"조선불교성격"의 검색결과 입니다.

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"조선불교성격" 검색결과 3,801-3,820 / 7,390건

인도의 축제 이야기 , 인도의 홀리, 자나마쉬타미, 디왈리 축제 조명

고대 문명중의 하나가 인도에서 발전했다. 북서 지역에서 나온 출토품은 모헨조다로, 하라파, 로달과 같은 잘 계획된 도시를 보여주고, 조선소의 흔적이 메소포타미아와 해상무역을 했 ... 가 사용하는 힌디어는 인도의 공식 언어이다. 영어 또한 공식 의사소통언어로계속 사용되고 있다.5) 인도의 종교인도인의 대다수는 힌두교를 믿는다. 인도는 또한 불교를 포함해서 기독교 ... 다 싶을 정도로 이상하게 보이지만 그들한테는 나름대로의 깊은 뜻이 있는 숭고한 행위다. 대개의 축제가 가지는 기본 성격은 더러운 것을 깨끗하게 하고(정화작용), 나쁜 세력을 물리쳐

리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.02.12

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실학사상

실학사상1. 실학사상이란?실학사상은 조선 후기 즉 임진왜란을 전후로 싹이 터 영?정조시대에 전성을 이루었던 학술사상을 말한다. 여말선초에 수입되어 조선건국의 지도이념으로 채택 ... 말하면 성리학은 이기나 성정등을 주제로 유학사상을 철학적으로 전개시킨 이론유학의 성격이라면 실학은 현실의 입장에서 실리를 가져올 수 있는 경세치용지학을 위주로 하여 서양의 과학 ... 과 우리의 역사?지리?언어학까지도 연구한 실사구시지학(實事求是之學)인 것이다.이러한 실학사상이 일어나게 된 이유는 조선중기 이후 士禍 및 黨爭과 임진왜란 병자호란 등 외적의 침입

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.06

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[향가][통일신라 향가]향가 제망매가(통일신라), 향가 도솔가(통일신라), 향가 처용가(통일신라), 향가 모죽지랑가(통일신라), 향가 도천수관음가(도천수대비가)(통일신라), 향가 우적가(통일신라) 심층 고찰

의 성격을 띠고 고려와 조선 시대까지 계속 전승되었다.9) 출전 권24. 처용가의 시어 및 시구 풀이? - 서울. 여기서는 경주??긔 ?래 - 밝은 달(밤)에?밤 드리 - 밤 들 ... . 도솔가의 원문2. 도솔가의 배경설화와 이해Ⅲ. 향가 처용가(통일신라)1. 처용가의 원문2. 처용가의 작품 해설3. 처용가의 작품 해제1) 작자2) 연대3) 갈래4) 표현5) 성격6 ... 했을 뿐이지 결코 종교시는 아니라는 주장이다. 또한 신라시대에는 불교문화가 보편적으로 사회전반에 퍼져 있다고 볼 때 이 제망매가는 종교시라기보다 누이의 죽음을 슬퍼하는 오라비의 정서

리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.05.05

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토지 (독후감)

인 윤씨부인이 절에 갔다가 동학군의 장수 김개주에게 강간을 당해 낳은 아들임이 차차 밝혀진다. 오만하고 날카로우면서 우울하고 냉소적인 성격의 최치수는 도망간 아내와 구천이를 붙잡 ... 는 농부답지 않게 훤한 용모를 지닌 사람으로서 성실하고 내성적이고 과묵한 성격의 소유자이다. 아내인 강청댁은 억세고 투기가 심하다. 용이는 어려서 함께 자란 무당의 딸 월선이와 ... 하고 몰락한 양반 김평산과 근면하고 점잖은 아내 함안댁, 가난한 농부 생활에 만족하지 못하고 무슨 기회든지 잡아 보려는 음험한 성격의 농부 칠성이와 억세고 부지런하고 욕심 많은 아내

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.10 | 수정일 2023.03.06

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고려말 개혁정치에 관해 정리한 레포트

의 신관인층으로서 조선 건국의 주동세력이 되었다는 설- 무신집권기의 능문능리의 관료군과 성리학을 수용하여 불교를 배척하고 고려말 개혁의 주체가 된 신진사대부를 동질적인 존재로 보 ... 고려말 개혁정치 - 권문세족, 신진 사대부1) 권문세족의 성립과 그 성격무신란 이후 문신 중심의 폐쇄적 문벌지배체제가 와해되면서 고려 후기에는 여러 갈래의 출신기반을 갖는 인물 ... 하여 권력을 행사(왕권은 상대적으로 약화)=> 권문세족에 대한 범주 설정과 성격 규정: 신흥사대부와 차별화, 고려 후기 정치사를 이들 사이의 세력관계와 정치과정으로 이해하고자 하는 데

