"창세기 12장 2절"의 검색결과 입니다.

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모세오경 어거스틴 고백록 창세기 구조 구약개론 구약석의 창세기 12장 출애굽기 요약 출애굽기

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"창세기 12장 2절" 검색결과 441-460 / 1,246건

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마음을 다루면 자녀의 미래가 보인다 서평

었을 때 바로 징벌하신 것이 아니라 대화를 하신 후 징벌하셨다.(창세기 3장) 출애굽기 7장에서 11장까지 나타나는 10재앙도, 하나님께서 10번 모두 말씀을 먼저 하시고 징벌 ... 그렇게 했는지가 아닌 어떤 마음이 들어서 그렇게 했는지에 초점을 맞춰야한다는 것이다.1부는 성경적으로 자녀를 양육할 수 있는 기초를 제시하며, 2부는 유아기, 유년기, 십대를 나누 ... 어 훈련 목표와 과정을 제시한다. 좀 더 자세하게 나눠보자. 제 1장과 제 2장은 심리학적인 기초를 설명하고 있다. 이 두 장에서는 모양을 만드는 영향과 하나님에게 향하는 경험

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.10.16

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[성경말씀][설교말씀본문-창세기 22장 1-19절] 그를 번제로 드리라 (설교예화포함)

그를 번제로 드리라성경본문 : 창세기 22장 1-19절목차Ⅰ. 들어가기Ⅱ. 설교본문1. 하나님은 최상의 것을 원하십니다.2. 인간은 최상의 것을 드려야 합니다.3. 하나님은 최상 ... 은 세상의 그 무엇보다도 소중하고 귀했을 것입니다. 이삭은 아브라함의 꿈과 희망이었습니다. 그런데 하나님은 이 아들을 요구하셨습니다(2절). 이것은 '최상의 것’을 아브라함에게 요구 ... 신앙 체험을 했습니다. 하나님의 제단에 바치는 것은 결코 잃는 것이 아니며，그렇게 될 수도 없다는 것을 배웠읍니다(9-12절). 아이의 머리털 끝 하나도 다치지 않았습니다. 오히려

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.27

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[침례교 신학 기말 토론 과제] 침례교 여성 목사 안수 찬성

:1예수 그리스도의 종 바울은 사도로 부르심을 받아 하나님의 복음을 위하여 택정함을 입었으니- 근거 2: 디모데전서 3장 1-7절1 미쁘다 이 말이여, 곧 사람이 감독의 직분을 얻 ... 그래도 여성을 비하(차별)하는 것으로 해석해야 한다고 주장한다면, 이와 비슷한 상충점이 있는 베드로전서 2장 18절과 에베소서 6장 5절은 노예제도를 옹호하고 신분차별을 인정 ... 적으로 여자의 범죄에 동참했다는 것이고 이러한 이유로 로마서 5장 12절에서는 하와가 아닌 한 사람인 아담을 통해 죄가 왔다고 바울이 서술한 것이다. 여기서 이 비유를 통해 여자

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.07.04 | 수정일 2016.07.18

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모세오경 주해 논문 (창세기 32장1-32을 중심으로)

과 문예적 이해 …………………… 12.1 창세기 32장의 문맥적 이해 ………………………………………… 12.2 창세기 32장의 구조분석 ……………………………………………… 22.2.1 ... PRESBYTERIAN GENERAL ASSEMBLY THEOLOGICAL SEMINARY목 차제 1 장 들어가면서 …………………………………………………… 1제 2 장 창세기 32장의 분석 ... 구조로서의 창세기 32장 …… 62.3.1. 동심구조로서의 야곱 기사 …………………………………………… 62.3.2. 동심구조로서의 창세기 32장 ………………………………… 7제 3

리포트 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.06.21

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창세기에 나타난 여성들의 문학적 해설

♂ 창세기 여인들의 X-FILE ♀< 창세기 여성의 문학적 해석 >Ⅰ. "남편에게 이용당한 여성일까? 사기극의 공범일까? 사래(Sarai) “- 12장1. 프로필: 불임여성 ... : 창세기 24장 17-20절에서 모세의 청지기가 이삭의 아내를 고르기 위해 아브라함의 고향 하란 땅에 갔을 때, 종으로 하여금 물을 마시게 하고, 약대 10마리에기도 배불리 먹 ... 이 엎드려 웃으며 백 세 된 사람이 어찌 지식을 낳을까 말했으며, 18장 12-15절에서는 사라가 늙은 자신을 생각하여 속으로 웃었다 했고, 21장 6절에서는 “하나님이 나를 웃

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.24 | 수정일 2016.03.28

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기독교 변증의 서평과 요약입니다.

