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"인간관계론의 유파들" 검색결과 461-480 / 1,179건

  • [인문]문예사조의 이해(고전주의~현대까지)
    은 주로 주관적인 것으로 해석되며 인간의 내적 삶에 관계되는 것은 모두 감정으로 파악되는 것이다. 낭만주의자들의 심 미적 판단과 도덕적 판단은 모두 내적 감정에서 나온다.② 자연 ... 한 문학현상으로부터 발전된 것이다. 어떤 중요한 문학의 유파나 집단이나 운동이 지니는 사상적?예술적 특색을 포괄하는 일정한 정신적 지향성과 그것에 상응하는 예술적 수법을 지니기 마련이 ... 다.문예사조의 명칭이란 단순히 시대나 유파의 이름으로만 사용되지 않고 문학 분류의 보편적인 원리로도 다루어진다.【2】고전주의(1) 고전주의(Classicism)란 :17,8세기
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.01.25
  • 포스트모더니즘의 특성, 정의 , 내용
    된다. 요즈음은 예술의 여러 가지 경향을 관통하는 인식들은 '놀이'라는 개념을 근간으로 하고 있다. 많은 예술가들이 엄격한 통제와 인간관계의 틀을 버리고 우연의 작용을 신봉하게 되 ... 었으나 80년대 이후 예술 전 영역에 걸쳐 쓰이게 되었다. 아직도 용어상 혼란과 더불어 모더니즘과의 상관관계가 거론되고 있으며, 외견상 전통양식의 거부라는 측면에서 모더니즘의 변형 ... 형태로 다루어지기도 한다. 즉 모더니즘이 리얼리즘의 반동으로 제기되어 사회적 존재로서의 인간보다 개인으로서의 인간을, 의식보다 무의식을, 이성이나 도덕보다 정열과 의지를 더욱 중요
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.10.27
  • 사실주의,자연주의,상징주의,초현실주의,실존주의
    , 스피노자 철학자의 동의어이다.’ (디드로 『백과사전』1765)B) 미술의 영역(19세기부터) : 자연의 정확한 모방에 힘쓰는 예술이론. ‘자연주의 유파는 주장 하 기를, 예술은 그 ... . Taine) 이다. 추상적인 논리와 분류의 신봉자인 그는 개인을 역사적 사회의 체험에 입각하여 이해하려고 했다. 따라서 인간을 결정하는 본질적 요소를 ‘시대’, ‘종족’, ‘환경 ... Traite 언어에 대한 독창적인 고찰과 시적 표현의 특수성에 대한 예민한 의식과 불가분의 관계에 있는 것이다. 말라르메의 눈에는 종교적인 언어인 시는 더할 나위 없는 언어로서, 거기
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 24페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.01.02
  • 종교 유교에 관한 것들
    하자면 자신에 대한 엄격한 규율과 타인에 대한 배려에 바탕을 둔다. 또 춘추전국시대의 격동기에 생긴 유교는 인간관계의 조화와 평화를 추구한다.유교는 종교가 아니며 그 이상을 사후 ... 말기에 공자 (BC 551경~479경)가 창시한 사상으로 그 기원은 고대 중국의 한 철학 유파이다. 유교 학설은 주전6세기에 공자가 창건했다.유교 경전은 '시경'(시집), '서경 ... 세계에 설정하지 않았다.공자는 현실세계만이 인간에게 기쁨과 평화 그리고 만족을 줄 수 있고 이런 목표에 이르는 것은 개인의 의지에 달려있다고 보았다.유교의역사적 개관고대에서 고려
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.05 | 수정일 2015.02.25
  • 1930년대 사회주의 리얼리즘
    1930년대 사회주의 리얼리즘Ⅰ. 시작하는 말서구 리얼리즘의 수용은 한국 문학에 적지 않은 영향을 끼쳤다. 리얼리즘이란 예술의 창작 방법을 가리키기도 하고, 예술적 유파의 명칭 ... 만을 강요하였고, 예술창작이 예술가와 현실의 상호관계의 실천과정이라는 것을 이해하지 못하였다는 점이다. 소비에트 작가동맹은 제1회 대회 당시 스탈린, 쥬다노프의 정의를 수용 ... 에 철두철미 생활의 구체성 속으로 밀착해 들어가지 않고 기존 이데올로기의 논리를 표면에 노출시킨 것이 과오라고 할 수 있다. 객관적 충실성을 가지고 인간정신의 승리로서의 진실을 형상
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.03.21
