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"풍수지리와 도교" 검색결과 381-400 / 438건

  • [도시공학] 북경의 도시계획
    )사상을 기반으로 한 풍수사상은 전국(戰國)시대 말기에 이미 출현하였으나 , 지리적 위치와 인간의 길훙화복이 밀접한 관련이 있다는 생각에 한대(漢代)에 예언사상과 풍수사상이 결합 ... 한 결과이다. 후한 말에 도교가 성립되면서 풍수사상도 체계화되었다. 풍수사상가들은 동서남북의 각 방향을 상징하는 청룡(靑龍), 백호(白虎), 주작(朱雀), 현무(玄武) 4가지 동물 ... ) ........................................................ 45) 풍수사상 .................................................................. 42. 주례 고공기 (周禮 考工記
    리포트 | 25페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.26
  • [한국의 정원] 한국의 정원
    나라 정원 조성의 사상적 배후가 되는 것 가운데 중요한 역할을 하는 것은 유학사상과 도가사상이고, 여기에 신선사상과 풍수사상도 적지 않은 영향을 미쳤다.(1) 유교사상별서정원 ... 하고자 하는 도가사상에 그 뿌리를 두고 있는 것이라 할 수 있다.(4) 신선사상 - 도교도교에서는 신선들이 살고 있는 곳은 기본적으로 산이며, 특히 봉래·방장·영주로 일컬어지는 삼 ... 루원 누각)소나무(늘 푸르기 때문에 일찍부터 신선과 함께하는 나무로 인식)(5) 풍수사상風水라는 용어는 중국 동진의 곽박이 쓴 의 죽은 사람은 생기에 의지하여야 하
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.08
  • [동양사상] 한국철학 중세사상
    으로 응용한 풍수도참설을 살펴볼 필요가 있다. 고려시대의 풍수설은 대체로 다음 두 경우에 집중하여 적용되었다. 하나는 지리비보설에 입각한 사찰과 탑의 건립이었다. 다른 하나는 왕조 ... 기신라는 당으로부터 도교를 받아들였다. 신라의 도가 사상은 대체로 노장철학과 넓은 의미의 신선술을 중심으로 전개되었다고 할 수 있다. 고려시대 도교의 수입은 예종 이후 활발해 졌 ... 다 이때 최초의 도관인 복원궁이 건립되었다. 도교가 무속의 역할을 어느 정도 대신하였을 뿐 아니라, 불교와 맞설 만한 국가 종교로 성장하였던 시기도 있었다. 그러나 빈번한 초제는 국가
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.15
  • [월정사 답사문] 오대산 사고와 월정사 답사문
    이리 깊은 산속에 지었을까? 에 대한 의구심은 왜 척의 침입으로 부 터 보호하였고 그냥 깊은 산속에 자리잡은것이 아니라 풍수지리에 입각하여 모든 자연재해로부터도 보호하며 중요 ... )를 깨달은 성자로 우리나라에서는 단군을 신격화한 것으로 신앙 되고 있다. 칠성님은 본디 중국에서 유입된 도교신앙의 신으로 불두칠성의 별자리를 신격화한 것으로 한국에 들어와 토착화 되
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.20
  • [사상사] 불교의 대두
    과정에서 군사적, 적략적인 군지를 확보하기 위해서도 지리설은 필요했던 것으로서 이를 적극 이용했던 것이다.고려 태조 왕건은 풍수도참사상과 함께 불교도 신봉하였다. 고려의 건국 ... 를 해결하기 위하여 불교를 받아들인다. 그렇다면 왜 불교인가? 이 당시에는 유교와 도교가 이미 들어와 있었으나 유교는 신의 존재를 부정하므로 종교가 되지 못하고 도교는 선승들이 산 ... 과 변혁의 시기에 평화와 안정을 희구하는 민중들의 요구를 반영한 대표적 사상이 미륵사상과 도참사상이다. 도참사상은 운수와 인간사의 미래에 대한 예언사상으로 음양오행설 및 풍수지리
