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"대타존재" 검색결과 301-320 / 473건

  • 예절교육(예의예절지도)의 개념과 목적, 예절교육(예의예절지도)의 근본정신, 예절교육(예의예절지도)의 지침, 예절교육(예의예절지도)의 문제점, 예절교육(예의예절지도) 방법, 향후 예절교육(예의예절지도) 방향
    은 자신을 바르게 하는 수기(修己?수신)와 대인관계를 원만하게 영위하는 치인(治人)으로 요약되며, 예절이 대내?대자적으로 작용할 때는 정성(誠)을 본질로 하고, 대외?대타적으로 활용 ... 원임을 명심한다나는 부모의 아들, 딸이다. 내가 존재하는 근본에 고마움을 간직한다. 나는 가족의 일원이다. 나는 가족으로 가족 안에 존재함을 잊지 않는다. 나는 우리 집의 얼굴이 ... 다. 남은 나의 언동(言動)을 보고 나의 부모를 알며 우리가정을 읽는다.4. 사회인임을 자처한다나는 공동생활을 한다. 질서를 존중하고 도덕심을 간직한다. 나는 필요한 존재가 된다
    리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.04.03
  • 기독교사관과 역사이해 - 내용요약 / 분석
    자신의 입장을 밝히고자 한다.ii.오늘날에 있어서 객관적 역사기술이 절대적 신봉의 대상이 되어 또 다른 종교적 편견의 대타자로 등장하는 위험을 우리는 경계하지 않을 수 없다. 하비슨 ... 다고 밝히카리스마적 지배자가 지배자일 수 있는 것은 그의 자질을 인정받기 때문이다. 또, 카리스마적 존재가 그 지위를 계속 보전하기 위해서는 피지배자를 감정적으로 움직일 만한 계기와 근거 ... 논리적으로 해답할 수 없는 일에 부딪쳤을 때 초월적 존재, 절대적 가치에서 그 응답을 얻으려 한다.-역사와 해석ⅰ.역사는 사회적 존재로서의 인간을 대상으로 하는 것이며, 그것엔 시간
    리포트 | 28페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.23
  • 민족주의 문학
    며 변동하는 것이고 고정되어 있지 않다.식민지시대의 민족주의 문학은 ‘계급주의 문학의 대타의식에서 출발한 문학이었다. 민족문학의 존재자체를 부정하기도 했었다. 해방공간(1945 ... 저항의식의 구체화에 기인한 바 크다. 그리하여 근대문학은 크게 민족주의 문학과 계급주의 문학으로 양분하여 전개된다.민족주의 문학은 계급주의문학에 대한 대타의식에서 국민문학파 ... 의 민족주의 문학이 나타났다. 민족주의 문학론은 국민문학파에 의해 이루어진 문학비평활동의 산물이다. 국민문학파는 1920년대 중반 카프의 무산문학파 에 대한 대타의식에서 자연발생
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.01
  • (서평)현대소설사와 근대성의 아포리아
    에서 1980년대까지의 소설이다.1부 '전후 현실과 소설의 존재방식'에서는 이른바 ‘전후 세대’ 작가들을 대상으로 하는 작가론을 다루고 있다. 1부에서 거론되는 작가는 선우휘, 정비석 ... 와도 같은 삶의 과정을 기록한 것이 전후문학이며 오늘의 문학과는 다른 방식으로 존재하고 있음을 증명한다.2부 '근대화를 보는 주체와 타자의 시선' 에서는 작품론 위주로 산업화·근대 ... 의 실제 모습이라 해도 과언이 아니다. 이와 같이 초기작은 인물과 화자, 그리고 작가가 동일 인물로 존재하기 때문에 인물과 화자 사이에는 비판적 거리감이 존재하지 않고 작품은 모놀로그
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.22
  • 욕망론과 자유론(라캉, 사르트르, 푸코)
