"성경(誠敬)"의 검색결과 입니다.

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정호 만물일체 노계가 해석 이제현(李齊賢 한국 교육의 역사 고려시대 향교 도가사상 환경 문화자원의

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"성경(誠敬)" 검색결과 21-40 / 55건

실학사상

였던 까닭에 성경(誠敬)에 의한 수기의 측면과 예와 오륜 등에 의한 제가(齊家)?치국(治國)의 측면에서의 우월함의 의미로 실학을 자칭하였다.)16세기에 와서도 유학은 여전히 실학

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.02

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신유학(Neo-confusionism) 학자 간단 정리(출처: 백과사전 및 네이버 개인 블로그, 중국철학사 자료 편집 정리 요약)

信) 모두 인(仁)이다. 이 이(理)를 알아서 성경(誠敬)으로써 이것을 보존(存)할 뿐이다.”라고 말하였다. 인(仁)은 ‘저절로 그러한’ 천지만물의 이(理)·도(道)인 동시에 사람

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.11

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성리학과 양반사회

적, 실천 철학적인 여러 분야에서 새로운 유학사상을 수립하였다. 그 내용은 크게 나누어 ‘태극설(太極說)’, ‘이기설(理氣說)’, ‘심성론(心性論)’, ‘성경론(誠敬論)’으로 구별

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.22

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중국사 고대사에서 현대사 정리 00

說)·이기설(理氣說)·심성론(心性論)·성경론(誠敬論)으로 구별할 수 있다.한(漢)나라 때의 훈고학(訓古學) 이후 유학자들 사이의 논란이 이(理)와 기(氣) 중 어느 것이 더욱 우선

리포트 | 32페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.11.20

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중국유교와한국유교의흐름비교-fp

的)·내성적(內省的)·실천철학적인 여러 분야에서 새로운 유학사상을 수립하였다. 그 내용은 크게 나누어 태극설(太極說)·이기설(理氣說)·심성론(心性論)·성경론(誠敬論)으로 구별할 수

리포트 | 19페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.11.18

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한국의 경제위기와 대안모색 -유교시장경제모형을 중심으로-

들을 내포하고 있는데 유교의‘성경사상(誠敬思想)’은 ‘몸과 마음의 변함이 없이 성실하고 근면하게 살아가라’는 생활윤리로서, 이러한 윤리에 따른 동북아시아 노동자들의 근면성과 성실 ... 의 전통에 의한 ‘수기안인(修己安人)정신’은 동북아시아의 또 다른 특징인 높은 교육 투자를 가능케 하였다. 이러한 ‘성경사상(誠敬思想)’, ‘절용사상(節用思想)’, ‘수기안인(修己安人

리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.11.08

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[철학]주희(朱熹)의 주자학(朱子學)

(生成上學的)·내성적(內省的)·실천철학적인 여러 분야에서 새로운 유학사상을 수립하였다. 그 내용은 크게 나누어 태극설(太極說) · 이기설(理氣說) · 심성론(心性論) · 성경론(誠敬 ... 이 지켜야 할 규범으로서 성리학자들은 성(誠) · 경(敬)을 공통의 진리로 파악하였다.④ 성경론(誠敬論)인간이 자연의 진리와 진정한 자아를 추궁하여 근원적 도리에 도달하는 요체로서 주돈이

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.19

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유교문화와 동아시아를 읽고

적 의문’과 ‘공간적 의문’으로 한계점을 지님.▶유교적 시장경제모형에서 유교는 경제발전의 잠재적 요인으로 보고 있다.*성경사상(誠敬思想)― 노동자의 근면 ? 성실함 → 노동집약

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.17

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[철학]주자학과 양명학의 비교분석

하였다. 그 내용은 크게 나누어 태극설(太極說)·이기설(理氣說)·심성론(心性論)·성경론(誠敬論)으로 구별할 수 있다.① 태극설 (太極設)태극(太極)이라는 말은 주자학 이전에도 주역 ... 다.④ 성경론 (誠敬論)인간이 자연의 진리와 진정한 자아를 추궁하여 근원적 도리에 도달하는 요체로서 주돈이는 이것을 정(靜)에 두었고, 정호는 성(誠)에 두었으며 정이와 주자는 경(敬 ... 덕적 실천을 강조하면서 함께 이론적 탐구를 통한 지식의 확충을 주장한 사상이다. 이와 기의 개념을 바탕으로 태극설, 이기설, 심성론, 성경론등의 형이상학적, 내성적, 실천철학적인

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.08 | 수정일 2018.04.23

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득통 기화의 불교적 대응과 교육사상적 의의

를 싫어하는 것은 잘못된 것이라 하면서, 오히려 이를 통하여 수양하면 수신제가치국평천하 할 수 있다고 주장한다.2) 오상(五常)과 성경(誠敬)은 오계(五戒)와 같다.? 기화는 유가 ... 의 성,경이 불가의 오계와 십선을 행하는 것과 같고 이는 곧 유교의 오상과 같다고 말했다. 이 역시 불가적 발상이다. 성경의 행함이 곧 오상이라는 것은 불가의 체용일치의 화엄적 사고

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.12

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조선시대의 교육사상

있다. 수신에는 성경(誠敬), 제가에는 효제(孝悌), 치국과 평천하에는 인의(仁義)가 그것들이다. 효제는 인의의 근본이며 인의의 실행이 곧 효제의 덕이요, 효제의 도리가 곧 인의 ... 인 것이다. 인의의 도리가 아니고는 효제의 실행이 있을 수 없고 효제의 실행이 없이는 인의의 원리에 도달할 수 없다. 다음엔 성경과 인의의 관계인데 인의가 대타적(對他的) 윤리 ... 의 정신이라면 성경은 대내적(對內的)인 수양의 정신이라 할 수 있다. 요컨대, 인의는 유학적 원리의 요령이고, 효제는 유학의 실천적 요체이며 성경은 유학적 수양의 요법이다. 유학

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.29

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성리학의 발달.

