"대타존재"의 검색결과 입니다.

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"대타존재" 검색결과 461-473 / 473건

문학교육과 신화

출판(주), 1997. 5쪽.는 거시적인 목표를 설정하고 있다. 이 과정에서 우리 한국 문학을 민족 문학으로 인식한 것은 바로 다른 민족 내지는 세계 문학과의 대타의식(對他意識 ... 에서 찾고자 했던 것이다. 이처럼 시간을 재체험하고, 그것을 가능한 한 자주 재연하며, 신들의 사업이 이루어진 광경을 눈에 보이듯이 증언하고, 초자연적 존재자와 만나며, 그 창조

리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.26

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[법] 법과 도덕의 차이

하고 있는 것이 현실이다. 법과 도덕의 문제를 탐구 한 다수의 학설 중에 주목해야 할 것을 검토해 보면 다음 5종으로 요약 할 수가 있다.그 제 1은 법일원론이다. 이는 법만의 존재 ... 를 강차적 존재에 지나지 않은 것이라고 보는 설이다. 다 음의 내용이 이에 속한다.고대 그리스사상 .......플라톤,아리스토텔레스.그 제 3은 법·도덕합일론이다. 이는 법과 도덕과 ... 을 달리한다고 하는 설이다. 즉, 법이 사 회생활의 규범임에 대하여 도덕은 개인생활의 규범이라고 한다. 이것을 상설하면 인간사회의 실천규범을 법의 사회성·대타성과 도덕의 개인

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.05.08

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[여성학] 이갈리아의 딸들

는 독서의 시작이 단순히 여성학의 중간고사 대타였기 때문에 다른 여타의 소설책들 볼 때보다는 좀도 정독을 해야 되기 때문 이였다. 책장을 열어서 저자의 프로필을 보고는 역시 저자 ... 의 마세계에서는 억압을 하고 무시를 하는 존재가 남성이기 때문이다. 이 책에서 저자는 남성과 여성의 사회적인 신분, 권력을 바꿈으로서 역설적으로 여성들의 입장을 표현을 했다.난 소설 ... 대상으로만 생각하고, 권위 주위자들이였고, 자신들의 주장을 무조건 맨움들에게 강요하는 그런 나쁜 존재로 나온다. 그런 표현들을 읽으면서 남자로서 부끄러웠다. 그런 표현들은 지금

리포트 | 5페이지 | 무료 | 등록일 2002.05.05

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한국문학사 요약본

탄 콤플렉스- 식민지 지식인의 일본을 통한 왜곡된 서구 편향⊙한글 운동과 그 의미- 최현배의 존재, 문인들의 한국어 훈련, 신문학사조사에 없음.⊙1930년대 식민지 문학- 식민지 ... , 긍정적 인물은 조롱(아이러니), 그가 속한 사회, 금기 체계, 일상인 모두 부정, 대타 관계 혹은 타인과의 만남 문제, 최초로 사회의 모순과 갈등을 자신의 것으로 환기

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.14

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[한국현대문학사] 권영민의 한국현대문학사 요약정리

의 고통을 서술· 민족의 현실과 역사적 상황에 대한 몰주체적 인식으로 인하여 파멸해 버리는 지식인의 면모추적, 그 속에서 망국인기 에서 확연히 드러나는 자기모럴의 대타적인 암시가 담겨져 ... 소묘 - 전후 현실의 체험을 바탕으로 인간의 삶과 그 조건을 날카로운 감각으로 표출시켜 놓았으며 인간의 본질적인 삶과 존재의 의미에 대한 추구, 물질문명에 대한 역사적 비판의식 ... 문학론과 민중론… 민중론은 문학적 이념으로서의 민중의식과 그 실천주체로서의 민중의 존재를 문제삼는데서 출발하 며 민족문학의 수용기반으로서의 민중과 그 문학적 양식개념으로서의 민중

리포트 | 33페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.07.19

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토지의 소유

개인간의 경쟁이 존재하지 않았던 것이다. 자신이 토지를 소유함으로써 식량이 해결되고 각종 지대로 자금적 이득을 볼 수 있는 오늘날 토지를 소유함으로써 누리는 혜택이 있으므로 누구 ... 적으로 경계를 정하고 그 소유권을 특정인에게 귀속시키게 되면 그 지면은 배타적 지주권이 인정되게 된다. 또한 토지를 대타성(代他性)이 인정되지 않고 토지와 상접하고 있는 토지사이

