"소학동자"의 검색결과 입니다.

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동방18현 생활예절 조광조 靑氷堂 개화시대 교육 개화기 한국 미술 영어격언 격몽요결 요약

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"소학동자" 검색결과 21-40 / 69건

당, 송대의 학교제도와 과거제도

)과목과목으로는 수재, 명경, 진사, 명법, 명자, 명산, 동자 등 여러 가지가 있었다. 수재과는 높은 수준을 요구하여 그 결과 사인들이 응시하는 것을 두려워 해 곧 폐지되었고 명경과 ... 에 속했으며, 숭현관은 통도학 이라고도 하는데 예부 직할로 상서성에 소속했다. 이 두 학교는 직업교육기관의 성격을 띠고 있었다. 소학은 비서성 직할로 소학 과정의 귀족학교였

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.05.10 | 수정일 2014.05.20

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조선시대 사상가,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례

)》 에 심취하여 스스로 ' 소학동자 ' 라 칭하였다 . 학문적으로는 김굉필은 정몽주 · 길재 · 김숙자 김종직으로 이어지는 우리나라 유학사의 정통을 계승하였다 ' 치인 ... 강조 . 그는 초학자에게 ≪심경≫ ·≪ 태극도설≫ 등 성리학의 본원과 심성에 관한 내용을 먼저 가르치는 퇴계와는 달리 ≪소학≫ ·≪ 대학≫ 등 성리학적 수양에 있어서 실천적인 내용 ... 이 차분해지고 , 언행이 일치하는 삶김굉필 본관은 서흥 , 자는 대유 , 호는 사옹 · 한훤당이며 , 시호는 문경이다 . 김종직의 문하에서 학문을 배우면서 특히 《 소학 ( 小學

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.05.07

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우리나라의 전통아동관과 보육에 대해 쓰시오.

지 않고 대신 동자(童子), 동아(童兒), 동진(童眞)이란 말을 사용하는데, 이는 4세에서 20세 사이의 남자를 말하며, 여자는 동녀(童女)라고 한다.불교에서는 영아나 동자, 동녀 ... 심, 동진주 등의 단계가 결코 낮지 않은 수행의 정도임을 알 수 있는데, 이는 영유아, 아동의 마음이 중생이 추구해야 할 이상이라는 것을 나타내주고 있는 것이다.불교의 동자관, 즉 ... 교육을 행했을까?유교에서 말하는 소학 교육기는 오늘의 아동 교육기, 소년 교육기에 해당한다 할 수 있고, 「내칙」에 나타난 아동 교육기의 특성을 보면 ① 가정교육을 벗어나 학교

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.11 | 수정일 2014.07.12

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조선시대의 사상가

, 1536~1584) ‘ 격몽요결 ’5. 김광필 ( 金広弼 , 1454~1504) 조선 전기의 성리학자 김종직의 문하에서 학문을 배우면서 ‘ 소학 ’ 에 심취하여 ‘ 소학동자 ’ 라 ... ’ 을 중시 2. ‘ 인재는 국가의 명맥 ’ 이라 하여 , 국가 차원 의 교육의 중요성을 강조함 3. 어려서부터 소학을 읽는 것을 주장함 교육 관1. 권근 ( 權近 , 1352~1409 ... ’ 과 ‘ 의 ’ 의 사상을 강조 교육 관2. 조식 ( 曺植 , 1501~1572) 소학 : 부모장자를 섬기를 예를 배움 2. 대학 : 장자를 섬기는 법과 이치를 궁구함 3. 중용 : 앎

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| 리포트 | 29페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.03.16

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포용도판백가공안\포공안 第十四回獲妖蛇除百穀災14회 요사스런 뱀을 잡아 백곡의 재앙을 제거하다

