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"한국 장로교분열" 검색결과 421-440 / 480건

  • [신학]한국의 성령운동과 영성
    님과 여의도순복음교회만을 생각했다. 근데 수업시간마다 우리나라의 민중 신학과 오순절신학을 신기할 정도로 하나로 이어주시면서 설명하시는 교수님께서 쓰셨다는 책의 제목은 ‘한국의 성령운동’이 ... F. 스피어 선교사는 한국교회가 애국적이 된 이유를 첫째, 국민의 의식을 일깨워 과거의 폐습을 깨닫고 독립의 영광을 기대하게 하는 것과, 둘째, 기독교를 해방의 종교로 받아들였 ... 다는 점, 셋째, 천주교가 애국적이지 못한 것에 대한 개신교의 반성이라고 설명했다. 초기 한국교회는 종말신앙과 민중의 역사적 희망과의 조화, 곧 초월적 신앙과 역사적 신앙이 일치
    리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.12.27 | 수정일 2015.10.03
  • [신학] 성만찬의 종합적 이해
    17가. 한국 교회의 장로교 성례의 시행17나. 한국 교회의 감리교 성례의 시행18나오며20첨부자료 #1 “율석감리교회 성만찬 예문”첨부자료 #2 “한국 북감리교(1910 ... 들어가며종교개혁의 정신을 이어 받은 개신교)와는 달리 가톨릭과 정교회에서는 성만찬 의식이 예배의 중심을 이룬다. 한국에서도 성만찬 전통이 약한 미국계 장로교 등이 주류를 형성 ... 가. 웨슬리 시대의 영국교회의 성만찬12나. 열성적 성만찬 경건주의자 웨슬리12다. 초기 감리교의 성만찬 신학14라. 초기 감리교 성만찬 시행과 수찬방식의 특징177. 한국교회 성만찬
    리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.03.15
  • [이슬람] 이슬람의 역사
    ◎이슬람의 발생 배경 *원래 아라비아 반도 지역은 다신교 사상이 주류를 이루었으나 세월이 지나면서 쇠퇴하는 기미를 보였다. *그러나 사산조와 비잔틴이 서로 오랫동안 싸웠기 때문 ... 함정통칼리프시대 (632~661)정통칼리프시대란? ☞마호메트가 죽은 뒤, 아부 바크르, 우마르, 오스만, 알리 등 4명의 장로들이 교도(敎徒)의 총의에 의하여 잇따라 칼리프(후계자 ... )로서 이슬람 교단을 통솔하던 시대 * 초대 칼리프인 아부 바크르(재위 632∼634년)는 마호메트의 가장 절친한 친구로서 이전에 이슬람교로부터 이반(離反)하였던 아라비아 부족
    리포트 | 25페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.22
  • 법정스님의 인도기행을 읽고
    하는 장로비구와 진보적인 비구들간에 대립이 생겨 교단이 분열되는곳도 이곳에서라고 한다. 또한 부처님께서 3개월후 열반에 들것이라고 선언한곳도 바로 이 바이샬리에서였다. 그렇게 보면 정말 ... 를 기념하기위해 세운것인데, 한때는 힌두 사원으로 바뀌었다가 이슬람교도의 침입으로 보드가야가 황폐일로에 이르기도했다. 그래서 이 유적은 오랫동안 모래와 정글에 묻혀진채 잊혀졌다가 영국 ... , 일본 등 세계 각 나라의 절이 세워져있는데 유독 우리나라 절만이 없다고 한다. 그사실은 한국의 불교역사가 1천년이 훨씬 넘었다는것을 자랑스럽게 내세우는 한국불교가 왠지 창피
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.13
  • [종교] 종교간의대화는 가능한가? 어떻게?