적으로 창세기 3장 15절, 미가서 5장 2절, 신약의 사복 음서를 보면 약속과 예언을 성취하는 과정이었음 보여주는 예들이 많은데, 이것을 통한 의미는 하나님이 역사를 주관하시며, 존재 ... 성 자체가 많은 긍정적인 부분을 갖고 있다는 점을 아는 것이 중요하다.다양성도 창조의 원리하나님이 다양성을 좋아하시고 가치 있게 여기신다는 것을 창세기 1장 11절과 12절을 보 ... 면 알 수 있다.창세기 1장 11절과 12절을 보면, ‘하나님이 이르시되 땅은 풀과 씨 맺는 채소와 각기 종류대로 씨 가진 열매 맺는 나무를 내라 하시매 그대로 되어 땅이 풀과 각기

리포트 | 11페이지 | 3,500원 | 등록일 2014.12.23

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[구약신학] 아브라함의 순종에 근거한 여호와의 맹세(창세기 22장)

아브라함의 순종에 근거한 여호와의 맹세(창세기 22장)아브라함이 하나님의 명령에 순종하여 가나안 땅 세갱에 도착하였을 때, 하나님은 가나안땅을 아브라함의 자손에게 주시겠다고 약속 ... 였기 때문이다’(12절). 이삭을 잡으려는 아브라함을 제지하시는 여호와 의 명령은 ‘지금 당장 아무것도 이삭에게 행하지 말라’는 의미를 가진다. 여호와께서 이처럼 절박한 명령을 내리 ... ①).’ 이 약속은 이미 이전에 아브라함에게 재확인된 것인데(12:2~3, 17:16), 아브라함이 틀림없이 하나님의 축복의 통로가 될 것임을 가리킨다. 이 약속은 두 번째 약속인

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.02.08

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[구약신학] 창세기 9장 주해와 적용(무지개 언약과 노아의 실수)

창세기 9장 주해와 적용무지개 언약과 노아의 실수목차1. 창세기 9장 개요2. 노아가족에게 주어진 축복과금지 조항 (9:1-7)3. 무지개언약(9:8-17)4. 술로 인한 노아 ... 의 실수(9:18-29)참고문헌1. 창세기 9장 개요홍수 심판 후 새로운 관계에 들어선 인간과 하나님의 역사가 기록된 본장은 전반부(1-17절)에서 인간이 하나님으로부터 새로운 규례 ... 권위(2절), 식물의 공급(3절)과 아울러 새 세계의 질서에 맞는 주의 사항(4, 5절)까지 세밀하게 제시해 준다. 이는 인간과 더불어 새로운 세계를 건설하시고자 하시는 하나님

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.03.27

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구약에서의 죽음과 장례

최초로 언급하고 있는 창세기 2:16-17 ‘동산 각종 나무의 실과는 네가 임의로 먹되 선악을 알게 하는 나무의 실과는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 정녕 죽으리라’는 분명히 죄 ... 어가야 할 것은 창세기 2:17 ‘정녕 죽으리라’에서 위협되었던 죽음은 단순히 육체의 죽음 그 이상을 의미하고 있다고 이해해야한다. 인간은 그의 존재에 있어서 육체적인 면 뿐만 아니 ... 이 집행되지 않고 괴로운 인생을 살아가게 되었다. 그리고 창세기 3:19 ‘너는 흙이니 흙으로 돌아갈 것이니라’고 말하면서 훗날의 죽음을 이야기 한다. 이것을 통해 분명히 짚고 넘

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.04.08

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전봉건_전쟁의 상흔 위에서 생명을 노래한 시인

있는 것이다.3) 유토피아를 향한 지향성자연, 특히 흙과 여성의 이미지는 탄생을 의미한다. 「창세기」 3장의 내용으로 미루어 본다면 전봉건의 시에서 꽃은 다양한 이미지로 변주 ... 김진규, 「창세기 3장에 나타난 생명의 개념」, 개혁신학회, 『개혁논총』 제20권, 2011, p.108한다. 전봉건은 이와 같은 자연적 유토피아를 지향하는데, 「흙에 依한 詩 ... 전쟁의 상흔 위에서 생명을 노래한 시인- 전봉건 시선집 『새들에게』를 중심으로 -목 차들어가며전봉건의 시에 대하여1) 전봉건의 시론과 그 미학2) 생명 이미지의 변주3) 유토피아

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.05.25

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하나님의 교회 연혁과 전도활동, 주요 교리와 문제점 및 대안0k