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.11
  • [고전소설] 고전소설 형성과 종교사상
    어 있었다 하더라도 그 시대의 사조나 작가의 취향에 따라서 傾倒되어 있을 수 있게 마련이다. 흔히 유교를 으뜸가는 사상으로 내세우면서도 불교나 도교를 내면으로 깊이 신봉한 작가 ... 어 작가의 의도하는 바를 엿볼 수 있다. 그러므로 은 일단 불교적 입장에서 쓰여진 소설로 단정할 수 있다. 그러면서도 유교나 도교적인 측면에서 을 논의의 대상으로 삼을 수 있는 것이 ... 반면, 유교의 현실주의가 드러내는 모순이나 한계를 불교나 도교로서 극복하려는 이면을 찾아볼 수 있다.조선조 소설 가운데 특히 미묘한 위치를 차지하고 있는 것은 무격 사상이 아닌가
    리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.04.21
  • [한국사 고려사 고려인의 생활과 문화] 고려인의 생활과 문화
    하고 국리민복을 제공하는 신앙으로 옹호하고, 유교와 불교의 융합된 후, 교종과 선종의 융합 뒤에 .대장경 조판과 함께 풍수지리사상과 결합하게 된다.918 ~ 1019(고려 초기) ... ~ 반대로 쇠퇴할 때는 멸망한다는 기기쇠왕설과 지리적 조건의 부족함을 탑,사원 등의 건립으로 고칠 수 있다는 비보사탑설이 유행하였다.(2) 풍수지리설과 도참설의 결합 : 삼경/삼 ... 소제를 두었고 연기궁궐을 조성하였다.(3)민간신앙 : 불교와 결합되고 민간생활을 좌우함3도교(1)도교/불교/민간신앙과 결합 : 무속/산악신앙 등 민간신앙과 결합하여 중요한 산천
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.15
  • [고전문학] 최치원
    었던 것으로 주목된다.유교와 불교 이외에 기타 사상으로서 지적할 수 있는 것은 도교(道敎)와 노장사상(老莊思想)·풍수지리설(風水地理說)이었다. 당나라에 있을 때 도교의 신자였 ... 없었던 것 같다. 즐겨 찾은 곳은 경주의 남산(南山), 강주(剛州: 지금의 義城)의 빙산(氷山), 합천(陜川)의 청량사(淸凉寺), 지리산의 쌍계사(雙磎寺), 합포현(合浦縣: 지금 ... 던 고변의 종사관으로 있으면서 도교에 관한 글을 남기고 있었던 것을 보아 그 영향을 받았을 것을 짐작할 수 있다. 특히, 《계원필경》 권15에 수록된 〈재사 齋詞〉에서 그의 도교에 대한
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.23
  • 역사학과 학사 졸업논문 - 고분벽화를 통해서 본 고구려인의 내세관
    )이 풍수지리의 방위신(方位神)으로 자리매김하게 되었다.도교는 불교가 공인된 이후에 불교가 쇠퇴하면서 새롭게 받아들인 종교가 아니다. 고구려는 건국 초기부터 음양오행설에 대해서 알 ... 분야, 율력(律曆), 의술, 풍수지리, 민간신앙 등 여러 분야에 대해서 합리적으로 설명하는 도구로 쓰이면서 당시 사람들에 크고 작은 영향을 미치게 되는데, 이 과정에서 사신(四神 ... 을 대표하는 존재인 사신이 제 3기에 강조되어 나타난 이유는 후한대(後漢代)에 길흉(吉凶)이 자손에게 미치는 관계를 말하는 풍수지리가 발달하면서 사신은 방위신의 이상의 의미를 가졌
    논문 | 17페이지 | 20,000원 | 등록일 2017.05.28 | 수정일 2017.06.04
  • [한국문화와 예술] 한국문화의 장승
    을 연상하기 때문에 고려시대 토지 경계표인 장생고 표지설에 연관하는 불교 관련설도 있고 도교의 불로장생과 풍수지리에 관련되어 있는 것으로 보는 학자들도 있어 민속이나 민간신앙 ... 으로 호칭될 수 있는 정신적인 배경에 불교나 도교 등의 사상이 덧붙어졌다는 것이다. 경우에 따라서는 Animism- 정령숭배, Animatism- 유생관, 신인동형론 ... 라는 견해를 피력하는 학자도 있어 7천년 이상 지속된 자연신앙과 무교(巫敎), 도교, 유교 등이 접합된 토속신앙이야말로 장승신앙의 배경이 된다고 하였다.또 원시로부터 전승된 천신-산신
