"木の根"의 검색결과 입니다.

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일본어원서독해 木の根 일식용어 井伏鱒二의 습작 日本人の季節感筧の話

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"木の根" 검색결과 21-33 / 33건

由布院の成功と自治体の努力 - 유후인의 성공과 자치제의 노력(유후인의 성공비결)

「ゆふいん音楽祭」とか「由布院映画祭」、「牛喰い絶叫大会」など町を挙げてのイベントで有名です。映画館も劇場ホールもないのに音楽祭・映画祭を引き入れて根付いているソフトの力はなんでしょうか。今は ... 。自然ゆたかな木々の中を通って来ていただきたいということで、「由布院の自然を守る会」を立ち上げ運動を始めました。自然の「量」よりも「質」というものを大切にしたかったのです。２）地域が主体となった地域の特色 ... 教えないのが常識の料理の世界で、由布院ではその垣根を取り払いました。若い人から料理長まで集まり、それぞれ1つの料理を持ち合ってお互いに試食し合います。そして、意見交換するレシピを教え合う勉強会を開

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.03

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아쿠타가와 류우노스케(芥川竜之介) 덤불 속(藪の中)

もございません。ただその側の杉の根がたに、?（なわ）が一筋落ちて居りました。それから、――そうそう、?のほかにも櫛（くし）が一つございました。何、馬はいなかったか？あそこは一?馬なぞには、はいれない所 ... 아쿠타가와 류우노스케(芥川?之介)「덤불 속(藪の中)」1. 작가 아쿠타가와 류우노스케작가는 아쿠타가와 류우노스케로 본명은 니하라 류우노스케이다. 류우노스케라는 이름은 용띠해의 진월 ... 내에서는 무녀에게 빙의된 죽은 무사). 이것이 대략적인 덤불 속의 줄거리가 된다.5. 주유부분 원문 번역木樵（きこ）りの物語 - 太刀（たち）か何かは見えなかったか？いえ、何

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.30

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일본 문화, 지명, 지리, 인구, 기후, 역사의 총체적인 이해를 돕는 자료

北海道、東北、関東、中部、近畿、中国、四国、九州、沖縄2-2 일본의 산지日本アルプス（本州中央部２１個の山）富士山（３，７７６ｍ）琵琶湖（びわこ）：滋賀県、国定公園(호수)信濃川（しなのがわ）：長野 ... 1억,2770(2008/11/01)고령화사회(65세 이상,인구7%이상)소자화(少子化)문제(출생율 감소) / 일본은 자원 수입 의존국가3. 지방도쿄도（東京都）日本の首都江戸(에도 막부 ... 、栃木県、群馬県、埼玉県、千葉県、神奈川県일본의 수도정치/경제/문화의 중심지日光：세계문화유산 신사와 사찰주부지방(中部地方）新潟県、富山県、石川県、福井県、山梨県、長野県、岐阜県、静岡県、愛知県

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.20

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일본문화에 대해서

)?森(あおもり)、秋田(あきた)、岩手(いわて)、山形(やまがた)、宮城(みやぎ)、福島(ふくしま)3) ?東地方(かんとうちほう)茨城(いばらき)、?木(とちぎ)、群馬(ぐんま)、埼玉(さいたま ... )、?島(ひろしま)、島根(しまね)、山口(やまぐち)7) 四?地方(しこくちほう)?島(とくしま)、香川(かがわ)、高知(こうち)、愛媛(えひめ)8) 九州(きゅうしゅう)地方福岡(ふくおか)、佐賀(さが)、長崎 ... 하는 신후지 역에서 후지미야를 경유하고 후지산 스카이라인으로 후지미야 입구까지 가는 버스 노선도 후지산 개방 기간 중에 운행하고 있다.3) 하코네(箱根)도쿄의 신주쿠(新宿

리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.19

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가부키(power point)

