"최학승"의 검색결과 입니다.

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무교 불교 인도의 불교 직지기록유산 한국문학통사 개인개발 존경하는 인물

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"최학승" 검색결과 21-40 / 46건

우리 역사에 대한 잘못된 상식 모음2

학승보다 깊고 방대한 저술을 남긴 학자이며, 문장 또한 뛰어났다."최영장군은 ‘황금 보기를 돌같이 하라’고 말했다?"아니다. [고려사] ‘최영 열전’과 ‘동국거걸 최도통전’을 보 ... 면 이는 최영 아버지가 남긴 유언임을 알 수 있다. 최영의 철원 최씨 집안은 손꼽히는 명문 거족으로 그의 집안이 가난한 것이 아니었음에도 평생을 청렴하게 살았다. 그는 권력을 이용

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| 리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.02

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티벳불교

불티벳은 최전성기에 달하여 당의 수도인 장안에까지 공략해들어갔다. 당시의 불교계는 인도계 불교인 점오설(漸悟設, 수행을 통해 점진적으로 깨닫는다는 설)과 중국계 선종인 돈오설(頓悟 ... 날란다의 유명한 학승인 샨타라크시타, 파드마삼바바에 의해 인도 불교가 성행하게 되었고, 이어서 온 카말라실라에 의해 중국계 불교는 완전히 인도 불교의 영향 아래에 놓이게 되었다. 또

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| 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.01.16

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[노인학습능력] 학습이론과 노인의 학습능력 분석

35세 전후였다. 그러나 이것을 세대별로 견주어 본다면 70세 연령층 노인집단이 보여 준 지능은 다른 연령층의 지능에 비해 최하위에 머물러 있었다. 평균적으로 이야기할 때 노령인구 ... 간의 개인차가 엄격하게 있음에도 불구하고, 노년층의 지능은 젊은이에 비해 상대적으로 낮음을 나타냈다. 따라서 노년층들에게는 젊은이들에게 적용되는 학습과는 질적으로 다른 새로운 학승방다.

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| 리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.04.18

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한국 불교의 흐름과 특징

하였다. 이 시기의 인물로는 원효(元曉), 의상(義湘), 경흥(憬興), 태현(太賢), 원측(圓測)과 같은 학승들이 있으며, 문화적 유산으로는 불국사와 석굴암 등이 있다.통일신라시대 ... 자 유교정치를 지향하고 사림파를 대거 등용 하면서 억불정책이 다시 시작되었다. 연산군과 중종대에 억불정책은 최고조에 달했다. 그러다가 명종대에 들어서서 문정왕후의 후원을 얻어 일시

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.24

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[금오신화]의 사상 연구

사상이 없다고는 말할 수 없으며, 그를 학승으로 보는 것이 옳을 것이다.한편「금오신화」에 나오는 주인공들이 유생이기는 하되 와의 주인공이 밝히는 ‘삼세의 인연’이라든가 또 에서 염라 ... 을 유혹할 수는 없습니다.”)결국 김시습은 현실에서 이루지 못한 한을 풀기 위해 귀신사상을 통해 여인들을 환신으로 나타나게 한다. 그리고 끝내 이생이 최랑의 뒤를 따라 죽는 것은 불교 ... 적 인연, 환생 사상에서 비롯된 것으로 볼 수 있다.김시습은 에서 세조의 왕위찬탈에 반대하여 끝까지 절개를 지킨 자신의 의지를 최낭자를 통해 드러냈다고 할 수 있다. 그리고 현실

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| 리포트 | 34페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.03.13

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모티프(motif)와 화소(話素)

의 여러 부분들이 통일성을 이루도록 한다. 이 때 한 작품에서 찾아볼 수 있는 최소의 이야기단위, 즉 주제의 최소단위를 형식주의자들은 ‘모티프’(motif)라고 불렀다. 다시 말해서 ... 어린아이와 함께 돌로 화하고 말았다 한다. 이후로부터 큰 부잣집은 큰 연못이 되어버렸다.※작품분석① 학승(虐僧) 모티프 : 장자가 중에게 쇠똥을 주었다.장자가학승 모티프 중에게쇠똥

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.11

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직지의 인류문화사적 의미와 흥덕사지 박물관

직지심체요절 佛祖直指心體要節〉이 발견되면서 널리 알려졌다직지의 편찬 동기직지』의 편찬동기는 학승(學僧)들이 강원교과 중 정규교육 과정의 최고과정인 대교과를 마치고 오늘날로 말하면 대학원 ... 영은보제가 저술한 『오등회원』 을 비롯한 사전류(史傳類)와 그 밖의 다른 책들을 참고한 것으로써 경한은 스승이 주었던 책에서 선(禪)을 공부하는 학승들을 위하여 ‘일체의 사심 ... 으로 간행한 것이 전하고 있는데, 여기에 당시 최씨무신정권의 우두머리였던 최이(崔怡)가 원래 금속활자본을 목판으로 다시 새긴다는 기록을 남겼져있다. 이것으로 보아 1239년 이전

