"萬德寺"의 검색결과 입니다.

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"萬德寺" 검색결과 21-40 / 94건

고려시대 회화의 특징('아미타삼존도'를 중심으로) 및 미술교과지도안

자. 아미타불은 오른손을 비스듬히 내려 손바닥을 밖으로 향하고, 왼손은 가슴에 올려 엄지와 장지를 맞대었다. 아미타불의 건장한 가슴에는 금니로 만덕원만상(萬德圓滿相)을 의미하는 만(卍)자

리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.04.14

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한국과 중국의 음악

는데 이 뒤부터 신라의 '고'는 가야국의 '고' 즉 '가얏고'로 대치된 것 같다. 우륵은 대내마(大奈麻)인 주지(注知·法知)·계고(階古)·대사(大舍)인 만덕(萬德)에게 음악을 가르쳤

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.02.13

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공자의 효 사상레포트

몸을 소중히 하여 부모에게 걱정을 끼치지 않고 후세에 입신양명하여 부모에게 영광을 드리는 것을 효도의 완성으로 보았다고 볼 수 있다.또한 공자는 효를 '만덕(萬德)의 근원이

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.11.18 | 수정일 2014.11.19

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충주 답사기

를 보호하던 계고(階古)에게는 가야금을, 법지(法知)에게는 노래를, 만덕(萬德)에게는 춤을 가르치며 여가 있을 때 바위에 앉아 가야금을 타며 살았다고 한다. 탄금대라는 명칭도 우륵

리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.08.12

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가야금의 역사와 유래, 거문고와의 비교, 가야금 산조에 대하여 짧게 요약한 자료입니다.

법지(法知)와 계고(階古), 대사(大舍)인 만덕(萬德)을 제자로 삼게 하여 그 업을 전수하게 하였다. 그후 가야금은 노래와 춤의 반주악기로 사용되었으며, 고구려·백제의 것과는 다른

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.01.06

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부산의 행정구역 변화 및 동이름의 유래

들은 이 부근을 '흙구덩이'라고 부르기도 했다.?덕천동덕천(德川)이란 지명(地名)은 원래 만덕(萬德) 계곡에서 흘러 내리는 하천(河川)이란 뜻에서 생긴 이름이다. 상학산(上鶴山 ... )의 골짜기마다 흘러내리는 물들을 받아 안고 서쪽 강변쪽으로 뻗어내린 산 줄기를 끼고 흘러 낙동강으로 들어가는 하천이 바로 덕천(德川)인 것이다.옛날 구포에서 만덕사(萬德寺)와 만덕고

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.10.17

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제망매가

에 대한 서술이 이어지며 서술의 다음은 다시 “讚曰風送飛錢資逝妹笛搖明月住姮娥莫言兜率連天遠萬德花迎一曲歌”라 하여 일연이 첨부한 월명사에 대한 찬가(讚歌)가 덧붙여져 있다.서사 글

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.05

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신라 화랑도에 대한 연구

하고 있지만 유가에서 효를 만덕지본(萬德之本), 백법지원(百行之源)으로 중시하고 있는데 반하여 불가에서는 만계지종(萬戒之宗), 백법지지(百法之至)로 중시시하고 있다.교우이신

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.05.08

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백련사 답사보고서

839년(문성왕 1년)에 무염국사(801~888)가 처음으로 세웠다고 전해져 내려오며 원래 이름은 만덕산에서 유래한 만덕사(萬德寺)였다고 한다.백련사가 중요한 사찰로써의 면모를 갖추

리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.03.04

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강진군 자료집

적 과도기 사상이다.백련사(白蓮寺)[이명] 한 때 만덕사(萬德寺)라고도 불렀다.[위치] 전라남도 강진군 도암면 만덕리 만덕산(萬德山)에 있다.[소속] 대한불교조계종 제22교구 본사인