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.01

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직장예절

에 맞추어 성취하고, 더러는 거기에서 얻어지는 이윤을 균점하는 조직사회이다.직장이 일반사회와 다른 점은 일반사회보다 더 제한적이며 국지적 폐쇄적인 규범이 존재한다는 점이다. 때문 ... 하는 사람은 다른 사람으로 대치할 수도 없고 기계화할 수도 없기 때문에 그 직장에서 필요한 존재가 되지만, 제도와 모방만을 일삼아 눈치보며 흉내내는 사람의 일은 누구든지 할 수 있 ... 에 이르렀다 할 것이다.1. 상급자와의 관계조직사회에서의 위계는 직급을 최우선으로 하며, 상급자는 공경해야 할 대상이다. 예절의 대외대타적 활용에서의 본질이 경(敬)과 애(愛)이

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.17

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다산 정약용

도 대타적인 종래의 해석과는 달리 對自的인 입장에서 이를 선아(善我)라 하였으니 선아란 곧 "義"자를 상하둘로 나눈 글자인 것이다.- 서(恕)와 덕(德) : 서에는 추서(推恕 ... 여 존재함을 강조한다.- 예악론 : 예와 악은 상대적 개념이다. 예란 육신의 근육과 골격을 구속하므로 인민의 방종 안일을 방지하고 악은 혈액을 활발하게 유통시키므로 막혀서 답답한 병

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.15

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[비교문학] 일본근대문학과 한국문학

는 쪽으로 기운 야스오카 쇼오타로오, 요시유키 쥰노스케, 신의 존재와 인간의 문제를 주요 관심사로 하는 엔도오 슈유사쿠 등이 있다. 여류 작가로는 엔치 후미코, 아리요시 사와코 등 ... 되었으며 민족주의 문학과 사회주의 문학이 대립되고 이들이 서로 대타 의식을 형성함으로써 자기 반성을 하기도 하였다.한편 1930년대 초기에 외국 문학 전공자들에 의해 모더니즘이

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.01.24

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[법철학] 법철학사조

철학, 법사회학, 정의론(正義論)의 3가지를 포함하는 것으로 한다. 분석적 법철학은 공리(公理)를 해명하고 용어를 정의하며, 법질서를 조망하는 방법론을 제시했다. 이에는 존재론 차원 ... 를 이루는 것은 정의인데, 정의에는 광의와 협의의 2종이 있다고 하였다.광의의 정의란 법에 적합한 심성과 행위양식으로 법은 사회윤리의 전체를 포함하는데 적법은 덕 전반의 대타 ... 제도느님'(Love God)이며, 이성이 아닌 의지만이 이것에 접근할 수 있으므로 인간 이성이 이를 수 있는 자연법이란 존재하지 않는다고 보았다.근세의 법사상르네상스기의 법철학1

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.12.19

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정치철학에서의 자유와 정의

생각을 살펴보자. 평등의 목적은 대타적 특히 대인적 목적으로 한 행위주체의 다른 행위주체에 대한 재 화분배, 대우나 대립, 존중, 기회제공 등과 관여하여 논의 된다. 같은 것 ... 전제를 살펴보면 i> 인간은 생물 학적, 경제학적인 것 이상의 차원을 갖는 존재이다. ii> 인간은 본질적으로 윤 리적, 존재애적 삶을 영위한다. iii> 국가는 경제적 삶 뿐 ... 만 아간의 신체적 존재 조건이 아니라 이성적 존재 조건이다. 국가의 삶은 인간의 삶의 핵심이고 훌륭한 삶의 내용은 도덕적이고 지적인 삶의 영위 인 것이다.그러므로 현실적으로 가장 이상

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2000.10.26

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위하문학의 전개양상-정래교를 중심으로

적 이데올러기와 낡은 예술적인 관행을 대타적인 존재로 하여 비판적 의식 속에 획득된 것이 아니라는 점에서 그 한계를 가진다.요컨대, 위항시는 18세기까지 낭만적, 현실적 방법

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.10

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[인문]이상 <날개>의 공간의 상징성 연구

과 독자시간성영원제한적인 소설의 시간관계성선택한 사람등장인물과 독자존재양태자연상태언어의 구조체변화성이용자 욕구독자의 욕구 소설공간과 자연공간의 차이이렇게 두 세계의 공간은 분명 ... 에 필연적으로 공간성을 배제할 수 없다. 인간의 총체적 삶에 대한 관심과 그 탐구에서 소설이 시작되었기 때문에, 인간이 땅을 떠날 수 없듯이 소설도 허구세계의 공간을 떠나서 존재 ... 에 존재하는 공간은 땅에서 살아가는 공간을 소설언어로 재현해 놓은 것처럼 사실성을 보유하고 있으면서, 한편에서는 소설을 구성하는 요소로서 구조적 의미를 갖고 있다. 소설론에서 공간

논문 | 24페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.05.19

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