"영남 고대신화의 지역"의 검색결과 입니다.

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무속신앙 가야 역사 가야 지석묘 경산의 재발견 무속 지역별

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"영남 고대신화의 지역" 검색결과 21-40 / 86건

[미술과 종교]학습과정안 1~3차시/형성평가/미술과 교수 학습 과정안/미술 교재 연구

미술과 교수·학습 과정안일 시2014년 3월 19일장 소1학년 1반 교실대 상남학생 40명교 과미 술대단원8. 미술과 종교소단원우리나라 미술수업자대구 영남중학교목 차[1] 종교 ... 의 사후세계에 관한 디테일한 그림들 모두 종교화의 일부라고 볼 수 있다.그리스 및 지중해, 즉 유럽 문명의 시초라고 불리는 이 지역은 앞서 발전한 이집트, 페르시아 등 근동 지방 ... 다. 그들은 보다 자연스럽고 완벽에 가까운 인간미를 그들의 신에서 찾았다고 할 수 있다. 또 하나, 파르테논과 같은 신전에 신상 및 신화를 다룬 조각으로 장식을 하기도 했다. 신전

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.11.07

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[한국사능력검정시험] 시험에 자주 출제되는 내용 정리

★ 시험에 자주 출제되는 내용 정리 ★Ⅰ. 선사시대 ~ 고대국가0. 흔암리와 송국리 유적은 청동기 시대에 벼농사가 전래하였음을 알려준다.1. 우리나라 장제사군회에서는 사유재산 ... . 고인돌은 청동기시대 지역집단의 수장이 묻힌 무덤으로 지배자의 등장을 말해 준다.5. 신석기인들은 구석기인들과 단절되어 있으며 새로 한반도로 이동해온 우리민족의 기원이다.6. 비파 ... 였다.9. 단군왕검, 소도지역의 천군, 차차웅은 모두 주술사의 의미를 지니고 있다10. 원시신앙 중 샤머니즘(Shamanism)은 세계적 유형의 원시종교이며 애니미즘(animism

시험자료 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.02.20 | 수정일 2016.05.09

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우리나라의 전통의식, 무가

를 안치하고 숭배하는 곳으로, 이 곳은 신이 거(居)하는 신성지역으로서 상고시대 영혼불멸사상에서 비롯된 것으로 볼 수 있다. 고대사회의 순장,부장,후장의 풍습에 나타나듯이 영혼이 존재 ... 외에 호남·영남지역의 동신제(나 농악에서 징·꽹과리·장구 등의 풍물을 울리는 것을 ‘메굿’ 또는 ‘굿친다’고 하여 굿에 포함시킬 수도 있으나, 좁은 뜻에서는 무속의 제의에 국한 ... 의 현장에서 배울 수도 있다. 단, 체계적인 서술이 요구되는 장편의 축원무가나 무속신화인 서사무가는 스승에게 전수를 받고 전문적인 학습과정을 거쳐야만 된다.따라서, 일반민중은 무가

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.12.07

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문화를 이해하는 관점 및 문화의 변동 과정과 양상에 대해

한다. 현대문화는 미디어에 의해 사회전체에 제공되는 문화라는 의미를 가진다. 또 하나의 문화권 내에서 개인은 각 세대로 계승되는 가치와 신념, 태도 등을 공유한다.고대 그리스인들은 문화 ... 상의 어느 특정지역의 문화만이 아니라 모든 민속 문화가 다 문화로서의 가치와 생명력을 인정받아야 마땅한 것처럼 문화정체성 역시 고정불변의 것인 아니라 한 개인이 처한 환경에 따라 ... 을 발전시켜온 산물이다. 이렇게 해서 한번 만들어진 생활양식은 한 지역에서 같은 형태로 오랫동안 사용되고 지속됨으로써 하나의 문화적 전통으로 계승되고 있다. 또한, 인간은 상징체계

리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.12.27

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[한국사능력검정시험] 한국사 핵심 사건 정리, 암기법

* 고조선은 상,대부,장군 등의 중앙관직을 두고 지방관으로 “도위”를 파견* 단군신화 : 삼국사기 (×)* 고조선 8조금법 살인, 상해, 절도부 여 살인, × 절도, 간음, 투기고대 ... 한국사 핵심정리고대▶ 선사시대(구석기, 중석기, 신석기)와 역사시대의 구분 : 문자의 사용 有?無구석기시대* 종성동관진유적 : 한반도에서 구석기 유적이 처음으로 발견 * 단양상시 ... 이항로 : 척화내(척사주전론, 화서아언, 내수외양)홍재학 : 개신(개항반대론, 신사척사론)이만손 : 영남만인소 (조선책략 비판)최익현 : 오불가소* 병인양요 → 프랑스 로즈제독

