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"예수와이스라엘의하나님" 검색결과 4,121-4,140 / 5,615건

  • [기독교]마가복음 요약
    교회를 위로하고 격려하 며 예수를 성실하신 하나님의 종으로 소개하여 힘을 얻게 함에 있다.7. 내용개요마가는 예수 그리스도를 절대적으로 여호와 하나님의 신실하신 ‘종’으로 강조 ... 다. 본서의 서두에 “하나님의 아들 예수 그리스도의 복음의 시작” 이라고 했다. 또한 보다 더욱 중요한 말씀은 “너는 내 사랑하는 아들이다”라고 하였다. 뿐만 아니라 예수님께서 모든 ... 것을 초월하신 분으로써 기적을 통하여 증명하셨고 전지전능하신 분임을 나타내 보이셨다.8. 세부내용① 사역의 준비 (1:1~1:13)마가는 그의 복음을 ‘하나님의 아들 예수
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.30
  • 16세기의 면죄부판매 와 21세기의 십일조
    지만, 조세로서의 십일조의 의미가 담긴 유래는 레위기 27장 30~32절에서 처음으로 찾아볼 수 있다. 하나님께서 시내산에서 모세를 통해 이스라엘 백성들에게 땅의 소출, 소 떼, 양 떼 ... 은 자원하는 감사의 의미였으며 강제성의 의미는 없었다. 이때 아브라함이 드린 십일조는 왕적인 제사장에게 드린 자발적인 예물이었으며 하나님을 영화롭게 하고 그분에게 감사의 심정을 표현 ... 멜기세덱에게 재산의 십 분의 일을 준 것이나, 창세기 28장 18~22절에서 야곱이 베델에서 하나님께 재산의 십 분의 일을 드리겠다고 서약한 것에서 십일조의 모습을 볼 수는 있
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.18
  • 예수, 역사인가 신화인가
    이스라엘하는 정신을 더욱 철저히 내면화한 유대교 내부의 개혁 운동가였던 것이다. 이러한 하느님 나라의 실현을 위해 예수는 소외된 계층과의 평등한 밥상 공동체 운동을 강조했다. 당시 ... 없는 예수께서 행하신 기적들이 과연 진짜인가?’,‘그렇다면 하느님은 과연 존재하는가?’ 하는 생각 말이다.그렇지만 키에르케고르가 신을 믿어서 손해 볼 것 없다고 말했던 것처럼 하느 ... 었던 유일한 방법은 바로 예수님을 전지전능하신 존재가 아니라 하느님의 복음을 전하러 오신 우리와 별반 다를 바 없는 하나의 인간이 아니었을까 하는 가정이었다. 예수님은 우리처럼 걸
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.10
  • 영국의 복지사상과 사회복지 발달사
    하라, 모든 구하는 자에게나누어 주라. 사랑을 가지고 서로 섬기라. 자기의 몸과 같이 네 이웃을 사랑하라. 그리고 주는 자는 복이 있도다.」예수 그리스도는 하나님에 대한 사랑의 표현 ... 아 각 사람의 필요를 따라 나누어 주고 날마다 마음을 같이하여 성전에 모이기를 힘쓰고 집에서 떡을 떼며 기쁨과 순전한 마음으로 음식을 먹고 하나님을 찬양하며 또 온 백성에게 칭송을받 ... ) 디오니소스 신화에서3. 자선의 연원 4. 복지적 사상제 2절 성서의 자선사상과 구제관1. 가난에 대한 성서의 뜻 2. 이스라엘의 구제관 3. 기독교의 자선사상제 3절 로마의 구빈제도
    리포트 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.01.03
  • 미국 장로 교회의 분열사
    다. 그러므로 그리스도의 보혈도 언급하지 않는다. 그리고 또 새 신앙고백서는 말하기를 때가 되매 하나님께서 이스라엘 중에서 예수를 일으키셨는데 그 이유는 새로운 인류의 개척자가 되기 위하여 ... 다. 지금은 마귀의활동이 허용되고 있으나 그리스도께서 재림하신 후에는 마귀가 무저갱에던져지고 지상에는 하나님의 나라가 건설된다. 무천년주의자는 그리스도의 재림이 있은 후에 곧 영광 ... 스러운 상태에 들어간다고 한다. 그러나 그것은 그리스도의 미래적 영광을 빼앗아버리는 것이다. 우리가 성경을 깊이 연구하고 하나님에 대한 개념을 바로 가질 때 그리스도가 재림하신 후영광
    리포트 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.19
  • 공관복음 대조성경 레포트
    하나님까지 족보로 기록했다.아브라함부터 다윗까지만 동일7. 예수님의 탄생(마1:18-25/눅2:1-7)마리아가 성령으로 잉태됨과 요셉과 결혼하게 되는 배경, 천사들이 나타난 것 ... , 장중풍환자에게 말씀하셨다. 일어나서, 들고 네 집으로 가거라, 그러자 그가, 일어서서, 들고, 하나님께 영광을 돌렸다.80. 세리를 부르심(마9:9-13/막2:13-17/눅5:27 ... 차 례차 이 점일 치 점마 태마 가누 가1. 서론(마1:1/ 막1:11/ 눅1:1-4)메시야의 계보를 소개예수 그리스도의 복음을 알리겠다는 소개데오빌로에게 보내는 편지에서 전해
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.07 | 수정일 2021.07.04
  • 원수까지도 사랑하라!
