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"선교겸수" 검색결과 21-40 / 73건

  • 2025 한능검 심화 1급 합격, <기본 개념> 총정리 (전범위 선사시대~현대)
    /돈오점수- 의천: 문종의 아들/천태종/교관겸수-------------------------------------------------------------------------- ... ): 천주교/선교사 죽임2) 제너럴셔먼호사건(미국): 평양/민가 덮쳐 배 태움(박규수)3) 병인양요(병인박해 복수): 강화도/양헌수(정족산성)/한성근(문수산성)/외규장각 약탈(박병선
    시험자료 | 21페이지 | 5,000원 | 등록일 2025.08.10 | 수정일 2025.09.10
  • 판매자 표지 자료 표지
    7.9급공무원, 한국사능력검정시험에서 꼭 필요한 키포인트만을 압축하여 정리하였습니다.
    : 교관겸수9산:불립문자, 견성오도-선교일치사상을 완성#결사운동1.지눌이 송광사에서 수선사결사운동 전개-독경, 선, 노동 강조-지식층을 교화의 대상, 정토사상부정-조계종과 관련있음 ... .의천: 문종의 아들, 숙종의 동생-국청사을 창건-->천태종 창시(해동천태종)-천태종(교종에 가까움)->교종의 입장에서 선종 통합->이론의 연마와 실천을 강조하는 교관겸수 제창->왕실
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.11.01 | 수정일 2025.02.02
  • 대각국사 의천의 천태사상
    귀일, 일심삼관의 교의가 선종과 교종의 화합을 도모할 수 있는 유일한 사상이라고 판단했기 때문이다. 선종이 도입된 신라 이후 선교 양종은 서로 대립적 양상을 띠고 있었는데 의천 ... 이 볼 때 이는 국가의 기반을 뒤흔들 수 있는 요소로 비쳐졌다. 따라서 의천은 천태사상으로 선교 양종의 화합을 이뤄 국론을 통일시키고자 했다.의천의 이 같은 노력에 힘입어 많은 타 ... (天台)로써 선(禪)을 융회하여 교관겸수(敎觀兼修)를 제창하였다. 그러나 그의 입장은 어디까지나 교(敎)를 주로 하고 선(禪)이 종이 되는 것이었다. 즉 교종의 입장에서 선을 융합
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.05.16
  • 한국 사상 문화사
    .의천이 의도한 바는 교관겸수라고 하는데, 이런 생각을 바탕으로 천태종의 세력을 키웠다. 1097년에 국청사의 주지로 취임하여 우리나라 천태종을 정착시켰다. 천태교학 입문서 ... 은 천태종과 조계종이다. 그러다 조선 시대에는 불교는 탄압받는다. 태종 때 선교 양종의 사찰 수와 토지, 노비의 수가 제한되었다. 세종 때는 불교종파를 선ㆍ교 양종으로 나누
    리포트 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.09.07
  • 고려의 불교 통합노력
    한 분열과 대립을 극복하고자 한 사람이 의천이다. 그는 먼저 성상겸학(性相兼學)을 내세워 화엄종의 입장에서 법상종을 억압하여 교종을 정리하였다. 나아가 교관겸수(敎觀兼修)를 주장 ... 의 길이 무엇인가에 대해 탐구하였다. 그 결과 지눌은 중국 선종의 제6대조로 남종선을 일으킨 혜능의 ‘육조단경(六祖壇經)’과 당나라 화엄 사상가 이통현의 ‘신화엄경론’, 선교 통합
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.12
  • 판매자 표지 자료 표지
    [교육] 한국사능력검정 3급 요약정리
    역사서삼국유사 : 전통문화, 단국제왕운기 = 원간섭불교 - 의천 (교관겸수) 천태종 (화엄종중심) / 귀족, 교장간행- 지눌 (돈오,정혜) 수선사 (선종중심) / 불교비판- 혜심 ... - 육영공원 : 정부(1886), 헐버트, 길모어, 양반자제- 배재학당 : 선교- 이화학당 : 선교, 한국최초여성- 애국계몽 : 대성, 오산, 숙영 등- 국학연구 - 서유견문
    시험자료 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.01.27 | 수정일 2023.04.11
  • 한길상(고려)불교와 유교ㆍ풍수도참
    한 역할을 함.각 사상은 공존&조화를 하다가도 긴장과 갈등 관계에 놓이기도 했다.1. 성상융회론과 교관겸수신라 말부터 불교계는 교파별로 갈등이 심했음. 고려 태조는 적극적으로 해결 ... . 철학ㆍ이론적 측면 강하지만 화엄종의 전통적인 관행에 대한 언급X → 실천 수행의 한계③ 법안종 : 광종은 법안종의 선교일치 경향에 주목, 중국에서 법안종을 수학하던 혜거를 귀국 ... 하며 정립.② 비판점 : 당시 사회와 불교계에 대한 전반적인 개혁의 방향으로 안목을 돌리지X. 지방사회의 불교현실과 기층사회의 신앙에 대해 관심을 갖지 못함. 사상도 교관겸수에 그칠 뿐