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.29
  • 고려의 통일
    이 특이 하다고 할 수가 있다.(3)새로운 사상들의 도입 - 풍수지리설과 선종9산1 풍수지리설 - 약칭 풍수설 ·지리설이라고도 한다. 도성(都城) ·사찰(寺刹) ·주거 (住居 ... 었다.이와 같이 풍수의 자연현상과 그 변화가 인간생활의 행복에 깊은 관계가 있다는 생각 은 이미 중국의 전국시대(戰國時代) 말기에 시작되어, 그것이 음양오행의 사상이나 참위설(讖緯說 ... )과 혼합되어 전한(前漢) 말부터 후한(後漢)에 걸쳐 인간의 운명이나 화복에 관한 각종 예언설을 만들어냈고, 그것은 다시 초기 도교(道敎)의 성립에 따라 더욱 체계화되었다. 삼국시대
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.06.06
  • [고등학교국사] 고등학교 국사上요약
    으로 설립. 속장경 간행4>팔만대장경: 동양 제일의 경판(3)도교풍수지리사상의 유행1.도교의 발달1>도교: 고대 민간 신앙. 신선술 바탕. 불로장생. 현세구복.일관성의 결여 ... >목판인쇄술: 무구정광대다라니경(3층석탑)8>풍수지리설: 경험에 의한 인문 지리적 지식을 활용→도참 신앙과 결부→신라 정부 약화3.발해의 학문1>당으로부터 서적 수입. 당에 유학 ... 은 봉토 내부에 굴식돌방-무용총,강서고분벽화)2>강서고분사신도: 정열, 세련미. 도교 영향3>불상: 중국북조+고구려 개성- 연가7년명금동여래입상2.백제 미술1>돌무지무덤(한성)→굴식돌방
    시험자료 | 25페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.30
  • [민속문화] 계룡산 굿당
    를 말한다.독경과 굿은 대개 하루안에 끝나게 되어 있다. 계룡산은 오악 혹은 삼악으로 제사를 받아 온산이다. 더욱이 계룡산은 풍수지리와 도참에 대한 많은 이야기를 내포하기도 한다.또한 ... 의 김유신의 이야기에 생각을 배경으로 산에 대한 제사는 체계화 되고 계통이 생겼을 것이다. 특히 산에 대한 경외심을 표현할 방법을 모색하던 중에 중국 도교의 산악 신앙이 들어오면서 사전 ... 의 설위설경과 비교하여 원래의 형태를 유치하려 했다는 점서 예시할 필요가 있다. 이상준법사는 위목을 울목 이라 불렀다. 위목으로 그는 도교의 48위목을 사용한 것이다. 위 위목은 병
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.29
  • [역사]고려시대 역사서술
    는다.신라말기에 골품체제가 무너지면서 성장한 지방세력가들은 농업이나 상업을통해 부를 축적하고, 좀더 세련된 유교정치사상과 불교 ? 도교 ? 푸수지리사상 등을 절충하여 새로운 통치이념 ... 평가하는 시각에서 씌어지게 되었다. 그것은 국초의 『삼국사』의 역사의식과는 판이한 것이다. 그리고 『삼국사기』는 국가재정상 낭ㅂ적요소가 많고 신비주의적 경향을 지닌 불교 ? 풍수 ... 지리사상과 신화적 세계관을 배격하고 유교의 도덕적 합리주의에 기초를 두어 삼국의 역사를 새롭게 해석하였다.한편『삼국사기』는 유교 사서의 관례에 따라 중국 정사의 기전체 형식을 도입
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.04
  • [환경,철학] 환경문제
    다. 이는 장자의 자생자화(自生自化)나 한국의 풍수지리사상의 원리 등에 잘 나타나 있다. 또한 장자의 밤나무 울타리안의 우화는 매미-사마귀-까치-장자-밤나무밭지기라는 일련의 계열 ... 를 설명하는 방식은 도가 내지 도교적 사유에 있어 전한시대의 ‘회남자’, 후한시대의 ‘태평경’에 타나난다. 기에 입각한 세계해명은 중국적 자연관의 특질을 보여주며, 나아가 이러한 기 ... 에 입각한 기론은 동양의 전통적 사유방식이 되었다. 노장 내지 도교에 나타나는 기론적 사유방식은 한의학의 원리를 포함한 자연현상을 설명함에 있어서 기본적인 관념이다. 이와같이 기