..PAGE:1歌舞伎..PAGE:2歌舞伎について歌舞伎の史歌舞伎のジャンル歌舞伎の俳優歌舞伎の演技と扮舞台の特歌舞伎をしめる方法..PAGE:3歌舞伎について2. 歌舞伎의 어원:「傾く ... 의 연희 歌舞伎: 서민의 연희▶ 阿おくに( 歌舞伎의 시조) 여자가부키유녀(遊女) 歌舞伎소년가부키(若衆歌舞伎) わかしゅ 성인 가부키やろう (野歌舞伎)전 개..PAGE:4歌舞伎のジャンル ... 時代劇 : 무사 들의 충성과 의리를 다룬「忠臣」,「義千本」,충신의 파란만장한 일대를 그린「菅原」 등2. 世間劇: 「曾根崎心中」,「四谷怪談」,「遷小僧」 등3. 舞踊劇: '小作事

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.04.23

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[일본문학] 일본 탐미파, 상징파 시인 키타하라 하쿠수(北原白秋)

을 나타냈다. 1909년 당시 문학계를 지배하던 자연주의에 대항하여 문예간담회(文芸懇談?)인 '판노카이'[パンの?：목양회]를 만들었다. 16세기 일본에서 활동한 그리스도교 선교사 ... 게 된하는 데 크게 공헌하였다.薔薇二曲 장미 2곡一薔薇ノ木ニ 장미나무에薔薇ノ花サク。 장미꽃 핀다.ナニゴトノ不思議ナケレド。 조금도 이상스러울 것 없지만.二薔薇ノ花。 장미꽃.ナニゴトノ不 ... 思議ナケレド。 조금도 이상스러울 것 없지만.照リ極マレバ木ヨリコボルル。 햇빛 비치면 나무에서 넘쳐 흐른다.光リコボルル。 빛이 넘쳐 흐른다.からたちの花 탱자꽃からたちの花がさいたよ 탱자

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.08

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[일본근세문학] 川端康成과 雪國

光つていた.) p137細く高い鼻が ~~ 중략 ~~ 白粉はなく都會の水商賣で誘き通ずたところへ山の色が染めたどでもいふ百合か ? みたいな救根を ? 新しさの皮膚は首までほんのり血の色が ... 의 할아버지를 묘사한 기록이 25년「文藝春秋」에 실린다. 조부모가 작고하자 고향의 큰 아버지 집에 있으면서 茨木中學을 거쳐 1917년 一高에 입학, 20년 동경대학 영문과에 진학 ... 했다가 다시 국문과로 전과한다.21년 石濱金作鈴木彦次등과 第六次「新思潮」를 발간하고 4월 同誌에 을 발표해 인정을 받아「文藝春秋」창간 다음 날 같은 同人이 된다.. 같은 해 16세

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.05

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[일본의 교육개혁]일본의 교육개혁

인으로서의 자각이 요구되어지는 가운데 보수세력 으로부터 또다시 개정이 제기되었다. 그중에서도 선두에 선 것은 역시 아라키(荒木) 문부대신이었다. 그는 ‘세계의 제 민족으로부터 경애 ... 도 했다. 1980년대 이후 신국가주의를 바탕으로 신자유주의 노선을 표방했던 나카소네(中曾根)는 잘 알려진 개헌론자로서 그가 수상의 자문기관으로서 1984년 9월에 설치한 ‘임시 ... 심라고 할 수 있다.‘心のノ?ト’는 일본 정부가 내세운 교육개혁의 기본 목표 중 ‘人間性豊かな日本人を育成する’를 위한 하위 정책과제로서 학교현장에 2002년 4월부터 배포된 것이

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.14

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[일식용어] 야채의 일식용어

타이꽁(たいこん) 무우 大根(대근) radish타이사이(たいさい） 일본식 배추 ?菜(체재)다이즈(だいず） 대두 大豆(대두) soy beans다이즈모야시(だいずもやし） 콩나물 大豆萌 ... (대두맹) bean sprouts다이다이(だいだい） 등자(나무) 橙、代代(등, 대대) a bitter orange타카노츠메(たかのつめ） 매운 홍고추 鷹の爪(웅조) red ... pepper타쿠앙(たくあん) 단무지 ?庵(택암) a yellow radish pickle타케노코(たけのこ) 죽순 竹の子(죽자) bamboo-shoot다시톤부(だしこんぶ） 다시용 다시마 出汁

