"역사의종말"의 검색결과 입니다.

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역사의종말 독후감 - 역사의종말 관련 독후감 3건 제공

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"역사의종말" 검색결과 21-40 / 11,207건

역사의 종말, 문명의 충돌

의 지속은 ‘인정받고자’ 하는 욕망을 충족시키지 못해서 결국 전쟁이 일어나게 될 것이다. 그러므로 민주주의가 가지고있는 자체의 모순을 해결하지 못한다면 결단코 역사의 종말은 다가오

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.03

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역사와 종말적 희망 - 종말론 분석 . 역사, 종말이론 원인 분석 등등

역사와 종말적 희망서 론 본 론 1. 왜 하필 “ 종말 ” 인가 ? 본 론 2. 역사의 종말 - 종말의 역사 결 론 목 차서 론 ㆍ종 말 - 끝 ㆍ종말론 - 마지막에 생겨나는 일 ... 들을 설명하는 것 . ㆍ인간의 삶 , 인간의 역사는 종말을 향해 나아간다 . · 종말을 향해 전진 . · 종말이 우리를 향해 다가옴 . ㆍ ① 절망적 종말 - 공포와 두려움의 대상 ... 으in between / Zwischenzeit )• 종말은 비단 개개인의 삶에만 국한되는 것이 아니라 인간의 공동체적 역사 전반에 적용된다 . 인간이 하나님의 피조물이듯 우주

리포트 | 30페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.12.09

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문명의 충돌과 역사의 종말

다. 전자의 견해는 후쿠야마의 역사의 종말론과 같은 맥락이고, 후자의 견해는 헌팅턴의 문명의 충돌론과 같은 맥락을 하고 있다.냉전이 종식된 후 약 20년이 지난 지금……. 우리 ... , 냉전이후 국제질서에 대해 예측하고 있는 대표적인 이론인 헌팅턴의 문명충돌론과 후쿠야마의 역사의 종말론을 살펴보고, 이 이론에 적실성과 한계점에 대해 알아보도록 하겠다.Ⅱ.본론1 ... 그것을 유지하는데 협조하여야 한다고 한다.(2) 후쿠야마의 역사의 종말론후쿠야마는 서구의 자유민주주의가 군주제나 파시즘, 또는 공산주의와 같은 상반되는 이데올로기를 무너뜨리게 됨

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.19

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[역사의 종말] 비판적 분석

. 학자들은 각자의 관점에 따라 다양한 방향성을 제기하고 있지만 본고에서는 후쿠야마가 『역사의 종말』에서 제시하고 있는 체계를 비판적으로 성찰함으로써 이에 대한 대답을 마련해보 ... 되고 있다.”)고 주장한다. 자유민주주의가 “인류의 이데올로기적 진화의 종점”이나 “인류 최후의 정부형태”가 될지 모르며 따라서 자유민주주의가 “역사의 종말”이 된다는 것이다. 그 ... 이 아니라고 생각한다. 그에게 자유민주주의 이념은 더 이상 개선할 여지가 없을 정도로 완벽한 것이다.그는 보편적 역사가 있다는 가정과 진보적 역사관을 전제로 논의를 전개한다. 근대

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.01.09

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역사의 종말 (역사의 종점에 선 최후의 인간) 지은이 : 프랜시스 후쿠야마

역사의 종말지은이 : 프랜시스 후쿠야마목차◎서론1. 프랜시스 후쿠야마는 누구?2. 이 책에서 말하는 “역사”의 의미◎본론제1부 새롭게 제기된 낡은 질문제2부 인류의 구시대제3부 ... 가 일반적으로 생각하는 “역사” 라는 단어 역시 사건의 발생이라는 통상적인 의미로 이해하기 쉽다. 그렇다면 “역사의 종말”이라는 뜻은 더 이상 사건이 발생하지 않는 지구의 종말을 뜻 ... 후쿠야마(Francis Fukuyama, 1952년 10월 27일 ~ )는 미국 존스 홉킨스 대학교 교수이며 철학자, 정치경제학자이다. 3세대 일본계 미국인이며 이데올로기 대결의 역사

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.12.14 | 수정일 2015.02.09

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[역사의 종말] 10. 교육의 나라에서

10장 교육의 나라에서1. 문제제기- 새로운 가장 어려운 문제: 근대 자연과학의 메커니즘은 자유민주주의를 초래하는가의 문 제를 말한다.- 인간의 욕망 →근대 자연과학의 발전 → 공업 또는 경제발전의 논리(근대화의 논리)→ 자 본주의(시장경제)에 대한 강력한 토양을 만들..