    까지 우리나라의 종교 수는 28개이고 개신교와 교파는 168개이며 불교의 종단은 39개이다. 그리고 신흥 종교는 393개라고 문화 관광부는 발표했다. 이것은 단적으로 한국은 종교다원사회임 ... 하고 있는 것이다.한국에서 종교간의 갈등을 일으키는 것은 배타적인 성향을 사진 개신교이다. 개신교의 불교애 대한 대립과 적대감은 위험 수위에 이르고 있다.단적인 예로 1998년 6월 ... 26일에 장로교회의 한 신도가 제주시에 있는 원명원에 들어가 화강암으로 만든 불상 750기와 삼존불을 회손했고, 1980년부터 1998년까지 그리스도인들이 불교를 비난하는 집회와 불
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.30
  • [경제학]산업화와 지역주의
    에 무신).이러한 지역갈등이 가장 적나라하게 드러난 것은 개신교계와 민족주의운동 부문이었다. 한말부터 한국 개신교계 내에서 평안도의 비중은 절대적이었다. 1898년 당시 전체 장로교인 ... 결에 휩싸여 있다. 전후 세계를 지배했던 냉전이 붕괴하고 이데올로기적 장벽이 사라지자 세계는 이제 통합지향의 글로벌화로 나아가고 있는 것이다.그런데 이러한 세계시간과는 달리 한국 ... 은 아직도 국민통합조차 이루지 못하고 있다. 고질적 지역분열과 갈등이 국민통합을 훨씬 앞지르고 있으며, 해방 이후 최초의 수평적 정권교체가 일어난 현재도 이러한 현상은 크게 개선
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.10
  • 교육사상가-안창호
    기도 하다. 도산은 학생들에게 그의 평생신조인 실력배양주의를 강조하였다. 도산은 이 학교를 설립한지 3년 만에 미국유학을 떠나게 됨에 기독교 장로교에서 인계하여 일제시대에도 계속 ... 년 상경, 구세학당에 들어가 그리스도교도가 되었다.1899년 고향 강서에 한국 최초로 남녀공학의 점진학교를 세우는 한편 황무지 개척사업을 벌였고, 앞으로 큰일을 하기 위해서 ... 에 관다. 1921년 임시정부가 내부분열을 일으키자 이를 수습하지 못한 책임을 지고 물러났고 1923년 상하이에서 열린 국민대표회의가 성과를 거두지 못하자 1924년 미국으로 건너가
    리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.12.04
  • [교육철학및교육사] 카톨릭과 개신교
    하여 왔으며, 개신교는 1884년 장로교 선교사 알렌과 함께 전래되었다. 한국에 있는 개신교는 장로교 이외 감리교, 성결교, 침례교, 성공회 등이 있다.천주교개신교전래조선 후기에 스스로 ... 공부하여 전래외국인 선교사에 의한 장로교, 감리교의 전래박해예로부터 전해 내려온 좋은 풍습, 사회 질서를 해친다는 생각일제로부터 많은 성직자 추방2) 개신교한국에 기독교를 처음 ... 었다. 개신교는 루터, 캘빈 등에 의한 프로테스탄트와 영국 교회로 나누어진다. 한국에서는 1784년에 이승훈이 최초의 신자가 된 후 많은 박해 속에서도 천주교는 계속 발달
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.12
  • [교회론] 개혁주의 교회론(교회의 일치와 순결)
    적 개혁주의, 정통 칼빈주의 신학 전반에 대한 도전일 뿐 아니라, 특히 청교도적 보수신학을 지향해 온 한국장로교회에 대한 도전으로 나타나고 있다.Ⅱ. 본 론1. 현대교회에 대한 몰트만 ... 는 성경해석학 분야에 지대한 관심을 갖게 되었다. 성경해석학에 대한 관심은 석의와 성경신학 분야에 발달을 가져왔으나, 동시에 복음주의 내에서 전통적 견해에 대한 분열을 초래하는 결과 ... 를 가져오게 되고, 동일한 교단 내에서도 같은 주제에 대하여 학자들 사이에 견해를 달리하는 것을 쉽게 찾아볼 수 있다.현재 자유주의 신학에 근거한 교회론은 한국의 전통적인 역사
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.23
  • [종교] 정교회 방문 감상문
