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"동양전제주의" 검색결과 4,301-4,320 / 4,871건

  • [역사학] 개화사상과 갑신정변
    과 일본의 개항은 조선사회에 큰 충격을 던져주었다. 이러한 소식을 접한 조선사회는 서구 자본주의 세력의 침입에 대한 불안감과 두려움을 갖게 되었다.서구 자본주의 세력에 대한 위기의식 ... 론(東道西器論)은 동양의 도(道)인 성리학적 가치체계를 유지하면서 서양의 기술을 받아들인다는 것이다. 그것은 동도(東道)를 유지하기 위해 서기(西器)를 받아들이는 것으로, 어디 ... 과 정부 조직의 개편을 공포한 것이다. 13조와 14조를 통해 볼 때 개화파는 전제 군주제에 제한을 가하고 입헌 군주제의 초기 형태인 입법권과 행정권을 가진 내각제도 창설을 의도한 것
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.22
  • [정치학개론] 정치학(政治學)이란?
    :Renaissance, 부흥, 소생, 부활), 종교개혁 등 3대혁명과 자연권을 기초로 한 국민주권론을 주장하는 절대군주나 전제적 지배에 저항하는 강력한 시민계급이 대두되었다.근대자유주의 ... ·정치를 인격을 도야한 군자에 의해서 시행되어야 할 책무 로 설정했고, 정치의 목적은 사회 구성원 모두가 행복하게 살 수 있는 공동사회를 창조하기 위한 노력으로 정의하였다. 동양 ... 유럽사회에서는 기독교적인 가치관을 바탕으로 신의 뜻을 따르는 국가통치를 주장함으로써 이상적인 정치관을 수립하였다.이와 같이 동서양을 막론하고 이상주의적 정치관은 현실에서 이상사회
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.18
  • [철학] 노자의 철학관에 대해서
    REPORT동양사상의 세계< 노자의 철학관에 대하여 >- 들어가는 말노자? 무위자연? 도? 덕?노자의 사상에 대해 내가 아는 몇 단어들이다. 이러한 단어들과 그 속뜻은 내게 각박 ... 한 현실을 사는 내겐 그다지 와닿지 않는 허무주의,혹은 현실 도피적인 사상일 뿐이었다. 이것은 지극히 나의 개인적 관점에서 이다.모든 사상은 그것을 배태하게 하는 역사적ㆍ사상 ... 는 것도 각각 그 대립면의 존재를 전제 조건으로 삼기 때문이라고 한다."현묘한 마음의 거울을 깨끗이 씻어 낸다." - 직각 인식론
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.18
  • [일본사] 명치유신과 근대적 자본주의
    의 幕藩체제는 중세 유럽의 봉건제와 동양전제국가(조선, 중국)와의 중간 형태였다고 판단될 수 있다.□ 幕藩체제를 밑에서 유지시키고 있는 것은 조세부담의 의무를 가지고 있는 농민이 ... 명치유신과 근대적 자본주의Ⅰ. 封建制(feudalism)와 봉건으로부터의 탈피1. 서양 봉건제의 구조□ 서양에 있어서 봉건제는 지배층 내에서 전문적인 騎士層이 분화하고 王과 영주 ... 은 점차 커지게 된다. 高橋幸八郞(1953)『近代社會成立史論』お茶の水書房.2. 원시적 축적과 시민혁명□ 봉건사회로부터 근대 자본주의 사회가 성립되기 위해서는 자본가와 노동자군의 형성이
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.31
  • [비교정부론] 통치구조와 기본권의 관계
    되었으나 그것이 성문화됨으로써 헌법규범으로서 Verfassung 또는 Constitution이라고 말하여졌다.(2) 동양에서의 어원동양에서 헌법이란 용어는 중국의 춘추전국시대 ... 주장하고 있으며 그 논거로는 다음과 같다.1실정법을 전제로 하지 않은 권리는 성립될 수 없다.2기본권이 자연법사상에서 유래한 것은 사실이지만 기본권이 헌법에 규정된 이상 실정법 ... 보다 객관적 질서의 측면을 더욱 강조하여 사회가 동화되고 통합되어 가기 위한 불가결의 전제조건이라고 본다. 그러므로 기본권의 성격을 국가를 형성하소 동화·통합하는 데서 찾아야 한다고
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.14
