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"삼종지도" 검색결과 401-420 / 630건

  • [결혼][결혼관][결혼문화][결혼풍습][혼례][예식][결혼식][독신]결혼을 보는 4가지 접근모델, 결혼식 식순, 남녀의 결혼준비에 대한 의식, 독신여성의 증가, 결혼관 조사, TV드라마속의 결혼관(결혼, 혼례, 예식)
    하는’ 현모양처의 여인이었다. 그리고 여성의 삶은 어려서는 아버지를, 결혼해서는 남편을, 남편 사후에는 아들을 따르는 삼종지도로 요약된다.산업 사회가 되면서 생산 활동의 단위
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.07.15
  • [인문]중국에서 여성으로 살아가기.
    금지, 칠거지악, 삼종지도, 내외법 등을 만들어 여성들을 규제하기 시작하였다. 중국의 옛 문헌을 살펴보면 이와 같은 제도들을 만들어 여성들을 귀속시켰다. 여하튼 이런 유교적 관습
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.06
  • [국문학]허난설헌의 한시연구
    )의 가르침을 유순히 따르며 방적과 양잠을 하고 비단을 짜며 여자의 일을 배워 의복을 장만하고 제사를 보살피는 것을 가르쳤다.또한 삼종지도라 하여 여자는 사회적 성취가 막혀있고 가정
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.06
  • [유교사상]유교사상으로 본 남녀불평등문제
    하고, 고질병을 갖고 있거나, 수다스럽고, 도벽이 있는 등의 일곱 가지 사유에 해당 할 때에는 친정으로 돌아가야 한다는 칠거의 금기가 규정예기-여성은 어려서는 부모에게 복종하고 출가한 후에는 남편에게 복종하고, 남편이 죽은 후에는 아들에게 복종하라는 삼종지도가 규정
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.24
  • 인형의 집에 대해서 조사하기
    은 한국의 전통 여인의 모습에서도 두드러지게 나타나는 것이다. 소위 '삼종지도'라는 말로 사용되는, 결혼하기 전에는 아버지를 모시고, 결혼 후에는 남편을 따르며, 나중에 늙었을 때
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.20
  • [한국의 역사] 조선시대의 혼인제도와 여성의 지위
    단위로, 가부장적 질서가 강화 되었다. 따라서 가족으로부터 여성의 이탈을 방지하기 위해 여러 가지 혼인제도와 그와 관련된 여러 가지 제도로서 재가금지, 칠거지악), 삼종지도), 내 ... 에는 주자의 예교풍이 사회에 침투되어 조선 후반기에 와서는 그것이 더욱 심화되어 남존여비, 삼종지도(삼종지의))의 사상이 확고부동한 규범으로 뿌리를 깊이 박았다. 이러한 유교사상
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 34페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.07.22
  • 학문의 권장 / 후쿠자와 유키치
    , 즉 사교는 중요한 위치를 차지하고 있었다.후쿠자와가 비판한 것 중의 하나는, 여성을 종속적인 지위로 묶어 놓은 ‘삼종지도’의 가르침이다. 이것은 [여대학(女大學)]에 나오
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.09 | 수정일 2017.02.24
  • 유가사상속남녀불평등
    는 지배하는 것을 당연하게 여긴다. 이러한 가족 구조에서 여성의 정체성은 ‘삼종지도’를 통해 만들어진다. “부인에게 삼종의 도가 있는 것은 스스로 운용할 능력이 없기 때문이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.12.08
  • 우리나라의 성교육
    , 여성의 삼종지도, 칠거지악, 내훈등의 가부장적 규범 을 만들어 여성의 삶을 억압했다. 가정에서는 아녀자가 성을 알면 탈선을 일삼게 되어 결국 집안이 패가망신하는 것으로 인식
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.06 | 수정일 2022.09.07
  • [인문]서사민요와 규방가사에 나타난 여성인물의 현실대응방식 비교
    가지로, 내방가사라고도 부른다. 내방이란 양반가 여성에게 허용된 방으로서 바깥세계와는 유별되는 개념이다. 바깥 세계란 곧 남성의 전제 세계이며 삼종지도라는 불문율로 채색된 남성
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.20
  • [법학]호주제
    면 남편의 家에, 늙어서는 아들의 家에 귀속토록 하는 여성의 열등적 지위(삼종지도)가 사라지고, 개개의 독립적 인격체로서의 모습과 인식이 형성될 것이다. 또한 시댁과 친정이라는 이분