    ')로 들어갈 수 있다. 언어를 떠나는 순간 주체는 소멸한다. 언어는 주체가 탄생해서 소멸하기까지 그의 존재와 가능성의 조건 전부를 지배하는 질서이다. 주체는 오로지 대타자의 영역 ... 한 것으로서 순수하게 생물학적인 개념에 근접한다. 즉, '욕구'(need)는 자연존재로서의 인간이 갖는 생물학적 대상소비의 필요성이다. 그러므로 욕구의 경우에는 그것이 추구 ... 에서 기표적 존재와 다르고, 따라서 욕구는 언어 이전의 문제이다.? 그러나 '요구'(demand)는 물적 대상에 대한 요구가 아니다. '요구'는 "나는 원한다" 식의 분명한 언어
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.09
  • 전후문학론
    어야 하는 존재가 ‘요한’이었듯이, 자유란 찾아올 그 무엇을 위해 견뎌야 하는 고통임을 나타내준다.자유를 모색하고 갈구했기 때문에 바로 그 자유에 의해 처형당하게 되는 주인공의 운명 ... 의 본질로서의 ‘무’의 의식과 그 인식으로부터의 솟아나올 수 있는 ‘자유’에 대한 인식과, 대타의식, 그리고 대타의식을 통한 ‘책임’과 그 책임에 의한 앙가주망이 그가 다룬 작품의 주요 ... 주제이다.「잉여인간」은 전후 상황에서 존재할 수 있는 인간형을 제시하고 그를 통해서 무기력하고 절망적인 상황 속에서도 인간적인 모습을 지켜나갈 수 있는 가능성을 모색하고 있
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.27
  • 인간이란 무엇인가?-샤르트르의 사상
    려는 시도에서부터 출발한다. 타인이 현재 한다는 사실, 타인에 대한 존재의 사실은 존재론적 구조 요소로서 대자로부터 도출되어서는 안 된다. 대타와 대자는 서로에게로 환원될 수 없 ... 는 대타 존재의 구조를 “시선”의 분석을 통해 설명하려고 시도한다. 그러나 이때의 시선은 심리적?물리적으로 “봄”이나 바라보는 시각으로서의 눈으로 이해해서는 안 되고 타인의 시선 ... 을 바탕으로...)< 개 요 >서론∞ 샤르트르를 만나다.본론∞ 샤르트르와 실존철학∞ ?존재와 무?를 만나다∞ 현상학적 존재론의 시론∞ ?구토?를 만나다결론∞ 인간이란 무엇인가?( 서
    리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.11.16 | 수정일 2016.04.03
  • 요가의 고찰
    의 계율은 사회질서를 유지하기 위한 대타적인 윤리이거나 종교적 엄숙주의가 아니라 심신이 보다 차원 높은 단계에 이르기 위한 정신적 준비단계로 강조되고 있다. 그래서 자신이 믿 ... 는 종교는 눈으로 볼 수 있는 실증적인 존재가 아니기 때문에, 종교나 철학이 다른 모든 일반인에게 설명하기는 어렵다. 더욱이 이러한 목표에 누구나 쉽게 도달하는 것도 어렵기 때문 ... 에서 질서 정연한 우주체계를 발생시키고 유지,변화 하는 불가 사의한 과정 속에서 존재의 영원한 회귀를 방해하고 근본적인 무지와 무명에 덮혀 착 각 속으로 끝없이 빠져들게 하는 마야
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.16
  • [인문]샤르트르의 `문학이란 무엇인가`중에서 `어째서 쓰는가`내용 요약
    에서 대타적이며, 사물은 의식에 의해 수렴되지 않는 한 ‘거기에 있는’즉자적인 것이다. 그러므로 우리가 지각할 때 사물은 나타난다.’라는 부분에서 그의 사상을 찾아 볼 수 있 ... 겠다.샤르트르는‘문학은 읽기의 행위가 계속되는 동안에만 존재할 따름이다. 오직 타인을 위해서만, 타인에 의해서만 예술은 존재한다.’라고 문학에 있어서의 독자의 읽기-독서-의 중요성에 대해
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.28
  • 엔도 슈사쿠 침묵