리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.07 | 수정일 2018.03.20

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제망매가 향가작품 연구

遠萬德花迎一曲歌)‘월명사는 또 죽은 누이동생을 위해 재를 올리면서 향가를 지어 제사를 지내는데, 문득 회오리바람이 일어나더니 종이돈을 날려 서쪽으로 사라지게 하였다. 그 향가 ... 항아를 머무르게 했네. 도솔천이 하늘처럼 멀다고 말하지 말라, 만덕화(萬德花) 한 곡조로 즐겨 맞이하리.’이로보아 월명이 일찍이 죽은 누이를 위하여 49재(일명 營齋)를 올리

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.26

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가야금(가야금 역사, 가야금 산조,가야금 구성, 가야금 기능, 가야금 종류, 악곡)에 대해 조사

)에서 살게 하고 계고(階古), 법지(法知), 만덕(萬德) 세 사람에게 음악을 배우게 했고, 우륵은 이들 세 사람에게 각각 가야금과 노래, 춤을 가르쳤습니다. 그러나 우륵의 12곡은 이

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.10.27 | 수정일 2016.06.13

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월명사의 도솔가와 제망매가

저쪽 도솔천이 멀다고 하지 말라.만덕화(萬德花) 한 곡조로 즐겁게 맞으련다.하였다.월명사는 처음 경덕왕의 간청에 출신이 미천하여 전아한 불교노래 같은 것은 모르고 향가만 지어 부를

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.28

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신라 화랑도의 연원과 윤리정신

의 이상 국가 실현을 위한 시도였음을 간과할 수 없다.사친이효(事親以孝)에 있어서는 유불도 모두가 효(孝)를 중시하고 있지만 유가에서 효를 만덕지본(萬德之本), 백법지원(百行之源

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.26

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고려 후기 불교결사운동

運動）1) 백련사의 성립과정고려 후기 백련결사운동은 천태종의 요세(了世)에 의해 강진의 만덕산(萬德山)에서 시작되었다. 지눌과 같은 시기에 시작되어, 그와 마찬가지로 불교계 내부

리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.05.22

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대한민국 역대 왕실 여인(왕비, 후궁, 공주, 옹주 등) 인명사전(ㄱ~ㅂ)

. 만덕(萬德)의 딸이다. 천광공이 풍월주가 되어 찰인을 낭정에서 몰아내고 만덕을 새로이 대도두로 삼았으며 그 딸인 만수를 자신의 첩으로 삼았다고 한다.만월부인 滿月夫人 신라 제35대

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.07.29

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향가 제망매가 고려속요 만전춘별사 비교

항아를 머무르게 했네. 도솔천이 하늘처럼 멀다고 말하지 말라, 만덕화(萬德花) 한 곡조로 즐겨 맞이하리.)나. 만전춘별사어름 우희 댓닙자리 보와 / 님과 나와 어러 주글 만뎡어름

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.11.26 | 수정일 2019.08.01

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실용대학한문 국한문혼용 과제 -충주나들이-

(振興王)이 기뻐하여 우륵을 충주(忠州)에 거주케 하고는 신라 청년 중에서 법지(法知)·계고 (階古)·만덕(萬德)을 뽑아 보내 악(樂)을 배우게 하였다. 우륵은 이들의 능력을 헤아려

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.15

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내가 사는 도시 주거환경의 평가 (부산의 신시가지-신만덕)

50권 이상의 도서 신간을 구입·비치 은행나무 거리축제 개최 계획 = 문화적인 발전 기대④ 유적, 유물만덕사지(萬德寺址;부산광역시 기념물 제 3 호) 고려시대 사찰 만덕사(萬德

리포트 | 42페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.28

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지눌의 업적

(?萬德山白蓮社圓妙國師碑銘?)… 스님의 이름은 了世이고 字는 安貧, 俗姓은 徐氏로 新繁縣 사람이다. 아버지는 必中으로 戶長이었고 어머니 徐氏는 同鄕人이다. 大定癸未(1163년, 의종 ... 모이는데 절집은 심히 협소하니, 우리 고을 남해의 산기슭에 萬德寺 옛터가 맑고 절승하여 절을 지을 만합니다. 어찌 가서 계획하지 않으렵니까.”하였다. 스님이 가서 보고 허락하여 大安

리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.04

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