호식인 소얼일방눈동자가 마치 유성처럼 광채가 있고 기가 맹렬한 바람과 불꽃과 같아서 성격이 사람 잡아먹길 좋아하며 한 지방을 소란하게 했다.源中人民老稚皆沾瘟疫, 累年不安。원중인민 ... 노치개점온역 루년불안백곡원안의 인민의 노소는 모두 온역병에 걸려 여러해 불안했다.於是?源保障蘇學虛擧首集衆, 三步一拜, 拜到五王廟, 乞求息災。어시향원보장소학허거수집중 삼보일배 배도오왕 ... 묘 걸구식재이에 향원의 보장 소학허는 머리를 들고 무리를 모아 3걸음에 한번 절하고 오왕묘에 절하고 도달해 재앙이 그치길 빌었다.彼夜妖蛇托五王神氣, 作夢咐蘇保障云：“爾欲止災, 必須

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| 리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2014.07.05

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김굉필

들어도 들어도 좋은 나의 별명, 소학동자!☆ 선정 인물 : 김굉필 [金宏弼, 1454 ~ 1504]오늘날의 기준에서 보면 그는 단명한 것이 틀림없으나, 조선시대에는 영·유아 사망 ... 했다며, '소학동자'라는 별명을 지어 주었다. 다들 부러워할 것이 틀림없다. '소학동자'라! 마치 주자 선생님의 제자가 된 것 같은 기분이 들어서 좋다. 앞으로 나 스스로도 이렇게 ... 않네' )라고 말씀하실 뿐이었다. 스승에게 크게 실망하게 되었다.(※김굉필은 사람들이 당시의 국가적인 문제에 대해서 물어보면 "소학을 읽는 동자가 어찌 대의를 알겠느냐?" 라는

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.22

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정암 조광조의 도학정치

하게 되었는데, 때마침 ‘소학동자’를 자칭한 한훤당 김굉필이 무오사화로 인해 평안도 청천강 변의 희천으로 귀양을 오게 되었다. 이에 부친을 좇아왔던 정암이 한훤당의 문하에 들어가 성리

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| 리포트 | 10페이지 | 3,500원 | 등록일 2014.12.11

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서구에서 전개된 아동발달(영아발달)을 설명하는 이론들과 우리나라의 아동발달 이론들을 고찰해 보고 우리나라 이론이 서구의 발달이론에 비해 우수한 점들이 무엇인지 설명하시오.

효과적인 협응을 하게 되고 점차 조직화되면서 좀 더 분화되거나 섬세한 움직임을 가능하게 한다.2) 우리나라 아동발달 이론(1) 전통적 유교사회의 아동발달관예기, 소학, 논어 ... 단계에 해당하는 것이 태외기이다. 태외기는 아기가 탄생한 후의 단계이다. 불전에서는 발달단계를 초생, 영해, 동자, 소년, 성년, 쇠노 등으로 나누고 있지만, 각 단계마다의 과업

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.03.17

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우리나라의 아동발달이론에서 전통적 유교사회의 아동발달

관례의 연령이 15세였으며,『예기(禮禮)』에서 15세를 성동(成童)으로 정한 점 등에 근거하고 있다.(1) 발달의 단계『예기(禮禮)』,『소학(小學)』,『논어(論語)』,『태교신기(胎敎 ... 한 한 욕구를 들어주고 기본생활습관이나 생활규범을 가르치는 것은 말을 알아듣는 때가 되어 시작하였다.③ 유아기(幼兒期)제3단계인 유아기는 3세부터 7세까지이다. 『소학(小學 ... 다.② 태외기(胎外期)태외기는 아기가 탄생한 후의 단계이다. 불전에서는 발달단계를 초생(初生),영해(?孩),동자(童子), 소년, 성년, 쇠노(衰老)등으로 나누고 있지만, 각 단계

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| 리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.03.20

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이이 <격몽요결> 각 장 요약

을 단정히 한다.(눈동자를 고정시켜 시선을 바르게 하고, 흘려보거나 곁눈질 하면 안 된다.) 4)입모습을 조용히 한다.(말을 하거나 음식을 먹을 때 외에 입은 항상 움직이지 않는다.) 5 ... 면, 우선 『소학』을 읽어 어버이, 형제, 임금, 어른, 스승, 벗과의 도리에 대해 자세히 익혀서 힘써 실행해야 한다. 후에 『대학』을 읽어 궁리하고 마음을 바르게 하며, 수기치인을 실천 ... 하여 정확하게 깨닫도록 할 것을 권고한다.특히 율곡은 『논어』,『맹자』,『중용』,『대학』의 사서에 『소학』을 합쳐 오서(五書)라고 부르는데, 이것은 율곡이 『소학』을 중시하는 사림