    한다. 그러나 피할 수 없는 현실에 직면하자 신앙과 현실의 깊은 괴리 때문에 갈등하기 시작한다.“하나님은 정말 존재하는 것일까. 만약 하나님이 없다면 수 없이 바다를 횡단하여 이 ... 로서 신도들의 죽음을 숨어서 지켜볼 수밖에 없는 정신적 마음적 고통이 너무 컸기 때문이다. 로드리고의 내적 갈등은 더욱 심화되어 결국에는 신은 존재하는가? 라는 의심으로까지 발전 ... 인물의 변화에 필요한 통과의례 장치들이었다.자기 자신의 신앙적 이기심보다 대타적인 인간에게, 또 이웃에 대하여 애정이나 연민을 가지기 시작한 순간, 신은 그 무거운 침묵을 깨
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.07.02
  • [인문어학]페미니즘 비평의 분석
    서술’은 존재하지 않고 특정한 문화적, 정치적 욕구와 배경에 기초한 지엽적이고 부분적인 서술만이 존재하게 되었다.그렇다면 대한민국이라는 특정한 문화권 속에서의 페미니즘 문학 비평 ... 라는 용어 사이의 근본적인 비대칭을 제시하며 남성은 ‘즉자’(the One)이고 여성은 ‘대타자’(the Other)라고 말하며 이는 이데올로기적 분위기를 통해 여성 자신들에 의해서 ... 에서는 ‘제2의 물결’의 또 하나의 중요한 분파인 프랑스 페미니즘이 나타난다. 시몬느 드 보봐르의 ‘대타자’ 인식에서 유래하여, 성욕을 사람들의 집단 사이의 ‘차이’를 조직하는 이분법
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.17
  • 예절교육(예의범절지도)의 분류, 예절교육(예의범절지도)의 목표, 예절교육(예의범절지도)의 도덕적 근거, 예절교육(예의범절지도)의 성격, 예절교육(예의범절지도)의 기능, 예절교육(예의범절지도)의 과정 및 제언
    한다.2) 대인(對人)예가 대외?대타적(對外對他的)으로 활용되는, 즉 타인에 대하여 행하는 것을 말한다.2. 목적에 따른 구분1) 윤리적의례(倫理的儀禮)사람의 일상생활에 지켜야 할 ... 實現」(best self-realization)을 이념적 목표로 삼는다. 이와 같은 간결한 진술이 함의하고 있는 뜻은 인간을 가장 귀중한 존재로 여기며 모든 것의 우위에 두고 목적
    리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.08.14
  • [인문]사설시조의 형식과 내용적 특징
    보다재함을 의미한다. 따라서 그 형식이 갖는 의미도 시조로서의 존재론적 의미를 갖는 것이지 그 범위를 떠나서는 의미가 없다.사설시조의 이러한 존재론적 位相은 그 형식적 장치에 그대로 ... 구현되어 있다. 즉 시조의 형식적 틀을 그대로 준수하는 측면과 일정 범위 내에서 일탈을 지향하는 측면이 동시에 존재하는 것이다. 이를 쉽게 이해하기 위해 다음의 例를 비교해 보 ... 들은 노역이 그들의 생활자체임과 동시에 비극성을 유발하는 외적 요인으로서 인식되고 있다. 비극적인 정조를 유발하는 대타적 요인으로서의 인식 대상인 셈이다. 비극적인 정조를 유발하는 요인
    리포트 | 32페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.06.11
  • 이상의 모더니즘적 고찰
    없었다. 현대 도시는 인간의 소외와 고독을 상징하는 공간으로 존재하게 된 것이다.2. 구인회의 형성과정 및 의의(1) 형성과정① 발의구인회는 이종명과 김유영이 처음으로 발의를 하 ... 에 뚜껑을 덮었고 사람과 사람이 사귀는 버릇을 닫았고 그 자신을 닫았다. 온갖벗에서 -온갖 관계에서- 온갖 희망에서 -온갖 慾에서-「지주회시」이상 소설의 인물은 대타적 관계에서 실패 ... 적 문학 양상이 존재하던 시기로서 그 가운데 모더니즘의 문학적 성과를 논하는 경우, 모더니즘이 철학적, 정신사적 의미를 상실한 채 표면적인 기법의 수용에만 그쳤으며, 그 결과 특유
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.09.14
  • [감상 및 분석] 최윤의 회색눈사람