    에 의해 시작된 서방에서의 종교개혁 운동으로 지금의 개신교를 이루는 여러 교파(영국 성공회, 루터교, 장로교, 침례교등)가 천주교회에서 분열되는 비극적인 상황을 맞이했던 것이 ... 을 한 동방 정교회와 로마를 배경으로 한 로마 카톨릭(천주교)으로 동?서방 교회가 분열되고 말았다.동?서방 교회의 분열 이후 서방교회는 또 다시 1517년 천주교 사제였던 마르틴 루터 ... REPORT(정교회 방문 감상문)학■ 정교회의 정통성 주장과 현 정교회의 종교적 위치.크리스트교의 역사는 곧 정교회의 역사이다. 정교회는 크리스트교의 발상지였던 예루살렘을 비롯
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.20
  • [신학]일월산 기도원
    계시록 4장에 보좌의 구성이 있는데 네 생물, 24장로, 무지개가 있다. 34억 인구 중에서 나를 불러 이 동산에 오게 했고 한국에 많은 종들이 있지만 그중에서도 작정이 있고 듯이 ... 152번지에서 태어났다. 고향에서 초등학교를 졸업한 뒤 18세 때인 1951년 정신 착란증에 걸려 많은 고통을 당했다. 그의 모친 이복임여인은 원래 기독교인으로서 아들의 정신병을 고 ... 다. 1979년 제2훈련소 제7연대에 입대했으나 1960년 정신분열증으로 대전 육관병원에 입원했다. 그 후 1963년 5월 17일에는 경북 명앙 굴 청기면 당동 산 118 번지에 있
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.01
  • [교육학] 교육공학의 역사적 배경과 형성과정
    (한국명)와 서부인(한국명)두 선교사였다. 미국 선교사측의 교파에 따른 선교지역 분할 방침에 따라서 이 지역을 맡게 된 남장로교 선교부 소속 선교사가 들어온 것이다. 이 점은 앞 ... 으로 한국 개신교측의 교파 분열 경쟁과도 관련된 것으로 씁쓸한 기분을 금할 수 없는 부분이다.이 두 사람은 목포에 선교부를 설치하여 전남지역 선교를 총괄하게 되었으며, 1901년 ... 신학제의 확립은 근대학교의 설립에 박차를 가해 한국교육의 새로운 교육전통을 이룩 하였다. 이러한 교육 전통은 개화이래 기독교 선교사들에 의하여 설립된 선교주의의 이념이 갑오개혁
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.22
  • 한국의 종교
    인구의 84.5%가 종교인구인데 비해 한국은 50.7%로서, 전형적인 다종교국가의 특징을 보이고 있고, 또한 여성이 남성보다 훨씬 많으며, 종교별로 주력 연령대는 기독교는 10대 ... , 천주교는 40대, 불교는 50대가 강세로 나타나 미래한국의 주된 종교는 기독교가 될 가능성이 크다고 보인다.한국의 불교는 해방후 필연적으로 일제불교의 청산과 교단의 정화가 과제 ... 의 사찰과 2만3천586명의 승려들이 있고 신도수는 1천7백9십만7천명에 이르고 있다.기독교는 처음 한국에 소개된 이후부터 갖은 박해를 받아왔으나, 6·25사변 이후 구미 제국의 기독
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.14
  • [정치학] "이승만 노선의 재검토"를 읽고.
    에 참가, 7년의 옥고를 겪으며 사회적 생애를 시작하여 민족사적 사건과 연관을 맺기 시작한다. 1904년 장로교란 종교를 갖고 독립호소의 밀사로 미국으로 건너가 프린스톤 대학 ... 임시정부의 임시 대통령을 지냈고, 대한민국의 초대 대통령을 지낸 말하자면 한반도에서 가장 크게 민주주의의 덕을 현실적으로 본 사람이다. 그럼에도 불구하고 그의 민주주의적 이념 ... 에서 수학과 박사학위를 받고 일생의 생활내용이 될 와 를 익히고 빠져든다. 1919년 3 . 1 운동의 결과로 생긴 임시 정부의 임시 대통령, 구미위원 부위원장 또는 한국위원회 부위원장
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.13
  • [종합복지관분석,사회복지실습] 기관분석보고서
    는 문화의 조성으로 삶의 질을 향상시키고자 한다.4) 연 혁1995년 6월 2일 "사회복지법인 한국기독교장로회 총회' 법인인가 취득1997년 7월 22일 "사회복지법인 한국기독교장로회 ... 총회'가 ??시 소재 ??종합사회복지관 위탁운영 기관으로 선정1997년 10월 1일 "사회복지법인 한국기독교장로회총회 ??종합사회복지관“이 각 프로그램 업무 개시1997년 10월 ... 22일 "사회복지법인 한국기독교장로회총회 ??종합사회복지관" 개관식1997년 11월 노인무료급식소 개소1998년 2월 19일 부설 「??어린이집」 개원1998년 9월 경기도 시범
