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"조선불교성격" 검색결과 4,501-4,520 / 7,390건

  • 고전시가론, 고전문학사의 모든것
    만큼 정제되고 세련되지 못할 것이다. 이런 이유에서 조선 후기 평민가단의 시조 작품이 조선 전기 사대부의 작품보다 수준이 떨어지는 것이다.11. 의 민요적 성격가 민요적 성격 ... 1. 조선 중기 강호가도의 자연인식 양상강호가도(江湖歌道)에서의 자연은 주객합일을 위한 하나의 매개적 대상이다. 주객합일은 자연을 매개로 하여 理를 찾아내는 격물행위의 주체인 心 ... 의 본질이 사물(物)의 배후에 놓여 있는 본질을 만나 서로 합일을 이룬다는 뜻이다.조선중기 지배계층이었던 사림파들이 이러한 강호가도를 형성해나갔으며, 이들은 영남가단과 호담가단
    리포트 | 20페이지 | 3,300원 | 등록일 2006.10.08
  • [역사] 조선건국의 역사적 의의
    조선 건국의 역사적 의의 ◆어느 시기에서나 역사는 변화와 불변, 또는 개편과 지속이라는 양면적인 요소를 동시에 지닌다. 전근대의 역사에서 새로운 왕조의 성립은 역사가 지닌 ... 이러한 양면적 요소 가운데 일반적으로 변화와 개편의 속성이 더욱 강하게 나타난 시기이다. 조선 왕조(1392~1910) 또한 정치ㆍ경제ㆍ사회ㆍ사상 등 여러 방면에 걸쳐 특징적인 변화 ... 가 나타난 시기였다. 고려에서 조선으로의 왕조 교체와 사회 변화에 따른 조선 시대의 위치와 의미에 관한 논의가 필요한 이유도 여기에 있다.그럼 조선 건국은 어떻게 이루어졌고, 그
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.31 | 수정일 2023.06.21
  • [인문]조선문학의 방외인 김시습
    서론(序論)조선시대의 문학이라고 하면 우리는 흔히 당시 사회의 주도적인 역할을 했던 사대부들의 시조, 경기체가 등의 장르들이 가장 먼저 떠오른다. 더구나 조선 전기사회는 ‘사대부 ... 수 있는 것처럼 되었고 이러한 시대적 배경 하에서 기존의 문학과 다른 방외인(方外人) 문학의 등장은 조선전기 문학사에 새로운 장르로 떠오르게 되었다.방외인(方外人)이란 지배체제 ... 의 문학사적 의의를 살펴보고자 한다.본론(本論)1. 조선전기 문학의 배경과 방외인 문학의 등장(1) 조선전기의 시대적 상황과 문학적 배경① 조선전기의 시대적 상황태조 이성계는 고려말
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.28
  • [500년 고려사]를 읽고..(서평)
    1장고려는 골품제로 대표되는 통일신라시대와, 성리학으로 대표되는 조선시대와는 달리 다원주의적 사회로써 다양한 개별실체를 인정하는 가운데 유지되면서도 이들이 서로 유기 ... 적으로 어우러져 사회적인 통합력을 발휘한 사회이다. 하나의 종교로 대표되지 않고, 유교, 불교, 도교, 민속신앙 등 다양한 문화들이 어우러진 통일된 사회였고, 대외적 무역도 적극적으로 시도 ... 한 조선과는 달리 대외적으로는 제후국 형태를 취했었지만, 대내적으로는 황제국임을 자처하였다. 관제에서 살펴보면 3성 6부의 사용과, 교서라는 말 대신 칙서?조서?제서를 사용했으며, 원구
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.23
  • [국어사]월인석보(月印釋譜)에 관한 소고(小考)
    (月印釋譜) 분석.....................................................................12­1.조선초기의 불교정책과월인석보 저술 ... . 조선초기의 불교정책과 월인석보 저술의 배경월인석보 저술의 배경에는 조선초기의 불교정책과 밀접한 관련을 갖고 있다. 조선 초기에 추진된 억불정책의 핵심은 첫째, 불교사원의 경제 ... 를 맞이하는 조선초기왕실불교의 특성을 반영하고 있다. 세종은 훈민정음을 창제하고 그 첫 사업으로서 조선건국의 당위성을 내세우기 위해 『龍飛御天歌』를 편간하였고, 세조는 불전을 국역
    리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.01.08
  • 작품 금오신화의 구성 및 의의를 분석하고 문학사적 의의를 부여