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.23

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프란시스 후쿠야마 역사의 종말

Ⅰ.연구 목적프란시스 후쿠야마( 1952~ )는 탈냉전시대를 대표하는 이상주의 철학자로 역사의 종말을 통해 기독교의 천년왕국적 색채와 더불어 현대 세계의 정치, 경제, 문화 ... 는 더 이상 이데올로기의 싸움에 머물러 있을 수 없게 되었는데 이것이 바로 ‘역사의 종말’이라는 해석이다. 즉 역사의 바탕이 되는 일관된 원리나 패턴이 더 이상 진화 할 필요가 없 ... 하는 이상주의적인 낙관적 세계관을 기초로 하고 있다.이는 기본적으로 역사의 보편적 발전과정을 주장하는 칸트, 헤겔과 노선을 같이한다.Ⅲ.연구 내용-서 론: 역사의 종말후쿠야마는 칸트

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.04

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후쿠야마의 역사 종말론

후쿠야마의 '역사종말론'후쿠야마는 칸트나 헤겔처럼 역사에는 하나의 커다란 일관된 흐름이 있으며 이 흐름은 일정한 목표와 방향을 향하여 전진하는 것이라고 믿었다. 그리고 역사 ... 주의 체제를 역사의 종말이라고 보았다. 그 뜻은 더 이상의 발전적인 역사체제가 나타나지 않는다는 것이다.예전의 귀족정치, 신정정치, 독재정치, 공산주의 등등 많은 역사 체제가 있 ... 으로 만들었다는 것이다. 따라서, 후쿠야마는 자유민주주의가 좀 더 성숙하고 발전하기 위해서는 참다운 자기 우월감과 타인에 대한 인정이 요구된다고 이야기한다.후쿠야마의 '역사종말

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.17

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'역사의 종말' 독후감

이 책에서는 ‘역사의 종말’을 모든 시대의 모든 민족의 경험에서 생각할 때 유일하고도 일관된 진보과정으로서의 역사가 끝났다는 것으로 보고 있다. 즉, 역사의 진화에는 일정한 패턴 ... 했던 어떤 이념들보다 불평등과 같은 문제를 잘 해결해 나가고 있지만 역사가 종말될 만큼 완벽한 제도는 아니라는 것이다. 오늘날 자유민주주의를 바탕으로한 많은 국가에서 여러 공통 ... 한 형태로 변해간다는 것이다. 그런데 자유민주주의를 ‘역사의 종말’이라고 결론짓는, 즉 현재의 역사가 진화된 최종의 모습이라는 작가의 주장은 실망스럽다. 지금 상태를 ‘역사의 종말

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.12

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역사의 종말 독후감

역사의 종말처음 책을 읽을 때 경영과목 숙제이기에 관련서적이라 생각하였는데 전혀 다른 내용이었다. 어쩐지 제목부터 이상했었다. 이 책에서 말하는 역사의 종말이란 사회가 진화 ... 함에 따라 더 이상 발전할 수 없는 그런 상태를 말한다. 종말이라는 말이 흔히 일컫는 그런 부정적인 내용이 아니었다. 하지만 더 이상 발전할 수 없다는 말은 퇴보할 때가 도래한다는 것 ... 가 일치할 수밖에 없는 이슬람 세계에 무시, 즉 문화의 다양성을 부정하는 태도이다. 서양세계는 중세 이후 정치와 종교가 분리되어 현재의 관계를 형성하게 되었다지만, 자신의 역사를 잣

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.31

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기독교 역사 이해 - 기독교적 역사란 역사와 종말이란 종말의 역사등등 분석

