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"설일체유부(說一切有部" 검색결과 21-24 / 24건

  • [부파불교와 대승중관파]부파불교와 대승중관파
    산부(制多山部) · 서산주부(西山住部) · 북산주부(北山住部) 등으로 분파되었다.한편 상좌부도 불멸 후 300년 무렵부터 분열이 시작되어 먼저 설일체유부(說一切有部) · 설산부 ... (雪山部)로 갈리고, 설일체유부에서 다시 독자부(犢子部)가, 독자부에서 법상부(法上部) · 현주부(賢胄部) · 정량부(正量部) · 밀림산부(密林山部)가 독립되어 생겨나고, 또 설일체 ... 유부에서 화지부(化地部)가, 화지부에서 법장부(法藏部)가, 다시 설일체유부애서 음광부(飮光部)가, 이어서 경량부(經量部)가 독립되어 생겨났다.이들 20개의 부파는 소승 20부라고
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.16
  • 근본불교의 무아론
    푸드갈라 論者의 여러 부파가 출현했다.3.각 부파들의 자아관념설일체유부(說一切有部)석가가 입멸한 뒤, 그 가르침을 충실히 전하고자 노력한 대표적 부파는 상좌부파의 설일체유부이 ... 적이었다. 석가의 관심은 일체 중생이 고통에서 벗어나는 것, 그러니까 일종의 치료에 있었다. (예를들면, 유명한 독화살의 비유를 상기하면 된다. 그러니까 독화살을 맞아 사경에 빠진 ... 들의 이 상식적 물음에는 이미 무아론과 연기설의 관계라는 철학적 화두가 부각되어 있었다. 이에 대한 석가의 대답은 다음과 같다:어리석은 범부들은 가르침을 듣지 못해 '나'는 곧
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.01 | 수정일 2020.02.26
  • [불교철학] 유부와 경량부 그리고 유식으로
    량부2-1 유부석가 멸후 100년 (1C)이후부터 나는 유부사상은 소승불교의 대표적인 학파이다. 說一切有部 즉 일체가 있다 혹은 법이 있다 라고 말하는 것이 유부이다. 이것은 우리 ... 有部와 經量部, 그리고 唯識으로..과 목 : 인 식 론담당교수 : 한자경 교수님제 출 자 : 철학과3학년 성민철4004923제 출 일 : 2001. 06. 23.1. 서 론우리 ... 의 인식 대상이 그 자체로서 존재함을 이야기하고 있는 것이다. 이 유부의 사상은 흔히 알고 있는 인식에 있어서의 모사설{) 사실에 대한 인식을 담당하는 인간의 인식(감각) 능력
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.01
  • 『菩薩戒本持犯要記』에 나타난 元曉 無碍行의 이론적 근거
    다. 그들은 부파불교, 즉 소승불교의 대표 격인 說一切有部였다. ‘설일체유부’란, ‘일체가 실체로 있다고 설하는 부파’를 의미한다. 그들은 연기의 이치를 잘못 이해하여 일체의 존재를 5 ... 의 모든 것은 75가지 법 중의 어떠한 조합들로 구성되어 있다는 것이다.설일체유부는 과거와 현재, 그리고 미래에 걸쳐 이러한 75종의 법들이 고정 불변한 자성을 가지고 존재한다고 보 ... 하나는 ‘연기=공=무자성’의 개념에 의해 부정되어야 하는 것이다. 설일체유부에 따르면, 독특한 본질과 작용을 가진 75종의 법들은 서로 구분이 되며 같을 수 없다. 따라서 설일체유부
    논문 | 20페이지 | 7,500원 | 등록일 2019.07.07
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