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"한(漢)" 검색결과 4,021-4,040 / 8,397건

  • 제22회 번부의 반란왕을 거두어 이계천은 계책에 맞고 충성스런 간언을 들여서 어가가 친히 정벌을 하다. 원문 및 한글번역
    였다.(至此還要喝酒,?是一個酒鬼。)지차환요갈주 진시일개주귀.이지경까지 다시 술을 마시니 진실로 한명의 술귀신이다.黨羽亦各沾)餘瀝),統已酒氣??),帶着八九分)倦意,猛聞官軍追至,都?得 ... 상주합니다!?宗覽奏後,復詔令群臣復議。진종람주후 부조령군신부의.진종이 상주를 본 뒤에 다시 여러 신하를 시켜 다시 논의하게 했다.知制誥)楊億,引漢棄珠崖)爲?,請快棄靈武,守環慶,與齊賢議 ... 相同。지제고양억 인한기주애위유 청쾌기영무 수환경 여제현의상동.지제고인 양억이 한나라가 주애를 버림을 인용하여 비유하며 빨리 영무를 버리고 환경을 지키며 장제현과 논의가 서로 같
    리포트 | 23페이지 | 4,000원 | 등록일 2012.01.02
  • 고려 청자에 대한 감상문
    에서 청자는 漢代에 초기적 청자가 나타나고, 唐나라와 五代를 거치면서 질적으로 세련된 청자가 만들어지기 시작한다. 이 후 宋代에 이르러 청자는 절정에 이르게 되는데 요주요, 균요, 여요 ... 고려청자의 특징과 아름다움을 한몸에 지니고 있다. 보통 진사라 불리는 동화로 채색하여 고온에서 그릇을 구워내 붉은색을 내는 기술은 세계에서 제일 먼저 고려에서 시작됐다고 한다 ... 가 선명하지 않다. 아래 몸체 포도송이의 포도알은 흰 둘레 안에 검은 둘레가 하나 더 있고 거기 동채를 붉게 물들였다. 한 송이를 빼고는 모든 동채가 붉고 선명하며 포도송이도 상하
    리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.07.27
  • 신해혁명
    (동관산탄광)을, 산동에서는 독일에게 빼앗긴 다섯 곳의 광산채굴권을, 사천성에서도 영국의 광권을 회수하였다.철도부설권의 회수운동도 일어났는데, 1903년 청정이 영국에게 川漢鐵道 ... (천한철도)의 부설권을 넘기려고 하자 사천 인들은 이에 반대하고 1905년에 川漢鐵路總公司를 설립하였다. 1905년에 절강성에서 盛宣懷(성선회)가 1898년에 영국과 체결한 蔬杭甬 ... , 광동에서도 미국과의 계약 파기를 주장하고 스스로 ?漢鐵路(월한철로))를 부설하겠다고 나섰다. 이 철도는 1899년에 미국의 合興公司(합흥공사)가 청정과 체결한 협약으로 건설하기
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.27
  • 실학을 집대성하다-다산_정약용
    을 그려내며 토속 언어를 끌어 쓰고 있다.그는 유배기간동안 한 대(漢代) 이래 누적되어온 경전 해석의 전통을 새롭게 하여 수사학의 원형을 재발견하고 경학의 새로운 차원을 여는 업적 ... 에는 시를 짓기도 하였다. 한시를 짓는 데에 부지런하여 10세 이전에 지은 시들이 책으로 묶이기도 하였으며 10세 때, 부친에게 역사와 경전을 배우고 13세에 두보의 시를 베껴 쓰며 운 ... ) 제 2인으로 급제하여 종7품의 희릉직장(禧陵直長)으로 벼슬을 시작하였다. 그가 벼슬길에 나가 있던 기간은 그의 실학사상이 학문적 기초를 확고하게 정립해 가는 기간이었으며, 한편
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.08
  • 해금에 대한 리포트
    의 유목민족인 해족(奚族)의 현악기가 중국에 전래된 것이라 한다. 중국의 악기 분류를 보면, 한(漢) 이후 주(周) 시대와 그 이전의 악기를 아부(雅部)라 하고 외국에서 들어온 악기 ... 악기가 보인다’는 가사는 벌써 그 이전부터 이 악기가 고려에서 사용되었음을 의미하는 것이어서, 우리나라에 해금이 들어 온 시기는 최소한 고려 고종을 기준으로 하며, 또는 그 이전 ... 은 화리(華梨)나 산유자나무로 만들기도 하였으나 최근에는 대나무 뿌리를 10㎝ 정도의 길이로 잘라 만드는 것이 일반적이다. 굵은 대나무 뿌리를 잘라 모양을 다듬고 그 한쪽에 얇게 깍
