"공자 정치사상"의 검색결과 입니다.

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"공자 정치사상" 검색결과 4,601-4,620 / 7,585건

[작문]동이의 목수 철학자 `묵자`

것을 취하고 해로운 것은 작은 것을 취한다는 것이었다. 그리고 해로움을 취하는 것은 의를 취하기 위한 것이라고 말하였다. 묵자의 정치사상 또한 특색이 있었는데 그것은 바로 평등 ... 론과 대동사회론이다. 묵자의 사상은 한마디로 겸애라고 한다. 이 겸애는 ‘네 이웃을 내 몸처럼 사랑하라’는 말로 설명할 수 있겠다. 그러므로 묵자는 평등의 정치를 의로운 정치라 하 ... 고 차별의 정치를 폭력의 정치라 하였다. 또 묵자에게서는 18세기 루소가 말한 민약론의 소박한 원형을 볼 수 있는데 이것은 공자의 왕권 천명론에 비하면 하늘과 땅 차이만큼 진보적인 것

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.28

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[역사]역사산책

다. 공자가 많이 매도되기도 하는데 그것은 역대 군주들이 그의 사상을 전제의 수단으로 오용하였으며, 근본적으로는 그가 신을 부정함으로 신이 되지 않았기 때문이다.㉡ 유교가 무신론 ... 된다. ‘제행무상’은 ‘모든 것은 절대 불변의 항상한 것은 없다.’ 라는 뜻이며, ‘제법무아’는 ‘절대 불변의 실체는 없다.’라는 의미이다.㉡ 공(空) 사상 - 색즉시공 공즉시색 (色卽是空 ... )에서 다른 존재와 연기된 상태에서만존재 할 수 있다는 것이다.(2) 공자와 유교① 공자공자가 살았던 시대는 춘추시대로 봉건적 질서가 무너지고 전쟁이 끊이지 않았으며 기존 윤리, 도덕

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.01

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조선시대,개화기,대한제국기의 법체계

도 함께 가지고 있었다.이러한 사상에서 덕치주의는 지배의 이념임과 동시에 위민의 이념이기도 했다. 그리고 맹자의 위민정치사상과 백성의 신뢰를 중시한 공자의 가르침은 민본주의로 이어 ... 며,함부로 변경되어서는 안된다는 신념이다. 이러한 조종성헌존중주의는 조선시대의 법에 완벽한 체계성을 부여하여,왕에 의한 중앙집권적 전제정치를 보다 강력하게 유지할 수 있었다.이러한 조선 ... 과 미국등의 유학경험을 토대로 입헌주의를 적극적으로 받아들일 것을 주장했다. 이런 개화파의 사상은 한국에서의 서양법과 입헌주의 수용의 토대를 이루었다.개화파 지식인들의 법사상의 특징

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.03

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루소『에밀』-루소의 생애와『에밀』감상 및 교훈

의 네 자신을 알라. 예수의 네 눈 속에 티를 돌아보라.석가 공자 맹자 그 모든 사상이 인간에 대한 논증이다. 마찬가지로 루소의 교육학,정치학은 결국 인간학에 닿아있다고 여겨진다 ... 하는. 본 론1. 루소의 생애(1712-1778)18세기 프랑스의 계몽시대 사상가로서낭만주의 운동의 선구자. 1712년 '유럽의 가장 작은 공화국’제네바의 시계 수리공 집안 ... 을, 5월에 인간 교육에 관한 사상을 담은 을 출간했으나 파리 의회는 을 압수하는 한편 루소를 체포하라고 명령한다. 그는 스위스로 도피했지만 제네바 당국도 과 에 대해 유죄 판결

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.14

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역사인식을 위한 시대구분법

, 시민의 성장, 봉건영주 계급의 몰락, 불수불입권의 회수, 천부인권 사상의 구현, 여성의 정치참여, 노동자의 정치참여, 노조의 합법화, 자본가 계급의 타도, 서얼제도의 폐지 등이 있 ... 적인 연대기는 공자의 「춘추(春秋)」로서 자신이 태어난 노나라를 역사적 공간으로 설정하고 은공 원년(B.C. 722)부터 애공14년(B.C. 481)까지 242년간의 역사를 서술 ... 구분에 불과 했고, 오늘날은 시대구분과 큰차이가 있다. 중국에서도 이러한 구분이 나타나는데 공자의 「춘추」를 해석한 해석서들중 하나인 「춘추 공양전」에서 하휴라는 사람이 이것

