)으로써 우주의 생멸 변화를 시간적인 측면에서 설명하고, 또한 우주가 얼마나 큰가 하는 공간적인 측면에서 설명할 때는 삼천대천세계(三千大千世界)를 들어 설명하며, 유정 중생이 생사 윤회 ... 가 다 닳아 없어질 때까지의 시간을 1겁에 비유한 것이다.d 진묵겁(塵墨劫) ; 삼천대천세계(三千大千世界)를 먹으로 삼아 그 먹이 다 닳도록 갈아서 만든 먹물로 일천국토(一千國土 ... 하는 측면으로 설명할 때는 삼계이십팔천(三界二十八天)으로 설명한다.그러면 이와 같은 석가모니의 우주관을 어떻게 현대적으로 해석할 것인가. 다음에서는 불교의 경전과 4겁, 삼천대천세계
와 소小로써 설명한다. 대大란 한없이 넓은 삼천대천세계三千大天世界를 말한다. 우리가 살고있는 지구 즉 생물이 살고 있는 이곳과 그 주위의 일월성신一月星辰을 합하여 일주세계一洲世界라 ... , 다시 이 중천세계 일천개를 합한 것을 일대천세계一大千世界라 하며, 이를 삼천대천세계三千大千世界라고 한다. 그런데 이처럼 어마어마한 삼천대천세계가 이 우주 공간에 무한히 존재 ... 한다. 이 일주세계 4개를 합한 것을 사주세계四洲世界라 하는데, 이 사주세계 일천개 합한 것을 일소천세계一小千世界라 하며, 이 소천세계小天世界를 일천개 합한 것을 일중천세계一中天世界
을 가하지 않을 수 없었을 것이다.이러한 세계관의 변화가 불교에서는 교조 석가모니불 이외에 삼천대천세계[三千大天世界; 지구와 같은 사주(四洲) 세계 1000개가 합하면 1소천(小天 ... ) 표현의 시대장아함경(長阿含經) [413, 後秦 佛陀耶舍와 竺佛念이 함께 번역] 권 4 유행경(遊行經) 및 잡아함경 권 23, 대반열반경후분(大般涅槃經後分) [665년, 唐 若那
.三千大天世界불교에서는 우주공간이 무한한 세계로 구성되어 있다고 말한다. 이들 세계에는 태양과달이 하나씩 있는데 이러한 1천개의 세계를 小天世界라 한다. 이 소천세계가 하나의 단위 ... (善現天)-果德이 쉽게 드러나는 천 ⑨색구경천(色究竟天)으로 나눈다. 크기가 大天世界 정도 이다. 여기서는 삼선의 모든 묘락(妙樂)도 버리고, 오직공덕 쌓기만을 생각하여 '不苦不樂 ... 가 되어서 다시 1천개가 모이게 되면 이를 中天世界라고 한다. 다시 중천 세계를 단위로 하여 이것이 천개가 모인 中天世界를 大天世界라한다. 이것은 1000 개의 세계가 소천세계이고
는 월대천세계(三千大天世界)에 꽃비가 내리면 모든 중생이 해탈하는데, 이는 인도의 논사 마명보살이 지은《불소행찬(佛所行讚)》〈탄생편〉에서 용왕들이 만다라꽃을 뿌려 부처의 탄생을 찬탄 ... (도송청운일편화)/鄭重直心之所使(정중직심지소사)/遠邀兜率大 家(원요도솔대 가)?고 하였다. 해석하기를 ?용루에서 오늘 산화가를 불러 푸른 구름에 한 떨기 꽃을 보내니 은근하고 곧 ... 月明里 師亦以是著名. 師卽能俊大師之門人也. 羅人尙鄕歌者尙矣 盖時頌之類 故往往能感動天地鬼神者非一. 讚曰「風送飛鐵?逝妹 笛搖明月住姮娥 莫言兜率運天遠 萬德花迎一曲歌」.二. 本論I. 語學