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바리새파 독후감 - 바리새파 관련 독후감 1건 제공
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"바리새파" 검색결과 421-440 / 569건

  • 복음주의 신학동력을 읽고
    교회로 성장해 왔고 이제는 세계 제2위의 선교사 파송국이 되었다. 하지만 이러한 경지적인 성장에도 불구하고 한국교회에 일어나고 있는 문제점은 정말 많다. 교회가 숫자적으로 크려고 하 ... 고넬료에게 직접 찾아간 사건은 하나님께서는 유대인이나 이방인이나 분간치 아니하신다는 것을 뜻한다. 또한 바리새인 사울을 통해 이방인들을 위한 대선교의 길을 나서게 하셨다.10
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.02.27 | 수정일 2015.01.02
  • 바울의 행적과 헬레니즘세계
    의 가족은 베냐민 지파 출신이다(빌3:5).바울 자신은 바리새파에 속한다. 언제, 어디서, 어떤 가족전통에서 왔는지 알려져 있지 않다. 그의 직업은 사도행전에 따르면 “천막 만드는 자 ... 지방을 두루 여행을 했을 것이다. 바울 자신이 그 근거를 제시한다.: 조상들의 전승을 위한 열심이다. 그것은 확실히 그가 바리새적이며 동시에 그가 싸웠던 그리스도인들은 이미 율법
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.19
  • [교회사]요세푸스, 필로, 바리새, 외경, 하스몬 연구
    여 직접적인 폭력이나 무력에 호소하는 열광적 애국자의 집단이었다. 1세기 말 유대인 사가(史家) 요세푸스는 그들을 당시 유대교의 3대 분파였던 바리새파 ·사두게파 ·에세네에 이은 제4 ... :1, 5:17) 이 파는, 로마인의 지배까지도 평화와 복지를 가져오는 것이라고 하여 환영하였다. 예수 탄생 전 2세기에는 바리새파의 항쟁에 여념이 없었으나 예수에 대해서는 그 ... 들보다도 격한 증오를 나타냈는데, 이 파는 예수의 단죄와 처형 및 사도(使徒)들의 박해에서 중요한 역할을 하였다.바리새파 (Pharisees)BC 1세기∼AD 1세기에 사두게파(派
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.25
  • [기독교] 예수의 가르침
    요, 나를 위해 자기 목숨을 잃는 사람은 그 목숨을 얻을 것이다. (마태 10:39)기독교의 간격기독교인의 잘못된 태도그래서 바리새파 사람들과 율법학자들이 예수께 물었습니다. “왜
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.24
  • [신약신학] 신약의 초석 I
    하여 바리새파와 사두개파 사이에 싸움이 시작되었다. 양 진영은 모세의 책에 규정된 규례들이 구속력을 가지고 있음에 동의하였다.주전 104년에 힐카누스의 죽음으로 그의 권력은 그의 맏아들 ... 만큼이나 넓어지게 되었다. 바리새인들은 그의 세속적 취향과 그의 야비한 버릇 때문에 그를 반대하였다.얀내우스가 바리새파에 대한 자신의 반대로 말미암은 고통을 겪어야만 했던 시련의 기간 ... 성경 시대로부터 시작된다.제 6장 예수 시대의 유대 종파들1.바리새파분리된 을 의미하는 히브리어 파라쉬 로부터 기원하는데, 전통적인 견해는 그들이 율법을 순종하는 데 열렬
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.04.05
  • [신약신학] 신구약 중간사의 몇 가지 핵심 내용
    종파에 관해 설명하시오.예수 당시의 유대교 종파는 크게 세 가지로 나뉜다. 사두개파, 바리새파, 에세네파가 그것인데, 먼저 사두개파는 하스몬 왕조 시대에서 그 기원을 찾을 수 있 ... 역할을 담당할 수 있게 하였다. 또한 얌니야 회의에서 정경의 범위를 확정한 것도 바리새파의 주도 아래 이루어진 것이며, 이것은 유대 민족의 정체성과 방향성을 확립할 수 있게 해주 ... 부분적으로는 긍정했지만, 예수의 메시야성을 인정하지 않았다는 특징도 있다.세 번째는 에세네파이다. 에세네파는 원래 하시딤 곧 바리새파에 속했다가 분리된 것으로 추정되는데, 그
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.14
  • 초기 기독교세계에서 이단이 먼저인가? 정통이 먼저인가?