기독교의 역사이해목 차 기독교의 역사이해 기독교 역사의식 역사와 계시 하나님의 말씀과 역사 역사와 종말적 희망 왜 하필 종말인가 ? 역사의 종말 - 종말의 역사역사 ... 게 된다 .종말적 역사 우리가 마음내키는 대로 상상하고 구획하고 구성해보는 미래의 설계가 아니라는 것이다 . 우리가 마음내키는 대로 상상하고 구획하고 구성해보는 미래의 설계가 아니 ... 다 . 오고 있는 미래를 적극적으로 수용하고 이에 동참하는 현실변혁적 역사이다 . 옛 역사의 종말은 예수 그리스도에게서 시각되고 구현된 종말적 역사의 바탕위에서 동시에 실현

리포트 | 30페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.12.18

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[역사신학][역사신학 기원][역사신학 신앙][역사철학][행복한 종말론][역사신학 연구방법]역사신학의 의의, 역사신학의 기원, 역사신학 신앙, 역사신학과 역사철학, 역사신학과 행복한 종말론, 역사신학 연구방법

역사신학의 의의, 역사신학의 기원, 역사신학의 신앙, 역사신학과 역사철학, 역사신학과 행복한 종말론, 역사신학의 연구 방법 분석Ⅰ. 개요Ⅱ. 역사신학의 의의Ⅲ. 역사신학의 기원Ⅳ ... . 역사신학의 신앙Ⅴ. 역사신학과 역사철학Ⅵ. 역사신학과 행복한 종말론Ⅶ. 역사신학의 연구 방법참고문헌Ⅰ. 개요역사의 단락은 완결되지 않는다. 그것은 역사의 미래를 향하여 열려있 ... 때, 교리사는 이 주제들이 발전해 온 역사를 제시해 주어야 하고, 교회사는 교리사적 맥락을 밝혀 주어야 한다. 예컨대 “죄론”이나 “종말론”에 대하여 정립코자 할 때, 이에 대한

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.29

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[역사] 역사의 종말

歷史의 終末 -歷史의 終末 -역사의 종점에 선 최후의 인간제1부. 새롭게 제기된 낡은 질문1. 우리 시대의 비관론19C의 낙관론(진보 이론)은 20C의 비관론과는 대조적인 성격 ... 을 띠고 있는데 그 첫째 근거는 과학의 발달로 인한 질병·빈곤의 정복이고 둘째는 자유민주주의 체제의 확신에 대한 믿음이다. 또한 인류의 역사는 진보의 기록이라 여기고, 심지어 전쟁 ... 의 이러한 사건들로 19C의 역사의 진보-민주주의를 향한 움직임-에 대해 동의하지 않게 되었으며 결국 오늘날의 비관론은 20C정치의 위기와 서구 합리주의 지성의 위기로 이어지고 있

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.02

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[역사] 역사의 종말

들어가며...역사의 종말...이 책의 제목을 처음 접했을 때, 제목이 너무 극단적인 표현이라는 생각이 들어 약간의 거부감이 들었다. '도대체 어떤 배짱으로 역사의 종말에 대해 ... 이야기하려는 거지? ' 라는 반발감이 마음 한 켠에서 일어났다. 그리고 나서는 과연 무엇이 역사의 종말을 가져온다는 건지...저자가 무엇을 이야기하려고 하는지가 궁금해지기 시작 ... 이 되는, 역사에 대한 관점에 대해 동의할 수 없었다. 저자가 '역사에 종말이 있다'라고 보는 것에는 '역사라는 것은 일정한 방향을 가지고 있다'라는 것과 '역사는 진보하는 것이

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.11

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[역사철학]역사의종말에 대한 평가

역사의 종말에 대한 평가1. 들어가며총괄적인 의미에서 역사철학이 시류를 벗어나 있다는 것은 분명하다. 그중에서도 특히 헤겔이나 18세기 계몽시대의 철인들에 의지하여 역사발전의 전 ... 인물로 취급하도록 유혹한다.3.역사의 종말?‘역사의 종말’은 모든 보편사적 저작에 내재한다. 특정 역사적 사건은 다소 원대한 목적이나 목표와 관련해서만 의미를 갖게 되며, 그 성취 ... 의 종말이 현재 우리에게 근접해 있고, 그것은 자유자본주의의 승리라는 형태를 띠고 있다고 단언한다. 다소 자의적으로 각색되 그의 헤겔해석에 따르면, 역사는 경쟁이데올로기들의 투쟁이