  • [법학원론] 정의(正義)의 정의
    의 개괄(槪括)------------------------ P.2(2)동양에서의 正義-------------------------- P.3(3)서양에서의 正義------------ ... 다.(2)동양에서 정의(正義)동양의 유교 사상에서는 법의 기본은 예(禮)와 의(義)였다. 예는 고대의 거의 모든 사회 규범을 포함한 것으로 도덕 규범이라 할 수 있다. 예를 법 ... 의 개념들은 법의 중요성을 무시했기 때문에 그 이념인 의도 무시하고 자연법칙에만 따르도록 강조하였다. 유가나 도가들이 법을 경시한데 대해, 법가는 인격주의를 배격하고 법치주의를 주장
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.19
  • 제 3의길
    1. 시작하는 하는 글동양의 전통적 이념적, 지배적, 사회적 이데올로기였던 유교의 기본 전제가 되었던 뿌리는 중용(中庸)이다. 모자람도 아닌 그렇다고 지나침도 아니며 급하지도 않 ... 고 그렇다고 느리지도 않는 중간 입장의 견지(遣支)를 유교적 학식을 가진 자의 궁극적 이상이라고 생각했다. 새삼스레 현대를 지배하는 서구 이데올로기가 동양적 사고를 지배한 이시기 ... 에 중용을 지나간 긴긴 역사 속에서 끄집어 낸 것은 기든스가 주장했던 제 3의 길이 가고자 하는 길에 동양의 이상적 이데올로기인 중용은 훌륭한 표지판이 될 것이라는 생각에서였다.20
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.12.25
  • [사회문제] 양심적 병역거부
    의 양심에 따라 행동하는 것은 인간의 존엄과 가치를 전제로 한 인격의 발전과 행복의 추구에 필수 불가결한 조건이다. 현실적으로 한국은 징병제를 채택하고 있고, 이러한 징집을 양심 ... 되는 생래적이며 기본적인 권리이다. 이러한 인권 내지 인간의 권리의 개념은 계몽주의적 자연법론과 사회계약설등 근대적 사상의 발전과정에서 나타난 천부인권론에 기초를 두고 있다.기본권이란 ... 가 허물어지고 말 것이라는 강력하고 진지한 마음의 소리" 이다.동양에서는 "양심"하면 오랫동안 "흑심"에 반대되는 "좋은 마음", "선한 마음"이라는 의미로 사용되어 왔다. 하지만 서양
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.24
  • 일본문화의 이해
    전성시대에는 친미파가 됐으며 노일전쟁후에 일본이 득세하자 이등박문의 그늘 뒤에서 춤추지 않았는가. 나는 동양정신의 고루함을 못벗어난 탓인지 지난 30년 일본을 신뢰하지 않 ... 은 주체를 상실한 듯 묘사하는 경우가 많으나, 그러한 것은 일본 식민주의자들이 ‘병합’ 전후부터 고종과 대한제국의 근대화 사업의 성과를 부정하기 위해 의도적으로 이 시대사를 대원군 ... 나타났다3. 침략 일본의 황후살해 만행 - 을미사변1894년에 이르러, 일본은 청일전쟁의 와중에 경복궁을 점령하고, 일본 제국주의 침략의 길을 닦는 갑오개혁을 강요하는 등, 조선
    리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.08
  • [심리철학] 인간본성에 관한 10가지 철학적성찰
    대상을 가리킬 수 있다는 것이다. 소신 있는 다위주의자라면 다위주의적 견해에 따라 사물을 판단하겠지만 이러한 전제를 마르크스 주의자들은 받아들이지 않을 것이다. 프로이트의 추종 ... 동양에서는 맹자의 성선설, 순자의 성악설, 고자의 성무선악설이 있다. 동양에서만 이러한 논의가 있었던 것은 아니다. 서양에서는 루소가 맹자와 같은 인간은 본디 선한 존재라고 논하 ... 에게 이미 말해 주고 있다. 이러한 주제에 대한 대부분의 자작도 명백히도 철학적이다. 그렇지만 우리의 본성에 관한 철학적 전제들이 인간의 활동에 관심을 두는 학문들의 뿌리가 되
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.13
  • [미학] 인간의 미
