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"文化の概念" 검색결과 21-35 / 35건

  • 「文+トイウ+N」のトイウはいつ現れるかー韓国語との対照的な観点からー
    、すべての各形式の例を「頻度(frequency)」という概念が有効な指標となると考える。頻度とは、「ある用法が実際の発話やテキストで、どの程度繰り返し用いられるかというものであり(早瀬・堀田2005 ... )」にな、トイウの必修される場合は、(15)のように連体部が主観概念、意思表明を表わすな「話、お知らせ、意見、提案、前置き、注意、誘い、遺言」など具体的な発話の引用形式であるときには「トイウ」は必修とする ... 「文+トイウ+N」のトイウはいつ現れるか―韓国語との対照的な観点から―東北大学大学院 国際文化研究科 Kim Boin( HYPERLINK "mailto:boinhime@hotmail.com
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.05.25
  • 「男について」
    内(家)、男は外(社会)という概念が数百年続いた結果、今は固定観念化され一種の文化として考えているからだと思う。参考文献『朝鮮語辞典』 1993 共同編集 小学館 韓国・金星出版社 発行所(株)小学館 ... 요, 여자는 절개다 男は度胸、女は節概(日本では男は度胸、女は愛嬌)男は度胸、女は純潔な体を持つことが大事である。・ 딸 속고쟁이는 못입혀도 영감 두루마기는 입혀야 한다 娘の下着は買えなくても旦那に着 ... 。・ 어리석은 사내가 똑똑한 여자보다 낫다 愚かな男が賢い女よりましだ女は勉強より家事のことに専念するべきだということ。ここでは女の存在が男に及ばない存在として書かれている。これは韓国の伝統社会に家父長
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    | 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.22
  • 日本人の礼儀正しさを比較。
    を買ってあげることは大した問題ではない。友達と一緒にご飯を食べたことがお金の問題より大事であるからである。しかし、日本は「割り勘」という概念がはっきりとしている。「自分が食べたのだから自分の分は自分が ... えがある。多くの本の共通したテーマは日本の文化、観光スポットが主に書いてあり、日本人の国民性や口調の違いなど、母国から来たばかりの外国人にとってはカルチャショックとなるものは一切書 ... たばかりの16歳の子には文化の違いを感じる余裕はなかったのである。ただ、親からの干渉のない、解放された子供であった。絶対に通じないはずだと思っていた日本語が通じることや新しい人々との出会いで毎日が幸せの連続
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.07.01
  • 프로파간다 영화
    植民地であった朝鮮の例をあげよう。『戦時下の日本映画-人々は国策映画を観たか』の著者である古川隆久によると、戦時下の日本映画が人々に大変好まれる大衆文化であったが、国家が映画の製作や興行を強力に管理 ... ってミシェル・バルラテンは戦争が終結し、冷戦体制が終わった後、ハリウッド映画に新たに現われた「敵」として「テロ」という多少模糊とした概念を提示している。彼によると、「ハリウッドは数多くのブロックバスター ... 宮田光雄は『ナチ・ドイツと言語』においてヒトラーの演説や映像作品、時代・政治風刺ジョック、教科書、民衆の悪夢における豊富な例を挙げながら、さらに、そこに含まれる言語に纏わる政治性を紹介しているが
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.07.26
  • Ferdinand de Saussure 한국어의 예(일본어리포트)
    解釈する永続的な過程に介入される要素であると定義し、多様な文化の舞台で展開されている過程を我々が把握できるよう補助する概念的な手段を開発すること”であると言っている。記号理論は特に新しいことではないが ... パロールがラングに先行し、文化的なことにおいてはその反対になる。それで、ラングとパロールの概念は言語を形成する二つの軸、言葉と文の特性に関する概念である。3.シニフィアン/シニフィエソシュールの体系では ... 心理的な類型の中などをありのままの形で定義しようとする努力”である。構造主義者らは一般の概念を研究しながらある特定のテキストやイメージに意味づける際に個人著者の役割を最初化した。ソシュールの『一般言語学
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    | 리포트 | 5페이지 | 4,000원 | 등록일 2007.11.02 | 수정일 2014.12.11