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.07.16

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[역사 정치 철학]후쿠야마의 역사의 종말

의 이데올로기 진화의 종점 이나 인류 최후의 정부형태 가 될지도 모르며, 따라서 자유민주주의는 역사의 종말 이 된다고 주장했다. 그는 크게 두 가지 이유를 들며 긍정적인 결론에 이르 ... 하므로 인해 역사는 결국 종말에 도달하게 되며 결국 어느 한쪽의 인간으로 전락하고 말 것인지에 대하여는 최후의 최후까지 우리는 알 수가 없다.Ⅲ. 논의1. 역사종언론이데올로기 종언 ... Ⅰ. 문제제기보편적 역사에 대한 고찰은 오래된 화두였다 그것은 기독교 문명에서 출발하여 르네상스시대에 이르러 종교를 배제한 보편역사를 쓰려는 움직임속에 재등장하는데 이것은 16

리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.24

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철학개론-헤겔마르크스의 역사관과 후쿠야마의 종말론

철학개론헤겔마르크스의 역사관과 후쿠야마의 종말론헤겔은 역사가 진보한다고 보았다. 변증법적 역사관을 갖고 있던 그는, 역사는 이성의 최고 단계인 절대 정신을 향해 변증법 ... 적으로 부단히 발전해 간다고 말한다. 그에 의하면 이념은 역사 속에서 자기를 실현하는 것인데, 그것은 자유를 본질로 하기에 역사는 곧 자유가 실현되는 과정이다. 개인은 자신의 욕망을 충족 ... 시키기 위해 행동하지만, 역사의 흐름 속에서 자신도 모르게 자유를 진전시키는 보편적인 일을 수행하고 있다.헤겔은 승인운동에 대해서 말하는데, 이는 상호주관성의 형성을 통한 자기 상실

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.05

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[역사의 종말] 4. 세계에 번진 민주혁명

?역사의 종말?4. 세계에 번진 민주혁명1) 현재의 상황- 강국이 가진 약점으로 인해서, 과거의 독재주의 국가는 이제야 민주주의에 길을 양보했 고, 한편 예전의 포스트 전체주의 ... 에서 혁명의 기폭제로서 등장한 이래 200년, 이 자유와 평등의 원칙은 역사의 거친 파도를 견뎌낼 수 있을 뿐만 아니라, 몇 번이고 소생할 수 있는 힘이 있다 는 것을 스스로 증명해온 것 ... 할 수 있으며, 그 때문에 자유주의는 역사적으로도 민주주의와 밀접한 관련이 있어 온 것이다.? 어떤 국가가 민주주의적인지 아닌지를 판단하는 데에 우리는 민주주의의 지극히 형식 적인

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.01

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[역사의 종말] 31. 혼의 대규모 전쟁

?역사의 종말?31. 혼의 대규모 전쟁1. 헤겔의 전쟁관- 헤겔은 전쟁의 위험성과 전쟁에 뒤따르는 희생이 없어지면 인간은 연약해지고 자신에게 만 탐닉하게 되어 버린다고 생각 ... 되어서는 안 된다.3. 결론- 역사상의 다양한 정치체제 중에서 현대에도 통용되는 것을 비교하면, 자유민주주의가 혼 의 세 가지 부분 모두에 가장 폭넓은 여지를 제공하고 있는 것

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.21

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[역사의 종말] 1. 우리시대의 비관론

?역사의 종말?1. 우리시대의 비관론1) 19세기의 낙관론- 19세기는 전쟁으로 시작했지만 평화의 세기였고 물질적 풍요가 증대된 시대였다.첫째, 근대자연과학① 근대자연과학의 질병 ... 론- 20세기 전반부에, 우리는 역사에서 커다란 패턴이나 의미를 발견하고자 하는 모든 노 력에 대해 신랄한 비판을 가하게 된다. 왜냐하면 유럽의 공업발전이 도덕적인 구원이 나 의미 ... 이데올로기를 바탕으로 세계정복 계획에 들어갔다.예) 히틀러의 독일과 스탈린의 러시아 : 히틀러의 독일과 스탈린의 러시아는 전체 주의 정권이 범한 민족 말살의 대죄는 인류 역사에서 그

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.09

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