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.11
  • [인문]500년 고려사 요약및 문제점 제기
    라는 군현도교풍수지리가 동등한 위치를 부여받았던 평행의 원리가 관통하는 사회였다.제 6장. 실리와 공존, 줄타기 외교전술1. 고려왕조기 대외정세 개관19세기 후반 서양과의 본격적인
    리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.21
  • [고려사] 고려왕릉
    을 파헤치고 왕의 안식처로 사용하기도 하였다. 그리고, 능지를 결정하는 데 있어서 가장 중요한 것이 풍수지리였다. 얼핏 들어서는 유학자들이 도교적인 성향이 짙은 풍수지리에 대해 흥미 ... 무덤들과는 비교할 수도 없을 만큼 크다. 그리고 풍수지리 사상을 기초로 한 까닭에 주변 경치 또한 무척이나 아름답다. 우리에게 조금이나마 왕의 숨결을 느낄 수 있게 해주는 왕릉 ... 들과 의논하여 자리를 정하는 것이었다. 이때 동원된 다수의 풍수지관들과 함께 대신들은 한양 주변 백리 안팎의 이곳 저곳을 돌아 다니면서 풍수로서 판단하여 천거된 후보지는 조정에서 논의
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.20
  • 한국문화사
    처럼 미신적 성격이 어느정도 유지되면서 여기에 도교 신앙과 풍수지리설까지도 결부된 고대적 문화체질을 유지한 것이 고려시대의 불교문화이다. 조선시대에 와서는 상위층의 불교관은 유교의 성리 ... 아 보라고 하면 좋든 싫든 유학을 배제할 수 없다. 불교와 도교가 심성적 측면에서 끼친 영향이 지대하다고 한다면, 유교는 심성적 측면뿐만아니라 국가의 문물 제도를 비롯한 사회 제도라는 ... 다.그러나 이러한 공통된 문화의 성격 속에서도 삼국의 역사·지리적 환경으로 인해 예술에 차이점이 존재하는데, 고구려의 웅장미, 백제의 우아미, 신라의 조화미가 바로 그것을 반영해주는 점
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.01
  • [지리] 서울의 역사와 문화
    지인 한양, 무악, 개성을 두고 최종 결심하여 결국 한양이 수도로서 결정된 것이다. 당시 한양천도론자들이 주장한 한양의 수도로서의 적격성은, 첫째 풍수지리사적으로 송악(개성) 다음가 ... 으로도 계속될 것이다.따라서 이번 보고서에서는 이러한 서울의 과거의 모습과 역사와 문화 지리적인 측면을 통해서 앞으로의 미래상을 간단하게나마 정리해 보도록 하겠다.Ⅱ. 서울의 도시형성 ... , 신교, 영풍교, 태평교, 영도교 등이 있었는데 그 중 수표교가 유명하다.수표교 자리에는 원래 물의 수위를 관측하기 위해 수표석이 있었다. 다리 서쪽 개천 중앙에 석표를 세우고 눈금
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.01
  • 고려시대의 교육연구
    ·도교형식이 성행했으며 고려일대에 지리풍수설이 번져나가기 시작했다.고려후기의 문화변동은 무신정변으로 인하여 문신사화 중심이 종말을 고하였고 신분질서의 변동과 무단정치가 실시 ... 악은 아악(雅樂)으로 발전하였다.(6)종교민간신앙은 거의 미신상태에 머무르고 있었고 불교는 기복 불교로 그리고 도교 또한 기복도교로 민간인들 사이에 퍼졌으며, 무당은 샤머니즘·불교 ... 시대 과거의 종류고려시대 과거의 종류로는 제술업, 진사업 이라고도 할 명경업(明經業)이 있고 의복·지리·율·서·산·삼전·사례·하륜 등의 잡업이 있었다. 그리고 그 세목에 있
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.14
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2025년 10월 08일 수요일
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- 작별인사 독후감