    어서 '예수님'은 이단이었을 것이다. 마치 바리새파인들과 사두개인들이 주장했듯이..따라서 위와 같이 본다면,대대로 믿어오던 그 하나님에 대한 신앙 즉, 사람들이 생각해왔던 정통
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.01
  • 유럽 독후감 - 유럽문화사를 읽고(감상문, 내용 분석, 내용 정리 등등)
    보다도 감사한 하나님의 은총이 아닐까 싶다.§ 내용정리당시 이스라엘은 독립을 상실하고, 메시아를 기다리고 있었다. 이때 하시디파와 바리새파, 그리고 에세네파가 존재하고 있었는데, 이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.20
  • [역사신학] 신구약 중간사 당파의 시작
    당파의 시작마카비 시대 초기에는 마카비 일가는 하시딤파와 동맹을 맺고 이들의 새로운 율법 해석을 받아들였다.하지만 요나단의 통치시대에 이르러서는 세 당파가 존재함을 알 수 있 ... 다. 곧, 사두개당과 바리새당과, 그리고 에세네파(Essenes)다.첫째로, 율법 해석에서 달랐다. 사두개인들은 ‘율법의 울타리’, 곧 ‘장로들의 전통’을 인정하지 않았으나, 다른 두 ... 을 대적하는 영적인 세계와 인간 세계의 우두머리가 되었다.이렇게 하시딤파에서 피안의 세계를 바라보는 시야가 열렸다면, 그 결과는 필연적으로 구원의 시대에 대한 사상이 나타나는 것이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.18
  • [신학]필립 얀시의 내가 알지 못했던 예수를 읽고…….
    유대인들만이 이해할 수 있는 용어로 강론하기도 했다. 다른 유대인들, 즉 바리새파 유대인들과의 논쟁들에서도 우리는 예수가 순수한 유대인이었음을 알 수 있다. 예수의 생애로부터 불과 ... 는 죄인들의 친구였다. 그는 하나님을 공경하는 바리새인보다는 비천한 세리를 칭찬했다. 그리고 다섯 번이나 결혼에 실패하고도 여전히 또 다른 남자와 살고 있는 사마리아 여인에게 자신 ... 었다. 물론 예수가 바리새인들의 몇몇 전통들을 무시한 것은 사실이지만 그럼에도 공식 재판에서 부과된 죄목은, 예수 그 자신도 마침내는 인정하고 만 메시아 주장 단 하나뿐이었다. 그러나
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.09
  • 바울 복음의 기원
    과 교육의 중심지였던 다소 출신이다. 그는 베냐민 지파이며 로마의 시민권을 갖고 있었던 부모의 영향아래서 예루살렘에 보내져(A.D.28년 바울의 나이 17세 때) 자라고 바리새파 ... 필연적인 추론일 것이다. 스데반의 순교 당시에 사람들이 그에게 옷들을 맡겼던 것을 보면, 바울은 바리새인으로서 장래에 촉망받는 청년으로서 상당한 지도적 위치에 있었던 것으로 보이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.11
  • [신학] 신약시대 사회와 문화
    과 섭리하심에 나를 맡기는 삶을 살 수 있기를 늘 깨어 기도해야겠다.바리새파는 제사장들이 아니었으며, 토라를 가르치는 선생과 토라의 해석자들이었다. 또한 비하시키는 의미의 서기관을 의미 ... 하기도 했다. 바리새파 사람들은 당대의 자유주의자들로 사두개파 사람들과는 달리 백성들의 호응을 받고, 토라와 더불어 선지자들의 책을 권위 있는 성경으로 인정하였다. 그리고 상황 ... 분명하다. 열심당은 로마인들과 격렬하게 투쟁하여 예루살렘을 방어한 과격 단체라서 붙여지게 되었다. 이들은 율법에 열심이었고, 바리새파의 한 분파였던 것으로 생각된다. 로마와의 긴장
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.22
  • 교회사에 나타난 이단들
    을 강조하였다는 점이 마르시온에게는 더할 수 없이 마음에 들었다. 그노시스파에서 복잡한 철학사상을 전개하고 특히 한 지식을 내세워 구원을 논할 때 마르시온은 믿음으로만 구원을 얻 ... 을 미워했던 바리새적 에비온 종파 셋째로, 기독론을 그노시스주의화 하려고 했던 그노시스주의적 내지는 엣세네적 에비온 종파가 그것이다. 초기 기독교 자료를 보면 일반적으로 에비온 종파 ... 의 기독론적 견해들을 확인시켜 주었기 때문에 받아들였다. 마태복음에서 그는 예수의 말씀을 바울파의 기분 나쁜「자유」를 공박하고 할례와 율법의 준수를 옹호하는 논거로 인용
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.21
