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"삼종지도" 검색결과 381-400 / 630건

  • 자료 표지
    고정희작가의 여성의식과 문학세계
    회복 물론이요 여권의 재앙 말끔히 거둬 내고 우리 여자의 힘 세상에 전파하여 남녀 동등권을 찾을 것이니 대한의 여성들이여 반만년 기다려온 이 자유의 행진에 삼종지도의 가락지 벗
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.28
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  • 자료 표지
    [서평]조선시대 사람들은 어떻게 살았을까를 읽고
    뿐이었다. 물론 삼종지도라 하여 신분에 관계없이 여성은 시집가기 전에는 아버지를 따르고, 시집가서는 남편을 따르고, 남편이 죽은 뒤에는 자식을 따라야한다는 교육을 받았다고 한다
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.29
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  • 자료 표지
    [교육철학]동학사상과 교육
    ) 동학의 여성존중한울님의 각 개인에의 내재화를 통해서 인간 존엄성의 확인의 원리는 드디어 삼종지도와 칠거지악의 굴레에서 헤어날 수 없었던 천대받았던 여성들에게 새로운 삶의 전개를 약속
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.26
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  • 자료 표지
    호주제 폐지에 관한 레포트
    어서는 아들의 가(家)에 귀속토록 하는 여성의 열등적 지위(삼종지도)가 사라지고, 개개의 독립적 인격체로서의 모습과 인식이 형성될 것이다.◆시댁과 친정이라는 이분법적 차별구조 완화 = 결혼
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.12
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  • 자료 표지
    노년기
    는 아버지를, 결혼해서는 남편을, 남편이 죽고 나서는 자식을 따르는 삼종지도가 여성노인들의 의식 속에는 자리잡고 있다. 그런데 효의 실천이 예전만 못한 세상에서 자식을 무조건 따르
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    | 리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.03
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  • 자료 표지
    재혼가족발표자료
    는 아버지(오빠 또는 남동생)의 가(家)에, 결혼을 하면 남편의 가(家)에, 늙어서는 아들의 가(家)에 귀속토록 하는 여성의 열등적 지위(삼종지도)가 사라지고, 개개의 독립적 인격체
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    | 리포트 | 28페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.02
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  • 자료 표지
    가부장제사회에서의 남성( 페미니즘)
    의 지위는 남녀칠세부동석, 부부유별, 부창부수, 삼종지도 또는 칠거지악 등 특유의 유교적 문화를 형성시킴으로써 여성의 지위가 위축될 수밖에 없었다.)가부장제도란,‘부(父)가족제도
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.23
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  • 자료 표지
    조선시대의 양반
    에 배어들수록 조선은 남성 중심의 사회로 변해갔고 여성은 자꾸 소외되어갔다. 결국 조선의 여성은 악명 높은 삼종지도와 칠거지악의 굴레에 묶여 순종과 인고의 세월을 살아야했다. 특히
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.22 | 수정일 2014.05.04
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  • 자료 표지
    [사회과학]여성고용할당제에 대한 반대적 견해
    여성고용할당제에 대한 반대적 견해출가 전에는 아비를 따르고, 출가 후에는 남편을 따르며, 남편이 죽은 후에는 아들을 따른다 는 뜻의 삼종지도 라는 말이 있다. 이는 조선시대
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.18
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  • 자료 표지
    남녀 성차별 단어의 사용 실태와 문제점 및 개선방안 제언
    과 아내의 차이에 따른 조화를 강조하는 것이 아니라, 남편에 대한, 남편을 위한 아내의 복종과 희생을 윤리로 삼고있다.? 삼종지도 : 여자는 어려서는 아버지를, 시집가서는 남편
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.08
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  • 자료 표지
    근현대사속의 기독교 여성
    었다.이 당시의 여성들은 삼종지도에 따라 남성들에 예속되었으며, 따라서 그들의 의식 및 전통적 신앙형태도 남성들과는 차이가 있었다. 여자들은 모성으로서 노동자로서 가난과 노동의 질곡
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.17
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  • 자료 표지
    한중일 여성지위변화
    ”한다는 삼종지도(三從之道)를 따를 것을 강요했으며, 일생을 남자에게 예속되어 그 지배를 받으며 복종하고 노역하는 것을 숙명으로 받아들였다.출가 전에는 딸로서 아버지를 최고로 여기
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.15
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  • 자료 표지
    고려시대 혼인제도를 통해 본 여성
    된다. 이미 통일신라시대에도 '삼종지도' 등 유교적 도덕관념이 보이며 율령도 당률의 영향을 받아 재정비되고 있다. 이러한 경향은 고려에 들어와 더욱 강화된다. 고려는 태조 때부터 학교
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    | 리포트 | 45페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.09.05
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  • 자료 표지
    [사회] 조선시대 사람들은 어떻게 살았을까 8가지 요약
    지 않았다. 남자들과 같이 논밭에 나가 일을 해야 하는 처지에 내외란 가당치도 않은 일이었다. 그러나 여성에게 공통되는 것이 하나 있었다. 바로 삼종지도에 대한 교육이었다. 여성 ... 삼종지도는 신분에 상관없이 조선시대 전체 여성의 숙명이었다.결혼은 조상을 받들고 아래로는 후사를 잇기 위해서라는 거창한 명분 하에 이루어지는 것이 결혼이었다. 생활교육은 주로 말
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.20
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  • 자료 표지
    [교육] 단원 구성의 예-호주제
    삼종지도 로 여성을 예속적인 존재로 규정하고 있다. 또한 자녀의 부계혈통만을 중시하여 부부의 평등권을 침해하고 있으며, 부모로서 여성의 권리를 남성에 비해 열등한 것으로 규정하는 것이
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.13
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  • 자료 표지
    [국문]복선화음가
    다. 특히 출가 후에는 여필종부, 부창부수, 부부유별, 칠거지악, 삼종지도 등의 사회 관념에 따라 철저하게 남편에 예속되어 살아갔으며 자신을 드러낼 기회를 가지지 못한 채 살았다. 이렇
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.07.12
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  • 자료 표지
    규방가사의 종류
    으나, 한편 그들의 내면세계에는 이의 희생물로서의 눈물과 탄식이 있고 인간으로서의 반항이 잠재해 있었다. 조선의 봉건체제하에서 부녀자의 생활은 남녀칠세부동석, 삼종지도와 칠거지악이
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    | 리포트 | 21페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.08.10
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  • 자료 표지
    1920년대 소설(주요 작가들을 중심으로)
    ?을 재평가하여야 하는 것이다. 무정은 신선한 충격은 삼종지도의 유교적인 윤리의식에 대한 논리에 반대한 근대적 자아각성과 시대적인 상황의식을 일깨우는 데 있다고 재평가할 수 있
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    | 리포트 | 9페이지 | 14,300원 | 등록일 2007.03.11 | 수정일 2020.08.15
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  • 자료 표지
    [인문어학]조선시대 성풍속
    에 두고 조선시대의 성풍속에 대해 살펴보겠다.서민·양반을 막론하고 여성은 어릴 때는 부모를 따르고, 출가해서는 남편을 따르고, 노후에는 아들을 따라야 한다는 삼종지도를 배웠다.위
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    | 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.07.30
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  • 자료 표지
    [현대사회]공자와 한국사회
    들이나 남녀평등을 주장하는 사람들로부터 비난의 대상이 되는 것은 주로 삼강의 내용과 조선시대에 만들어진 삼종지도 혹은 칠거지악이다. 이러한 내용들은 모두 변형된 유교이며, 동시
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.24
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2025년 12월 08일 월요일
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