    적 윤리적 의미부여를 거부하면서 미적 판단의 자율성에 바탕을 두고 있다. 그러나 동양 예술의 미적 판단은 예술이 인간의 개성을 개체화하는 것이 아니라 보편화해야 한다는 가치관을 전제 ... 세기 후반 근대 예술의 새로운 전개에 입각하여 주로 경험주의 미학의 입장에서 미에 대립 관념으로 논란되었다. 페히너는 넓은 뜻의 미를 직접 適意를 낳는 성질을 가진 모든 것이 ... 의 최선을 다하며 그 속에서 기쁨을 얻는 삶의 모습이 본인이 보는 진정한 인간의 美이다●현대예술과 동양 예술의 미적판단현대 예술이 주장하는 미적 판단은 美를 순수 가치로 보고 사상
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.19
  • 시조
    歌), 시절단가(時節短歌) 등2. 시조의 발생시기1) 고려말 정착설가집의 기록을 믿는 것을 전제고려 중엽에 발생한 별곡이 고려 말에 시조로 분화,조선시대에 들어와 가사로 변모 : 김태준 ... 고려의 별곡체가 붕괴되면서 형성된 것으로 보고성리학의 등장과 때를 같이 함: 정병욱2) 조선중기 발생설가집의 기록을 믿지 않는 것을 전제안정된 시형식으로서의 시조는 정치적 안정기인 ... 적 생활로 구체화하려는 유교적 생활 태도의 표방, 그리고 자연과의 조화라는 동양적 전통의 강조이다.윤리적 인간으로 떳떳해야 한다는 의식을 드러냄. 백성을 가르치는 수단으로 노래
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.17
  • 종교 다원주의에 대하여
    다원주의는 종교간의 대화 운동과 이해의 차원에서 논하여진다. 종교간의 대화가 가능하기 위해서는 먼저 타종교의 존재에 대한 인정을 전제로 해야 하며, 타종교와 대화하려는 자세 ... 종교 다원주의 이론종교 다원주의는 인간의 종교적 행위에 있어서 윤리적 적합성을 모색하려는 시도에서 나왔다고 볼 수 있다. 종교 다원주의는 역사적 상대주의, 종교간의 대화와 공존 ... 는 종교의 신념 체계도 인정해야 한다는 것이다. 종교 다원주의는 여러 종교들이 조화롭게 공존할 수 있는 원리를 모색하며, 종교들의 다양성을 인정하면서 그 자체에 의미를 부여한다. 종교
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.06
  • [철학] 동`서양에서 바라본 인간에 관한 관점 정리와 나의 의견
    에서 다루었던 주제이고 심성과 불성에 관한 것은 주로 동양에서 인간을 관찰했던 부분이다.따라서 우리는 크게 동양과 서양으로 나누어 각각 인간을 바라보는 관점을 정리 할 수있겠다.우선 ... 서양의 관점을 순차적으로 살펴 보고 이어서 동양의 유교와 불교의 관점을역시 순차적으로 살펴 보도록 하겠다.1.서양 고중세 철학의 인간본성론인간을 바라보는 관점은 시대에 따라 상황 ... 에게 주어진 유일하게 확실한 점인 인간 자신에게로 되돌아 갈 수 밖에 없게 되었다.이것은 르네상스와 더불어 시작되었다.르네상스는 인문주의면 인본주의라고 할 수 있는데 이를 뜻
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.29
  • [국제경제, 아시아경제] 동아시아의 시장경제와 아시아적 가치
    했고 로 행인정사상, 가족주의(가부장적 권위), 정실주의, 인치주의, 권위주의, 민족의식, 공동체의식, 교육열, 근면성, 근검절약 등 주로 유교사상에서 나온 동양의 특유한 가치를 말 ... 면 경제계는 아시아적 경영이란 가능하지 않은 것인가란 회의에 휩싸이고 있다. 자본주의 전통이 일천한 아시아 기업의 성장 배경에는 정경유착의 부패도 있지만 개인보다 집단적 가치 ... 보아야 할 것이다. 왜곡된 아시아적 가치란 행인정사상, 가족주의, 인치주의, 공동체의식 등에서 초래된 변질적 가치로 보아야 마땅할 것이다.이러한 왜곡된 가치가 도덕적 해이로 타락
    리포트 | 29페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.09
  • [연극영화] 연극의 원리와 마당극
