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"도교정신" 검색결과 4,661-4,680 / 5,359건

  • 인간관에 대하여.
    ], 노력함[精進], 정신을 집중함[禪定], 근원적 예지를 나타냄[智慧]을 말한다.3) 도교의 인간관[인간의 본성과 동물과의 차이] : 유교에서는 인간과 인간이 아닌 것을 구별 ... ) 불교의 인간관3) 도교의 인간관2. 서양의 인간관1) 자연주의 인간관2) 합리주의 인간관3) 기독교적 인간관3. 한국의 인간관1) 홍익인간과 인간관2) 불교적 인간관3) 성리학 ... 하는 능력의 소유자임을 보여 준다. 인간에 관한 정의는 구사론(俱舍論)에 나타나 있는데, 인간을 구성하는 물질적, 정신적 모든 요소를 5종류, 즉 색(色), 수(受), 상(想), 행(行
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.07
  • 무속신앙이 한국종교에 미친 영향
    영혼의 문제를 다루는 자가 곧 샤먼이다.巫는 불교, 도교, 유교 등 이 전래되기 이전부터 한반도에서 지배적인 민간신앙이었다. 우리 민족이 외래 종교를 받아들일 때에도 그 바탕이 된 ... 가 이루어지고 삼국시대 이후 중국으로부터 유교·불교·도교 등의 외래종교가 들어오면서 변화하기 시작하였다. 불교가 인도식 샤머니즘이라 할 정도의 면모를 갖추고 있던 데에다 우리 조상 ... 들 역시 워낙에 다신교전통이었기에 자연스런 융합이 가능하였다.삼국 말기에는 도교가 전래되었는데, 도교는 한국의 전통종교였던 샤머니즘에 쉽게 포용된 바 오늘날 무(巫)에 옥황상제가 등장
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.18
  • [역사와 철학] 모택동에 의한 “유교적·도교적” 세계관과 “유럽적·마르크스주의적” 세계관의 통일
    모택동에 의한 유교적 도교적 세계관과 유럽적 마르크스주의적 세계관의 통일1. 무한히 사회를 변혁시키는 실천모택동은 1937년 여름에 그의 이론에서 가장 중요한 두 개의 논문, 즉 ... 된다는 것을 보여준다.진독수와 이대조의 논쟁에서 쟁점으로 부각된 문제들은 앞으로 중국에서 이루어질 중요한 발전을, 특히 마르크스주의 이론이 현대 중국의 정신적, 정치적 연관 속 ... 다. 즉, 자각심의 의의는, 민족을 변혁하는 그리고 나라를 사랑하고 또 나라를 사랑할 가치가 있는 나라로 만드는 정신에 있다. 민족이란 다른 것이 아니라 인간의 창조물 이라고 이
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.16
  • [문화] 말레이시아의 종교제도
    이 서로 밀접한 연관을 맺고 있다. 말레이 반도의 모든 말레이 민족은 회교신자이고, 중국인은 불교와 도교 그리고 유교의 요소를 모두 따르고 있고, 인도인은 거의 힌두교를 믿고 있 ... 다. 이슬람의 기본교리와 가치는 말레이 의회를 하나로 묶는 정신적 구심점의 역할을 해왔으며, 말레이인의 윤리의식과 도덕을 규정하고 말레이 인의 단결과 유대를 강화하는 핵심적인 가치와 이념 ... 어왔으나, 이슬람의 기본 원칙과 정신으로 돌아가자는 운동이 전개 됨 으로써 이슬람근본주의가 말레이시아 사회의 모든 영역에 걸쳐 막강한 영향력을 행사하기 시작한 것은 1970년대
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.28
  • [역사](중국역사,문화)중국 근·현대역사 문화의 이해-핵심내용 정리
    圖》(新中國圖), 《中國新地圖冊》등이 있다.(4) 서양의 정치, 사상에 끼친 영향ㄱ.계몽사상가 볼테르-중국문화를 높게 평가ㄴ.몬테스큐《법의 정신》-漢化, 同化에 대한 언급ㄷ.중농주의 ... 은 중국의 유가+불교+도교의 관념과 밀접한 관계(5) 예술과 건축에 끼친 영향-17-8C 유럽의 바로크, 로코코 예술에 영향을 줌, 중국 물품과 중국양식, 중국 문화 예술을 모방
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.04
  • [행정학] 조국학원론
    에서 우리의 우수성과 민족정신을 강조하는 것은 국제질서 속에서 우리의 훌륭함을 내보이고자 함이리라. 우리 민족은 반만년의 역사를 이어오는 과정 속에 민족의 주체성을 잃지 않고 독자 ... 유교도, 불교도, 도교도 아니라고 하였는데, 그것은 그 자신이 체험한 동학이 유불선 이전의 고유신앙을 되찾았다는 의미로서, 풍류도를 말하면서 그것이 유불선을 종합한 것이 아니 ... 고 인간을 하느님과 같이 섬기라는 말 속에서 '인간존중'의 정신을 배울 수 있는 것이라 생각한다.또한 여기서 '不然期然'이란 개념을 도출해낼 수 있는데 이것의 기본 논리적 구조
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.01
  • [중국사상사]춘추전국시대와 제자백가