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.05.07
  • [신학과 에큐메니칼] 신학과 개발도상국의 원조
    들 가운데다. 한국에서는 대한예수교장로회, 기독교대한감리회, 한국기독교장로회의 3개 교단이 가입하였다. 세계에서는 100개국 330여개 교회가 참가하고 있다. 본부는 스위스 제네바에 있 ... 고자 한다.1.독일에서의 개발도상국 원조세계 선교와 연관된 개발도상국 원조는 1959년에 실시된 세계를 위한 빵 운동이 개신교 본부로부터 실시되면서 시작되었다. 독일 교회가 1945 ... 표현되어 있다. 즉 제3세계의 가난은 그리스도인을 향한 상징적인 언어이며 그리스도인의 경험으로 이어지는 근본적인 교회의 과제로서 인식하고 있는 경우가 있다. 독일 개신교 대총회
    리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.10.25 | 수정일 2013.11.21
  • [한국 교육사 ] 도산 안창호의 교육사상
    하여 장로교 신자가 되었다. 졸업후 독립 협회에 가입하여 민중계몽에 앞장섰고 만민 공동회의 고나서지부를 발기하고 21세의 나이로 평양 쾌재정(快哉亭)에서 계몽연설을 통해 민족운동의 전개 ... 으로 알고 그것을 구현한 인물이 안창호이다. 흥사단이 일제의 탄압과 된서리를 맞으면서도 90여년의 명맥을 이어왔다는 사실은 파쟁과 분열이 심한 한국사회에서는 참으로 드문 일이 아닐 수 ... 하였다. 1928년 이동녕, 이시영, 김구 등과 함께 한국 독립당을 결성하였다. 1932년 상해 홍구공원에서 윤봉길 폭탄 투척사건에 연루되어 4년 실형을 받고 2년 반만에 가출옥하였다. 1938
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.09
  • 불교 : 공동체의 구성
    )의 해석을 둘러싸고 장로들을 중심으로 하는 보수파와 대중수행자들을 중심으로 진보파로 갈라졌다. 보수파를 '상좌부', 진보파를 '대중부'라 부른다. 보수?진보파가 갈라서게 된 계기 ... 틀린 때문이었다고도 한다. 근본분열 이후의 교단은 또한 지역과 교의(敎義)의 차이 때문에 세분화되고 드디어는 '부파' 불교시대로 들어간다. '부파'의 수는 모두 20여개였다고 하 ... 는데 상좌?대중부를 근본분열, 그 이후의 세분화를 지말분열이라 한다. '부파' 불교시대는 교단의 분열이 특징이란 점에서 그 이전의 시대는 부처님의 재세시를 포함해 '원시불교' 또는
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.14
  • 일본문화-신사와 신사참배문제
    를 수료 생각이다. 그러나 크리스트교의 신자들은 예외이며 그 신자의 비율이 한국과 비교해서 너무 적은 일본 인구의 1%이하이다. 그러나 특별히 신도를 숭배하는 집안은 결혼식도 장례식 ... 계 사립학교장 신사참배 거부사건을 계기로 강경책으로 나오자 기독교계는 분열되었으며, 1937년부터 기독교계 학교의 일부는 폐교되고 일부는 ‘순응’하게 되었다. 1937년 중일전쟁 이후 ... 교단적 차원에서 신사참배를 결의 실행하도록 압력을 가하였다. 결국 기독교계도 이러한 강압을 이기지 못하고 1938년 9월 장로회 총회의 신사참배 결의를 고비로 굴복하여 급격히 변질
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.24
  • 한국 개신교에 대한 반성적 고찰
    {{글의 순서Ⅰ.머리말Ⅱ. 한국의 개신교에 대한 고찰ⅰ. 근본주의를 통해 바라본 한국의 개신교ⅱ. 금란교회의 김홍도 목사 사건과 한국의 개신교Ⅲ. 교회갱신의 필요성과 개신교개혁Ⅳ ... . 맺는말Ⅰ.머리말한국 개신교는 한국 사회에서의 사회운동을 경험하면서 한국 교회 전반에 영향을 끼쳤다고 볼 수 있다.(최종철, 1992) 한국 교회는 사회적 관심이 증가하고 사회 ... 한국 사회에서의 종교는 종교적인 실리와 이해관계에 맞물려 도덕과 양심적인 영역에 커다란 상처를 입힌 것이다.기존의 논문에서의 개신교는 강한 종교적 입지를 바탕으로 하여 점차 탈
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.05
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