    인물의 성격을 묘사한다. 하나의 예시로, 의 최처녀가 수의사놓다가 잠시 쉬며 주변의 정황을 완상하면독백노래한 부분)을 살펴보면, 작품의 공간을 시각적으로 분명하게 연상되게 할 뿐 ... 뒤후반부에서는 죽은 최씨녀를 다시 만나게 되어 함께 시간을 보내게 되는 비현실적 공간이다. 에서의 부벽정은 고립된 곳으로 현실과의 거리가 확보된다. 또한, 고조선과 고구려의 수도였 ... 는 의문을 풀어주고, 당대에 뜻을 펼치지 못한 박생의 가치를 실현할 수 있는 곳이다. 즉, 부조리한 현실에 대하여 반현실로서의 성격, 이것이 현실에 대한 알레고리로서 설정된 염부주
    리포트 | 20페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.01.17
  • [예술비평]조선예술과 야나기 무네요시에 대한 연구 비평
    ), ‘불교미학의 수립기(1948-1961) 등 크게 네 시기로 구분된다. 그러나 야나기의 조선예술에 관한 글이므로 서구예술론 수용기는 간과하고자 한다.야나기는 조선예술을 선과 백색 ... 이 책은 이인범의 글로 조선예술과 야나기 무네요시에 대한 연구?비평 형식의 글이다. 사실 책 내용이 어려워 이해되지 않은 부분도 있었다. 그러나 식민지 지배 하 제국주의 일본인 ... 학자 야나기 무네요시에 의한 조선의 연구라는 점에서 관심의 대상이 될만하다고 생각한다. 이 책을 읽기 전 야나기 무네요시는 지배층의 국민으로서 피지배층인 조선을 긍정적으로 연구
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.11
  • 중국의 전통 문화예술
    지방의 풍물·무속음악·불교음악에 쓰인다. 생김새는 원뿔형 관의 넓은 쪽 끝에 나팔 모양의 동팔랑이 있으며, 반대쪽에는 동구가 있다. 이 끝에 갈대로 만든 작은 혀[舌]를 꽂 ... 12율(律)이 소리난다. 음색은 어둡고 부드러우며 낮은 소리를 낸다. 1116년(예종 11) 송나라에서 대성아악을 들여올 때 함께 유입된 아악기이다. 그뒤 조선 세종 때 옛 제도 ... ) : 노파역⑶ 정(淨) 정각분장은 전통극에서 성격이 강렬하거나 거친 남자 배역이 하는 분장으로 색채와 선으로 구성된 각종 도안을 이용하여, 인물의 성격을 상징적으로 나타내며 그
    리포트 | 25페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.22
  • 판매자 표지 자료 표지
    [한국문학통사요약]중세 후기 문학
    중세 후기(고려후기~조선전기)문학의 특징문학사에서, 무신란과 몽고란은 문학이 중세전기적 모습에서 후기의 모습으로 넘어가는데 큰 영향을 미친 사건이다. 무신란때 문벌귀족의 문학이 ... 은 동시대인물이지만 두 사람이 보여주는 특징들이 서로 판이하다는데에 눈여겨 볼 필요가 있다. 중세 전기적 성격을 보여주는 이인로는 고답적인 정신세계를 가지고 있는 문벌귀족 출신 ... 만나는 경험을 배제했다. 또한 이미 이루어진 과거의 고전적인 명문의 전례를 따르는 것만이 성과를 보장할 수 있다고 하며 특히 소식의 뒤를 잇고자 했다.한편, 중세 후기적 성격
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.18
  • 중세문학(속악가사, 설화, 무가, 연극)에 대해
    중세문학속악가사, 설화, 무가, 연극에 대해- 고전문학사 -목차1. 속악가사와 소악부의 세계1.1. 속악가사의 성격1.2. 처용가1.3. 동동1.4. 상저가1.5. ??의 성격1 ... .6. 소악부1.7. 참요의 문제점2. 설화, 무가, 연극의 양상2.1. 설화2.2. 무가2.3. 연극참고문헌1. 속악가사와 소악부의 세계1.1. 속악가사의 성격 악지에 소개 ... 의 관계를 적절한 이념에 따라 체계화하고 제도화하고자 했던 것이다. 그런데 지배체제가 정비될 때에는 상층의 음악문화 복합체가 규범적 성격을 뚜렷하게 지니지만, 그럴 수 없는 시기
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.19
  • 청소년 복지정책의 문제점과 개선방안