    한 실해될 수 있다. 하나님나라 선포는 항상 구체적인 삶을 향한 윤리적인 교훈으로 이어진다. 예수는 스스로의 삶을 통해서 하나님나라의 윤리를 실천하는 모범을 보여주었다. 우리는 예수 ... , 하나님나라 곧 하나님의 다스림이 예수의 윤리의 형식적인 테두리라고 한다면, 사랑은 하나님의 다스림의 내용적인 응어리라고 할 수 있다. 이 하나님의 사랑이 비로소 인간 사랑을 가능 ... 들에게 가르치고 요청한 하나님의 뜻을 가장 극단적이며 포괄적으로 표현했다. 이것은 독특한 교훈인데, 예수의 가르침을 구약성서와 유대교의 사랑에 관한 가르침을 비교하며 그 독특성을 찾아야한다
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.14
  • 계명은 복음이다
    . 십계명과 복음 .십계명은 두 차례 기록되었다. 한번은 모세가 40주야를 시내 산에서 머무는 동안 하나님께서 친히 기록해주셨다(출32:16). 그러나 이스라엘 백성들이 금송아지 ... 되어져야만 한다(출3:15). 세 번째, 감사할 때 사용되는 것이다(엡5:20). 네 번째, 세례를 주는 것이다(마28:19).7. 하나님의 또 다른 이름, 우리의 구세주인 예수 그리스 ... 도, 임마누엘(우리와 함께 하심) 그리고 보혜사(돕는 자)첫째, 예수 그리스도, 곧 임마누엘이다(마1:23). 하나님이 우리와 함께 계신다. 이 이름은 우리의 구원을 위해 주어진
    리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.07.28
  • 바울의 종말론
    적 종말론은 실제적으로 동일한 것이었다. 종교개혁 시대에는 하나님의 앞에서 의로움을 얻는 문제가 성도들의 정신과 가슴을 가득 채웠었다. 그때에는 이것이 종말론적 희망을 뒷전으로 물러가 ... 고 여러 가지 이유에서 그것을 버린 충분한 결과를 찾도록 하는 것도 아니다.대개 바울에게 있어서 ‘하나님의 나라’라는 어구는 종말론적 의미를 지니고 있는 것이다. 또한 골로새서 ... 에는 그리스도인들이 위의 것들을 추구할 의무를 가졌다는 것이 강조되어 있으며, 그 추구의 동기가 바로 그리스도께서 그 곳에 계시기 때문이며, 신자들의 삶이 그리스도와 함께 하나님 안
    리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.26
  • 기독교와 세계 독후감, 서평
    한 내용을 담고 있다. 그것은 야훼 하나님께서 이집트에서 종살이하고 있던 이스라엘을 이집트로부터 해방시키셨다는 것이다. 출애굽 사건에 나타난 성서 기자들의 신학은 무엇인가? 그것 ... 은 모세의 인도하에 시내 산에 도착하게 된다. 이때 커다란 사건을 체험하는데 그것은 하나님이 직접 이스라엘에게 나타난 사건이다. 이를 ‘시내 산 계시 사건’이라고 한다. 이 때 하나님 ... 은 눈으로 볼 수 있는 존재가 아닌 소리로 나타난 하나님이었다. 이 사건은 이스라엘에게 매우 중요한 사건이었다. 이제 이스라엘은 야훼의 의지와 뜻인 율법을 근거로 해서 계약을 맺
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.14
  • 사도 도마의 이야기
    에서 고용인들을 선택하는 것과 같지 않기 때문에, 예수님께서 자신의 천국 복음 사역을 계승할 사도들의 선출을 위하여 밤이 새도록 철야기도로 준비하셨다. 철야기도를 하면서 하나님 ... 께서 처음에 자신이 성장하셨던 갈릴리 지방에서 천국 복음선포 사역을 시작하실 때에 12명의 사도를 선출하셨다. 그런데 가롯 유다의 배반으로 후에 사도들이 함께 모여서 하나님의 인도하심 ... (Andrapol이 있었다(요 12:20) 자기들과 같이 헬라식 이름을 가진 멧새다 사람 사도 밀림에게 예수님의 지상생활에서 마지막으로 맞이하는 유월절 명절에 헬라인 몇 사람도 하나님께 예배