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.22

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[종교] 유교에 대하여

), 주역(周易), 악경(樂經), 예기(禮記), 춘추(春秋)가 있다. 공자의 사상은 증자(曾子, 이름은 참, BC 505~436), 자사(子思, BC 483~402)를 거쳐 맹자(孟子 ... 으로서 이룰 수 있고, 치인의 방법은 서(恕)로서 이룰 수 있다. 공자는 이것을 교육에 적용시켜 수기를 이루어 다른 사람을 가르치며 또한 그들로 하여금 수기에 종사하도록 하고 정치에 있 ... 1. 유교의 유래유교는 공자(孔子)에 의해 중국의 옛 문헌들이 집대성되고 체계화되었으므로 공자교라고도 부른다. 고대 중국에서는 기원전 23세기경 요(堯)임금과 순(舜)임금이 덕치

리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.09.29

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[중국문학] `논어`를 읽고

의 사상이 잘 담겨 있는 [논어]를 보면, 공자의 이상은 군자를 키우는 데 있다. 즉, 유교의 정치와 목적은 소인을 군자로 끌어올리는 일이라 할 수 있다. 군자는 교양이 있고 고귀 ... 일이다.공자, 그는 누구이고, [논어]는 어떤 책인가?중국 춘추시대의 사상가이자 유교의 개조인 공자의 이름은 구, 공자라로 할 때의 자는 존칭이다. 공자는 노나라의 창평향 추읍 ... 어갔다. 향년 73세.○ 시대적 배경과 공자의 사상1. 시대적 배경이민족인 견융의 침입으로 주나라가 낙양으로 동천東遷한 후 각 지방의 제후들에 대한 통제권이 약화되면서 춘추시대(BC

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.01

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동몽선습

라 무위로 다스렸다. 소호, 전욱, 제곡, 제요, 제순이 오제요, 고, 기, 직, 설이 요와 순을 도우니, 그 정치는 모든 왕의 으뜸이 되었다. 그래서 공자께서 서경을 정리할 때 ... 여러 나라에서 추구해 왔다. 오륜이라는 말은?맹자?의 등문공 상에 비로소 보이니, 유교사상에 바탕을 둔 윤리관 이며, 이것이 잘 지켜지는 곳에 이상 사회가 건설된다고 보았다.父 ... 아야, 인왕씨, 유소씨, 수인씨가 곧 그들이다. 이 때는 태고적으로 서계가 있기 이전이라 가히 참고할 수 없다. 복희씨가 비로소 팔괘를 만들고 서계를 만들어 결승의 정치를 대신

리포트 | 17페이지 | 7,000원 | 등록일 2009.03.15 | 수정일 2024.12.16

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사기열전

사상 논의를 금지할것을 주장 했다.이러한 일련의 강압적이고 전제주의적 조처로써 상앙은 진나라를 정치적?경제적?사회적으로 부강하게 만들었으며, 뒷날 천하를 통일할 수있는 기초 ... 다. 한편 이런 광중의 부는 제나라의 황실에 비견할 만큼 많았지만 제나라 사람들은 그를 두고 사치하다고 말하지는 않았습니다.그렇지만 공자는 소인이라고 평했다). 그렇지만 관중의 출세후 ... 의 처신으로 볼때 공자의 견해에 대해 전적으로 공감 할 수는 없다. 관중은 출세 후에도 포숙을 배신하지 않았고 오히려 자신의 출세 배경에는 포숙이 있었다고 공개적으로 밝히는 인간미

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.28

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[예절]예절이란

의 평등사상을 한 마디로 표현하는 말은 "사람 위에 사람 없고, 사람 밑에 사람 없다"이다. 그러나 이것은 정치적 법률적 인권(人權)을 말할 때나 적용되지 일반적인 생활 속 ... 하고 있다.삼국 초기에 전통적인 제천 의례에 유교적 국가 의례 제도로서 시조묘의 제도가 도입되었다. 삼국시대와 통일신라에 태학이 성립되고 공자를 모신 사당인 문묘의 제도를 수용 ... '자를 '人'으로 쓴다. 사람이 살아가면서 지켜야 할 일을 윤리(倫理)라 한다. 동양에서 최고의 윤리로 삼는 것은 '인(仁)' 사상이다. '仁'은 사람 (人) 이 둘 (二) 이라 쓰