    의 목표에 보다 근접하는 욕구의 우선순위를 설정하게 되고, 보다 협의적인 성격을 띠게 된다.3. 청소년 복지의 역사적 배경 및 전개 과정.1) 전통사회의 청소년 보호사업전통사회의 청소년 ... 에는 불교가 융성함에 따라 불교의 기본정신인 자비사상에 입각하여 고아 및 기아와 빈곤 아동들이 사찰에서 위탁의 형태로 보호를 받았다. 또 한편으로는 엄격한 신분제도와 계급사회가 유지 ... 되어 있었으므로 고아들의 수양은 거의 대부분 입양가의 노비로 삼는 경우가 많았다.그래서 고아의 민가수양을 방자하여 인신매매나 유괴,약탈 등이 성행하였다고 한다.조선시대에는 고려시대
    리포트 | 17페이지 | 4,000원 | 등록일 2007.05.26
  • [일본문화이해]일본의 역사
    에 걸쳐 겪어온 사건, 상황들은 각 나라마다 차이를 지니며 그것을 근본으로 각기 특징적 성격을 가지고 존재하는 것이라고 생각한다.우리나라 역시 우리의 조상들이 살아온 흔적인 국사 ... 가 불만이 점차 쌓이자 종교에 귀의하는 사람들이 늘게 된다. 이 시대에는 많은 새로운 불교가 생겨나고 번창하게된다.▷주요사항- 가마쿠라시대의 문화 : 이 시대의 문화적 특징은 무사 ... 들의 흥망성쇠와 생로병사를 불교적 무상관의 관점에서 기록풍으로 그린 것이다. 한편 불안한 세상에서 무사와 농민이 종교를 갖게 됨으로써 새로운 종교가 잇따라 나타났다. 헤이안 불교가 엄격
    리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.05
  • 한국문학통사 5권 요약
    ② (고교형 저)조선 민요의 특징을 애조를 띄고, 유교 윤리에 구속되고, 인생이 무상하다면서 향락주의에 빠졌다고 함,민족성이 잘못되었다는 증거로 민요를 끌어옴→ 그러나 애조를 띄 ... - 전하고자 하는 사연 일정한 형식에 맞추어 나타내기만 하고 흥취를 찾으려고 하지 않음* 이희승: 소재 넓히고 수법을 다듬으려고 함, 색조 달라지며 어법도 바꾸려고 함○ 불교 ... 계의 시조-시조가 특정 집단의 전유물이 아님을 입증하는데 뒤늦게 기여-불교시조가 시조 쇄신에 한몫을 한 것은 아님 대부분 포교수준▷한용운- 권두언을 시조로 씀-에서는 불교 용어 직접 등장
    리포트 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.03.02 | 수정일 2021.06.11
  • 판매자 표지 자료 표지
    교육학개론 레포트입니다.
    5~8년설립취지직장을 가진 사람들이 시간이 날 때 대학을 가기 위한 기회 제공명칭변천상업(공업)대학교 → 산업대학교 → 대학교비고학교의 명칭만 바뀌었을 뿐이며 성격은 그대로 가지 ... )학제특징현행 6-3-3-4제의 정규학교 교육에 관한 제도기본학제의 보완적 기능을 수행하거나 사회교육의 성격을 가지고 정규학교의 교육과정에 준하는 교육을 실시하는 학교제도를 의미학교 ... 지 않음. 금강대학은 불교종단에서 전액 지원학교종류국립○○대학교국립대 부설고등학교(서울대사대부설고, 공주대사대부설고 등), 해양고, 수산고 등국립대 부설중학교(교원대부설중국립대 부설
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.15
  • [고구려][고구려사][고구려문화][고구려의 문화]고구려의 건국신화, 고구려의 성립, 고구려의 멸망, 고구려의 지방행정, 고구려의 왕위세습, 고구려의 교육제도, 고구려의 결혼풍습, 고구려의 대외관계 분석
    에서 터전을 잡은 중국의 이른바 한외국가의 하나이며, 중국의 중원을 노린 여러 북방민족들의 하나라고 말할 수 있다. 따라서 고구려는 중국측으로 보면 그 근본성격에 있어서 오호십육국 ... )에 이르기까지 수십개의 나라가 명멸했지만 고구려는 대륙의 북방을 호령하며 우뚝 서 있었다. 소수림왕(재위 371~384) 때 불교 공인과 국립교육기관인 태학 설립(372), 율령 ... 사기에 처음으로 나타나는 시기는 소수림왕 2년인 372년으로 ‘립태학교육자제’가 그것이다. 이 시기는 전진이 승려 순도 및 경전을 고구려에 불교를 전래한 시기로 전진의 학제도 함께
    리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.08.31
  • [동양사상][서양사상][한국전통사상][동양의 인간관][서양의 인간관][한국전통사상의 인간관][인간관][사상]동양사상, 서양사상, 한국전통사상과 동양의 인간관, 서양의 인간관, 한국전통사상의 인간관 비교 분석