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.13
  • 대구교대 세계사 과제- 세계사 속의 한국의 위상
    하였다. 부왕이 죽고 아들 준왕(準王)이 즉위할 무렵 진(秦)이 내란으로 망하고, 대신 BC 202년 한(漢)이 중국을 통일하였다. 한은 진과 같이 동방진출을 적극 꾀하지 않 ... 은 요동지방에 요동군(遼東郡)을 설치하고 장새(障塞)를 쌓았다. 그 결과 고조선은 서방 2,000여 리의 땅을 상실하고, 만번한(滿潘汗:랴오둥의 어니하 및 그와 합류한 청하의 하류지역 ... 에서 동북으로 성수산을 잇는 선을 중심으로 한 지역 일대)을 경계로 연과 대치하였다. 이 무렵 고조선은 그 중심지를 요하 유역쪽에서 평양지역으로 옮긴 것으로 여겨진다. 그 뒤 진
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.23
  • 쑨원의 삼민주의
    을 통해 정식적인 혁명이념으로 등장하였다. 쑨원을 중심으로 한 혁명파는 이제 비로소 혁명을 받치는 기반으로서의 이념과 조직을 명실공히 소유하게 된 것이다. 그 내 용은 驅除撻虜, 恢復 ... 中華, 創立民國, 平均地權의 4대 강령으로 표현된다. 동맹회의 기관지인 民報에 발표된 胡漢民의 민보6대주의는 삼민주의의 내용을 조직의 공식적 입장을 통해서 설명한 것이다. 호는 이것
    리포트 | 11페이지 | 6,000원 | 등록일 2010.11.29 | 수정일 2023.03.16
  • 국가 소개
    0. 국호한국의 국호는 한(韓), 조선(朝鮮), 동국(東國), 청구(靑丘), 해동(海東), 대동(大東), 진(震) 등과 근역(槿域), 동방예의지국(東方禮儀之國), 금수강산(錦繡 ... 江山), 소화(小華) 등으로 불려 왔다. ‘한’ 또는 ‘대한(大韓)’은 우리 민족이 한족(韓族)을 중심으로 이루어졌기 때문에 생긴 말로서, 고대 사회의 삼한(三韓)인 마한(馬韓 ... 은 한(韓)에서 비롯된 것이다.‘조선’은 《전국책(戰國策)》, 《산해경(山海經)》, 《사기(史記)》 등 중국의 고전에 일찍부터 전해지는 한국 최초의 이름으로, 고조선, 단군 조선
    리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.05.06
  • 한국의 세계문화 유산
    · 정예남 등이 한(漢)나라 때에 체계화를 이룬 한 의학을 중심으로 동방의학의 총집성과 더불어 민족의학을 정립시키는 대역사(大役事)에 착수 하였다.그러나 1년 후 정유재란(丁酉再亂 ... 도록 지원하기 위하여 2년마다 지정하고 있다. 기록유산의 중요성에 대한 인식과 보존의 필요성을 증진하고, 가능한 한 많은 사람이 기록 유산에 접근할 수 있도록 하기 위한 것이다. 우리 ... 다.(2) 경주 역사 유적지구2000년 12월에 유네스코 세계유산으로 지정된 경주 역사 유적지구에는 신라 천년의 역사와 문화를 한눈에 파악 할 수 있는 다양한 유산이 산재해 있다.1
    리포트 | 13페이지 | 3,500원 | 등록일 2010.11.05
  • 중국 속담에 나타난 여성 차별의식 연구
    부터 부계중심의 가족제도와 그를 뒷받침하는 유교이념이 강하게 지속되어 왔다. 周代에 유가학설이 등장하고 장자종법제도가 시행됨으로써 이전과 비교해 여성의 지위는 많이 낮아지게 된다. 漢 ... 었으며, 이외에 제갈량(諸葛亮)의 「여계(女誡)」, 순상(旬爽)의 「여계(女誡)」, 정효(程曉)의 「여전편(女典篇)」등 예교주의 여성론이 이어져, 한대 사회는 여성을 가부장적 가족질서
    리포트 | 12페이지 | 3,700원 | 등록일 2006.12.05