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.13
  • 로마서에 나타난 신관에 대한 연구
    :7, 6:4, 8:15)“로마에 있어 하나님의 사랑하심을 입고 성도로 부르심을 입은 모든 자에게 하나님 우리 아버 지와 주 예수 그리스도로 좇아 은혜와 평강이 있기를 원하노라” ... -로마서 1:7pathvr 는 아버지라의 의미로( Father, our Father) 이는 주로 신약에 많이 나오지만 이스라엘에 대한 하나님의 신정적 (神政的)관계로서의 국가 ... < 목 차 >Ⅰ하나님의 존재---------------------------------------------------21. 성경적 증명-----------------------
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.26
  • 웨슬리안 조직신학(10장~18장)
    로 씻음 받았음을 믿는다. 또 이 믿음으로 말미암아 하나님 앞에 의롭다 함을 받은 것이다. 더 이상 죄의 아래 있는 것이 아니라 예수 십자가의 보혈 아래 있음을 찬양하는 삶을 살 ... 에서 보여주는 인간의 유예와 타락의 기사는 그것이 신화가 아니라 역사적인 사실임을 구약과 신약의 여러 부분에서 명확히 보여주고 있다. 문제는 하나님이 직접 만드신 아담과 하와가 어찌하 ... 여 타락을 할 수 밖에 없었고 또 하나님께서는 왜 그대로 두고 보셨는가함이다. 그것에 대해 웨슬리안은 인간의 자유의지를 강조하고 있다. 하나님은 비록 우리를 창조하셨지만 로봇이 아닌
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.01
  • 누가복음 다시읽기를 읽고
    에 대해 더욱 강하게 느끼게 되었다. 그리고 체계적이고 구조적인 하나님을 믿고 의지할 수 밖에 없는 나를 은혜 속에 드리게 된다.예수에 대한 자신의 이야기를 본격적으로 시작 ... 적인 진술과 초자연적인 서술을 교묘하게 결합하며 내러티브에 맛을 더하는 누가의 뛰어난 문학적 재능을 경험하게 되며 동시에 하나님의 치밀한 구원 계획에 마음이 움직이게 된다. 예수 ... 는 철저하게 누가복음의 주인공이다. 철저하게 성경의 주인공이다. 철저하게 이 세계역사의 주인공이다. 1부에서의 예수의 탄생을 위한 모든 내러티브들은 하나님의 열정이 모든 것을 암시
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.08
  • [종교와 음식문화] 종교와 음식문화에 대하여(A+리포트)
    '라고 부르는 축제일로서 단식을 무사히 종료함을 하나님(알라)께 감사하고 서로를 격려하는 축제를 연다. 이날 한달 간 절약된 양식과 물질을 가난한 사람들에게 나누어 전하게 되는데 이 ... . 다른 나라의 문화와 종교를 존중하기 때문이다.2) 식사예절먼저 식사 전에 반드시 화장실에 가서 손을 씻어야 한다. 그리고 ‘비스밀라히 라흐마니 라힘(자비롭고 자애로운 하나님 ... 의 이름으로)’이라고 말하고 식사를 시작한다. 식사가 끝나면 ‘알함두릴라(하나님에게 감사를)’라고 말한다. 오른손을 사용하여 식사를 하며 왼손은 가급적 사용하지 않는다.요즘은 수저
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.31
  • 신약 장별 요약
    한다. 그래서 바울은 구원의 확신과 환희를 고백한다.9장 이스라엘과 이방인에 대한 하나님의 계획바울은 진정한 선민에 대해 언급한다. 이어 하나님의 절대주권을 토기장이의 비유를 통해 ... 과 하나님의 동등하심을 강조하여 자신의 신성을 확증하고 있다. 30~47절에서는 예수님에 관한 여러 가지 증거, 성령의 증거에 대한 내용이다. 그리고 유대인들의 영ㅈ거인 무지를 책망 ... 성을 지나다니며 복음을 전하고 가이사랴에 이르게됨.9장 사울의 개종 베드로의 활동사울이 다메섹에 가까이 이르더니 하나님께서 그의 눈을 가리심. 하나님께서 아나니아를 불러 사울의 눈
