"『속고승전』"의 검색결과 입니다.

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"『속고승전』" 검색결과 441-460 / 1,347건

[영화감상문]적인걸-측천무후의 비밀

가 일어나 스스로 불에 타 죽고마는 무서운 벌레였다.사실 적염금귀가 이 둘의 사망의 직접적인 원인이라고 밝혀지기 전 까지는 측천무후를 뒤에서 지지하고 있는 고승 국사가 이들을 죽인 ... 적인걸 - 측천무후의 비밀을 보고나서사실 이 영화를 보게 된 것은 특별한 의미나 배경이 있었던 것은 아니고 중국무협과 환타지가 적당히 버무려진데다 가상이 아닌 역사 속 인물 ... 을 배경으로 하는 영화를 좋아하는 지라 아무런 고민 없이 순순히 이 영화를 보게 되었다.영화 보고나서 느낀 점은 정말 적인걸이 역사 속의 실제인물일까라는 점과 측천무후는 정말 자신

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.23

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[교육철학 및 교육사] 고대의 교육

한 승려의 전기를 모은 고승전, 한사누지방의 지리적인 한산기 등을 지었다. 그의 저서는 신라의 문화를 주체적으로 인식하려는 경향을 보여 주고 있다.삼국은 중앙 집권 체제의 확립 ... 이서는 진흥왕 때 거칠부가 국사를 편찬하였다. 그러나 이들 역사서는 모두 전하지 않고 있다. 삼국 통일 이후, 신라의 대표적 문장가인 김대문은 화랑의 전기를 모은 화랑세기. 유명 ... , 사회관이 응축되어 있다.고조선의 건국이념인 홍익인간의 개념 속에는 우리 민족의 삶의 이상이 담겨있으며 문화와 교화에 의해 실현되는 것을 이상적 사회의 모습으로 보았다.오늘 날

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.01.18 | 수정일 2016.07.22

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원효의 생애와 사상

다. 요컨대「현수소」는「해동소」가 있어서 비로소 그를 토대로 저술될 수가 있었던 것이다. 당나라의 징관이 스승 법장으로부터「해동기신소의」를 배웠다고 증언하고 있음을「송고승전」도 밝히 ... 다고 한다. 그러나 태어나면서부터 남달리 영특했던 그에게 일정한 스승은 따로 없었다. 불교가 공인된 지 100년이 지나던 이무렵 신라에는 적지 않은 고승들이 배출되어 있었다. 원효 ... 겠다!"하고 다시 신라로 되돌아 왔다. 마음밖에 법이 따로 존재하지 않는다는 사실, 이는 곧 진리이다. 당나라에 진리가 있다면 그것이 왜 신라에는 없겠는가. 그는 이처럼 인간의 내면 속

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.04

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범어사기행문

지(1) 국보 제250호 - 삼층석탑(2) 국보 제434호 - 대웅전(3) 천연기념물 제176호 - 등나무 군생지3. 고승(1) 의상스님(2) 표훈스님(3) 동산큰스님4. 석조물5 ... 석등④ 괘불을 시설하는 석조괘불대⑤ 일주문 밖의 소형 석조폐탑과 수많은 비석들⑥ 고승동산의 석조부도⑦ 범어사의 보물로는 전의상대사옥인 - 원효의 작품⑧ 그 외 구룡병풍 · 옥와 ... 의 남산에 명산이 있어서 그 산정에 높이 50여 척의 거암이 있고, 그 바위 한가운데 샘이 있으며 그 물빛은 금색(金色)에다 물속에 범천(梵天)의 고기가 놀았다. 그래서 산명을 금정

리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.05.11

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원효의 화쟁사상이 우리의 삶속에서 갖는 의의

다. 그러나 이날 밤은 전날 밤과는 아주 판이하게 귀신 도깨비에 시달리며 한잠도 못 잤다. 그때 원효는 『송고승전』에서는 “心生故種種法生心滅故龕墳不二三界唯心萬法唯識心外無法胡 ... 가 전해진다.)2. 원효의 사상원효는 일생동안 참으로 많은 저술을 남겼다. 그의 저술임이 거의 확실한 것이 80여부 150여 권에 달하며, 『송고승전』의 찬녕이 “문단을 휘어잡 ... < 한국철학사 >원효의 화쟁사상이우리의 삶속에서 갖는 의의< 차례 >Ⅰ. 들어가며Ⅱ. 본론1. 원효의 생애2. 원효의 사상3. 원효의 화쟁사상이우리의 삶속에서 갖는 의의Ⅲ. 마치

