인식의 고양은 고려시대 몽고 지배 하에서, 또 조선시대 이민족

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.19

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[문화재] 기쁨과 슬픔이 얽힌 제비원(이천동 석불상)

과 마찬가지로 인자한 얼굴에 잔잔한 미소가 어려있는 표정으로 토속적인 느낌이 강한 고려시대 불상양식을 그대로 보여주고 있다.제비원 미륵은 대구 팔공산 갓바위와 함께 수험생 부모 ... 다. 연미사의 명칭의 유래는 다양하게 바뀌어 왔는데, 명덕은 고구려 승려 보덕의 제자 중 한 명으로, 바위에 불상을 새겨 모시고 연구사라고 하였다. 그 뒤 불상을 덮은 지붕이 제비 ... 와 비슷하여 연자루라 하였고, 승려가 거주하는 요사가 제비꼬리에 해당한다고 해서 연미사, 법당이 제비부리에 해당한다고 해서 연구사라 불렀다고 한다.)연미사는 제비가 날아가는 듯한 곳이

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.06

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우리나라의 기생

등 예기의 총칭이다. 또한 기생은 조선시대에 팔천(조선시대의 여덟 천민 : 사노비, 광대, 무당, 백정, 승려, 기생, 상여꾼, 공장) 중의 하나로 천민계층이다. 본래 기녀 ... 으로, 원화는 여색(女色)을, 화랑은 미소년들이 중심인 남색을 일컫는 것으로 해석된다. 이능화는 이 외에도 또 하나의 기생 기원론을 펼친 바가 있다.④ 기생의 기원을 고려시대라고 보 ... 는 로 하는 여인들을 국가의 상설기관에 속하게 한 것을 알 수 있다.고려시대의 왕들 중 특히 충렬왕, 충숙왕, 우왕 등이 기생을 아끼고 사랑했다한다. 고려사』에 의하면 고려가 원나라

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.15

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풍수지리 수용 이유와 반영 사례

가운데 하나인 동리산문의 승려였다. 그는 전국을 답사한 경험을 토대로, 산수의 순함과 거스름을 정하고 명당을 제시하는 한편 국토에 대한 각종 비기를 남겼다고 한다. 그의 풍수 지리설 ... 면 천하를 합병할 수 있을 것이요, 금나라가 폐백을 가지고 스스로 항복할 것이며, 36국이 다 조공하게 될 것입니다.- 남경길지설 : 고려의 땅에 삼경이 있으니 송악은 중경이 되 ... 었던 고려시대에도 태조 왕건을 비롯하여 목종, 현종 등이 화장을 했다는 기록이 정사에 남아있다. 널찍한 유택에 번듯한 봉분을 갖춰야 자손대대로 복을 받는다는 것이 맞는다면 당대 최고

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.02

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[인문어학]조선후기 신분구조의 변동

일부일처의 건전한 혼인관계로 대를 내려가더라도 서얼이었다.2) 서얼의 신분적 차대고려시대의 서얼차대는 일천즉천一賤卽賤의 원칙 확립에 목적이 있었는데 반하여, 조선시대의 서얼차대 ... 의 지위직 관료로 진출하는 사례가 빈번하게 되었다. 개화당의 형성과 지도에 이바지하였던 역관 오경석과 유홍기나, 또는 갑신정변에 깊이 관여했던 승려 이동인이 그 실례가 될 것이다. 또한 ... 하는 과정이 되었다.3) 향리층의 지위상승과 분화① 향리층의 분화조선시대에 들어 사족지배체제가 영향력을 발휘하게 되면서, 고려시대 이래 호장들의 지방지배의 구심점이 되어온 읍사는 위축

리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.06.21

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[역사] 신라시대 화랑도와 21세기

로부터 의사계층엔 유학자나 승려, 도학자 등이 많았고, 이는 명의 중에 이들 계층이 많았음을 통해서 알 수 있다.일단 그 학문이 시작하였을 때 그 것을 발전시킨 사람들이 있었을 것이 ... 을 기반으로 하여 이루어진 것이며 화랑도를 바로 풍류도(風流道)라 하기도 하고 그 사상을 일러 풍류사상이라 하기도 한다. 이러한 사상이 고려조선시대로 이어지면서 지성(知性 ... 고려 충렬왕(忠烈王) 때의 보각국사(普覺國師) 일연(一然:1266～89)이 신라고구려백제 3국의 유사(遺事)를 모아서 지은 역사서.》에는 무리를 뽑아서 그들에게 효제(孝悌)와 충신

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.06

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전라남도 진도에 관하여

사실을 증명해 주고 있다. 지금은 흔적만 남아 있지만 용장산성은 삼별초군의 넋이 어린 역사 깊은 성터이다. 고려 원종 때 몽고의 침입을 받아 치욕적인 강화도조약을 맺자 이에 반대한 ... 기이(奇異)한 일이라 아니할 수 없다.군내면 둔전리 북방서 금골산을 속칭 상골산(上骨山)이라고도 하는바 산의 중복지점(中復地点)에 고려 때에 해언사(海堰寺)의 상굴암(上窟庵)터였 ... 노승의 홧김에 쑤신 「당그래」자국만 깊이 파이고 말았다. 그러나 그날 쌀만 더 안 나왔으면 그럭저력 그 굴암자에 지금까지도 승려가 살았으련만 그 익일(翌日)부터는 냉정하게도 이인

