"풍수지리와 도교"의 검색결과 입니다.

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"풍수지리와 도교" 검색결과 301-320 / 438건

[중국]중국과학

반의 기초가 된 자석의 지극성에 대한 지식은 도교에서 ＜기적＞을 나타내 보이기 위하여 지남어와 지남구를 놓으면 남쪽을 향하게 된다)에 사용했었고, 도교 점복의 하나인 풍수 ... 등이 고찰·논의의 대상을 인간사회로 한정한 것에 대하여 도가는 인간을 자연의 일부로 보았다는 점에서 중국의 자연과학과 관계가 깊다.도교는 불교의 전래에 자극받아, 중국 재래의 민간 ... 신앙과 신선사상에 도가사상의 일부를 접목하고 불교의 가르침도 받아들여 성립되었다. 중국의 지식계급과 지배층에서의 문화가 유교문화인 데 반하여 서민층의 문화는 불교보다는 도교 문화

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.08

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고려시대 유교와 교육사상의 전개

○ 지리업: 풍수지리 전문가를 뽑는 시험그 밖에 이속을 선발하는 하륜업, 삼례, 정요업 등이 있었다.승과는 승려들에게 승계를 주기 위해 실시했는데, 교종시와 선종시로 나누어져 있 ... 화하였다.고려 말에 주자학이 들어와 기능하기 이전의 유교는 불교?도교 및 그 밖의 토속신앙과 갈등을 빚지 않고 공존?교섭?혼합되는 현상을 보였다. 그러나 송대 성리학이 들어오면서 신진 사류 ... 지 않과 교리·도교적 습속과 민간신앙·유교적 이념을 통합해 민심을 수습하고 국가 발전의 토대로 삼았다 할 수 있을 것이다.이처럼 국가의 차원에서 정치·교육·윤리적 측면과 경사(經史

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.11

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[전통][한국전통][한국전통음악][한국 전통조형물][한국전통문양][전통산후관습][전통신앙][전통음식 김치]한국전통음악, 한국전통조형물, 한국전통문양, 한국전통산후관습, 한국전통신앙, 한국전통음식 김치

(木質공을 보장하는 마을신의 하나로 성격을 굳혀 갔던 것으로 보인다. 그리고 이 솟대는 풍수지리 사상과 과거 급제에 의한 입신양명(立身揚名)의 풍조가 널리 퍼짐에 따라서 행주형지세(行 ... 와공된 대표적인 꽃문양이다. 보상화의 ‘보’자는 신비롭고 진귀함을 뜻한다. 따라서 불교와 도교에서 진귀한 기물 앞에 보탑, 보검, 보개 등의 단어로 활용된다. 보상화문은 고구려

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.03

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고등학교 국사 정리판

(불상, 석등, 연화무늬의 와당 등의 유물 출토)2) 도교의 성행 - 불로 장생 사상(정효 공주 묘지)4. 풍수 지리설 - 도선이 전래(신라 말기) → 호족과 결탁→ 신라 정부 ... 의 토황소 격문독서 삼품과 마련 - 원성왕학문 성적으로 관리 임명 → 진골 귀족의 반대로 실패 →학문 보급에 기여천문학목판인쇄술-무구정광 대다라니경 - 세계 최초의 목판 인쇄물풍수지리발

리포트 | 59페이지 | 6,000원 | 등록일 2007.10.31

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성리학의 발달.

집권 체제의 정비를 위해 노력하였다. 15세기 중엽의 관학파들은 불교, 도교, 풍수지리 사상, 민간 신앙 등을 포용하면서 조선 왕조의 사회 안정을 추구하였다. 이러한 유교 이념

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.01.30

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한 중 일 주거 비교

>한국과 중국 일본은 지리적으로 가까이 위치하여 역사적으로도 항상 긴밀한 유대관계를 이어오던 나라들이다. 같은 유교와 도교 및 불교 등 사상적 기반 아래에 있다.비교의 기준으로는 상류 ... 에 수화문이 건축된 것을 보면, 남방과 북방의 수법 이 혼합되었다고 해석할 수 있다.송대로 넘어오면서 선천팔괘를 주창하는 풍수지리설 이 일반화함에 따라서 대문을 중심축선상에 위치 ... 저기에 붙임으로써 최소화한 도교적 세계를 주택에 수용했다.일본 정원의 기본 특성은 인공적으로 자연을 조성하기는 하나 서구와 같이 들어가서 거니는 정원이라기보다는 실내에서 바라보

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.03

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[역사]근세의 문화에 대하여

승병 심성중시 경향과 함께 정신수양에 도움을 주는 도교와 불교에 관심3 풍수지리설과 도참사상0 조선 초기 중요시되어 한양천도에 반영0 양반 사대부의 묘지 선정에도 작용4 무격신앙 ... 제도를 정비하고 부국강병을 추진하는 것0 성리학에만 국한하지 않고 한.당 유학, 불교, 도교, 민강신앙 등을 포용0 주례{) 周나라의 제도를 기록한 유교경전를 국가의 통치이념 ... 하도록 만든 지리지동국통감의 편찬1 태종때 권근 : 동국사략 (삼국사략) 간행해 단군조선에서부터 삼국시대까지의역사기록2 세종때 권제 : 동국세년가 편찬해 단군조선에서 고려말

