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"악행(惡行)" 검색결과 21-40 / 48건

  • 우리문화에 남아있는 일제잔재와 청산문제
    스크랩? 서론먼저 조선 사람들이 자신의 일, 역사, 전통을 알지 못하게 하라. 그럼으로써 민족혼과 민족문화를 상실하게 하고 그들의 조상과 선인들의 무위(無爲), 무능(無能), 악행 ... (惡行)을 들추어내, 그것을 과장하여 조선인 후손들에게 가르쳐라. 조선인 청소년들이 그들의 부조(父祖)들을 경시하고 멸시하는 감정을 일으키게 하여, 하나의 기풍으로 만들어라. 그러면
    리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.06.22 | 수정일 2014.06.02
  • 착한 사마리안법의 도입여부
    적 사용, 자발적 안락사, 자살 등이 있다.나. 被害者 없는 道德的 惡行법적 도덕주의의 문제점의 검토에서 피해자가 있는 도덕적 악행의 경우와 피해자가 없는 도덕적 악행(morally ... 가. 倫 理나. 道 德다. 社會規範라. 道德 槪念의 不確實性Ⅱ. 行爲者 自身에게만 有害限 行爲와 法的 道德主義가. 法的 道德主義의 意義나. 被害者 없는 道德的 惡行다. 밀의 自由 ... 그 행위는 여전히 도덕적 악행인 경우와를 구별할 필요가 있다. 파인버그(Joel Feinberg)는 이를 ‘해악 없는 악행’(harmless wrongdoing)이라고 부르
    리포트 | 28페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.22
  • 조선후기 평민가사의 창작 의식 연구
    의사를 드러내기만 좋아하여 자기 편한대로만 행동하고, 남의 흉만 잡아내어 시비를 이끌어내는 미련한 사람이다.위와 같은 惡行을 일삼던 개똥이는 결국 몰락하고 마는데, 그것은 그 ... , 뺑덕어미의 경우는 악행의 마땅한 이유가 없다. 그것을 서술자는 뺑덕어미의 근본과 천성 때문이라고 생각한다. 뺑덕어미는 음식에 대한 욕심이 많으나, 부인에게는 그것이 없다는 점 ... , 뺑덕어미는 싸움을 잘하고 음담패설을 좋아하나, 부인은 그렇지 않다는 점에서 그러하다. 뺑덕어미의 악행은 부인의 경우보다 훨씬 천박하다. 부인의 경우는 ‘팔자나 고쳐볼까 …(중략
    리포트 | 78페이지 | 3,500원 | 등록일 2008.05.19
  • [고전소설]심청전을 읽고
    봉사를 죄인으로써 유배시켜 버리는데 이는 악행필벌(惡行必罰)로 악한 일을 하면 반듯이 벌을 받게 되는 것과 같다. 이를 종합해 본다면 인과응보(因果應報)의 원칙과 같은 것이 된다.이 ... 행필보(善行必報), 악행필벌(惡行必罰)과 같은 것은 당시 민중들이 바라는 가장 이상적인 삶의 모습과 바람이 아니었을까 한다. 악한 일을 하면 벌을 받게 되고 착한 일을 하면 보답
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.10
  • 인터넷 쇼핑 중독에 대해
    이 일어나는 상태를 말한다. 그러나 중독은 악행(惡行)이 아니다. 뇌의 병에 가깝다.뇌 생리학적으로 시상 하부와 편도 핵 등이 속한 변연계에 이상이 생기면 중독이 온다. 특히 도파민
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.31
  • 봄 여름 가을 겨울 그리고 봄 영화 감상문
    악행(惡行)을 되풀이하는지와 연관시킬 수 있다. Platon의 견해처럼 ‘억견의 세계(doxa)'이기 때문에 Idea를 기억해내지 못해서 그럴 수도 있고 정신심리학자 융(Jung ... 에 도달하는 기제는 나중에 이야기하기로 하고 일단 아이의 울음을 보면 아이의 악행(돌을 메단 것)은 知(앎)의 결핍으로 생각된다. 자신의 행동이 야기시킨 결과의 심각성을 알자 아이 ... 는 깨닫고 울음을 터트리게 되는 것이다. 마치 소크라테스의 견해처럼 不知가 악행의 근원이고 知가 앎의 출발인 것이다.● 영원하지 못해서 고통스럽다청소년이 된 아이는 또래의 여자
    리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.12.05
  • 말과글 - 쇼핑중독
    중독자들의 충동구매는 슬프거나 외로울 때 혹은 화가 날 때, 좌절감을 느낄 때 많이 발생한다. 중독은 악행(惡行)이 아니다. 뇌의 병에 가깝다. 뇌 생리학적으로 시상하부와 편도핵 등
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.26
  • 육사외도
    이라고 봤다. 그래서 살생이나 도둑질이나 사음 등의 악행(惡行)을 저질러도 그것이 인간들이 임의로 정의한 개념이기 때문에 실제로 악행(惡行)을 범한 것은 아니라고 주장했다. 반대
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.09
  • [미디어A+] 지상파 텔레비전의 어린이 프로그램에 나타난 폭력성 연구
    을 당하므로 폭력의 객체이다. 여기서 폭력은 악행(惡行)임이 함축되어 있는데 악당이 대부분 폭력을 가하기 때문에 그 프로그램을 시청하는 어린이들은 자연스레 악당이 행하는 폭력은 나쁜
    리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.05
  • 육사외도