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.06

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온달의 정체성

온달의 정체성에 관하여..누구나 한번쯤은 온달에 관한 설화를 들어보았을 것이다. 그러나 설화 속의 주인공 온달에 대해서는 바보였고, 나중에 장군이 되는 인물정도로만 인식하고 있 ... 때, 온달은 영락한 귀족가문이나 하급귀족 출신이라고 밖엔 생각해 볼 수가 없기때문이다. 그중에서 온달을 명문귀족이 아닌 하급귀족으로 본 이유에는 여러 가지 이유가있는데 (온달전 ... )의 내용에서 찾아보겠다내용적으로 분석해보자면 우선적으로 (온달전)의 허구적측면과 사실적측면을 구분해볼 필요가 있다. 가난하고 바보취급을 받지만 효성가득한 온달, 왕과 울보 평강공주

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.05

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[불교계][불교계 사회복지관][불교계 사회복지사업][불교계 경기체가][불교계 장묘사업][사회복지]불교계 사회복지관, 불교계 사회복지사업, 불교계 경기체가, 불교계 장묘사업 분석

포섭된다는 것이요, 그 열두 가지 이외의 것은 존재하지 않는다는 입장이다. 그래서 그 열두 가지를, 모든 것이 그 속에 '들어간다'는 뜻을 취하여 처(處, ayatana)라고 부르 ... 고 있지만 불교만의 사회복지가 따로 있는 것으로 보기보다는 불교사상 속에 있는 사회복지 요소를 불교사회복지로 보는 것이 타당할 것이다. 왜냐하면 불교를 자비의 종교이며 보살행 ... 의 실천으로 본다면, 불교복지는 불교를 주체로 하여 전개되는 복지활동인 동시에 불교정신의 사회적 실천이기 때문이다.1600년 전 불교가 전래된 이후 오랜 세월동안 우리 민족정서와 접합

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.30

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고려대장경의역사

이다. 그래서 인쇄술의 발달은 불교가 항상 주도적으로 담당하여 왔다. 따라서 전국민의 절대다수가 불교신자였던 당시로서는 국민의 의지력을 한곳으로 집중시키고 하나로 단결하기 위해서 ... 을 사사하였다고 하는 기록이 있지만, 이것에 대해서는 『遼史』의 「고려전」에나 『高麗史』의 「문종세가」조에는 보이지 않는다. 아마도 「淸寧八年十二月」을 「咸雍八年十二月」로 잘못 ... 의 『속개원석교록』 및 송나라에서 새로 번역된 것까지도 추가하여 조성되었다고 한다. 그러므로 초조장경의 분량은 약 6000여권에 해당되었다고 한다. 또 문종 37년(1083) 3월

리포트 | 25페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.11.27 | 수정일 2020.06.07

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[문화유적][유적조사연구][경산시][삼척시][강화도][중국]문화유적과 유적조사연구, 문화유적과 경산시, 문화유적과 삼척시, 문화유적과 강화도, 문화유적과 중국, 문화유적과 유럽

라 부른 것이 최초로 알려져 있다. 자연자원, 물리적 환경이나 관광생태계와 깊은 관계 속에서 생태관광의 의미를 규명하기 위해서는 학제적연구, 즉 지리학, 생물학, 생태학, 자원관리 ... 적 생태관광, 즉 경성관광은 전형적으로 자연에 대한 관심이 높은 과학자나 직업적인 전문가의 관광활동으로 비위생적 조건하에서 야외 침식을 하며 숲 속을 장거리 보행하는 등의 상당한 인내 ... 것이다.2. 환선굴환선굴은 고생대인 5억3천만 년 전에 생성된 것으로 추정되며, 동양최대 규모의 석회암 동굴지대이다. 항아리, 호랑이, 소, 사람 등 다양한 형태의 석주와 종유석

리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.03.30

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부석사 견학 보고서

)·능인(能仁)·의적(義寂) 등은 모두 화엄을 현양(顯揚)시킨 승려들이었다.이 밖에도 《송고승전(宋高僧傳)》에 그 이름이 보이는 범체(梵體)나 도신(道身)및 신림(神琳) 등도 의상 ... 의 설화는 유명하다. 1016년(고려 현종 7)에 원융국사(圓融國師)가 무량수전(無量壽殿)을 중창하였고 1376년(우왕 2)에 원응국사(圓應國師)가 다시 중수하고, 이듬해 조사당 ... (祖師堂)을 재건하였다. 그 후 여러 차례 중수와 개연(改椽)을 거쳐 1916년에는 무량수전을 해체 수리하였다.경내에는 무량수전(국보 18)·조사당(국보 19)·소조여래좌상(塑造如來