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.09

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친일파에 관하여 (세계속의 한국역사)

의 최일선에서 활동한 일제의 주구들이라는 점을 먼저 지적해야 한다. 이들의 반공은 생존 본능이었으며, 이들이야말로 오늘날 대한민국의 부패상을 만들어낸 장본인이다. 이 주장은 가장 ... / 김인승 : 도쿄미술학교 우등생이 친일에도 우등18) 종 교최 린 : 반민특위 법정에 선 독립선언의 주역/ 정인과 : 장로교 황민화의 선봉장박희도 : 시류 따라 기웃거린 기회주의지 ... / 이회광 : 불교계의 이완용이종욱 : 항일투사에서 불교 친일화의 기수로/ 권상로 : 불교계 최고의 친일학승19) 정 치장 면 : 가진 자의 편에 선 구도자20) 역 사이병도 : 식민사관

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.06

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(일본문학의흐름)중고 및 근세문학의 시대적 배경의 특징, 중고문학의 특징과 주요 작품, 근세문학의 장르별 특징 및 주요작가와 작품에 대하여

하게 되어, 율령제도는 급속히 붕괴하고 귀족시대가 열린다. 11세기초에는 귀족사회의 영화는 극에 달해 화려한 소비문화의 꽃을 피우게 되어 문학의 세계도 귀족문학의 최전성기를 맞는다.2 ... 됨에서 유교로 변화하였다는 것 또한 문학에 영향을 미치는 중요 변화중의 하나이다. 유학은 중세에도 오산의 학승과 전통적인 조정가문의 학문으로 존재하였다. 중국 송의 주희에 의해

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| 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.03.17

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<지능의 정의와 의미>

하면서도 정교화 능력의 수준은 유창성 능력의 활용과 투자와 함께 학교교육으로부터 형성됨을 인정-유창성 지능을 재는 검사에서의 최정점은 18세경에 나타나지만, 정교화 지능을 반영하는 검사결과 ... 측정적 지능이론을 보충하는 다중지능이론을 제안하였다. 그는 뇌상 해자에 대한 신경학적 연구, 신동, 자폐증환자, 백치, 천재, 학승장애아 등 천재와 결손 자 에 대한 기술, 다양

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.13

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교육의이해-최충

碑)》(직산) 등의 글씨가 남아 있고, 저서에 《최문헌공유고(崔文憲公遺稿)》가 있다.‘두산대백과사전’참고고려 초기의 대학자 최충최충(984-1068)고려의 문신, 1005년 과거 ... 어서부터 강한 자제력으로 삶을 꾸리고 처세에서도 굳은 신조 같은 것이 있었을지도 모른다.그가 절에 가기를 좋아하고 절에 많은 필적을 남겼다는 것은 이름 있는 학승들과 교제가 깊었음을 말 ... 어 사숙을 개설했는데 너무 많은 학생들이 모여들어 학 반을재로 나누었으며, 이 사숙을 9재학당, 시중 최공도, 또는 문헌공도라 불렀다.㉡ 유학 경전을 단위로 하여 구성한 것으로, 그

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.08

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[한국사]해상왕 장보고

고 신라에 대한 생각이 간절해지면서 하루바삐 신라로 가야겠다는 다짐을 한다. 그런 장보고에게 신라에서 온 젊은 학승이 찾아 온다. 장보고의 생각을 읽은 것인가. 학승은 구슬아기 ... 의 입당구법순례행기 840년 2월 15일』에 “청해진의 최병마사(崔兵馬使)가 탔던 교관선이 양주(揚州)까지 왕래하며 무역했다“라는 기록으로 알 수 있듯이 장보고는 견당매물사(遣唐賣物

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| 리포트 | 24페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.17

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[삼국유사]삼국유사 분석 및 감상

하셨다. 44세인 1249년에는 남해의 정림사와 지리산 길상암에, 1264년에는 영일 오어사에 계시다가 대구 가까운 인흥사로 옮기게 되었는데, 이때 학승들이 구름과 같이 모여들 ... 았고, 완본으로는 1512년(조선 중종 7) 경주부사 이계복에 의하여 중간된 정덕본이 최고본이며, 그 이전에 판각된 듯한 영본이 전한다.본서는 김부식이 편찬한 《삼국사기》와 더불어 현존

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.02

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[국어국문]고소설의 시대적 분류, 사적전개

에 전하는 수삽석남, 죽통미녀, 노옹화구, 심화요탑, 태평통재에 전하는 최치원전 등은 매우 흥미로운 설화인데, 후대 문학에도 많은 영향을 끼쳤다.8) 수삽석남.수삽석남을 보 ... 의 비호를 받아 수양이 주축이 되었고 당대의 학승들을 중심으로 추진되었다. 조선조에 들어오자 배불숭유정책은 천년 신비의 불교도 자연 위축될 수밖에 없었다. 이에 불교는 갖은 박해 속 ... 적으로 살펴보면 만복사저포기는 남원에 사는 노총각 양생이 부처와의 저포놀이에서 이겨 2년전에 죽은 최랑의 영혼과 가연을 맺었다가 이별하는 비현실적, 환상적 이야기이다. 이는 현실