  • 일본어에 있어서의 여성어
    はこの概念が女の口を封じる機能を果たしているのです。」(자주, 『여성어는 일본 문화의 전통이다』라며 칭찬을 받지만, 실제로는 여성어라는 개념이 여성의 입을 봉하는(여성을 속박하여 자유 ... 하고, 여성이 가진 여성다움을 강조하는 경향이 있다.한편, 여성어의 사용을 반대하는 입장을 보이는 연구자도 있다.中村(1997)「よく『女ことばは日本文化の伝統だ』などと褒められますが、実 ... )와 佐々木(1999)에서 대략적인 개요를 밝히고 있다.城生(1991)「『万葉集』の時代に、今ほど男ことば・女ことばの区別があったかというと、全くないというわけではないが、ほとんど問題にならない
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.04
  • 子供の美術館教育プログラムの問題と改善
    多くの階層を対象とする社会教育機関としての美術館文化の重要性に対する強調と共にlearning societyの概念も変わりつつある今日の社会が持つ一つの特徴として位置付けられている。誰でも、いつでも ... 、どこでも求める教育を受けることができる‘Edutopia’の構築は制度教育の限界を越えようとする教育改革の一つの方向であり、人生の質を重視する文化福祉の時代精神とも一脈相通ずるものがある。人々の文化 ... 的な生の質を向上させるために文化的な享受能力の培養と機会の提供は教育改革の重要な課題と対案になれるだろう。美術教育に対するアプロチの出発点ともいえる子供の頃の美術教育は学校を中心としている。学校の美術
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    | 리포트 | 5페이지 | 15,000원 | 등록일 2009.08.31
  • 일본의 다문화 사회 - 미디어 속의 다양한 사람들
    えよう。ここで例を挙げている芸能人は実際にゲイの人も、ただゲイキャラだけの人もいる。この曖昧な概念については、下記を参照すること。参考ニューハーフとは、女性的な服装さえしていれば一応ニューハーフ ... 概念である。性同一性障害は精神医学の用語であるのに対し、ニューハーフは職業上の類型的概念である。奇妙なことだが、ニューハーフの多くは、性自認はあくまで男性であるのに対し、性同一性障害の人間の性自認は ... 「日本学の理解 - 多文化社会」メディアの中の日本社会のいろいろな人?☞ このレポートを始める前に・・・・。このレポートでは主題でもある「混血・ハーフ・オカマ」などの表現がありますが、人種差別・民族
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.10
  • 물의 구성과 속성(다이어그램 포함)-水の構成と属性 (関係のダイアグラム)
    的にすべての宗教の以上と一致する概念である。象徴性水の属性①. 神話 神話を通じて分かる水のイメージは水の原初象徴性という本質的なイメージである。宇宙発生論や神話で水はまったく同じな機能をしていてどんな構成の ... )Muriel Rukeyser が言っているように、水も水素と酸素の分子結合を越してそれに係わった多い訳を持っている。 水が持っているイメージは現実世界での視覚的形態と具体的観念で現われて水に関する ... 文化類型の中でも水は存在している。また水は心理的状態を要求する空間を形成する。 ②.儒教 儒教で水は自らを磨く行動を行うのにあって神話でよく見たところのように水を経験することで現実で精神的に脱して無我
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    | 리포트 | 32페이지 | 3,400원 | 등록일 2009.08.22
  • 일본어로 쓴 인도경제 리포트
    力になるためである。一方、インド人は数字に強いのである。0の概念を初めて開発したのもインド人である。その上、世界4大宗教が共存し多様な自然環境,人種,言語つまり多文化はインド人が外国に出た時現地適応が上手 ... ・はじめにBRICsの一員であるインド。経済活動人口が増加しつつある国インドは発展可能性を十分に持っている国である。その理由は国民54%が25才以下の若い人口のため今後20-30年間豊かに人的資源が ... 供給されると考えられる。更に、1億5000万人の中間層が英語を自由にこなす事もグローバル化に適している。政治的には民主化が達成されているインドの経済は明るい未来を見せる。そのため今後インド経済の主人は
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.02.05
  • (일어) 한일 온라인문화 비교