한 많은 그리스도인들이 안상홍을 믿었는가? 장길자를 믿었는가?(5) 안상홍의 증인들의 이름은 생명록에 결코 들어오지 못한다.사도행전 4장12절의 "다른 이로서는 구원을 얻을수 없 ... 시대에 예루살렘에 머물러 있던 사람들의 이름은 기록되어 있는가? 길게 이야기할 것 없이, 창세기 이후부터 구약에 기록된 믿음의 선배들과 성경에는 기록되지 않았지만 초대교회에서 순교 ... 은 사례들이다. 어떤 중풍 병자는 주님으로부터 그의 속의 믿음으로 유월절과 상관없이 죄사함을 받았다고 선언받았다(마 9:2). 이방인으로서 한 번도 유월절을 지키지 않았던 고넬료

리포트 | 21페이지 | 4,000원 | 등록일 2016.12.06

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유다와 다말 이야기_편집비평, 정경비평으로 접근한 내용

를자 곧 ‘고엘’이 바로 보아스 였던 것이다. (룻기 4장 10절~12절) -> 10절에서 보아스가 한말이 자신이 기업무를자가 될 것을 선포하는 것이다.- 룻기4장 11~12절 ... 이 성문 백성들과 장로들의 축복을 말하는데, 룻기 4장 12절에 “여호와께서 이 소년 여자로 네게 후사를 주사 네 집으로 다말이 유다에게 낳아준 베레스의 집과 같게 하시기를 원하노라”말 ... 수있다.2.편집 비평※편집비평이란 본문이 왜 이렇게 편집이 되었는가. 이렇게 편집함으로써 저자가 강조하고 싶은것이 무엇인가에 대해 해석해보는 방법론이다.- 창세기 37장을 보

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.03.09

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[조직신학] 역사적 전천년설, 세대주의적 전천년설, 무천년설을 비교하고 본인의 견해를 쓰시오

.2. 세대주의적 전천년설세대주의는 하나님의 구원사를 일곱 세대로 나누고 마지막 세대를 ‘왕국세대’, 즉 천년왕국으로 본다.- 첫번째 세대는 무죄시대(창1장 에덴동산) - 창세기 1 ... , 2장- 두번째 세대는 양심세대(양심을 발견한 때. 아담의 타락~홍수까지) - 창세기 3~7장- 세번째 세대는 인간정부세대(인간 스스로 통치하던 세대. 노아~바벨탑) - 창세기 ... 8~11장- 네번째 세대는 약속세대(약속이 주어진 때. 아브라함~애굽) - 창세기 12~출애굽기 18장- 다섯번째 세대는 율법세대(율법이 주어진 때. 모세~세례 요한) - 출애굽기

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.01.23

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와인의문화사 역사와문명, 와인의 역사, 와인의 기원, 와인의 문화

은 “조금씩 쓰라”는 전제의 중요성을 강조하고 있음을 잊어서는 안 된다.2. 포도주의 시작2-1)성경에서의 창세기처음으로 와인을 만들고 즐긴 사람은 누구였는지 그 흔적을 찾기 위해서 ... 다. 하지만 포도주가 성경에서 중요한 의미와 위치를 담고 있는 만큼 와인에 대한 올바른 음주 법을 따라야 할 필요가 있다. 에베소서 5장 18절에는 이런 글귀가 등장한다. “술 취 ... 하지 말라, 이는 방탕한 것이니 오직 성령의 충만함을 받으라”를 보면 알 수 있듯이 술을 즐기는 것을 멀리 해야 함을 뜻하고 있다. 하지만 상대적으로 시편 104장 15절

리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.06.02

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요셉의 꿈과 고난

말로 인하여 그를 더욱 미워하더니[창세기 37:9]요셉이 다시 꿈을 꾸고 그 형들에게 고하여 가로되 내가 또 꿈을 꾼즉 해와 달과 열한 별이 내게 절하더이다. 하니라 그가 그 꿈 ... 으로 부형에게 고하매 아비가 그를 꾸짖고 그에게 이르되 너의 꾼 꿈이 무엇이냐 나와 네 모와 네 형제들이 참으로 가서 땅에 엎드려 네게 절하겠느냐[창세기 37:11]그 형들은 시기 ... 습니다(12-20절). 그때 르우벤이 요셉의 목숨만은 살려주어야 한다고 형제들을 설득하였습니다.결국 그들은 요셉의 옷을 벗기고 웅덩이에 던져 넣었다가 후에 지나가는 대상들(이스마엘 족

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.04.05

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[성경말씀][설교말씀본문-창세기 19장 12-22절] 지체(遲滯)한 롯 (설교예화포함)