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.16

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조윤제 한국문학사 요약(태동시대~운동시대)

하였으며, 설총의 표정인 화왕계는 풍자소설의 효시가 되는 것으로 설화 문학을 또 일보 전진시켰다. 또한 김대운의 고승전, 화랑세기 등의 전기류도 등장하게 되었다. 따라서 통삼이후의 설화문학 ... 에 수가 있으며, 나머지는 혜성가, 원왕생가, 원가, 제망매가, 안민가, 찬기파랑가, 도천수관음가, 우적가까지의 8수는 10구체이다. 10구체는 전 8구, 후 2구로 되어있는 정형시 ... 삼기에 들어선 설화문학은 전시대에서보다는 훨씬 더 창의가 발달되어 ‘현실-꿈-현실’이라는 몽류양식을 통해 인생무상이라는 주제를 나타낸 조신몽생과 같은 우수한 설화가 등장

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.06.24

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한국 미술에 나타난 도교와 불교의 이상

관 도석인물화전 감상1) 달마도해(達磨渡海)2) 다양한 동물들의 등장3) 수행자4) 일상생활5) 노자출관(老子出關)6) 호계삼소(虎溪三笑)라. 그림에 등장한 인물 소개1) 달마대사 ... 좋게도 간송 미술관에서 가을 정기 전시회를 도석인물화(道釋人物畵) 특별전으로 열고 있다는 사실을 알게 되어 두 차례 직접 미술관에 가서 관람을 했다. 국보급 작품을 포함하여 120 ... 정도로 불교가 국가와 큰 영향력을 행사했다. 조선시대의 억불숭유(抑佛崇儒) 정책에도 불교는 꾸준히 민중들 속에 살아남아 한국의 문화를 지탱하는 한 축이 되었고, 실제 조선 왕실

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.11.29

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도시계획학-원효깨달음의길

소 속 : 공주대학교 과 목 : 도시계획학 200402008 오 근 영 200502586 장 석 재원효깨달음의 길(나를 찾는 시간)Contents1. 원효대사 2. 원효깨달음의길 ... 지 말며, 준 뒤에는 후회하지 마라. - 원효Ⅰ.'원효대사'와 '원효깨달음의 길'원효(元曉, 617년~686년 경상북도 경산시)는 신라의 고승이다. 원효는 법명이고, 속성은 설 ... , 속명은 서당(誓幢) 또는 신당(新幢)이며, 호는 화정(和淨)이다. 설총의 아버지이다.설총(薛聰, 655년~ ?)은 신라 시대의 대표 적인 학자이다.신라의 고승 원효대사가 '무아

리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.06.09

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[신학]함석헌의 종교 이해

을 강조한다는 것을 보았다. 종교는 사람이 의식하든 아니하든 물리학의 중력장이나 전자기장처럼, ‘진리자체’라고 할 ‘궁극적 실재’와 관계 속에 있다.그러나, 인간이 생물체로서 진화 ... 물리계를 지배하는 법칙대로라면, 고요함·안정·무감각, 무운동이 편하고 쉬운 것이다. 혼돈의 바다속에서 ‘질서’(cosmos)가 형성되고, 가장 단순한 생명체가 출현하기 위해서 일지 ... ‘어리석음’(無明) 때문에 오는 것만도 아니다. 암질병과 불의의 교통재난은 고승에게도 오고 성자에게도 온다. 물론 고난경험을 통하여 인간생명은 정화되고 보다 깊어지고 승화된다. 그러나

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.01

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조동일 국문학사 요약정리

는 기록에 남은 어떤 설화보다도 풍부하다. 불교가 재래의 신앙보다 우월하다는 것을 주장하기 위한 고승전은 고승이란 모든 세속적 욕구나 인연을 초탈해서 오직 불도의 높은 경지에 머무르 ... 이 대표적인 유형이다. 마퉁이가 백제 무왕이 되었다는 이야기, 김유신 이야기, 그리고 거타지 이야기 등이 그 예이다.불교가 정착되면서 불교 설화에서는 영웅 대신에 고승을 내세웠다. 이 ... 으로 하는데, 행장과 묘지가 그 예이다.전은 작자가 자기대로 생각한 바가 있어서 어떤 인물의 행적을 작품에 담는 것이 좁은 의미의의 전 또는 일반적인 것이다. 양상이 다양해졌으며