리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.07.23

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고려왕조 500년, 고려왕조 역사읽기

와는 차별화된 사회통합력은 고려 왕조를 다원주의 사회로 볼 수 있는 첫 번째 이유이다.두 번째로는 다양성과 통일성에 근간한 문화와 사상의 모습이다. 고려는 불교, 유교, 도교, 풍수 ... 지리등 사상의 다양성을 용인하고 그것들을 국가적 의례질서로 통합하는 등 다양성이 지닌 개별성과 분산성을 극복하고자 했다. 문화역시 중앙문과와 지방문화의 공존을 유지시키면서 대외

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.02

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[풍수지리] 풍수지리설과 모양론

풍수지리설과 음양오행론 및 모양론은 한국인의 삶의 깊은 영향을 미치고 있다.< 풍수지리설 >인간이 자신의 삶에 가장 적합한 곳을 찾으려는 노력은 태초 이래 계속되어온 것 ... 으로, 풍수는 이러한 인간의 노력이 축적되어 나타난 경험 과학적 학문이다. 풍수의 체계적 구조는 음양오행설과 『주역(周易)』을 바탕으로 하고 있으며, 살아있는 사람이 사는 집·마을을 정하 ... 는 양택 풍수와, 죽은 사람이 묻힐 무덤을 정하는 음택 풍수로 나뉜다.풍수에서 중시하는 것은 하늘과 땅에 흐르는 보이지 않는 기운으로 이를 기(氣)라 하고, 기는 다시 음(陰)과 양

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.29

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한국인의 국가와 정치-정치인류학적 접근

다. 아울러, 세속화된 철학으로는, 역과 음양오행론이 있는데, 이 음양오행론을 바탕으로 풍수지리 사상이 생겨났다. 세속적인 철학은 전통적으로 내려오는 샤머니즘과도 그 뿌리를 같이 하 ... 적으로 이어져 내려온 크게 나누어 유교, 불교, 도교의 사상적 바탕으로 그 맥을 이어왔다고 할 수 있고 한국도 그 궤적을 같이 하고 있다. 그렇다면 극동아시아의 이러한 세가지 사상

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.10

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[음양오행] 음양오행

있는 배산임수나 좌청룡우백호라고 하는 지리적인 요소를 따지고 후대에 윤택한 삶을 유지하기 위한 풍수지리사상에 대해서만 생각하게 되었지만, 현존하는 왕릉, 고대 미술품이나 심지어 ... 의학, 풍수지리사상뿐만이 아니라 고대부터 지금까지도 음양오행사상이 우리 선조의 사상에 많은 지배를 해왔으며, 지금까지도 널리 이용되고 있다는 사실을 알게 되었다. 다음에는 음양오행 ... 는 것은 한대, 특히 후한대에 이르러서이다. 사신수(四神獸)가 풍수지리상의 방위신으로 위치를 확고히 하는 것도 바로 이 상묘술이 성행하기 시작한 후한시대이다.3. 고구려의 음양오행사상

리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.11.08

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그림과 설명이 있는 한국사 연표 Ⅲ 근세(조선, 1392～1862)

에서 한양으로 옮겼다. 이는 한양이 풍수지리학상 명당임을 고려하여 고려 말의 혼란기를 수습하고, 민심을 안정시키려 한 것이다.1400■ 조선 태종 즉위(1400-1418)실록편찬 시작 ... 등을 부활시켜 정치체제를 재정비하였다.1510■ 삼포왜란조선시대 판옥선41. 조광조의 개혁정치① 현량과 실시⇒사림등용 ② 불교, 도교배척, 소격서 폐지⇒유교식 의례 장려 ③ 공납 ... )조광조 글씨조광조43. [소격서] 소격서(昭格署)는 도교의 영향을 받아 하늘에 제사 지내고 별에 기도하던 조선의 관청이다. 고려 시대에 소격서와 유사한 도교 관련 관청은 복원궁, 신

시험자료 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.16

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[판소리 발표회 감상문] 흥보가 완창 공연 (국립 국악원 우면당)

에서 처음 들어봤다. 제비다리를 고쳐주는 사건의 원인격으로, 흥보가 흥하는 보다 근본적인 이유 되겠다. 땅의 형세를 판단하여 인간의 길흉화복을 점친한다는 도교의 풍수지리 이념을 반영

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.16

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[한국철학] 장감록에 나타난 민중사상

의 국도인 지금의 서울이 自超(務學王師, 1327-1405)에 의해 풍수지리적으로 占正되었다는 사실은 주지하는 바이나, 이후 풍수설의 유행과 함께 국도 주거풍수의 陽宅보다는 묘지풍수 ... 는 경우는 고구려 말 조정이 종래의 國體이던 불교를 피하고 도교(오두미도)를 받아들이자, 반룡사대덕 普德和尙이 "이 나라의 멸할 날이 장차 멀지 않다"고 말하고 전주 고달 ... 하면서 불교사원은 한결같이 裨補寺院임을 건립연기 속에 포함시키고 있으며, 그러한 유행 속에 조선시대에는 유교적인 도참신앙이 일세를 풍미하게 된다. 이를 우리는 흔히 풍수지리설이라 부른다