시험자료 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.02.20 | 수정일 2016.05.09

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[무가][무가 특성][무가 변천][무가 공식적 표현][무가 교육][무가 전승축과 개성축][무가 연구]무가의 분류, 무가의 특성, 무가의 변천, 무가의 공식적 표현, 무가의 교육, 무가의 전승축과 개성축, 무가의 연구

:, , , , , 영남지방: , , , , , 호남지역: , , , 제주도:, , , , , , , , , , , 2) 서사무가의 구연방식*구송창??조무창의 협조가 없이 주무(主巫) 혼자 ... 원인을 심리적인 면에서 분석한다면 샤머니즘적 요소는 고대 원시 사회에서부터 존재했음을 추론할 수 있다. 인생의 역경과 재앙에서 회피하고 복을 추구하는 인간의 심리상, 무속의 역사 ... 는 인류의 역사와 함께 한다고 생각해 볼 수 있는 것이다.한국 무속에 관한 고대의 형태는 ‘삼국지’, ‘후한서’ 등의 동이전에 나타나는 제천행사를 통해 엿볼 수 있다. 무속은 한국인

리포트 | 22페이지 | 7,500원 | 등록일 2011.03.29

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한국의 전통주 피피티

나라 전통주의 기원 술: 수블 수울 술 술의 기원: 주몽신화, 고조선 시기 이전부터 발효문화 시작 3) 양조법의 차이 서양: 건조한 날씨, 목축형 식생활 형성, 과실을 주로 사용 ... 의 저장 기간 가향주: 증류주에 독특한 향을 주기 위해 꽃이나 식물의 잎 등을 넣어 만든 술사케(일본청주)5. 지역별 민속주서울 경기경기 옥로주 | 계명주 | 김포별주 | 부의주 ... | 토밥소주영남지방경주 교동법주 | 경주 황금주 | 금정산성 토산주 | 김천 과하주 |함양 국화주 | 달성 하향주 | 신선주 | 선산 약주 | 안동소주 | 오가피주호남지방강하주

리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.11.29

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[무속신앙]무속(무속신앙)의 역사, 무속(무속신앙)의 인간중심주의, 무속(무속신앙)의 원형, 무속(무속신앙)의 범위, 무속(무속신앙)의 긍정적 요인, 무속(무속신앙)과 존재론적 사고, 무속(무속신앙)과 한국문화

고대종교도 아니고, 미개민족의 단순한 원시종교도 아니다. 이것은 고대 종교가 잔유하여 전승된 것이요, 현대사회 속에서도 민간신앙의 형태로 살아남아 있는 역사적 종교현상이다. 문화 ... 을 형성하면서 외래 종교를 받아들였으며, 그 외래 종교와의 습합을 통해서 변형되어 역사 속에 흘러왔다. 한국의 건국신화인 단군신화 자체가 샤머니즘의 소산이라는 점에서도 무속이 얼마나 ... 기까지 긴 역사를 일관해 온 한국의 민간신앙이 된다. 무속은 건국신화인 단군신화의 바탕이 되었고 단군이 제정일치 시대의 정치적 군장인 동시에 종교적 사제로서의 무당이었음은 이미 널리

리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.04

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국문학사

국문학사Ⅰ. 古代文學1. 건국신화의 전승경위1) 최래옥 : 기능주의적 연구. 당대의 현실과 역사적인 요구의 관련 속에서 신화의 의미 파악(ex) 백제의 건국신화(동명왕→곰전설 ... →야래자+용) 신화적 문맥에서 정치적 기능의 발굴이 필요2) 서대석 : 의례주의적 연구. 제의와의 관련, 시조 제의와 건국신화의 관련양상에 대한 재구가 필요.(ex) 부여계신화 ... - 오산의 시루말(당칠성+매화부인), 천지왕 본풀이(천지왕+총명부인), 고구려 건국신화 - 제석본풀이(천신인 스님+당금(서장)아기→삼형제가 命과 福을 관장)3) 김화경 : 조상숭배 사상

리포트 | 30페이지 | 3,800원 | 등록일 2010.12.06

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무속에 대한 고찰

권이 제도상으로 혈통을 따라 계승된다. 이러한 무당을 호남지역의 세습무 단골과 영남 지역의 세습무인 무당이 있다.호남 지역의 단골은 단골판이라 부르는 일정한 관할 구역이 있고, 단골 ... 으로 점을 치는 것이 주기능이다. 선무당류 역시 중부와 북부 지역에 주로 분포되어있고 남부지역과 제주도에서도 가끔 발견된다. 무당 유형의 성격적 특징을 간추려 보면 다음과 같 ... 를 탐지시켜 점을 치는 것이다. 여아의 사령을 명두, 남아의 사령을 동자 또는 태주라 부른다. 이와 같은 명두형의 무는 남부 지역 특히 호남 지역에 많이 분포되어 있으며 중부와 북부