  • 문예사조사
    < 문예사조의 개념 > 1. 문예사조란 : 각 시대에 있어서 중심된 문학과 예술의 경향, 유파, 또는 문예운동. - 문예사조사는 정신사(사상사), 사회사와 긴밀한 관계 → 문예 ... 한 예술가와 대중, 작가와 독자대중과의 새로운 관계에서 유발되는 여러 가지 문제. ② 예술의 목적을 ‘쾌락’에 둠 ③ 예술가상은 체제 내적 인간과는 거리가 먼 보헤미안으로서, 시민 ... . (작가의 개인적 예술성, 계급적·민족적 소속관계, 출신지역, 시대적 취향등) 5. 광의의 스타일과 협의의 스타일 - 광의 : 인류 역사상 반복적으로 나타나는 예술양식을 넓은 의미
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    | 시험자료 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.06 | 수정일 2024.09.03
  • 일리야 레핀
    화가'가 된다.+이콘에 대해)러시아에서 이콘은 회화 그 이상의 의미이다. 사람들은 이콘을 통해 그리스도와 성모 마리아, 성인들과 친밀한 관계를 맺을 수 있었고, 또 이콘은 신비 ... 한 성격과 기질을 지닌 다양한 인간 유형으로 묘사하였다.이 작품은 레핀을 19세기 러시아 회화의 위대한 작가의 반열에 오르게 한다. 도스토예프스키는 레핀의 작품을 보고 '위대한 화가 ... +인상주의에 대해)- 19세기 후반 주로 1860-90년대 프랑스를 중심으로 일어난 미술 유파의 하나널려진 일상사에서 순간적으로 포착할 수 있는 대상을 선택하여 그림으로 재현
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.29
  • 초현실주의 ‘르네 마그리트’ 책을 읽고
    었다. 그때 내 눈을 끌었던 유파와 작가가 있었는데, 그 사람은 르네 마그리트였다.상상력을 바탕으로 하는 수업을 구성하기 위해 초현실주의의 작품들을 많이 참고하게 되었고, 초현실 ... 들’의 현실을 벗어난 작품들을 마그리트 본인은 ‘절규하고 있는 친숙한 대상들을 다루고 있는데 그렇게 하기 위해서는 대상들의 일상적인 관계의 절서를 바꾸는 것’이라고 말하였다. 대상 ... 들의 일상적인 관계의 질서를 바꾼다는 말은 일상적인 모습과 다르게 표현한다는 뜻으로 받아들였는데, 절규하고 있는 친숙한 대상들이란 말은 이해하기가 힘들었다. 친숙한 대상들이란 종
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.22
  • 르네상스미술과 바로크미술에 나타나는 선적인 것 과 회화적인 것의 개념
    과 같은 혁신적인 신기술의 발명 및 응용의 영향을 받은 것이기도 하다. 그리하여 신이나 절대자에 대한 관심은 점차 식어가고 인간에 대한 탐구가 활발해지며 새로운 인문주의 정신 ... 가 그것이다. 그는 각 시대별로 작품이 제작되고 감상되어지는 방식이 엄연히 존재했다는 점을 말하고 싶었던 것이다. 작가마다 개인양식이 존재하나, 그것은 곧 유파와 민족양식이나 정서 ... 와 화폭의 관계는 단지 우연적인 것에 불과하다.- 비구축적 양식에 이르면 구축적인 것이나 자체 완결적인 것에 대한 흥미가 사라지고 유동적인 운동감, 변화의 의미가 중요시된다.(4
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.25
  • 건축계획의 모든것
    중간과 그 치수 심리적 공간에 따른 치수는 물리적 기능이나 치수와는 관계가 적지만 인간이 심리적 여유감이나 안정감을 위해 필요한 크기는 계획 및 설계과정에서 항상 중요한 요소 ... 의 건축인간을 비바람, 햇볕과 같은 외부의 환경과, 맹수나 다른 종족들로부터 보호해 주기 위한 울타리(shelter)의 구실- 거주환경으로서의 건축물의 목적적과 동물 그리고 초자연적인 ... 힘으로부터 환경을 보호위험한 자연으로부터 생존가능한 안전지역을 창조안전지역에서의 사회적인 특성을 발전건축의 기원은 기후, 기술, 재료, 경제 등과 같은 요인들 보다 인간의 사회
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    | 리포트 | 50페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.02
  • 모더니즘과 아방가르드