    리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.08.09
  • 중국문화가 한국문화에 끼친 영향
    의 노력이 컸습니다. 이는 원효의 화쟁사상, 의천의 교관겸수, 지눌의 정혜쌍수의 사상 등에서 보듯이 교종에 속하더라고 선정 수행을 중시하고 선종에 속하더라고 교가의 공부를 경시하지 ... 이후의 오교 양종, 조선 시대의 선교 양종, 현대의 조계종의 출현, 성철의 돈오돈수 사상 등으로 이어지는 흐름 속에서 잘 나타납니다.셋째, 위태로운 때를 당하면 불교에 의지
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.08
  • 고려시대 불교
    는 위험성을 우려하며, 불교 교리와 선관수행을 겸수토록 하여 교단이 건강하도록 할 뿐만 아니라 선교의 균형과 조화를 통한 국가 사회적 통합과 일치를 이루기 위하여 천태종을 개창 ... 적인 후원을 위한 것이었는지 교선의 균등한 기용으로 통합을 꾀하려는 의도였는지는 확실치 않다. 다만 광종 후기부터 법안종이 유입되고 법안종 사상가들은 선교일치를 지향 하였다는 것
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.11.30 | 수정일 2013.12.07
  • 『석전 박한영의 시선일규론과 그 문학사적 의의』를 읽고
    은 불교계의 인재양성과 포교에 있다고 확신했다. 그는 불교가 미래사회에 가장 적합한 종교라고 보았다. 이 같은 석전스님의 선교관과 당시 불교계에 대한 비판은 교육과 포교를 중심으로 한 ... 예일치의 이상과 시서화 겸수의 문인취미를 오롯이 간직하고 있던 석전에게 시와 선은 하나였다. 그는 말한다. 일찍이 시도가 완만해지는 요체, 즉 좌우에 떨어지지 않고 시의 큰 규칙
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.02 | 수정일 2014.01.30
  • 불교 사상 총 정리 - 사성제, 대승불교, 소승불교, 교종과 선종, 세속오계, 문제, 화엄종, 천태종, 정혜쌍수, 돈오점수, 교관겸수
    하는 유식론의 대립을 나름의 방법으로 극복하려 했던 것으로 볼 수 있다. 이러한 원효의 사상은 중국의 법장(法藏)과 징관(澄觀) 등에게도 큰 영향을 끼쳤다.교관겸수교관겸수(敎觀兼修 ... .[17] 이때 의천은 천태종과 화엄종의 양종을 통화(統和)한 종합적 불교관을 세워 교(敎)와 관(觀)을 겸수하는 것이 불교 수행(修行)의 바른 길이라고 주장하였다.[17] 의천은 교 ... 하고 전(全)불교가 대동단결하는 이론적 체계를 수립하였는데 이 체계가 교관겸수 사상이다. 교관겸수 사상은 조계종의 창시자인 지눌(知訥: 1158-1210)의 정혜쌍수(定慧雙修) 사상
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.19
  • 조계종의 성립과 결사운동
    의 측면에서 선상의 겸학을 내세워 법상종에 대해 우위를 주장했고, 실천의 측면에서는 교관겸수(敎觀兼修)를 주장하여 관행이 결여된 기존 화엄종을 신랄히 비판하였다. 그 결과 그는 천태종 ... 이 결사문에서 제기된 문제들 중 당시 불교계의 상황과 관련하여 특히 중요한 의미를 갖는 것으로 두 가지를 지적할 수 있는데, 그 하나는 정토신앙의 문제였고 다른 한 가지는 선교대립
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.12.30
  • [한국사] 중세의 문화 - 유학의 발달, 역사서의 편찬, 성리학의 전래, 불교 정책, 도교와 풍수지리설, 천문학과 의학, 인쇄술 발달, 농업기술의 발달, 화학 무기제조, 조선기술
    를 통합하기 위하여 국청사를 창건하여 천태종을 창시하였다. 이를 위한 사상적 바탕으로 의천은 이론의 연마와 실천을 아울러 강조하는 교관겸수를 제창하였다.이러한 교단 통합 운동은 천태 ... 한 돈오점수를 주장하였다. 선종을 중심으로 교종을 포용하여 교와 선의 대립을 극복하고자 한 지눌의 논리는 고려 불교가 지향하던 선교 일치 사상을 완성한 것이었다.지눌의 결사 운동
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.24
  • `보조법어` 에 관하여
    敎宗과 진취적인 禪宗의 대립을 없애기 위해 ‘교관겸수(敎觀兼修)’라 하여 禪과 敎를 통합하려 했으나 의천이 죽고 무신들이 난을 일으키면서 이러한 사상적 융합은 실패하였다. 이후 ... 化)된 불교계의 통합, 그리고 당시 타락한 불교계의 정화를 위한 결사였다. 이후. 지눌이 평생에 걸쳐 선교일원(禪敎一元), 정혜쌍수(定慧雙修)를 기치로 하여 저술한 서적을 모은 보조전서(普 ... 정혜를 닦는 데 있어 정과 혜가 각각 禪과 敎의 성격을 띄고 있지만 지눌의 선교일원(禪敎一元)의 관점에 의하여 정혜쌍수를 강조한 것이다.다음으로 살펴볼 것은『진심직설(眞心直說)』이