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.07.22

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[문학]설화론의 역사와 특징(한국 설화, 신화론의 배경과 특징,분류)

과 같이 우리나라 홍수설화는 남매만이 살아남는 경우가 많고, 혹은 )에서 나오는 내용처럼 권선징악적인 교훈을 담고 있기도 하다.㉢우리나라의 고대 신화는 문헌신화로 정착되어 있 ... 신화는 특정 지역의 공간을 증거물로 동반하는데다가 안개, 천둥, 번 개 같은 신비한 분위기와 모티프가 결합되어 있어 전설과 관련하여 이해해야 한다.⑧ 후삼국 이후 지방 호족 ... 학설㉠ 설화는 학자에 따라, 문화에 따라 다르게 구분된다. 영국과 일본의 경우에는 우리와 같이 신화, 전설, 민담으로 구분한다.㉡ 손진태의 경우 신화, 전설, 우화, 소화, 잡화

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.10

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전통주택 한옥 형성과 배경

조선시대에 농경을 경제적 기반으로, 안동 하회, 영남지방 등의 경상도지역에서 경북, 충남지역까지 'ㅁ'자형 형태가 많이 발견ㅁ 자형 주택주요도로주요행정도시한국의 주거문화담장에 의해 ... 열도가 바라보이는 위치 육로, 수로로 중국과의 왕래가 쉬워 고대로부터 중국 문화가 전파되어 왔고, 대륙 문화는 한국을 통하여 일본에 전달. 문화적 성격 원만함, 격정적, 낙천 ... 적, 감상적, 적응성, 보수성지리적 특징한국의 주거문화-여름과 겨울에 기온과 강수량의 특징이 뚜렷함 -지형과 지역에 따라 다양한 기후여름 바다(태평양)에서 불어 오는 무덥고 습기가 많

리포트 | 65페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.12.07

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[무속][무속신][샤머니즘][무당][무속의 유형][무속의 역사][무속의 구조][무속의 지역적 특징][한국의 무속신][무가][무][세습무]무속의 유형, 무속의 역사, 무속의 구조, 무속의 지역적 특징, 한국의 무속신 분석

을 호남지역의 세습무 단골과 영남 지역의 세습무인 무당이 있다. 호남 지역의 단골은 단골판이라 부르는 일정한 관할 구역이 있고, 단골은 단골판에 대한 무속상의 사제권이 제도 ... 화되어 혈통을 따라 대대로 세습되는 조직성을 갖고 있다. 한편 영남지역의 세습무 무당은 무속상의 사제권이 혈통을 따라 대대로 세습되고 있으나 단골판과 같은 관할 구역제가 희박한 것 ... 으로 보인다. 그러나 최근에 영남지역에서는 무당의 관할 구역제가 도태된 덕으로 보이기 때문에 호남의 단골과 영남의 무당은 같은 계통의 제도화된 무당으로 보인다. 단골형 무의 성격적 특징

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.11.19

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우산국과 우산도 문제

의 고분이 남아 있다. 영남일보 [신비의 고대왕국. 13] 해상왕국, 우산국 참조4. 일본학자들의 우산국 연구 ☞도리이 류죠 다음으로 내가 고분을 발굴한 예를 적기로 한다. (생략 ... . 고려시대 자료 - 중기 이후 -왕이 동해 가운데 있는 울릉도는 지역이 넓고 땅이 비옥하며 옛날에는 주와 현을 두었던 적이 있어서 백성들이 살 만하다는 말을 듣고 명주도 감창 정중 ... 의 우사시마에 내려가 살게 하였다. 지금 바다의 북쪽길 가운데에 있는데 이름하여 미치누시노무치라고한다.」 류조는 신화에 등장하는 지명까지 일본과 연계시키려함, 울릉도가 동해 가운데

리포트 | 21페이지 | 4,800원 | 등록일 2012.02.17

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가야의 모든것

. 가야는 이 삼한 중 변한지역에서 성립하였는데, 그곳은 주로 낙동강 서쪽 영남 지역에 해당되었다.이들 조그만 국가들을 말 그대로 ‘소국(小國)’이라고 부르는데, 이들은 주변에 있 ... 으로 이해할 수 있다. 영남지역은 철의 산지였기 때문에 일찍이 철기문화를 접한 북쪽 이주민세력들은 가야연맹을 중시으로 철기문화를 성립시켜나갈 수 있었다.가야의 철기문화는 이처럼 철 ... ■ 신화분석정견모주 신화는 『신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)』권29의 고령현 건치연혁조에 실려 있습니다. 이 책은 조선 성종 때 편찬되었는데, 연산군 때에 개정이 되었고 중종