    ,한 개념이기 때문에 실제로 악행(惡行)을 범한 것은 아니라고 주장했습니다. 반대로 보시와 방생 같은 선행(善行)을 행한다 해도 역시 그것은 인간의 관념이 낳은 것이지 절대적인 ... .그는 인간이 어떤 행동을 한다 하여도 선(善)이나 악(惡)이 되지 않는다고 주장합니다. 살생, 도둑질, 간통, 거짓말 등의 행위를 저지른다 하더라도 악행을 한 것이 아니며, 제사
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.16
  • 법구경 심의품 화향품 우암품 명철품
    라.어리석은 사람은 생각함에 끝까지 이익이 없고 스스로 칼과 몽둥이를 불러서 보답은 인장처럼 표시가 있다.觀處知其愚하니니 不施而廣求하며 所墮無道智하며 往往有惡行이니라.보는 곳 ... 에 어리석음을 아니 베풀지 않고 널리 구하며 무도한 지혜에 떨어지며 왕왕 악행이 있다.遠道近欲者는 爲食在學名이라.도를 멀리하며 욕심을 가까이 함은 먹기 위해 학문과 명예가 있음이다.貪
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.28
  • [정신간호학]쇼핑중독증에 대하여,
    는 꿈이 많고, 즉각적 만족을 추구하며, 좌절감을 못 견디는 이가 쇼핑중독에 걸려들기 쉽다. 왕따, 공주병 또는 왕자병도 단골 쇼핑중독자들이다.중독은 악행(惡行)이 아니다. 뇌
    리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.06
  • [독후감]월든 벨로의 탈세계화 독후감
    외피에 의존했던 것이 대표적인 예다.세계 속에서 지속적인 패권 국가를 유지하려는 미국의 악행(惡行)이 적나라하게 드러나는 부분이다. 우리나라와 우호적(友好的)인 관계를 맺고 있
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.03
  • 절명사와 명도자탄사에 나타난 사대부가 여성의 순절의식
    한 운명에 하늘을 원망하기도{)오수불현(吾雖不賢)힝고 오수박덕(吾雖薄德)이나자유지시(自幼至是)로 무이악행(無異惡行)이라결활(契活)이 여차(如此)힝은 세사(世事)를 난기(難期)로다오
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.10.13
  • [현대소설]현대소설에서의 풍자와 해학
    의 플롯에 토대한 것이 풍자적 작품인 것이다. 즉 풍자가 웃음을 무기로 사용하고 어떤 표적을 상대해서 작품 밖에 있는 악행(惡行)이나 우행(愚行)을 궁극적으로 공격하고 있는 것이
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.31 | 수정일 2015.08.20
  • [교큑철학] 한자시험
    )25)생애(生涯) 산파(産婆) 대화편(對話篇) 척도(尺度) 지식(知識)26)학행일치설(學行一致說) 사고력(思考力) 가치(價値) 선(善)27)악행(惡行) 무지(無知) 애지(愛知
    시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.21
  • [윤리학 ] 맹자와 고자의 인성론 논쟁
    본성이 선악으로 구분할 수 없고 오직 외부조건에 의해서 선악으로 나뉜다면 그의 성선관에 따라서 선행(善行)과 악행(惡行)은 주어진 규범에 따라서만 결정된다는 위험성을 지닌다
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.02
  • [감상문] 흥보가 판소리 감상문 -신영희선생님-
    성을 드러내는 작품이라고말할수 있으며.... 즉, 그들의 문학예술 그 자체로서, 웃고 즐기는 한판의 우리들의 이야기일뿐이라는 생각이 들었다.판소리를 듣는 가운데, 놀부의 심술과 惡行을 보 ... 며 달려들게 된다. 이렇게 놀부의 모습은 우리에게 반감을 주기보다는 우리에게 친근감을 주는 우리의 가까운 이웃같은 존재로 다가온다. 그의 악행은 사실 우리의 일상에서 자연스럽게 알게 모르
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.08
  • 안락국태자전
    있음을 나타낸다. 아울러 善行 求道者는 極樂世界로 가고, 惡行 求道者는 無間地獄에 떨어진다는 권선징악적 요지를 함께 담아내고 있다. 주제·내용적인 측면에서 살펴본다면 마치 구운몽 ... 하는 악행은 사건의 전개상 주인공의 고통을 극대화한 상황을 조성하고 있다. 즉 반동인물로서의 역할은 충분히 하고 있지만, 의지적이고 적극적인 사건 개입은 나타나고 있지 않다.위에서 알 ... 의 자애심 그리고 장자의 악행이 어우러져 역경을 맞이한다. 이로써 위기 상황은 절정에 이르게 된다.㉣ 절정(⑬-)安樂國은 장자의 안심을 틈타 재차 탈출을 시도한다. 하지만 도중
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.04
  • [역사] 신화속의 인물과 사건의 비시간성
    (善行)과 악행(惡行)이라는 상반된 행적을 드러내는 인물이 동일한 이름으로 등장하자, 이에 당황한 중국 주석가들은 선신 예( )와 패륜의 군주 예( )를 동명이인(同名異人)의 두
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.24
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