    동양과 서양 및 한국 고유사상의 인간관 비교 고찰1. 들어가며2. 동양의 인간관(1) 유교의 인간관1) 유교의 인2) 유교의 인간관(2) 불교의 인간관1) 불교의 자비2) 불교 ... 적인 철학적 논설을 보고, 특히 한국의 유학자들은 이에 대한 독자적인 철학적 논설을 보여주게 되어, 한국 특유의 이기론적 성리학을 발전시키게 되었다.(2) 불교의 인간관1) 불교 ... 의 자비불교 용어이다. 자(慈)는 산스크리트의 마이트리maitr(우정)에 해당하는 말로 깊은 자애심을 가리키고, 비(悲)는 카루나 karun(동정)에 해당하는 말로 깊은 동정심, 즉
    리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2006.12.13
  • [역사] 고대왕권과 불교
    서는 불교가 전래되어 한국의 고대 왕국에 어떠한 영향을 끼쳤는지 알아보고자 한다.2. 원시불교성격삼국시대 불교의 수용과 그로 인한 고대사회의 변화에 관한 문제는 원시불교성격 ... 과 아울러, 그것을 받아들이기 위해 삼국의 사회상황 어떻게 변모되고 있었는지를 밝혀야 할 것이다.먼저 원시불교성격을 보면, 불교성격불교 발생 당시 회의적이고 숙명론적이 ... 었다. 불교는 이러한 사회분위기 속에서 일어나게 되었다.원시불교성격은 성립 당시 인도의 사회상황과 연관시켜 파악될 수 있다. 첫째, 그것은 왕자계급중심의 종교였다. 둘째, 원시불교
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.23
  • 풍물굿의 구성과 특징
    와 연희형태 가운데 불교에서 들어온 것이 많은데, 이런 악기와 연희 형태가 기층민중과 만날 수 있었던 것은 불교가 탄압을 받았던 조선시대이며, 풍물굿이 농촌의 두레공동체와 함께 커 ... 의 원시적 형태로서의 집단춤과 쉽게 소리를 낼 수 있었던 타악기를 썼을 것이다. 이것이 조금씩 나아지면서 오늘날의 틀을 갖춘 것은 조선시대 이후라고 생각된다. 왜냐하면 풍물굿에서의 악기 ... 온 것으로 볼 때 두레의 생산과정과 궤를 같이 했다고 볼 수 있기 때문이다. 즉 함께 일하는 것이 필요하게 된 것은 이앙법(모내기)이 들어온 조선시대 이후로 추측할 수 있
    리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.11.05
  • [역사]한국의 역사와 문화
    治人의 形而下學的 실천윤리 존중하는 경세학의 성격사대부계층의 성숙-14세기 중엽 恭愍王(1351-1374)--14세기말 조선왕조 개창까지는 조선의 건국사라는 시대적 의미--사대부 ... ..桓雄, 熊女의 결합--종족집단의 이동과 정복사실 반영.檀君(제사장)+王儉(군장)--天符印 3개를 권위의 상징 삼고, 종교행사 주관, 현실의 지배자 구실.--제정일치사회 고조선 ... -시조신화, 혹은 건국신화 형태(지배세력의 성격과 이념을 잘 반영)-한국의 신화는 주인공이 天帝자신이나 하늘에서 떨어진 알에서 나온 神異한 인물로 신격화(단군신화, 주몽, 알
    리포트 | 61페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.30
  • [한국 미술 ] 한국의 탈
    이, 이매 등 인물의 성격이 표현되어 있고, 각시, 부녀, 할미 등 여성탈은 생산력에 따라 처음, 중간, 끝을, 중, 백정탈은 성속(聖俗) 관계를 잘 보여준다. 조선 후기의 탈 ... 면서 새로운 탈이 생겨나기도 하고, 같은 탈이 다르게 형상화되기도 한다. 고려탈인 하회의 중탈은 색상이 밝고 호방한데, 조선의 중탈은 어둡고 찌들려 보인다. 불교가 국교였던 고려 ... 와 불교를 탄압하던 조선의 시대상을 반영했기 때문이다.(6) 우리나라 최초의 탈 -방상씨{< 방상씨 >우리나라에서 지금까지 발굴된 가면으로 최초의 것으로 알려진 것은 6세기경 신라
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.30
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2025년 09월 15일 월요일
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