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.16

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[중국사]중국 사상의 발생 배경과 특징

(敎)는 종교의 교(敎)가 아니라 교육의 교(敎)이다’라고들 하는데, 정말로 그대로일 것입니다. 유교는 종교가 아니라 도덕의 가르침이며 정치의 가르침인 것입니다. 이러한 사상적 성격 ... 는적 효과를 중시했기 때문에 나아가 가족과 국가의 결속과 질서의 유지를 가져온다는 정치적 효과에 결부되는 것입니다. 즉, 중국의 사상의 기조가 되어 있는 유가 사상이 무신론적인 ... 에 요구되는 것은 무엇보다도 겸허와 관용의 정신일 것이며 이는 중국 민족도 역시 철학을 가지고 있었다고 해야 할 것입니다.셋째로 ‘중국 사상을 정치적으로 만든 것은 문화를 독점한 관리

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.04

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모택동의 신민주주의론과 문화대혁명

의 이데올로기를 반영하는 것이며 따라서 그 사회의 정치, 경제제도와 불가분의 관계에 있다. 반봉건의 정치와 경제는 반봉건적 문화를 낳기 마련이라고 한다. 공자를 존중하고 사서오경을 읽 ... 을 것을 주장하고 낡은 논리와 낡은 사상을 제창하며, 신문화 신사상에 반대하는 사람들은 다 이러한 부류의 문화를 대표하는 자들이라는 것이다 또한 중국에는 중국에 대한 제국주의의 정치 ... 다고 할 수 있겠다. 그런데 그 당시 학교, 신학, 양학은 기본적으로는 자산계급의 대표자들이 필요로 하는 자연과학과 사회정치학설 이었으며 그와 같은 신학의 사상은 중국의 봉건사상

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.08

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역사 이야기 제 11장 요약 및 비평

면 공자의 제자들이 유교를 수립하였다. 유교의 본질은 무신론이다. 성리학은 신을 내세운 종교들에 의해 쇠락할대로 쇠락한 유교를 다시 되살리려는 일종의 유교자체의 개혁운동이었다. 신 ... 으로 보았다. 진리의 절대적 기준을 신이 아닌 도로 설정하였다.또한 이사?한비자로 대표되는 법가사상자들도 신이 인간세계를 지배한다는 고대적 정신세계에 도전하였다. 법을 최고의 가치 ... 가 중국에 정착할 수 있었던 이유는 중국의 정치적 사회적 혼란이었다. 또한 중국인의 무신론적 사고라는 토양과 사회혼란에 따른 허무주의의 확산을 거론할 수 있다. 그리고 인간의 한계

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.12

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[철학]동서양의 고전(중용)

◎ 중 용 ◎제1장 도 와 주희는 이 제1장을 『중용』의 총론으로 보고, 이것을 제1장으로서 자사가 『중용』을 전수하는 뜻을 서술하여 사상을 체계화한 것이다. 라고 설명하고 있 ... 으니, 가 사회에 잘 시행되기는 어려울 것임을 강조한 것이다.5. 순 과 중용의 도 를 잘 지킨 분의 예로서 공자는 순임금을 들고 있다. 맹자에 의하면 순임금은 밭가는 농부 노릇도 하 ... 에서 공자가 안회는 하나를 들으면 열을 안다. 고 칭찬하였고, 공자의 눈으로 볼 때 그 시대에 있어서 그의 가르침을 실행할 만한 사람은 안회밖에 없다고 느꼈었고, 평범한 가운데

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.09.01

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다산 정약용과 [목민심서]

으로 유배 정치 이념으로 채택된 성리학(性理學)은 16세기까지는 학설이 다양화되고 이론이 정밀화되면서 발전했다. 그러나 성리학은 다른 한편으로는 관념적 체계에 사로 잡혀 현실과 유리된 채 ... 한 실학은 당시의 전통유학에서 벗어나고자 다양한 방면에서 근대 지향적이고 사회 개혁적인 사상으로 새로운 방향을 모색하였다. 실학자들의 입장을 구체적으로 일일이 열거할 수는 없 ... )으로서의 일표이서가 중심이 된다. 정약용의 실학사상은 성호 이익의 학통을 잇고 있지만 북학 및 서학을 섭취하여 실학을 집대성한 위치에 있다.그의 대표적인 저서인 일표이서(一表二書