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.04
  • 기독교분파
    없이 지금까지 지켜 오고 있습니다. 그리스도교는 성령께서 사도들에게 강림하셨던 예루살렘을 시작으로 안티오키아, 알렉산드리아, 콘스탄티노플, 로마 등 5개 지역을 중심으로 선교 ... 대한 하나님의 성회(순복음교회)가 오순절 교회에 해당한다. 종교적인 경험을 강조하여 개신교 선교 특히, 로마 가톨릭의 뿌리가 깊은 중·남미지역에서의 개신교 선교에 많은 공헌을 했 ... 은 법화경 이다. 종지/종풍은 석가모니불의 佛之知見 開示悟入의 法華思想을 정혜겸수로서 체득하여 보살의 제세원력을 구현함을 종지로 한다. 총본산은 묘각사이고, 창종연도는 1968년 9월
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.20
  • 한국사 수업지도안 중세문화 불교사상과 신앙
    으로 광종은 중국으로부터 법안종을 들여와서 선종을 통합하려 하였다. 법안종은 선교 일치 경향. 그리고 궁극적으로 교선 통합을 의도함.-광종 사후에는 다시 교종이 화엄종과 법상종 위주 ... 교류하다가 천태종을 접한다.-그리고 돌아와서 일단 화엄종을 중심으로 법상종과 통합을 추진하고, 천태종을 개창하여 선종과 통합을 추진한다.-그의 사상의 특징은 교관겸수. 무슨 뜻 ... 아, 그리고 이 교리를 혜심이 이어받아.-지눌이 선교 일치를 주장했다면, 혜심은 더 넓은 관점에서 사상을 통합하려고 했어. 무엇이었을까?-그렇다 유불일치설 주장함.-혜심 때 최우정
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.01.22
  • 고려시대 승려 :일연과 태고보우
    고 있으며, 정혜를 겸수하고 이사가 무애한 대승불교 이념을 구현하는 성불도생의 극치를 장엄하고 있다.태고보우는 교와 선을 일치시켰고 쟁사와 선을 하나로 융합시켰다. 그리하여 원융사상 ... 의 모든 현상적 대립을 극복한 통불교적인 사상이다. 그는 공민왕의 왕사로서 그 당시 불교계가 사분오열되어 백인백색의 어지러움을 개탄하여, 구산선문을 통합하고, 선교의 일치를 주장
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.10.24
  • [한국사] 한국사능력검정시험 중급 요약본 - 한국사 요약 정리 / 한국사 중급 / 한국사 정리 / 요약 / 핵심
    귀족무신권문세족 신진사대부불교훈요 10조연등회, 팔관회*의천- 교종, 천태종, 교관겸수*지눌 - 선종, 조계종정혜쌍수, 돈오점수수선사결사백련결사*혜심 : 유불일치설불교부정- 불씨 ... 후기불교태조 : 도첩제세종 : 선교36개, 교단 정리세조 : 석보상절, 간경도감명종 : 문정왕후, 보우중용, 승과부활도교초제(소격서) - 조광조 폐지 주장풍수지리한양 천도, 산송성리
    시험자료 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.08.15 | 수정일 2017.03.12
  • 판매자 표지 자료 표지
    2016한국사검정능력시험고급제09강 중세의 문화
    』 하 , 동국군왕개국연대 이승휴의 제왕운기의천 - 화엄종을 중심으로 교종 통합 ( 흥왕사 ) - 천태종 창시 ( 국청사 ) - 속장경 조판 ( 수적서 ) - 교관겸수 , 교종 ... 을 중심에서 선종 통합 노력 - 화폐 유통의 필요성 주장 - 감로탑 하사 - 의천 사후 교단 분열 지눌 - 수선사 결사 ( 조계종 ) - 정혜쌍수 , 돈오점수 - 선교일치 요세
    시험자료 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.01.08
  • 교종과 선종의 철학적 탐색
    로서, 그의 근본사상은 천태종과 화엄종을 조화시키고 나아가 ‘교관겸수’로서 교선 합일하는데 있었다.이에 그는 5교와 선을 융합하여 새로운 천태종을 창건하였다.다. 內外兼全- 이것은 敎 ... 어 이 두 세계의 겸수를 해야 한다는 것이다.라. 敎觀兼修- 의천은 천태종과 화엄종을 비판, 계승하여 교종을 통합하고 이에 선종을 흡수하여 새 로운 천태종으로 통합하려 했다.- 이 ... 는 원효의 화쟁사상을 중흥시켜 선교의 이론적 대립을 지양하여 총화불교를 건설하 고자 함이며, 이를 국가적으로 활용하고자 했다.2. 지눌(1158-1210)의 사상가. 선종중심
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.07
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2025년 10월 11일 토요일
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