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.15

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전남해남의 대흥사

대둔산대흥사일원(大屯山大興寺一圓)사적 및 명승 제9호전남 해남군 삼산면 구림리799외대흥사는 우리 국토 최남단에 위치한 두륜산 줄기의‘너무내’라는 곳에 자리하고 있다. 행정 구역 ... 다.용화당천불전 앞마당 남쪽면 전체를 가로막고 선 남원의 중심 요사이다. 예로부터 강원으로 사용되어 왔으며 큰방과 수학승이 머물던 작은방, 부엌 등이 툇마루에 이어진다. 정면 7칸

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| 리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.10.22

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[구비문학] 옹고집전 내용요약 및 선행연구논문 10편 분류 및 요약

에 현재까지 10종의 필사본이 보고되어 있다. 그것을 세 군으로 나누어 보면 (가)군은 「철본」과 「박20장본」, (나)군에는 「박30장본」,「욱본」,「최본」 및 「불본」이 속한다 ... 은 학승이 주된 내용이 되고 있는 (가)군에서 부모 학대가 첨가된 (나)군으로, 다시 장모 박대와 조강지처 축출이 첨가된 (다)군으로의 이행이라고 할 수 있다. 이 이행과정은 몇 ... 여 설화의 소설화 과정과 특히 판소리계 소설의 성격을 설화분석 방법에 따라 밝혔으며, 옹고집전은 장자못 전설의 '학승모티브', 쥐둔갑의 '진가쟁주 모티브'로 되어 있음을 알 수 있

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.04

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[한국근대사] 우리나라의 문화재

할 만큼 대단한 학승으로 백련사에서 거처했다. 정약용이 읍내 사의재에 살던 1805년 봄에 서로 알게 되어 그후 깊이 교류하였다. 정약용이 한때 보은산방에 머물며 주역을 궁리하고 아들 ... 의 이름인 조계산 송광사가 된 이 절집은 2대인 진각국사 혜심(眞覺國師慧諶)에 의해 더욱 규모를 갖추게 된다. 전라남도 화순 사람이었던 그는 선풍을 크게 진작시켰을 뿐만 아니라 최 ... 있다. 그러므로 최씨 정권에 의해 왕이 된 강종(1211~1213)이 대규모의 중창불사를 지원한 것도 그리 이상한 일은 아니다. 송광사는 이후에도 고려말기까지 계속 국사를 배출

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| 리포트 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.09

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[중국의 종교문] 티베트 불교와 중국

점진적으로 깨닫는다는설)이 대립하였다.760년 친 인도불교 세력은 인도 날란다의 학승 샨타크시타를 티베트에 초청하였고, 샨타크시타는 파드마삼바바를 초청하여야 한다고 건의하였다. 인도 ... 판첸라마 라는 직책이 생겨났는데, 아미타불의 화신이라고 여겨졌다. 판첸라마의 직책은 제 5대 달라이라마가 자신의 스승인 롭상 최끼 갤첸(제 4대 판첸라마)의 서열을 높이기 위해

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.27 | 수정일 2015.06.18

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불교의 중관파와 유식파의 비교

(中觀波)와 대립하면서 300-700년경까지 발전·변천하였다. 이 학파의 최초기의 경전은 ≪해심밀경(解深密經)≫과 ≪대승아비달마경(大乘阿毘達磨經)≫으로서 그 성립연대는 300년 ... 경으로 추정된다. 그 후 미륵(彌勒){) 3, 4세경(270∼350년?)에 생존했던 인도의 학승. 유가행파(瑜伽行派)의 시조로 알려져 있다. 반야, 공 사상의 토대를 확립한 수많 ... (唯識三十頌)≫을 지어 유식사상을 대성하였다.세친 이후는 ≪유식삼십종≫의 해석을 중심으로 학파가 발전하였다. 덕혜(德惠 ; 420-500?){) 6세기경 생존. 남인도 출신의 학승

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.10

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[한국문화유산] 한국의 탑

--- 탑의 복발 위에 놓는 꽃모양을 새긴 장식으로 꽃이 위로 향한 모습을 하고 있다.복발 --- 탑의 노반 위에 놓는 엎은 주발 모양의 장식노반 --- 탑의 최상부 옥개석 위 ... (塔身)을 두고 그 위에 머리장식을 얹는다.삼국유사의 기록으로 보아 고승들의 장례에도 승탑이 세워지지 않았음이 확인된다. 중국으로 건너가 유학하고 귀국한 학승들로부터 승탑을 세우

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.30

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