리포트 | 26페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.06.11

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[문화]영국의 홍차문화 그리고 그에대한 우리나라의 차문화 비교

적으로 자라고 있었다고 할 수 있다. 특히 승려나 화랑들 사이에 성행하여 찬란한 신라문화와 화랑도 정신을 일으키게 되었으며, 그 후 고려시대에는 신라의 문화와 전통을 그대로 계승 발전 ... 시키고 더욱 번성하여 차만을 재배, 제조하는 「다소(茶所)」가 있었으며, 차에 관한 일만 전담하는 기관인 「다방(茶房)」도 있었다. 신라와 고려시대에는 불교와 함께 성행하였던 음다(飮茶

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.27

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서동요 분석

. 서동요의 표기가 고려 문종-충렬왕대에 성립된 것이 아닌가 추론. 서동전설은 몇 개의 원형적인 민간설화가 혼합되어 하나의 설화로 정착되었다 결론지음.6) 윤영옥: 서동설화를 신라 ... 가지고 있는 서동설화는 끝으로 미륵사연기 설화와 관련을 맺게된다. 그 결과 미륵사 창건의 신이성을 보증하는 역사적 사실로 승려 일연에게 해석되었다. 그 결과물이 무왕조에 실리

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.24

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[인문]운율의속성

있다. 고려 속요에서는 3?3?2조의 음수율이 나타나는 경우가 많다. 현대시에서는 7?5조의 음수율이 부분적으로 유형화되기도 하였다. 하지만 현재는 우리 시가는 음수율보다는 음보 ... 가 기도를 하거나 승려가 염불을 할 때 소리의 반복 현상을 확인할 수 있다. 이것은 소리의 반복이 듣는 사람에게 상당한 심리적 효과를 가져다주기 때문이다. 시의 운율 역시 소리 ... 을 생각 창작할 때 고려하는 경우도 거의 없다.② 음수율(音數律)음절의 수를 단위로 하여 규칙적으로 반복되는 것을 계측함으로써 나타나는 율격을 말한다 주로 1행을 기준으로 그 속

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.15

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[한국불교]한국불교의 역사

가운데 가장 먼저 불교를 받아들일 수 있었다. 고구려에 불교가 전해진 것은 소수림왕 2년(372) 전진의 왕 부견(符堅)이 승려 순도(順道)로 하여금 불상과 불경을 전하게 한 데 ... 서 비롯되었다. 374년에는 승려 아도(阿道)가 왔으며, 이듬해 왕은 초문사(肖門寺)를 세워 순도를 머물게 하고, 또 이불란사(伊弗蘭寺)를 세워 아도를 머물게 하였다. 391년에는 왕 ... 화랑이 있어 한 무리의 낭도를 거느렸는데 낭도에는 한 사람의 승려 낭도가 있어 국선을 보좌하였다.◎ 한국불교의 역사 (3) 통일신라시대의 불교한반도의 동남쪽에 치우쳐서 삼국 중

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.06

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[한국문화사]수덕사에 대하여

다. 고려 대 지은 대웅전이 건재하고 근세에 들어와서는 경허와 만공 같은 큰스님이있었다. 그래서 오늘날에도 불교계의 덕숭문중은 큰 일파를 이루어 요즈음처럼 종정 선출이 난항을 거듭할 ... 로 아주 큰 사찰이 되어서 옛 수덕사의 모습은 어디 가고 없지만 700년 전의 대웅전은 그대로이다. 대웅전은 고려 충렬왕 34년(1308년)에 건립된 것으로, 현재가지 정확한 창건연대 ... 를 알고 있는 가장 오래된 목조건축이다. 이를 기준으로 하여 건축사가들은 부석사 무량수전, 안동 봉정사 극락전, 강릉 객사문 등 고려시대 건축의 양식과 편년을 고찰한다.최근에 개관

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.17

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[한국철학] 한국 불교의 특징

학으로 무장된 양반 관료들이 이념적 측면에서 배척한 데 있었다. 그러나 다른 한편에서 볼 때 고려말기에 이르러 사원경제의 비대화와 승려의 타락 등이 새 왕조의 양반관료들로 하여금 ... 堅)이 승려 순도(順道)로 하여금 불상과 불경을 전하게 한 데서 비롯되었다. 374년에는 승려 아도(阿道)가 왔으며, 이듬해 왕(王)은 이불란사(伊弗蘭寺)를 세워 아도를 머물게 하 ... 을 제시하였으니 이는 한국 불교의 원융회통적*(圓融會通) 정신을 중국에 떨친예이다.) 교과서 p.147백제는 고구려보다 12년 뒤인 384년에 인도의 승려 마라난타(摩羅難陀)가 동진

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.16

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