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.19 | 수정일 2014.04.18

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조광조의 개혁정치

의 사상과 인품을 배우게 된다.김굉필이 소학동자(小學童子)라는 별명을 지닐 정도로 어른이 되어서까지 소학을 탐독했다고 한 영향을 받아서인지 조광조 역시 소학을 시작으로 하여 다양

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.24

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다산과 상담-동양상담학 시리즈 12

는 일을 거듭하게 되면하늘에 부끄럽고 사람들에게 수치스러워 머리가 수그려 들고 눈동자가 흐려지며 몸의 정기가 막히는 상태로 다산은 이런 상태가 되지 않도록 항상 경계하고 마음 ... (存心)으로 나누어 수양법을 제시했다.5. 다산의 마음의 수양6. 다산의 수양론(1): 마음을 다스리는 수양법다산은 다양한 경전을 오래도록 연구하면서 그 중에서도 소학(小學)과 심경 ... (心經)을 자기 수양의 기본 경전으로 삼았다.소학으로 바깥의 몸을 다스리고 심경으로 안의 마음을 다스리면 현인이 되는 길이라고 하였다.*치심의 수양방법1)부동심(不動心)마음의 동요

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.11

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성리학 - 지배이데올로기로서의 기능

(律身)?수기(修己)의 책이었다.≪소학≫의 학습은 김굉필?남효온(南孝溫) 등 당시 사림파 학자에게 일반화되어 있었다. 특히 평생 자신을 "소학동자"(小學童子)로 자칭하였던 김굉필 ... ≫?≪오륜도≫?≪소학≫ 등이 널리 간행?반포되었다. 성리학의 입문서 역할을 하였던 ≪소학≫은 입교(立敎)?명륜(明倫)?경신(敬身)?계고(稽古) 등의 편으로 되어 있는 성리학적 율신 ... 은 한시도 ≪소학≫을 손에서 놓지 않았다고 한다.김굉필의 문하생인 조광조도 도학을 추구하였다. 그는 도(道), 즉 정(正)과 선에 의한 정치를 강조하면서 의리?공사(公私)의 구분

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.19

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한국의 개화기 미술

들 모사본에서 보면 고종의 얼굴은 실제감이 매우 높고 특히 눈동자에 하이라이트까지 그려져 있어서 분명히 사진을 보고 초안을 작성한 것이라고 느껴진다. 이렇다면 채용신은 1900년 ... 심상소학에는 처음으로 삽화가 실렸는데,(도판14) 일본 교과서를 번역하여 사용하면서 일본의 삽화를 그대로 전용하였다고 보인다.? 교과서 삽화개화기의 교과서 삽화는 고사화(故事畵 ... 이나 도상, 표현방식 등은 《심상소학독본》과 《심상소학수신서》를 비롯해 1887년에서 1903년 사이 명치기의 근대 일본에서 편찬된 교과서 삽화를 주로 참고하여, 그대로 차용해 그리

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| 리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.05.09

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신사임당이란 위인에 대해서 조사한 자료

이 태어나다.● 1536년(중종 31년). 33세이른 봄 밤 꿈에 동해에 이르니 선녀가 바다 속으로부터 살결이 백옥 같은 옥동자하나를 안고나와 부인의 품에 안겨주는 꿈을 꾸고 아기를 잉태 ... ), 烈女傳(열녀전), 明鑑(명감), 小學(소학)등 여성 교훈서를 읽으면서 그자신의 목표를 부부(夫婦), 효친(孝親), 모의(母儀), 부의(婦儀), 돈목(敦睦), 검소(儉素)에 두