    을 추구하는 태도로서 수많은 유파를 포괄하기 때문에 그 개념이 막연한 점이 있다.예술상에서의 모더니즘은 20세기 초, 특히 1920년대에 일어난 표현주의 ·미래주의 ·다다이즘 ... 는 "이성에 의한 어떠한 제한도 없고 미학적 또는 도덕상의 어떤 선입감에서도 자유로운 사고를 표현하기"를 주장하였다. 그래서 인간의 이성에 의하지 않고, 자유로운 상상력으로 현실 ... 하고 개인의 강렬한 정서와 느낌, 고뇌 등을 표현하는 자극적인 방법을 주로 사용하는 사조이다. 인간의 자유의지를 중요하게 생각하는 문예사조로 대표적인 작가로는 브레히트가 있다.·주지
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.06 | 수정일 2023.02.02
  • 인도의 6파 철학
    ?인도의 육파철학(六派哲學)인도철학의 핵심은 6파 철학이며, B.C 500년에서 AD 500년경에 절정을 이루었던 정통 힌두교 철학체계가 6파 철학이다.이 유파(流波)들은 각기 ... 와, 느야야(Nyaya)학파는 바이세시카(Vaisesika)학파와, 미맘사(Mimamsa)학파는 베단타(Vedanta)학파와 서로 밀접한 관계에 있다. 미맘사?베단타학파는 진리의 인식 ... . 베단타의 궁극적 가르침은 ‘네가 바로 브라만이다’로 귀결된다. 이것을 알게 되면, 인간은 비록 몸을 가지고 세상속에서 살지만 그것이 환영이란 것을 잊지 않는다. 신은 복된 자이
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    | 리포트 | 8페이지 | 4,500원 | 등록일 2009.06.05 | 수정일 2024.01.06
  • <<감상문>>바람계곡의 나우시카를 통하여 본 환경문제
    '미야자키 하야오' 였다. 자연과 인간과의 관계에 대해 끊임없이 이야기 하고 있는 '미야자키 하야오'의 여러 작품 중, 나는 '미야자키 하야오' 감독의 예술성과 오락성을 겸비 ... 지나치기엔 너무나도 중요한 문제를 다루고 있는 것이 아닐까?지구온난화는 간단히 말해 지구의 온도가 상승하는 현상으로 인간의 활동, 특히 화석연료를 태울 때 대기 중으로 배출 ... 성과, '미야자키 하야오' 감독이 바라보는 인간과 자연은 과연 어떠한 모습인지 알아보자.?본론①인물소개▶ 나우시카 : 바람 계곡 시장의 딸로서 자연과 대화할 수 있는 특별한 능력을 지닌
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.26 | 수정일 2014.02.02
  • [고도를기다리며] 고도를기다리며 감상문
    었다. 고도는 <신>을 의미한다느니 <죽음>의 상징이라느니 하지만, 이 극의 박력은 그러한 분석을 떠나 인간적 고민이 충만한 분위기에 있다. 전후의 결정적인 유파의 붕괴와 장르 ... 었다’고 하면서 인간 존재를 신과의 관계에서 깨끗이 청산해 버렸다. 그리고 이 말은 작가 ‘사무엘 베케트’에게 큰 영향을 주었을 것이다. 신이 없는 자리에서 ‘인간이란 무슨 존재란 말이 ... 하였으며, 저자는 그의 전 작품을 통해, 세상의 부조리와 그 속에서 의미도 없이 죽음을 기다리는 절망적 인간의 조건을 매우 인상적인 언어로 허무하게 묘사하고 있다. 내용은 고목나무가 한 그루
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.10.03
  • 미국문학과 미국성, 미국문학과 문학 속 개인주의, 미국문학과 하이퍼텍스트문학, 미국문학과 낭만주의문학, 미국문학과 자연주의문학 심층 분석(미국문학, 미국성, 하이퍼텍스트문학, 낭만주의문학, 자연주의문학)
    한 ‘미국 르네쌍스’기의 작가와 비평가들로까지 거슬러 올라간다. 하지만, 미국문학이 학문적 연구대상으로 자리잡은 1차 세계대전 이후에는 이런 탐구 작업이 본격화되어 시대별 혹은 유파 ... 들로 이루어진 것이 아니라 이해관계가 상충하는 여러 세력들의 담론이나 이데올로기가 서로 헤게모니를 잡으려고 각축하는 수사의 격전장이며, 이 수사의 싸움에서 미국은 지난 3세기 동안 ... Creator ~ I look around me, and, lo! on every visage a Black Veil!"앞에서 보듯이 작가가 보고 있는 일반 사람들의 모습은 인간
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    | 리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.06