리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.10.07

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[요약문] 한백겸에 대하여

지리지]의 편찬과 내용[동사찬요]는 1606년 영남 남인인 오운에 의해 저술되었으며 고조선에서 고려까지 다룬 우리나라 최초의 기전체 통사로서 신라 위주의 고대사 인식을 보이고 ... . 백제, 신라의 순서로 서술하고 각 나라마다 국도, 봉강, 형세, 관방의 내용을 실었으며 그 지역에서 일어났던 나라들을 부록으로 첨부하였다. 여기에서도 필요한 경우 자신의 견해 ... 를 달았다. 국도(國都)항목에서는 그 나라의 옛 도읍을 시기별로 서술하였으며, 첫 도읍에는 개국신화를 싣고 마지막 도읍에는 몇 왕, 몇 년 만에 나라가 망했는가를 수록하였다. 봉강

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.08

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제4판 한국문학통사 (조동일) 1~6권 요약, 정리

과 과정 1―593. 고대문학3.1. 건국신화ㆍ국중대회ㆍ건국서사시 1―653.2. 고조선 1―703.3. 부여ㆍ고구려계 전승 1―763.4. 삼한ㆍ신라ㆍ가락 쪽의 사정 1―833.5 ... . 탐라국 건국서사시 1―914. 고대에서 중세로의 이행기문학4.1. 시대 설정의 근거 1―954.2. 전설ㆍ민담시대로의 전환 1―1004.3. 짧은 노래 몇 편 1―1045. 중세 ... .5. 설화에 나타난 상하ㆍ남녀 관계 1―2055.5.1. 신화적 상상의 유산 1―2055.5.2. 고승의 신이한 행적 1―2085.5.3. 영웅담의 성격 변화 1―2155.5.4

리포트 | 120페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.02.17 | 수정일 2015.01.19

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[무속][무속의 성격][무속의 역사][무속의 유형][무속의 분포][개인 신당][굿당][무][무가][무당][민간신앙][신앙][신당][샤머니즘]무속의 성격, 무속의 역사, 무속의 유형, 무속의 분포, 개인 신당과 굿당 분석

상으로 혈통을 따라 전승된다. 이러한 무는 호남지역의 세습무 단골과 영남지역의 세습무인 무당이 있다. 호남지여그이 단골은 단골판이라는 일정한 관할구역이 있고, 단골은 단골판 안에 사 ... 는 주민인 신도들과 단일(單一)의 집합적 거래관계를 맺으며, 이 단골판에 대한 무속상의 사제권이 제도화 하여 혈통을 따라 대대로 세습되는 조직성을 가지고 있다. 한편 영남지역의 세습무 ... 무당은 무속상의 사제권이 혈통을 따라 대대로 세습되고 있으나 단골판과 같은 관할구역제가 희박한 것으로 보이는 남부지역의 영남지역에 무의 관할구역제가 있었다는 사실이다. 이 단골

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.11.22

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김수로왕 신화분석

. 들어가는 말우리나라 고대의 각 부족 국가에는 그 나라 건국의 과정을 신화로 전하는 설화가 존재 한다. 그 중에는 설화에 따르는 가요가 있는 것도 있는데, 그 대표적인 것이 가락 ... (가야)의 건국신화이다. 이 신화는 우리나라의 기록으로는 가장 오래 된 것으로, 에 수록되어 있는데 원래 고려문종 29년(1075)에 금관지주사(지금의 김해지역의 관리)가 기록 ... 목차1. 들어가는 말2. 수로왕 신화2-1) 가락국기 원문2-2) 수로왕의 신비한 탄생과 건국2-3) 수로왕의 시련2-4) 수로왕의 배우자 허황옥의 등장3. 기타사항4. 맺음말1

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.07.16

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한국 구비문학개론 (요약본)

가 전파되면서 전환되는 일도 생기는 것으로 보인다. 노래는 같은데 지역에 따라 다른 기능으로 불리는 경우가 이에 해당한다. 충남과 호남지역에서 로 부르는 는 경기와 영남지역에서는 거의 ... 다. 판소리 언어에서는 전라도 사투리가 풍부하다. 그러나 무가는 고대 이래로 어느 지역에나 있었는데 왜 하필 17세기 중엽 무렵에 전라도 지역에서 판소리가 발생하였는가 하는 문제 규명 ... 다. 이렇게 말로 된 문학을 구전문학, 민속문학, 구비문학 또는 구전문예, 구승문예, 민간문예, 민간문학이라 부르기도 하고, 구미지역에서는 Oral literature, Oral

리포트 | 51페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.01.16

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