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.16

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[일본문화] 일본의 음식문화

한 종류의 초밥이 있어서 그 지역의 식문화를 형성하고 있다. 간사이(?西)에서는 오시즈시(押し?司)라고 해서 손으로 만들지(握る) 않고 키노하꼬(木の箱)에 식초를 섞은 밥을 넣은 다음 ... , 한국요리 등 풍부한 메뉴가 등장하게 되었다.일본요리에서는 계절감이 중시되고 있다. 초봄의 죽순(竹の子), 나노하나(菜の花: 유채 꽃), 초여름의 하쓰카츠오(初?: 가다랑어 ... ), 삶은계란(ゆで卵), 콘냐꾸(こんにゃく), 무(大根), 다시마(昆布), 한뻰(はんぺん: 어묵의 일종), 치쿠와(竹輪: 으깬 생선살을 대 꼬챙이에 말아서 굽거나 찐 것) 등이 있

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.03.21

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[건축사] 일본의 민가 - 1

기도 신경을 쓴 모습을 볼 수 있다. 정면의 의장으로 부를 상징하거나 다른 집과의 차별화를 두기도 한다. 상가의 내부는 「鰻の床うなぎのねるとこ.좁고 길쭉한 방」라고 말하기도 한다 ... 평지의 분지에서는 강수량이 적고 기온의 연교차가 큰 내륙성 기후가 나타난다.3) 일본 민가와 자연①안목(雁木 - がんぎ) - (눈이 많은 고장에서) 추녀에 긴 차양을 내달고, 그 ... 밑을 통로로 삼는 구조물.훗카이도와 중부의 폭설 지대는 예전부터 겨울에 통로로 이용된 '안목(雁木 - がんぎ)' 이 지금도 사용되며 눈 오는 날에 좁은 도로의 역할을 한다

리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.06.11

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근대 문학의 선구자 모리오가이

소설 이후, 노기 마레스케(乃木希典)의 순사를 계기로 역사소설로 전향했다. 阿部一族最後の一句高舟등이 그것이다. 그의 역사소설은 역사적 사실을 오늘의 문제와 관련해서 고찰한 것 ... 근대 문학의 선구자 모리오가이 (森鷗外)1. 모리오가이(森驅外)의 생애본명 하야시타로(林太郞). 1862년 시마네현(島根縣)에서 전의(典醫) 집안의 장남으로 출생하였고, 군의관 ... 자연적 행위를 하는 것은 아들의 참고자료로 삼기 위해서라고 잘라 말하고 있으나 그것이 더욱 철저해진 뒤에는 ‘어쨌든 기무라(木村)을 위해서는 무엇을 해도 놀이다. 그래서 같은 놀이

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.23

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[철학] 무아 윤회의 논리와 의의

적으로 이해할 뿐만 아니라 마음으로 감지할 수 있는 존재가 인간이다. 업이란 감지할 수 있는 주체적 세계이고, 이성만으로 도달할 수 있는 대상의 세계는 아니다.") 佐佐木現順, 『業 ... 論の硏究』(京都 : 法藏館, 1990), p.25, n.2.라는 사실을 먼저 염두에 두어야 한다.불교의 윤회설은 감지할 수 있는 주체적 세계와 이성만으로는 도달할 수 없는 세계를 업 ... 함으로써 미래를 개척할 수 있다는 사실을 파악한 데서 성립된다. 『구사론』에서는 이 사실이 더욱 확실하게 인식되어 있다. 이숙과란 무엇인가라는 물음의 답으로서 제2장 根品 제57송

리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.30

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