  • [경제학파][경제학이론][경제학]케임브리지학파(경제학파), 케인즈학파(경제학파), 중상주의학파(경제학파), 역사학파(경제학파), 한계효용학파(경제학파), 합리적기대학파(경제학파), 신고전학파(경제학파) 분석
    이 실제로 경험하면서 시정할 것이나 자기의 이해관계를 관철시키기 위해서 자신의 의견을 발표하였다.그 내용의 요지는 한 나라가 발전하기 위해서는 부국강병책을 추구해야 한다는 것이 ... 적이고 실제적인 자료에 근거한 경제사, 조세에 대한 연구3) 더들리 노드(Dudly north, 1641-1691)인간의 욕망을 마음껏 발산 할 수 있는 제도와 풍토를 조성해야한다 ... .자유무역을 주장. 이자란 자본의 수요와 공급에 의해 결정, 정부의 평가 자제를 주장Ⅳ. 역사학파(경제학파)19세기 후반 주로 독일에서 발달한 경제사상의 한 유파. 한 나라의 경제
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.18
  • 태권도가 정신과 신체에 미치는 영향
    적 면에서 협력하여 보다 더 좋은 인간관계를 이룩하고자 하는 분야로 정신보건이라고도 하며, 흔히 쓰이는 말인 정신 위생을 새로이 대신하는 말이다. 정신 건강운동은 프랑스의 P. 피넬 ... 과 신체적 단련을 기할 수 있는 수련을 통해 心身修練즉 人格陶冶와 신체 단련에 도움을 준다. 따라서 태권도 교육에 내재된 사회성, 정서 변화 즉 예의, 참을성, 긍정적인간관계 등 全人 ... 다. 국방체육과의 관계는 상고시대 이후 고대, 중세를 거치면서 계속되어온 것으로 국방을 튼튼히 할 수 있는 강인한 체력, 투철한 정신력과 화랑도의 세속오계에서 나오는 임전무퇴의 정신
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.14
  • 원효와 의상의 생애, 사상
    는 기신론) 연구를 통하여 ‘일심’의 철학적 기초를 다졌으며, 금강삼매경을 통하여 그 개념에 실천성을 부연했으며, 최종적으로 화엄경에 의해 완성시켰다. 그는 종래 여러 불교 유파 ... 들에서 사상은 전형적인 불교유심론이라 하겠다. 이는 불교 수용 이전의 고대 한국 사회의 지배이념인 무교(巫敎)가 가지고 있던 자연 또는 신(神)중심의 세계관, 차별적인 인간관을 극복 ... 이그대로 ‘구애받지 않는다.’는 말이다. 화엄경에 따르면 ‘일(一)’은 곧 ‘일체(一切)’이기 때문에, 개개의 인간을 대상으로 행하는 일체의 교화 활동, 즉 무애행이 성립할 수 있
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.06
  • 초현실주의란?
    는 꿈, 환상, 무의식의 세계를 이루었다는 점에서 기존의 미학과는 구별되며 인간의 정신의 해방에 따른 보다 폭넓은 예술의 세계를 개척했다고 볼 수 있다. 초현실주의예술의 전개에 있 ... 의식)의 세계를 드러내려는 것이었다. - 특히 자동기술법에 의한 포토 몽타주, 데칼코마니, 마블링, 프로타주 등의 다양한 기법의 개발은 현대 미술에 많은 영향을 주었다. - 유파 ... 에서 벗어나 능동적인 삶을 살고, 자유를 강조해 인간 회복의 가능성 제시. - 정신 분석학의 면에서 억압되어왔던 에로스의 원초적인 생명력을 살림 - 인간의 무한한 가능성 제시1
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    | 리포트 | 30페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.01
  • 송나라
    되었고 정치와 학문의 관계가 깊어졌다. 예로부터 인간관계를 중요시한 중국의 전통사상은 불교나 도교의 우주관과 융합되어 체계화하는 과정에서 중화주의적인 세계관·도덕관이 완성 ... 다. 그러나 송학은 이상주의와 지식만능으로 인하여 공론에 빠지는 편향이 있었는데, 이에 대하여 육구연은 오히려 인간의 심성과 실천윤리를 중시하는 철학을 제시하였다. 그 후 이 학풍 ... 화 내지 중국화의 확고한 전통을 수립하고 그 진가를 발휘하게 되었다. 송[宋]대의 회화는 북송과 남송화로 나누어지는데 이 두 가지 유파 사이에는 각각 두드러진 특징이 있다. 즉
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.06
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