    쉽지 않으며, 아직도 우리나라에서 대기업이나 정부가 간여한 공연장들의 태반은 이런 종류의 연극을 전제로 한 구조를 지니고 있다.(서울의 국공립공연장과 대기업에 의해 만들어진 공연장 ... 었다.동양이나 우리나라에서도 마찬가지이다. 연극은 마을 단위로 축제일에 이루어졌으며 따라서 조선시대까지 가장 중요한 축제일인 정초를 전후한 시기에는 전국의 광대들이 서울로 몰려들 ... 여는 다음 주에 상세히 이야기하겠다.* 서구 근대의 사실성에 대한 집착과 사실주의르네상스 이후의 서구 근대연극은 사실을 무대 위에서 그럴 듯하게 재현함으로써 생기는 연극적 환영
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.06
  • [동양문화사] 영화로 보는 중국문화
    동양 문화사중국 근대화를 다룬 영화를 통해 본 동양의 사상1. 귀주 이야기 ( 동양적 사상 VS 서양적 사상 , 관료주의 VS 체면치레 )-동양 문화 형성에 커다란 기여를 했었 ... 의 새로운 문제 를 편하고 어렵지 않으며 보편적으로 제안한 영화이다. 영화에서의 체면치레, 그리고 형식적이고 융통성 없는 관료제를 통해 동양 문화와 서양 문화의 비교 를 분석해 볼 ... , 국공합작, 중국의 분단과 사회주의 국가의 수립 등 1900년 대 초부터 1949년까지 중국의 근대 격동기를 배경으로 하여 송씨 가문의 세 자매의 영화 같은 삶이 펼쳐진다.중국
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.11.01
  • [역사] 일본의 천황과 천황제도.
    일본의 天皇과 天皇制담당과목 : 동양사 개설담당교수 : 최덕경 교수님발표자 : 사학과 200404129 전태진토론자 : 사학과 200404119 설인철목차Ⅰ. 머리말Ⅱ. 天皇 ... 制의 歷史的 성립 과정과 지위의 변천1)고대2)중세막부시대3)근대 ? 메이지 유신? 일본제국주의와 天皇制4)현대Ⅲ. 신권天皇制와 상징 天皇制Ⅳ. 맺음말Ⅰ. 머리말영국이나 프랑스의 절대 ... 군주제를 성립시켰던 정치 社會의 시스템과 일본의 시스템을 비교해 보면 서로 상당히 다르다는 것을 발견할 수 있다. 우선 歷史的으로 근대 천황제의 직접적인 전제가 되는 막번체제
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.05.22
  • 제국주의
    한 디즈레일리는 영국을 더욱 강한 나라로 만들기 위하여 평소 매력을 가지고 있었던 동양적인 전제군주제를 지향하고, 이와 함께 제국주의 정책의 추진에 주력하였다. 또한 그는 1873년 ... 일자 보도에서 프랑스의 제2제정을 제국주의라고 지칭한 후부터이며 그것은 전제 정치와 동일한 의미였다. 제국주의란 말이 사회적 의미를 가지게 된 것은 1899년 러시아가 콘스탄티노플 ... ≪ 목 차 ≫Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 제국주의의 전개2. 제국주의의 변화3. 1870년대 영국의 제국주의 정책의 변화 요인4. 제국주의에 대한 반응과 고양원인5.제국의 해체6
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.15
  • [독어독문] 릴케 詩語의 ‘낯설음'
    R. M. Rilke 詩語의 ‘낯설음(Entfremdung)’- ‘죽음’과 ‘어둠’을 중심으로1. 들어가는 말러시아 형식주의자들은, 시어란 일상어와 다른 ‘낯설음’이 있 ... ’)이라고 말하고 있다. 사람들은 누구나 고유한 죽음을 가지고 있다는 릴케의 생각을 전제로 삼으면, 당연히 브리게의 죽음 역시 그만의 고유한 죽음)이다. 여기에서 중요하게 생각해야 하는 것 ... ...”)어둠에 대한 릴케의 생각은 괴테의 생각과 유사하다. 어둠속에서 느끼는 결핍감은 결국 ‘고독’한 상태를 말하는 것이다. 동양적 사고에서 ‘어둠은 無’를 의미한다.) 무의 상태는 결국
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.08
  • 프레시홍 - 추석
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2025년 09월 22일 월요일
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