    으로써 그곳멀리 있었다.(p.503)강하원은 사방이 술병 바닥 두꺼운 유리의 짙은 색깔처럼 흐렸던 우울한 분위기의 회상을 통해서 자신의 과거의 존재를 드러낸다. 그런데 그녀의 존재는 철저 ... 하고 있는 적극성을 드러내주는 말이기도 하다. 이렇게 서사적으로 대타화된 자기인식은 그녀의 주변부성 이 비판적인 세계인식과 불가분 결합되어있음을 암시한다. 즉 1에서 공간화된 그녀 ... 자의식은 자기 존재의 내부에서조차 정체성을 확인할 수 없는 모순 가운데에서 양가적인 의미들을 산출해낸다. 그녀의 존재, 그녀의 삶이 이토록 겉도는 데 비해 오히려, 아니 바로 그러
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.28
  • [비평문학론]자끄라깡의 정신분석
    면 욕망은 존재론적 통일을 위한 충동으로 결코 충족될 수 없는 것이다. 왜냐하면 욕망은 주체가 자아를 처음 만나는 단계인 ‘거울 단계’의 소산이고, 또한 금지된 어머니를 향하는 ‘외 ... 와 의하면 이런 대타자는 결코 포착할 수 없다는 점이다. 이유는 대상에 영원히 도달할 수 없는 것이 욕망의 본질이기 때문이다. 이렇게 충족되지 않은 욕망은 주체 분열을 낳 ... 에 기여하며, 따라서 주체가 사회에 진입할 수 있는 수단을 제공한다. 세 번째는 실재계는 현실, 객관성, 경험주의와는 무관한 것으로 흔히 첫 글자는 대문자R로 표시되며, 언제나 존재
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.08
  • 글쓰기기초-2장 읽기와 글쓰기 요약
    적 기반에서 논의되지 않을 수 없다.3. 새로운 패러다임의 전개 - 동양사의 모색애초에 동양사는 중국 중심에서 다시 반서구, 혹은 서구의 대타적 개념으로 존재해 왔다. 그러나 이제
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.23
  • 한국 소설사 김윤식 4장 5장 8장 요약
    제4장리얼리즘 소설의 분화와 그 양상1. 리얼리즘과 모더니즘의 대립구도1. 1920,30년대 소설사리얼리즘모더니즘경향소설과 염상섭, 채만식 소설프로소설이상, 박태원대타의식화 ... 질서와 관련한 ‘돈’의 유통 및 형성과정 그려내지 못함.?지주 ? 고리대금업자: 자본주의 체제의 한복판의 존재 X.: 자본주의 중심 체제 접근 X.?현실인식의 한계 →현실의 단순
    리포트 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.06.16
  • [모성간호학] 분만1기 간호
    의 통증,치골상부의 불편감 등)? 자세를 바꾸어도 수축이 계속되는지의 여부? 질분비물이나 이슬의 존재 여부와 특성? 양막파열(Rupture of Membranes ; ROM) 여부 ... 한다. 두위의 경우 아두의 돌출부를 촉지하면 머리의 자세를 아는데 도움이 된다. 두부돌출부가 태아의 손, 발과 같은 곳에서 촉진되면 굴곡된 자세로 두정부가 선진부이고, 두부 돌출부가 대타
    리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.10.17
  • 대학국어 한자와 음 정리
    (이유)物理學(물리학)存在方式(존재방식)意味(의미)價値(가치)客觀的(객관적)主體性(주체성)主觀的(주관적)意思(의사)價値觀(가치관)解放(해방)自由(자유)決定(결정)萬能主義(만능주의 ... 便宜편의近代근대公理的공리적使徒사도道理도리立場입장個人的개인적具象구상計巧계교葛藤갈등公準공준至高지고正堂정당對他關係대타관계勅書칙서疎外소외必然필연根源的근원적證明증명繼起계기張哥장가價値가치言語
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.02.14
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