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.03.31

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5.4문학혁명에 대하여

를 담은 격문(檄文)에 상당하다.아편전쟁 10년 뒤, 혼란과 피폐 속에서 태평천국의 난을 주도했던 홍수전(洪秀全)은 그 자신이 시인이라서 시를 통해 정치성과 사상성, 그리고 통속적이 ... 존공(復古尊孔 : 옛것을 복원시키고 공자를 추존함)의 보수적 사조에 대하여 급진적 지식인들이 용맹하게 투쟁하였다. 그들은 민주와 과학의 깃발을 높이 내걸고 “중국의 정치와 도덕 ... 을 백화문으로 대체하는 문체개혁이나 문학사상혁명의 측면에서 모두 구정치와 구사상을 반대하고 신정치와 신사상을 제창하는 것과 서로 연계되어 있었다. 더욱이 신문학은 ‘이데올로기를 조직

리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.04.09

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생각의지도 서평

하고 조직보다는 자신을 아끼는 사람은 ‘쿨’ 하다고 하고, 자신보단 사진의 조직이 우선이고 자기의견을 주장하기보다는 타협하는 사람은 그저 그렇게 평가하기도 한다. 또 사상의학이 ... 의 정치, 경제, 사회구조 등의 구성에 영향을 주었다는 내용이다. 이러한 내용들은 그동안 내가 느꼈던 궁금증들의 답이 되어주었다.영어와 포르투갈어, 일본어, 프랑스어 등을 배우 ... 되면 어쩜 저런 생각을 할 수 있을까 라며 흥분하기도 했다. 하지만 이 모든 것이 크게는 고대 중국의 전통 혹은 공자의 영향을 받은 동양 문화권과 고대 그리스 혹은 소크라테스

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.19

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[도덕]논어 제8편 태백 요약

............................................4쪽-5쪽1)요약공자의 정치적 비전을 엿볼 수 있는 제 8편 태백(泰伯)을 요약해보고자 한다. 증자에 대한 소상한 기록이 많아 증자(曾子)의 문인들에 의해 기록 ... 된 편이 아닌가 싶다. 말미에는 공자의 고대 정치사 해석, 즉 요순(堯舜)과 우(禹)임금에 대한 평가가 실려 있는데, 본 과제에서는 요순과 우 임금에 대한 평가 부분의 요약은 제외 ... 조차 몰랐으니.⇒ 태백(泰伯)의 정치적 행위에 대해 공자는 지덕(至德)이라는 개념을 사용하여 칭찬하고 있다. 태백이 공자로부터 ‘지덕(至德)’이라는 칭찬을 얻게 된 것은 일단 그가 “세 번

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.19

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[공자와 사상] [철학] 공자와 그의 사상

까지도 포함하기 때문이다. 따라서 나는 이번 연구에 있어 공자의 정치사상을 공자 자신의 생각만에 국한할 것이다. 따라서 공자의 유일한 어록인 論語가 모든 논의의 기초가 될 것이고 ... 사상의 근간이 되는 개념들이다. 더 나아가 공자의 정치사상도 이들에서 연원 한다고 할 수 있다. 論語는 공자의 여러 모습들을 보여준다. 때로는 哲人으로 때로는 敎育家로 때로는 政治家 ... 로서의 공자의 모습을 접할 수 있는데 이들 모두 禮, 道, 仁이라는 커다란 바탕 위에서 성립하고 있다. 따라서 정치사상을 살펴보기에 앞서 이들을 살펴보는 것은 의미가 있을 것이

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.16

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중국에서의 국가와 개인의 개념

으로서가 아니라 역사의 목적으로 간주한다.공자와 맹자가 백성들이 나라에서 중요한 요소라고 본 데 반하여, 제국 시대의 유교에서는 순자의 사상에서와 같이 통치자가 나라의 중심으로 간주 ... 이 존재하고 있다. 공자와 마찬가지로 묵자도 정치적 활동이 통치자들로 하여금 침략 정책을 버리고 겸애(兼愛)를 지향하도록 설득하는 뚜렷한 의미를 갖고 있었으며, 통치자는 백성의 운명 ... 했다. 상벌의 체계가 국가에서부터 발생되기 때문에, 묵자에게 있어서 근본적인 문제는 국가 조직의 문제이다. 공자에게는 인간이 중심에 위치해 있었고, 정치는 윤리학의 영역, 인간

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.05

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