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.21

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신라의 문화

는데 드는 연료비와 목재의 사용으로 국가에서 금지하였다.4. 종교신라 시대의 종교를 보면 재래의 샤머니즘 외에 불교·도교 그리고 풍수지리설이 전래되어 크게 발달하였다.1)불교의 발달 ... -설신라 말기에 지방 세력의 등장과 동시에 유행되기 시작한 사상에 풍수 지리설이 있다. 이를 크게 선양한 것은 승려 도선이었다. 그는 지형이나 지세는 국가나 개인의 길흉과 밀접

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.05

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한국철학사상개설-[한국불교의 전개과정]

. 고려시대 불교의 발전과 쇠퇴일반적으로 고려는 불교왕국으로 인식되는 바가 있으며, 다양한 사상의 혼합과정을 밟은 것으로 보인다. 고려왕조는 불교를 중심으로 풍수지리?도교?유교 등

리포트 | 7페이지 | 4,500원 | 등록일 2008.10.31 | 수정일 2021.01.30

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[한국 사상, 철학사]고운 최치원의 사상에 대하여

과 신선사상이 그의 유학사상화 융회된 것으로 생각된다. 또한 최치원은 풍수지리 내지 도참에 매우 밝았던 인물로 보이는데, 그것은 그가 자취를 남겼다고 전해지는 유적지가 오늘날 명당 ... 고병(高騈)이 고운에게 군중문서관리의 책임을 맡겼다. 종사관으로 근무하면서 서기의 일을 맡은 고운은 이 시기에 도교에 관심을 갖기 시작하였다.◇ 885년(헌강왕11), 29세귀국 ... 조사들의 전기를 주로 저술하면서 역사적 인물을 강조하고 있다.(3) 도교관그의 저술 내용에서 도교에 대한 내용이 아닌 노장사상과 신선사상이 고사로서 끊임없이 인용되고 있는 것

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.05

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[교육학]윤리 학습 지도안 교안

. 되었다.신라 시대의 불교는 교종으로서, 교종은 석가의 경전을 통해 깨달음을 얻고자 하는 종파이다. 신라 말기에 이르면서 정권이 약해지고 나라가 혼란해지면서 풍수 지리와 도참사상 ... 및 윤리적 의의를 이해하고 설명할 수 있다.2. 기능적 측면 : 한국윤리의 전개 과정을 유교, 불교, 도교 및 근대 한국 윤리 별로 각각 설명할 수 있다.2-1. 최치원의 난랑비 ... , (1) 한국 윤리의 전개차시2/4학습 목표2. 한국 윤리의 전개과정을 유교, 불교, 도교 및 근대 한국 윤리별로 각각 설명할 수 있다.2-1. 최치원의 난랑비서에 담긴 유?불

리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.10

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[중국인문] 중국의 장례문화

하는 시간 외에는 모두가 자루를 베로 나가 인골을 수집한다고 한다. 풍수지리 사상의 원조인 중국대륙은 모택동이 공산주의 혁명을 완수하기 이전까지만 해도 “거대한 묘지”라고 불릴 정도 ... 다.중국의 도교 사상과 죽음도교는 중국 고대의 민간 신앙을 바탕으로 삼는 신선설을 중심으로 불로장생을 주목적으로 하는 현세 이익적인 자연종교라고 할 수 있다. 이처럼 도교는 죽음을 문제 ... 시하지 않고 죽음을 단지 자연 변화의 일부로서 동에 의하여 지배되는 것으로 이해했다.장자의 도교적 입장의 죽음관은 특이하다. 그는 죽음에 대하여 다음과 같은 말을 남겼다고 한다

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.19

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[고려시대의 도교와 풍수도참사상] 고려시대의 도교와 풍수도참사상

한다. 이렇게 풍수와 지리가 합쳐 풍수 지리설이 되었으며, 여기에 도참사상까지 겹쳐 地理圖讖說이라고도 하였다.圖讖이란, 원래 징후, 전조의 뜻을 지닌 말로, 장차 닥쳐 올 길흉 화복 ... 을 예언, 암시, 혹은 약속하는 신비적, 미신적 성격이 농후한 사상 체계였다. 이러한 관념이 풍수 지리설과 결부하여 정치, 사회 및 일반 생활에 매우 커다란 영향을 끼쳤다.개경의 志氣 ... 만 아니라 개국 뒤에 통합이념으로서도 그것을 도입하여 신봉하였다. 고려 초기까지의 풍수지리사상은 대체로 긍정적인 조류가 풍미했던 것이 사실이다.도참사상은 계시적 성격을 가지면서 종말

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.26

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