    리포트 | 22페이지 | 6,500원 | 등록일 2009.03.07
  • 말틴 루터의 종교개혁 3대 논문 - 교회의 바벨론 감금
    가운데서 세례와 성찬만을 성례로 보았다. 그리고 한 가지 더 첨가한다면 참회까지도 성례로 보았다. 그 이유는 하나님의 말씀이 있는 곳에는 참회와 같은 외부적으로 나타나는 표지 ... 은 하나님의 말씀이라는 것이다. 그 다음에 신앙이 따르며, 신앙 다음에 사랑이 따른다. 그리고 사랑은 모든 선행을 행한다. 왜냐하면 사랑은 악을 행하지 않기 때문이다.루터에 의하 ... 면 미사에서 주는 하나님의 약속은 하나님의 독생자의 죽음에 의한 사죄로써 이와 같은 약속은 오직 믿음으로 받아야 할 것이며, 거기에는 성직자에 의하여 주어지는 신의 어떤 기적
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.02.23
  • [신학]교회의 본질
    교회의 본질Ⅰ 계약 백성으로서의 교회근본적으로 예수 그리스도의 교회는 건물도 아니고 조직도 아니다. 교회는 백성, 특별한 백성, 곧 스스로를 자신들을 구원한 하나님에 대한 관계 ... 들 자신을 하나님께서 광야에서 이스라엘 민족을 택하여 시작하셨던 것과 연결시켰음을 보여 줌.- ‘에클레시아’의 신학적 배경은 구약성서이나, 신약성서에서 사용한 ‘에클레시아’의 언어학 ... 세체도 다양성으로 이루어진 통일체이다.3) 성령의 전교회는 성령의 전이다.) 이스라엘에서 성전은 하나님의 지상 처소였다.) 그러나 이제 하나님의 임재의 초점은 특별한 건물이 아니
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.30
  • [유대교][종파][영지주의][경전][유다이즘][오경연구][성전 예배][회당 활동]유대교의 종파, 유대교의 영지주의, 유대교의 경전, 유대교의 유다이즘, 유대교의 오경연구, 유대교의 성전 예배와 회당 활동 분석
    들'이라는 말에서 유래되었다. 그들은 하나님의 거룩한 공동체로서 모든 불결한 것과의 접촉을 피하기 위하여 그들의 주변세계에서 멀리하였기 때문이었다. 잘 알려진 대로 바리새파는 1 ... 들은 요세푸스(Josephus, A.D. 37-95)가 그들을 서술하였듯이 유대교 안에 형성된 다른 집단들처럼 하나의 철학학파는 아니었다. 바리새적인 공동체의 모든 회원들은 특히 ... 祭儀的인 淨潔 規定과 십일조 계명을 아주 엄격히 지킬 의무가 있었다. 이러한 의무 이외에도 부가적인 경건 행위, 즉 이스라엘과 자기의 구원을 위해서 기도하기 위하여 일주일에 두 번
    리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.22
  • 하나님의 구속경륜
    다. 하나님은 예수그리스도를 통해서 세상을 구속하시기로 작정하셨다. 그러므로 우리가 아는 하나님의 구속경륜은 이 역사적인 계시일 뿐이다. 이 역사적인 계시를 알아가기 위해서 우리 ... 님께 대해 범죄 하는 것이다. 그러므로 하나님과 언약을 맺어 하나님의 백성이 된 이스라엘하나님의 법대로 살아야 국가 민족으로서 존속하게 될 뿐 아니라 하나님의 계명을 지켜 의 ... 셨다. 그리고 마침내 세상을 구원하실 구속 주이신 예수 그리스도께서 오셔서 하나님의 구속 경륜과 언약을 성취하신 것이다.고찰과 적용성경에는 하나님께서 창조하신 만물과 인간이 얼마나 복되
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.07
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2025년 08월 17일 일요일
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