지체(遲滯)한 롯성경본문 : 창세기 19장 12-22절목차1. 들어가기2. 설교본문1) 세상에서 벗어남을 지체했습니다.2) 완전한 구원의 장소로 이동하는 것을 지체했습니다.3 ... ). 오직 "믿음의 주요 온전케 하시는 이인 예수를 바라보아야 할”(히 12 ： 2) 뿐입니다.2) 완전한 구원의 장소로 이동하는 것을 지체했습니다.천사들은 성 안에서 지체하는 롯 ... 성 그러나 넘치는 범죄로 말미암아 그곳의 멸망이 눈앞에 다가왔습니다. 이때 하나님은 아브라함을 생각하사(29절) 심판에 앞서 그나마 의인이라고 할 수 있었던 롯을 구원하기 위해 천사

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.01.09

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[예배와 설교] 예배와 음악 (연구의 목적, 예배 음악의 이해, 문제점 및 개선방향)

카드 작성 그리고 심지어 다른 사람들에게 인사하는 것 까지도 예배인 것이다.사실 예배는 음악 보다 먼저 생겼다. 아담은 에덴 동산에서 예배를 드렸지만 창세기 4장 21절에 유발 ... 예배와 음악목차I. 서론1.연구의 동기와 목적II.예배와 음악에 대한 이해1. 예배의 정의2. 음악의 정의와 의미3. 예배와 음악과의 관계III. 성경에 나타난 예배음악에 대한 ... 이해1. 구약에 나타난 음악2. 신약에 나타난 음악V. 예배음악에 대한 이해1. 예배 음악의 정의와 목적2. 예배 음악의 기능Ⅵ. 현대 한국교회 예배음악의 문제점 및 개선방향1

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.02.26

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[성경말씀][설교말씀본문-창세기 23장 1-18절] 막벨라 굴을 파시오 (설교예화포함)

막벨라 굴을 파시오창세기 23장 1-18절목차Ⅰ. 들어가기Ⅱ. 설교본문1. 세상에 대하여 감화력을 가집시다.2. 예의를 철저히 지킵시다.3. 청렴(廉)하게 삼시다.Ⅲ. 설교정리Ⅳ ... 은 사라의 장지를 구하기 위하여 이방 사람들에게 최대의 예의를 지키고 있습니다. "몸은 굽히고”(7，12절) 겸손한 태도로(8, 9절) 이야기하고 있습니다. 세상에 대한 신앙인 ... 건데，땅을 사려는 아브라함에 대한 헷 족속들의 지극한 대우와 존경을 볼 수 있습니다(6, 11절). 이방인들의 땅에서，원주민에 비하여 부자이었음이 확실한 아브라함을. 그들은 시기

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.27

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구원론 11장 - 칭의

다 여김을 받고 집으로 갔다”는 것에서 그것은 “누군가를 의롭다고 선포하는”의미로 사용된다.2. 칭의에 대한 성경의 가르침칭의를 다루고 있는 현저한 구절로 창세기 15:6을 들 수 있 ... 다. 창세기 저자가 진술하기를 “아브람이 여호와를 믿으니 여호와께서 이를 그의 의로 여기셨다”고 한다. 하나님의 약속을 믿는 이 믿음으로 하나님께서 아브람을 의롭다 여기셨는데 말 ... 수 있다. (1) 이 교리는 구약에 그 기원이 있다. 즉 “율법과 선지자들이 증거했다”(21절). (2) 이 칭의는 믿음에 의한 것이다. 이것은 율법을 지킴으로부터가 아닌 하나님

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.11.18

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[성경말씀][설교말씀본문-창세기 25장 24-34절] 두 형제 (설교예화포함)

두 형제창세기 25장 24-34절목차Ⅰ. 들어가기Ⅱ. 설교본문1. 들에 거한 에서를 봅시다.2. 장막에 거한 야곱을 봅시다.Ⅲ. 설교정리Ⅳ. 설교예화참고문헌Ⅰ. 들어가 ... 었던 것입니다(말 1:2).이러한 성격의 소유자 야곱은 에서와 대조적으로'장막에서 거했습니다. 본문은 야곱의 생활을 “야곱은 종용한 사람인고로 장막에 거하니”(29절)라고 표현 ... 기에서와 야곱은 비록 쌍둥이였지만 현격한 차이가 있었습니다. 이것은 출생 당시의 상황(24-26절)과 그 일로 인해 붙혀진 그들의 이름에서도 잘 드러나고 있습니다. 에서는 장성하여 익숙

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.27

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