  • 동북공정실체와우리의자세
    음.□ 중국의 역사왜곡 내용과 우리의 반론○ “고구려는 한군현(漢郡縣) 등 중국 영토 안에서 건국된 지방정권”이라는 주장에 대해? 중국은 고구려가 한(漢) 무제 때 현도군의 고구려현 ... 어 한반도가 통일되었을 때 일어날 가능성이 있는 영토분쟁을 미연에 방지하고자하는 의도가 깔려있음.? 국제법상 ‘간도협약’이 여전히 문제로 남아있는 상태에서 통일 후 한?중 국경 및 영토 ... 한족이 인구의 92%를 차지하고 있으나 8%에 불과한 소수 민족이 중국 전체 영토의 60%를 차지하고 있다는 점이 거대중국의 자존심을 상하게 하고 있으며 미래 또한 불투명하게 하
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.25
  • 동양권과 서양권의 식생활 문화의 차이
    의 고기가 상식되었다. 한(漢)나라 때부터 주식으로서 수수를 가장 많이 이용했고, 이 밖에 밀 ·조 ·보리 ·쌀 등의 곡식과 밤 ·복숭아 ·귤 등의 과일, 물새 ·물고기 ·양 ... 을 파악 할수 있게 된다. 따라서 인간의 식생활은 세계각지역의 문화와 다양성을 잘 나타낸다고 할 수 있다. 앞으로, 넓게는 동양과 서양 또 한 민족과 국가를 이해하기 위해 각 나라 ... 을 푸짐히 먹고, 식사시간이 서양이 비해 짧다.저녁을 푸짐하게 먹고, 코스요리가 발달되어 2~3시간 동안 식사가 지속된다상차림주로 한상차림코스요리가 발달되어서 여러 종류의 음식이 순서
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.01
  • 유교의 교육사상
    인 원시유교와 그 이 후로 크게 나누어지고, 다시 국교화 이후의 유교는 한나라 무제 때 부터 당(唐)나라 말기에 이르는 시기(漢唐訓學), 송(宋)나라 초기에서 명(明)나라 말기 ... 교육의 관점에서 봄(4) 유교교육의 의의 및 한계점)의의:- 도덕을 중심으로 한 유교의 학문관은 현대 학문이 지니고 있는 주지적 병폐(입시위주의 단편적인 교육으로 인한 개인주의, 비 ... 배려가 간과 됨- 연령에 의한 상하관계를 신분질서처럼 수용함으로써 아동을 소극적으로 평가2. 유학 사상의 전개tip☞ 유교의 역사는 한나라 무제 때 국교화 된 것을 중심으로 그 이전
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.07
  • 김치의 세계화 조사 레포트.
    제임스 모리아티도 김치 팬이다. 문봉주 政務公社는 김치가 떨어질 정도 되면 한 통씩 갖다 준다고 말한다.제임스 켈리 국무부 동아태 次官補의 前任者인 스탠리 로스는 김치를 아예 빵에 싸 ... 있게 하는데, 만주 地域을 비롯한 韓半島의 기나긴 겨울 동안은 Vitamin과 無機質 섭취가 必須적인데 김치가 한 方法이었을 것으로 추정 하고 있다.그 후 진나라 때 편찬된 『呂 ... (?)는 초에 절인 오이”라고 한 구절에서도 김치무리를 볼 수 있다.『周禮』에는 ‘七?’가 나오는데 오이 이외에도 부추, 순무, 순채, 아욱, 미나리, 태(죽순의 일종)와 죽순 등
    리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.26
  • 사기열전(관안열전)
    은, 한과반수 이상의 분량이 한대(漢代)의 것이다. 당대 자료는 대체로 문헌의 검증과 현지로의 답사 여행 등을 통한 체험적 소산에서 나온 것으로 경전에 기댄 것은 상고 문헌들에 국한 ... 에 걸쳐 『사기』의 집필에 착수하였으나, 친구 이릉을 변호하다가 한 무제에 의해 사형 대신 궁형을 받은 기원전 98년 이후, 집필 방향을 바꾸게 된다. 사마천은 친분이 그다지 두텁 ... 시켰다. 아울러 사마천이 판단하기에 불분명한 역사적 사실은 가능한 한 주관적 판단을 배제하기 위해서 제가(諸家)의 논의를 모두 실어 놓으려 했다. 전제 군주로 군림하면서 영토확장