    는 가족이나 국가의 경제를 초월한 겸애의 정신을 역설하였으며, 법가는 법의 일원적 지배, 군주권력의 절대화에 의하여 부국강병의 실현을 정치의 목표로 삼았다. 그러한 정치에 기대를 거 ... 라 자연의 질서를 말한다. 그래서 자연의 반하는 행위인 유위를 배격하고 무위를 주장하였으며 개인적으로는 노화를 방지하고 육체적 불사를 지향하여 신선이 되는 것을 목표로 삼았다. 도교
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.28
  • 삼국유사
    을 읽고 난 후에는 불교에 대한 신비감을 많이 느낄 수 있었다.제 5권에는 신주, 감통, 피은, 효선 등이 있었다.불교에 관한 내용이 많았지만 유교적인 면이나 도교적인 도술 등도 있 ... 에게 '삼국유사'를 저술한다는 것은 일종의 정신적 반항이요, 민족 정신 각성을 위한 비원을 담은 저술이라고 생각해 볼 수 있지 않을까 싶다.'삼국유사'는 삼국의 역사 전반에 관한 ... 이 '삼국사기'에서 유교적 합리주의적 정신으로 말미암아 버린고기록 중 가장 한국적인 것으로 고대 우리민족 생활사의 보존이라는 측면에서 그 가치가 크다고 할 수 있다.생각해 보자.삼국
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.12
  • [인간과 종교] 동서양의 심신론
    이나 물건을 실질적으로 만들고 있는 에너지의 근원이라 하여, 유교 도교 혹은 불교에 걸친 중국 사상사에 일관하여 거론되고 있음을 볼 수 있다. 현대에서 마음 속 깊이 감추어지고 몸 ... . 그러나 다른 한편으로 정신과 육체가 영향을 주고받는다고 해서 이들 사이의 존재론적 차이를 혼동해서는 안 된다. 정신은 순수한 사고와 의지 작용을 수행하는 것으로서 비록 육체라는 ... 형기의 가운데 있긴 하지만, 일정한 공간을 차지하고 기질로 구성된 육체와 결코 뒤섞일 수 없다. 존재론적으로 이 둘은 각각 하나의 실체로서 독립적이다. 그래서 영명한 정신은 육체
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.10.10
  • [독후감] 구운몽 - 김만중
    군 만기의 아우로서, 숙종대왕의 초비(初妃)인 인경왕후의 숙부이다.구운몽의 사상적 배경1) 유교적 바탕 - 입신양명, 부귀공명 (당시 양반 사회의 이상적 인생관)2) 도교적 바탕 ... 경험상의 사실에서 자유롭게 풀려난 유희적 정신 작용으로 풀이되는 것들이다. 인간은 상상을 하며 환상을 꿈꾼다. 소설 속에서의 성진도 마찬가지이다.주인공이 현실에서 이루지 못한 뜻 ... 생각에 얽매여, 어느새 우리 사회는 돈, 명예, 겉모습만이 전부가 되어 버린 듯 싶다. 그런 것들로 판단하고 우위가 매겨지고, 정작 세심히 들여다보아야 할 속마음, 정신적인 것
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.16
  • 동학사상
    으로 이루어져 있다. 초기에 저술한 「용담가」, 「안심가」. 「교훈가」는 득도의 흥분상태에서 지은 것인데 주로 자신의 전기적 사실과 능력에 관한 것으로 도교(道敎)사상적 요소가 포함 ... 로는 유교의 권위와 통제 능력 상실에 따른 가치질서의 부재 속에서 정신적으로 방황하고 있던 부류, 셋째로 서구의 침입의 충격으로 서학에 귀의하거나 참위 요언, 무격같은 토속신앙 ... 등 수도 방법을 수용함으로써 동학을 대중에게 접급시키는 데 치중했다고 할 수 있다. 도교에서 역시 교리보다는 용어를 이용하는 정도였다.유·불·선과 동학의 관계를 요약하면 동학
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.09
  • [중국사]중국 중세사의 시대범위 - 중세 귀족사회의 형성을 중심으로
    - 회화와 조각, 문학 등 예술작품의 변화, 확장이 있었고, 유교 사상 이외에 도교 사상이 고급화되어 중국인의 의식에 큰 영향을 끼쳤다. 불교의 전래 역시 이 시기의 변화에서 빼 ... 의 이론에 따라 정신적 노동에 종사하는 자를 사인(士人)으로 규정하고 육체적 노동에 종사하는 생산자의 위치에 두면서 사인에 의한 농·공·상의 지배를 정당화하였다.분열의 시대
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.03
  • [대학국어]포교활동 실태 조사
    에서 분리하여 성립된 그리TM도교의 분파이다.두 번째로, 불교는 그리스도교와 이슬람교와 더불어 세계 3대 종교를 이룬다. 부처님께서 깨달은 내면적, 정신적 체험에 의거로 한 종교이
    리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.23
  • [동학의교육사상] 동학의 교육사상