  • [서평]사도 바울......그는 누구인가 책읅 읽고
    의 영향스라엘인이고 아브라함의 자손이며 할례를 받은 자로 밝히고 있다. 그는 바리새파 학자로서 교육을 받았으며 예수 추종자들을 신성모독하는 자들로 여기고 이 이단적인 공동체를 분쇄 ... 며 회 안에 바리새적인 해석법을 도입했으며 셋째는 유대 지사 이론과 그에 속한 모든 것을 집안으로 끌어들였다고 비난했다. 또한 니체 또한 사도 바울을 “미신적 식어빠진 머리”라고
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.19
  • [신약신학] 마태복음 연구
    게 되었다는 것. 복음서에는 적의와 함께 바리새파 유대교와 멀어지는 흔적들이 반영되었으며 이방인에 대한 개방성이 나타나게 된다. 최근의 연구들에 의하면 마태복음의 저자는 비록 유대 ... 기독교에 그 뿌리가 있다고 하더라도 이방인이었을 것이라는 것이다. 복음서에 나타나는 일단의 유대적인 일들에 대한 오류, 그리고 마태의 바리새파 유대교와의 대립을 유대적 기원과 일치 ... 이 바리새적 유대교와의 직접적인 대결로부터였다고 보는 것이다. 성전파괴이후 유대적 정통성회복을 위한 일단의 잠니아 학파의 배척에 대한 기독교인의 응답이 산상수훈이었고 잠니아와
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.02
  • [구약개요] 구약총론, 성경의 영감과 정경성
    는다고 분명히 서술되어 있다. 구약은 외적 행동은 물론 마음의 정욕까지도 금하고 있다. 그러므로 예수님은 구약과 완전 일치하고 있는 것이다.그러나 명백한 것은 바리새파의 교리가 그리스도 ... 을 취하여 참 뜻을 버린 바리새인들의 오역에 대하여 반박하신 것이다.간음이런 예들을 염두에 두고 예수님이 말씀하신 여섯 사건 중 두번째인 "간음"에 대하여 생각하기로 하자. 이 인용 ... 에 의해 배격되었다는 점이다. 바리새인들의 태도는 복음서의 여러 곳에서 뚜렷이 나타나 있다. 바리새인들 질문에 답하면서 예수님은 그들을 악하고 음란한 세대라고 하셨다. 이런 언사는 마
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.10
  • [교양독서]누가복음
    셨다. 또 예수께선 바리새파 사람의 집에 초대를 받고 가셨는데, 어느 한 여인이 향유를 담은 옥합을 가져와 예수 발에 부었고, 바리새파 인들은 다 이상하다고 말했지만, 예수께선 죄를 용서
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.03
  • 바울서신해석-서평
    하지는 않았다. 하지만 앞에서 살펴보았듯이 당대에는 다양한 유대교들이 있었고 따라서 바울은 유대교 전체를 싸잡아서 비판한 것이 아니다. 다만 유대교들 중 일부 ‘율법 행위 구원파 ... 서에 여러 차례 등장하는 바울의 언급들 “하나님은 자기 백성을 버리지 않았다.”는 말이나 “은혜로 택함을 받은 남은 자”에 관한 그의 사상은 그가 바리새적 유대교의 전통에 서있
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.07.12
  • 기호학 Case Study 10장 레포트
    한 유태인책 장사 마치고 스필만과 헨릭이 집에 돌아왔더니 친 독일파 유태인으로 독일 나치를 등에 업어 게토 내 권력이 있는 이착이 방문해 있었다. 그는 유태인 경찰밴드와 경찰관 ... 에 유태인들(서기관,바리새인)이 간음하다 잡혀온 여자를 예수께 끌고 왔을 때, 예수께서 “너희 중에 죄 없는 자가 먼저 돌로 치라” 하셨다. 이것을 영화의 본 장면과 연결하면 예후다
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.07.04
  • 마카비 일서
    을 위해 있는 것이 아니라 율법이 사람을 위해서 있다”(막 2:27)는 말씀을 상기시켜주고 있다. 이러한 실용적이고 현실적인 모습은 바리새파와는 반대되는 사두개파의 특징이라고 할 ... '를 번역한 것이다. 이것은 사두개파의 특징적인 신학인 하나님에 대한 무관심을 나타내고 있는 것으로 보인다.)(2)마카비 일서는 율법에 대한 준수를 강조하고 있다. 마카비 혁명
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.02.18
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