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.02 | 수정일 2019.11.04
  • [여성학] 여성의 역할
    게 위축되었다. 가부장적 유교 이념은 여성을 남성에 비해 낮은 지위로 격하시키고 활동범위 또한 제한시켰다. 조선시대의 여성은 삼종지도(三從之道)라고 해서 한 남성만을 섬기면서 의존 ... 하거나 죽음까지도 장려하였다. 여성의 성(性)을 남편 가문의 혈통을 잇는 수단으로 생각하였던 것이었다. 남녀칠세부동석, 부창부수, 열녀불경이부, 삼종지도, 여필종부, 남녀유별
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.19
  • [여성] 역설적인 숙녀존중
    에는 아버지를 따르고 시집가서는 지아비를 따르고 지아비가 죽거든 아들을 따라서 감히 스스로 행하는 바가 없어야 한다.'라는 삼종지도를 적고 있다. 이는 여성이 남성과 관계를 맺지 못하 ... 면, 사회적 존재가 될 수 없고 남성의 보조자로서의 역할만을 강조하고 있다.삼종지도 등과 같은 것들로 육체적 순결을 지켜야 한다는 정절관념이 생겼고 경국대전의 재가녀자손금지법
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.31
  • [여성사] 조선시대의 여성
    다른 교육 및 내외법도 지켜지지 않았다. 그러나 양반층이건 서민층이건 여성에게는 '삼종지도'에 대한 교육이 있었다. 여성의 사회적 성취가 막혀있는 한 여성은 가정 속에서 남성 ... 의 보호 하에 살아갈 수밖에 없었다. 시집가기 전에는 아버지를 따르고 시집가서는 남편을 따르고 남편이 죽은 뒤에는 자식을 따라야 한다는 삼종지도는 신분에 상관없이 조선시대 전체 여성
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.01
  • 공자가 죽어야 살아야 나라가 산다.
    가 만든 것으로 새로운 사람에 의해서 이루어진 왜곡된 유교로 볼 수 있다. 또한 삼종지도, 칠거지악은 조선시대에 생겨난 왜곡된 사상으로 오륜의 부부유별에서 볼 수 있듯이 유교사상 ... 모든 사람들이 그것을 유교라고 믿고 있다면 (예를 들어 대부분의 사람이 칠거지악과 삼종지도가 유교사상을 바탕으로 한 조선시대에 만들어진 것으로 유교의 일부로 믿고 있다면) 그것
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.14
  • [호주제]호주제 폐지 찬성론과 호주제 대책 및 외국의 호주제 사례(호주제 폐지 찬성, 헌법의 기본질서와 가족제도의 형태, 호주제도 위헌적, 반인권적 성격, 호주제에 대한 외국 사례, 호주제에 대한 대책과 방안)
    에 우선하여 호주가 될 수 있도록 하였다. 이는 아들선호사상을 고착화하는 것이며 남성우월을 상징하여 양성평등에 위배된다.호주제는 현대판 삼종지도로 여성을 예속적인 존재로 규정하는 것이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.01.11
  • [동양사상] 유교사상의 흐름(중국과 한국) 및 여성관(ppt)
    의 기록은 결혼과 함께 남편의 호적으로 이전된다 삼종지도, 칠거지악, 소박, 축첩, 가장결 론 오늘의 한국사회는 서유럽적 근대화 과정에 따라 전통의 형식이 광범하게 변화를 겪
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.09.26
  • [독후감] 홀로벼슬을하며그대를생각하노라
    어졌고, 여성들의 바깥출입도 비교적 자유로웠다. 여성과 남성은 거의 동등한 지위를 누렸으며, 조상의 제사도 자녀들이 돌아가며 지내는 관행은 조선시대의 남존여비나 삼종지도와 같은 일반
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.01
  • [교육학] 동학의교육사상
    시키자는데 그 특징이 있다. 수운의 시천주 사상은 한울님의 각 개인에의 내재화를 통해서 인간 존엄성을 확인하자는 원리로서, 이것은 드디어 삼종지도와 칠거지악의 굴레에서 헤어날 수 없
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.20
  • 호주제도
    를 침해하는 등 현대판 '삼종지도)'로 여성을 남성의 예속적인 존재로 규정하고 있다 .자녀는 출생하면서 부(父)가에 입적하여야 하고 다른 집으로 입양되거나 혼인 등으로 분가하지 않
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.11.20
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2025년 12월 09일 화요일
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