여러 분야에서 새로운 유학사상을 수립하였다. 그 내용은 크게 나누어 태극설(太極說)·이기설(理氣說)·심성론(心性論)·성경론(誠敬論)으로 구별할 수 있다.②성리학의 흐름 - 고려

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.01.30

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[인문]한국윤리사상( 성리학 )

할 규범으로서 성리학자들은 성(誠)·경(敬)을 공통의 진리로 파악하였다.(4) 성경론 (誠敬論)인간이 자연의 진리와 진정한 자아를 추궁하여 근원적 도리에 도달하는 요체로서 주돈이 ... 을 바탕으로 태극설, 이기설, 심성론, 성경론들의 형이상학적, 실천철학적인 여러분야에서 새로운 유학사상을 창조하였다.지금부터 성리학의 배경과 정치사상, 주요인물을 살펴보도록 하자

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.04

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예학의 발달과 전개

이 결코 우연이 아니라고 하였다. 예(禮)의 방식과 형식은 천리(天理)와 성경(誠敬)에 기본 하는 것이므로, 성리학은 지치주의(至治主義), 교화주의(敎化主義)를 실현하고자 한 도학 ... 정신의 뒤를 이어, 그러한 실천을 힘쓰기 위한 천리와 성경의 이론 근거를 정립하고자 한 학문이기 때문에, 성리학의 융성 뒤에 예학의 성립은 필연적이었다.)조선사상사에 있어서 유학

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.11.25

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공직자의 수신 윤리

의 의미를 유학의 윤리 사상에서 찾아보자면 성경(誠敬), 극기(克己), 수기(修己), 신독(愼獨) 과 충(忠), 예(禮), 신(信), 의(義)에 근거하여로는 ·성경(誠敬) - 성실

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.14

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[정치철학] 성리학과양명학

(理氣設)3) 심성론 (心性論)4) 성경론 (誠敬論)5) 성리학 정치사상 정리3. 양명학의 등장배경1) 시대적 배경2) 사상적 배경(성리학의 비판으로부터)3) 상품경제의 발달4 ... 론(心性論)·성경론(誠敬論)으로 구별할 수 있다.1) 태극설 (太極設)태극(太極)이라는 말은 성리학 이전에도 주역 계사전에 나오는데, 그것에 의하면 태극을 만물의 근원, 우주의 본체 ... (誠)·경(敬)을 공통의 진리로 파악하였다.4) 성경론(誠敬論)인간이 자연의 진리와 진정한 자아를 추궁하여 근원적 도리에 도달하는 요체로서 주돈이는 이것을 정(靜)에 두었고, 정호

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.23

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노계가사(蘆溪歌辭)의 원문 및 해석

貴? 三公)과 이 江山을 밧?소냐어리고 미친 말을 우으리 만타마?아?리 우어도 나? 됴히 녀기로라爰居爰處 ?다 恒産인? 얼머치리野老生涯? 만타야 ?가마?追遠奉祭祀)나 誠敬으로 닐 ... 어도 나는 좋이 여기노라원거원처 하다 항산[한 일생을 살아갈 수 있는 재산]인들 얼머치리야로생애를 많다야 할까마는추원봉제사나 성경으로 읽은 후에있으면 죽이오 없으면 굶을망정그 밖에 남

리포트 | 34페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.16

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성리학

적, 실천철학적인 여러 분야에서 새로운 유학사상을 수립하였다. 그 내용은 크게 나누어 ‘태극설(太極說)’, ‘이기설(理氣說)’, ‘심성론(心性論)’, ‘성경론(誠敬論)’으로 구별할 수

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.14

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[한국교육] 과거제도의 역사적 의의를 통해 본 한국 교육의 발전 방향

(理氣說)?심성론(心性論)?성경론(誠敬論)으로 구별할 수 있다.1. 태극설태극이라는 말은 성리학 이전에도 《주역(周易)》 에 나오는데, 그것에 의하면 태극을 만물의 근원, 우주 ... 적 의의IV. 성리학과 참 공부- 태극설- 이기설- 심성론- 성경론- 우리나라의 성리학V. 학교의 역할 및 이상- 전통 사상에서의 학교론 (주자, 퇴계 율곡의 학교론)- 현대의 학교 ... 으로서 성리학자들은 성(誠) ?경(敬)을 공통의 진리로 파악하였다.4. 성경론인간이 자연의 진리와 진정한 자아를 추궁하여 근원적 도리에 도달하는 요체로서 주돈이는 이것을 정(靜)에 두

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.28

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[한국사상사 ] 주자학

하였다. 그 내용은 크게 太極說(태극설), 理氣說(이기설), 心性論(심성론), 誠敬論(성경론)으로 구별 할 수 있다.1 태극설태극이라는 말은 성리학 이전에도 《주역(周易)》 에 나오 ... 지만 하여 인간이 지켜야 할 규범으로서 성리학자들은 성(誠) ·경(敬)을 공통의 진리로 파악하였다.4 성경론인간이 자연의 진리와 진정한 자아를 추궁하여 근원적 도리에 도달하는 요체

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.01.17

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