    탄생된 동학은 위와 같은 당시의 혼란한 정세 속에서 새로운 사회건설 사명의식을 가지고 발생하였다. 최제우는 유학과 불교, 도교를 비판·수용하여 민간신앙적 요소와 융화하여 동학 ... 서 선과 악을 구별하는 정신을 갖고 있는데, 악보다는 선을 선택하는 능력을 가진 가장 고귀하고 영혼적인 존재라는 것이다. 동학에서 인간은 천이다라는 개념은 모든 인간은 선한 지상천국
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.30
  • [건축] 가람의 기원과 변화발전
    하여 고구려의 보덕은 도교의 불로장생사상에 대항하기 위하여 금강불양의 불성을 일체중생이 모두 가지고 있다는 열반종을 제창하였다.이렇게 불교가 국가적인 지지를 얻음으로 승려들은 때론 ... 적 역할을 하였으며 정신적인 교사로서 민심을 교도하기도 하였다.통일신라에 있어서 지배적인 사상은 불교로서 당이나 인도에까지 가서 불법을 구하는 고승이 많았다. 원광?자장?의상?원측 등 ... 을 정신화하기 위한 의식으로 볼 수 있는 것이다.이상에서 살핀바와 같이 한국불교사원의 가람은 청정도장이다. 이같은 청정도장에 불보살을 봉안한 것이 아니면 불보살이 있는 곳을 청정화한 것
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.02
  • [중국학]티베트를 통해 알아본 중국의 소수민족문제
    하거나 억제하지 않는다. 지금 소수민족이 믿고 있는 종교는 주로 이슬람교, 불교(라마교, 소승불교)도교, 기독교, 천주교 등으로서 약 2천 5백만 신자를 가지고 있다. 특히 이슬람교 ... ), 섬기는 이로서 구호금품의 기증자로서의 칸과 황제를 가리킨다. 시주는 자신의 스님과 정신적 스승을 신앙의 적이나 가르침의 적으로부터 보호해야 할 의무가 있다. 이러한 종교적 단월
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.29
  • [교육사상사] 교육사상사
    에는 1820년 영국의 청도교들이 종교적 탄압을 피하여 신대륙으로 자유로운 삶을 꿈꾸며 이주한데서부터 그 이유를 찾을 수 있다. 그 들은 낯선 곳에서 만나게 되는 원주민과 맹수 ... 들을 제지해야만 했고, 황무지를 개척해 나가야 했다. 이 때, 영국 고유의 경험론이 전통적 정신을 뒷받침하였고, 그 위에 개척 정신이 나타난 것이다. 공리공론 하는 관념적인 사상이 아니 ... 하다는 보편주의 내지는 평등주의선언이다. 이는 사상적으로 볼 때 우리의 인간존중 사상이 홍익인간정신에 근저 하여 정여립의 평등사상·인내천사상·개화사상의 선상에서 내적 맥락이 이어지
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.01
  • [종교심리학] 타종교의 이해
    은 현상이 종교 현상으로 보이기도하고 비종교적 현상으로 보이기도 한다. 예를 들어 무속을 어떤 이는 종교 현상으로 보기도 하고 비종교적 현상으로 보기도 한다. 도교도 종교로 취급하기 ... 적, 초월적 사물현상에 대한 진리의 주장이며 실천적 내용으로서의 종교는 삶의 근본적 목적을 달성하기 위한 처방이다. 전자의 입장에서 볼 때 종교는 도덕률이나 요가와 같은 정신 수도와 다르 ... 는 분명히 자신의 행동에 신경을 쓸 것이기 때문이다. 그러나 불교는 우주를 일원론으로 보년 경향이 있기 때문에 투쟁정신이 결여되어 있다.기독교는 딱 세 가지 단점만 빼면 오히려 불교
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.30
  • [국어국문]윤선도론
    에서 다룬 바 있는 도교적 풍모와도 이어지는 면모라고 할 수 있다. 그는 자연 속에서 물아일체를 느끼면서 모든 근심과 걱정을 씻으려고 하였던 것이다.이로 미루어 보면 고산의 인생관 ... 은 크게 네 가지로 정리 할 수 있을 것 같다.첫째, 유교정신에 근간을 둔 바른 뜻에 대한 강직한 집념둘째, 자연애호사상을 바탕으로 한 간소하고 검박한 생활관셋째, 임금과 나라를 사랑
    리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.24
  • [동양철학] 한국인의죽음관
    비인격적인 마나(mana) ·법(法: 다르마) ·로고스 ·도(道) 등을 숭배대상으로 하는 것이 적지 않다. 따라서 불교나 도교 등은 원리적으로는 무신론이라고 한다.부정하려고 하 ... 사관을 맹목적인 유물론이라고 비난하기도 한다. 그리하여 힉은 인간을 세포의 집합체로만 보는 견해는 인간의 정신적 및 영혼적 측면을 무시하는 육체주의로 떨어지기 쉽다고 비난 ... 했다. 그러나 이런 비난은 어디까지나 정신과 육체의 명확한 이원론에 근거를 두고 있다. 한국인은 절대로 정신적인 측면(백의 측면)과 영혼적인 측면(혼의 측면)을 무시하지 않는다. 다만 그것
    리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.01.15
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