    分する処理(time sharing processing)- 資源の共有概念が登場する。- 遠隔ターミナル : 既存の空間的な制約性を克服。- オンラインシステム : 銀行の業務、予約業務。3 ... できる今の時代をユビクォトス(Ubiqutous)時代とも言う。 急速に変化してコンピューター技術が飛躍的に発展するによって情報通信技術は技術的な部分の発展だけではなく社会の文化的にも大きいな変化を催 ... しているし、意思疎通の手段と文化まで新しく変化させている。また私たちはインターネットで作られた仮想の空間で他の人々と互いに単純に情報を取り交わすだけでなく、E-Mail、blog、Community
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.02.05
  • 짐멜의화폐경제이론 ジンメルは貨幣理論
    値として評価されてきた貨幣、特に現代での貨幣の逆機能をジンメルの『貨幣の哲学』の内容を中心に考えたいと思ったのだ。「貨幣はその完全な形式においては絶対的な手段である」(第3章)。ジンメルは貨幣を交換概念 ... 働いて稼いだ貨幣と盗んだ貨幣の使い価値は同じ)がよく合ったからだと思う。貨幣経済前の人間社会は、質(人間関係の深さ)を重視した文化であった。しかし貨幣の登場によって、新たに成り立った人間社会とは、貨幣 ... 今、韓国では現大統領及び、各長官の約96億円に至る巨額の財産が話題になっている。資本主義社会で財産が多いということ、そのものは問題にはならないという意見もあるものの、絶対農地を保有している長官や脱税
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    | 리포트 | 4페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.08.03
  • 近時に論議されている安楽死に対する刑法的考察及び自分の見解
    ギリシャ語である。 これは本来、不治の疾病で死境をさまよう患者を楽に臨終させることを助けることを言う。概念安楽死の概念は現在でも多義的であり、ⅰ苦痛緩和のみで生命の短縮を伴う「純粋の安楽死」、ⅱ ... 。 消極的安楽死は治療行為の中止という概念で、日本を含んだ多くの国でこれを許容している。 しかし、積極的安楽死の許否に対してはいまだ議論が存在して、以下のような学説の対立がある。(1) 安楽死の許容説安 ... 係わる大きな事件も存在せず、日本を含む諸外国との社会・文化的な差で、安楽死に関して公開的な議論もほとんどなかった。 ただ病院の現場で苦痛の患者を治療する一部の医者が迷っているという状態だった。 しかし
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    | 리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.01.06
  • 인권의 보편성
    、1998年の第4回日本政府報告書に対し、公共の福祉の概念が曖昧無制限である事、留置場の代用監獄としての利用、犯罪者の弁護士の立会いなく行われる取調べ、受刑者の人権を厳しく制限などを国際人権規約(B規約 ... 2005年7月4日人権の普遍性〇〇大学〇〇学部1年氏名 : 〇〇〇〇学籍番号 :はじめに基礎演習で用いた「クリティーク国際関係学」の本には、「国際関係学への招待」を始め、様々な興味深い問題について書 ... かれていた。その中でも私たちは第四章の「人権の国際化と日本」を選んだ。私は日本に来て、ビザや外国人登録証の申請を通して自分が外国人であるということを実感した。そして私と同じ日本にいる外国人が社会的偏見
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.21
  • [일본] 반일감정에 대하여
    政治的な妄言で韓国人を腹立つようにする日本を言うのだ。それから一般的な感情の概念と特性について調(しら)べて、その中の反日感情と関連がもっとも深い憤怒という感情に対して分析してみて、反日感情を深い考 ... 。 それから韓国人自分自身主体的立場になって、 2次的な感情の 克服(こくふく)しようとする努力をして日本と韓国のパートナーシップの姿を発展される可能性を探してみようとする。II。 本論1。感情の概念と特性感情 ... の概念感情概念の使用は度々非合理的な側面を含めた単語に使用される。感情に基づいた状況の予測、判断などは非合理的なことに取り扱われる。 しかし、すべての感情的反応がいつも非合理的なことではない。それから
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.03
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2025년 12월 10일 수요일
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- 작별인사 독후감