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.04

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실학자 정약용과 성리학의 사상jo

으로 되어 있는 성리학적 율신(律身)·수기(修己)의 책이었다.≪소학≫의 학습은 김굉필·남효온(南孝溫) 등 당시 사림파 학자에게 일반화되어 있었다. 특히 평생 자신을 ‘소학동자(小學童子 ... 는 ≪주자가례≫·≪삼강행실도≫·≪오륜도≫·≪소학≫ 등이 널리 간행·반포되었다. 성리학의 입문서 역할을 하였던 ≪소학≫은 입교(立敎)·명륜(明倫)·경신(敬身)·계고(稽古) 등의 편 ... )’로 자칭하였던 김굉필은 한시도 ≪소학≫을 손에서 놓지 않았다고 한다. 김굉필의 문하생인 조광조도 도학을 추구하였다. 그는 도(道), 즉 정(正)과 선에 의한 정치를 강조

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| 리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.03.31

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유치원 어린이집의 실외안전교육과 건강교육

하였다. 1969년 최초로 국가 수준의 유치원 교육과정이 제정, 공포되기 이전에는, 1922년 2월 4일 공포된 조선교육령에 제시된 소학교령의 유치원 규정이 유치원 교육의 유일한 법 ... 는다. 한두 번 이상 구토하거나 구토한 후 몇 시간 사이에 다시 토하기 시작한다, 한쪽 눈동자가 다른 한쪽보다 커져 있는 것처럼 보인다, 팔이나 다리를 예전과 같이 자연스럽게 사용하지 ... 못하거나 걸음걸이가 불안정하다, 말소리가 똑똑치 않고 앞뒤가 맞지 않는 말을 한다, 심한 두통을 호소한다, 물체가 이중으로 보인다고 말하거나 양쪽 눈동자가 각기 따로 움직인다, 경 한다.

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| 리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.08.02

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서원 탐방 리포트

람이 없으랴”하고 격려하였다. 그 뒤에는 사람이 혹 국가적 시사를 물으면 반드시 답하여 말하기를, “소학동자(小學童子)가 무엇을 알리요.”하였다 한다. 그리하여 30세 이후 ... 1. 답사 준비선생은 날마다 「소학」과 「대학」의 글을 강독하고 외워 학문의 규모로 삼고 그리고 ‘성’(誠)과 ‘경(敬)’을 힘주어 주장하였다. ‘존양(存養)’ ? ‘성찰(省察

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| 리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.04.22 | 수정일 2020.12.03

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우리나라의 유아교육사상

고 대신 동자(童子), 동아(童兒), 동진(童眞)이란 말을 사용하는데, 이는 4세에서 20세 사이의 남자를 말하며, 여자는 동녀(童女)라고 한다. 불교에서는 영아나 동자, 동녀를 어떤 ... 을 고려하여 절제나 절도를 강조하지 않았다는 점이다.현대의 아동교육에 해당하는 유교에서의 소학교육기에 어떤 교육을 행했을까?유교에서 말하는 소학 교육기는 오늘의 아동 교육기, 소년 교육 ... 것, ③ 절제나 절도가 강조되고, 일상생활에서 실천을 통한 습관화 교육이 완성되는 시기라는 것이다. 소학교육은 인간 교육의 기본 교육이며, 그 방법은 물 뿌리고 쓸고 응대하는 등

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.13

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[명언][격언][속담][건축][독서][효도][금언][교훈]명언(격언, 속담)의 사례, 영어 명언(격언, 속담)의 사례, 건축관련 명언(격언, 속담)의 사례, 독서관련 명언(격언, 속담) 사례, 효도관련 명언(격언, 속담) 사례

)의 사례참고문헌Ⅰ. 명언(격언, 속담)의 사례* 그 사람의 말을 듣고 그 사람의 눈동자를 보면 그 사람을 알 수가 있다. 그 사람이 어떻게 해서 자기를 숨길 수가 있단 말인가. -맹자 ... 에게 필요한 양서를 구별 할 줄 알아야 한다. 사람이 자기의 독자성을 확립해야 하기 때문이다. 누구나 현대에 출판된 책을 꼭 읽어야 함은 자기가 그 속에 살고 있는 세계를 알아야 할 중요성소학』

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| 리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.03.29

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