리포트 | 56페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.03.09

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한국 역사 속에서 다문화의 사례

한 지역을 누비던 아랍-무슬림 중의 몇 사람이라고 해도 별 무리가 없다는 것이다. 이와는 반대로 일찍이 아랍 땅을 찾아간 신라의 고승 혜초는 ‘왕오천축국전’ 을 남겼다. 그는 727 ... 한국 역사 속 다문화의 모습< 고려로 망명한 베트남 왕자, 이용상 >고려는 다른 나라와 무역을 활발하게 하는 열려 있는 나라 였다. 인종과 피부색에 상관없이 외국인은 모두 ... 함정이 있을 터이니 상자에 구멍을 뚫고 그 속을 들여다보아라.”부하들은 이용상이 시키는 대로 했다. 아니나 다를까, 상자 속에는 칼을 품은 자객들이 각각 숨어 있었다.“음흉

리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.02.13 | 수정일 2016.11.10

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삼국유사 편목 이해하기

은(避隱)·효선(孝善)으로 되어있다. 이러한 체제는 흔히 중국에서 편찬된 고승전류와 유사한 것으로 비교된다. 그러나 전체 분량의 절반을 차지하는 왕력과 기이의 구성은 고승전에서 볼 ... 전기를 쓰려고 의도하지 않았다. 다만 향전에 전하는 한두 가지 특이한 사적을 기술해서 『송고승전』 중의 원효전과 그의 행장을 보충하려한다고 밝혀 두었기 때문이다. 이와 유사한 경우 ... 을 드러내 표현한 것이다. 『삼국유사』는 『삼국사기』나 『해동고승전』 등의 기존 사서에 대한 보족의 의미가 있었을 것이다. 그럼에도 불구하고 이책을 야사나 만록정도로 평가

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.19

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한문학의 흐름과 역사

에 처음 나타난 가전은 원래 사마천이 사기 열전을 창시함으로써 시작된 전의 일종이다. 고려 중기 이러한 가전이 나타난 것은 이미 전통적으로 조신전, 고승전, 삼국사기 열전 등 ... .삼국, 통일신라기개인의 서정을 표출한 한시는 신라가 삼국을 통일한 7세기 말엽 이후에 나타 난다. 현존하는 자료로는 《왕오천축국전》에 남아있는 혜초의 시들, 김지장이 당의 구화산 ... 의 경우도 감계성이 시적 구조 속에 용해되지 못했다는 점에서 아직 유학사상이 작품의 세계관적 바탕을 이루는 데까지는 나아가지 못한 것으로 보인다. 이것은 불교의 경우도 마찬가지로, 그

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.05.30

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[영화감독][임권택][이창동][왕가위][레니 리펜슈탈][마르셀 까르네][캐럴 리드]영화감독 임권택, 영화감독 이창동, 영화감독 왕가위, 레니 리펜슈탈, 마르셀 까르네, 캐럴 리드

영화(장군의 아들)임권택 감독은 1962년 ‘두만강아 잘 있거라’로 데뷔한 이래 1973년 51번째 작품 ‘잡초’를 만들기 전까지 50편의 ‘색깔 없는 상업영화’를 찍었다. 이 ... 날 파계승 지산을 만나게 된다. 그는 세상을 구름처럼 떠돌아다니며 불교계의 모순과 비리, 인간의 위선을 비판하고 비웃는다. 그러나 그의 날카로운 비판은 어떤 고승의 설법보다 명쾌 ... 었다. 그는 사람들이 대수롭지 않게 죽을 수도 있음을 목격하며 자랐다. 그는 그러한 자기의 체험을 통해서 그의 작품 속에서 죽음을 맞는 등장인물 한 사람 한 사람에 대해 그 죽음

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.23

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[일연][삼국유사]일연과 삼국유사(일연, 일연 생애, 일연 시대적 배경, 역사 재구성을 위한 설화와 신앙, 삼국유사, 삼국유사 편찬경위, 삼국유사의 체제, 삼국유사의 사학사적 의의, 삼국유사, 역사서술, 역사의식)

傳)의 체제를 계승한다고 평가되는 ?해동고승전?과는 직접 비교할 수 없지만, 당시 중국의 고승전 체제와는 상당히 다름을 알 수 있다. 그리고 ?삼국유사?의 실제 내용을 살펴보아 ... 다. 중국에서 편찬된 양(梁)나라나 당송(唐宋)의 고승전에는 일반 역사편이 기술되어 있지 않다. 물론 우리 나라 해동고승전에도 일반 역사편이 기술되어 있지 않다는 점을 생각해 보면, 일연 ... 이 찬술한 ?삼국유사?를 중국의 고승전 체제와 비교하는 것은 적절하지 않다고 할 수 있다. 오히려 일연이 왜 일반 역사편을 기술하였는가 하는 배경을 연구해 보는 것이 더 타당할 것

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.06.11

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