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.08.24
  • 중국문학과 카니발리즘
    의 좀비 영화에는 식인장면이 필연적으로 등장한다. 우리는 그런 장면을 보며, 놀라고 혐오감을 느끼면서도 한편으로는 어떤 종류인지 알 수 없는 쾌감도 느낀다. 우리는 식인을 직접 본 ... 적 모태가 된 아버지를 먹게 함으로, 최대한의 수치와 모멸감을 주어 처벌하려는 의도가 있다고 생각한다. 전체적으로 이 신화속에서 신화를 누가 창작했던간에 창작한 이의 머릿속에도 적을 먹 ... 이 서로 죽여 고기를 먹었다. 10명죽 7~8명이 죽었다.史記 ,「平準書」漢대 초기에 산동지방은 수년동안이나 작물이 수확이 되지않아 ,1~2천리 사방에서 사람이 서로죽여 인육을 먹
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.16
  • 진한제국론
    제2장 秦漢帝國論역사교육전공20087028 신은경西嶋定生(1949)의 가부장적 가내노예제도에서 시작되어 50년대부터 60년대 전반에 걸쳐 진한제국체제에 관해 많은 학자들의 이론 ... 집단 속에 편입된 존재이며, ‘客‘은 의제적 가족원으로 의식을 지급받는 존재로서 이러한 집단 구성의 양식이 한 대 호족의 구조에 연결된다고 보았다. 이러한 이해를 바탕으로 한제국 ... 의 황제권은 호족집단의 구성원을 규제하는 권위로서의 가부장권과 동일한 성격을 가지며, 한 제국 자체가 “가부장적 가내노예 소유자적 성격”을 지니고 있다고 결론지었다.이런 가부장
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.15
  • 초한지의 원본 서한연의 23회 24회 한문 및 한글번역
    에 제가 패옥을 들어서 신호하면 곧 복병을 내놔 죽임이 이것이 중간 계책입니다. 만약 두 계책을 완성하지 못하면 한 사람에게 술을 따르게 하며 패공을 매우 취하게 하며 술취한 뒤 ... 고 탁월하게 합니다. 마침 명공께서 잔치를 홍문에 열러서 제후와 약속을 하니 또한 한때의 좋은 거사입니다. 제 뜻이 이에 도달하여 반드시 생황 노래와 연주를 하여 손님과 주인 ... 막 뒤에서 검을 어루만지며 노래함을 봤다.我有一寶劍,出自昆侖西。아유일보검 출자곤륜서.나에게 한 보검이 있으니 곤륜산 서쪽에서 나왔네.照人如照面,切鐵如切泥。조인여조면 절철여절니
    리포트 | 28페이지 | 6,000원 | 등록일 2011.10.11
  • 삼국지를 통해 본 역사기술과 역사소설의 관계
    , 조조가 수정후 앞에 한(漢) 자를 써서 보내자 비로소 받았다는 내용이 연의에 나온다. 이를테면 조조가 하사하는 수정후는 거부하고, 한나라에서 하사하는 벼슬이면 받았다는 내용의 이야기 ... 았던 이야기가 삼국 시대를 소재로 한 설삼분‘(說三分)’ 이었던 듯하다. 뿐만 아니라 그 이전인 당나라 시대에도 이미 많은 삼국지 설화가 존재했다는 것이 확인되었다. 연의가 이 ... 이 허구인가그렇다면 이러한 연의에서는 과연 정사 삼국지와는 어떤 부분이 어떻게 다른 것인지를 알아보아야 할 것이다. 이것은 크게 열 한 단계로 구분해 볼 수 있다. 각 단계마다 연의
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.12
  • [종교]심재좌망
    있다는 따위가 방술이다. 도교는 국교인 유교와 비정형적인 민간신앙의 중간에 위치한다. 도교는 중국문화의 영향을 받은 아시아의 한국․일본․베트남 등지로 퍼져나갔다. 한대(漢代
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.26
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2025년 08월 20일 수요일
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- 작별인사 독후감