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.06

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프랑스와 우리나라

까지 보내드릴께요그나마 한 장 있는 거지만...그것도 힘들게 구한거라 ㅠ그리고 나머지부분은 다른 종교적 성격을 가지고 있는 축 제들로 하는게 좋을거 같아요^^(2) 대한민국① 태백시 ... 자료 제228호로 지정된 유서 깊은 제단이다. 단군조선시대부터 하늘에 제사하던 곳으로 지금도 매년 10월 3일 개천절이 되면 전국에서 모여온 뜻있는 사람들이 천제를 올리고 우리겨레 ... 다. 온 시민이 한 뜻이 되어 풍요와 안전을 기원하고, 농악, 씨름, 그네 등 대대적인 민속놀이를 벌여 우의와 협동을 다지는 뿌리 깊은 전통을 지니고 있다.조선 세조때 남효온의 "추강

리포트 | 9페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.05.19

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고구려역사

는 B.C.128년 경 위만조선에 불만을 품고 한(漢)에 투항한 예군(濊君) 남여(南閭)가 거느린 28만여 인의 집단을 통해서 짐작해 볼 수 있다. 물론 이 28만 인의 집단은 하나 ... 의 강력한 결집력을 갖는 국가라기보다는 각 지역 정치체들의 완만한 연맹체였다.그런데 한나라의 고조선 침략 과정에서 고구려 지역에도 기원전 107년에 현도군이 설치되었다. 현도군 ... 을 보강하였다. 나아가 중국 군현에 대한 조직적인 대규모 공격을 감행하였다. 이 때의 대외적 진출은 영토의 팽창이라기보다는 물자와 인민에 대한 약탈적인 성격이 강한 것이었다. 물론

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.08

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[인문어학]처용가의 전승과 전개 양상 연구

된 체계 속에서 전승되지 못하고 오랜 세월 개방된 전승 형태를 띠었기 때문일 것이다. ) 이것은 신라, 고려, 조선을 거쳐 현재까지도 이어져오는 처용 전승을 가, 무, 극의 예술 ... 성을 중심으로 다각도로 살필 수 있는 근거이기도 하다.2. 처용가의 기원1)신라시대의 처용설화고려 처용가의 형성과정에 대해 살펴보면 신라와 고려와 조선이라는 시대적 구분에 의해 살펴볼 ... 한 것으로 파악된다. 일반적으로 나례와 같은 의례 자체도 제의성과 연희성을 함께 가지고 있으나 시대적인 변화에 따라 제의적인 성격에서 연희적 성격으로 변모하는 것을 볼 때, 그리고

리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.07.27

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한국문학통사 제 4판 2권 요약

한 신진 문인들을 보건데 이것이 이유로 보기는 어렵다.무신정권의 성격변화에서 문제해결의 단서를 찾자는 견해도 있다. 최충헌과 그 후계자들이 서방이라는 기구를 만들어 문신들을 등용 ... 해, 무신정권이 무너진 다음에 더욱 적극적인 활동을 전개하면서 새로운 특권층인 권문세족과 다투다가, 마침내 조선왕조를 이룩하기에 이르렀다.무신정권은 반란을 강압적으로 다스렸 ... 의 횡포를 제어하는 등 고려를 대신해 조선왕조가 들어서자 중세후기 왕조의 본보기를 이룩했다.무신정권이 지속되고 있는 동안에 몽고의 침략이 닥쳐왔다. 1231년(고종 18)에 시작

리포트 | 69페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.24

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국어사 시대구분

고려 말에 완료/ㅂ/의 약화 탈락 고려후기 조선초기어휘의 변화(고려: 불교중심. 여진, 거란, 몽고어의 영향)④ 근대어 : 임진란 이후 갑오경장까지의 약 300년전란 민족의 심리 ... 다고 보여 진다. 그러나 이러한 시대구분은 아직 명확히 합의된 바는 없으며 학자들마다 주장하는 바가 다르다. 따라서 학자들 간에 다른 주장들의 내용과 성격을 알아보고자 한다.시대 ... 적 시대구분법이 있다. 정치사적 시대구분법은 고구려어, 백제어, 신라어 또는 전기조선어, 후기 조선어 등으로 왕조 중심적인 구분법을 말한다. 그러나 이러한 구분법이 전근대적이고 추상

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.20

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가사 문학과 허난설헌의 규원가

까지?조선조 후기가사 : 17-19세기 전반까지?개화가사 : 19세기 후반~→고전시가에 속하는 것은 조선조 전?후기의 가사임6.전기가사의 내용양상1)전달과 설득의 성격을 강하 ... 이 나옹화상의 와 정극인의 가운데 어느 것인가 하는 이견이 있음. 전자는 14세기이고 후자는 15세기작으로 시기적으로 상당한 차이가 남.→가사는 조선시대에 들어와 활발하게 향유 ... 되었던 양식이므로 조선조 시가라는 점은 분명 함.4.양식발생 배경가사의 양식 발생의 배경에 관한 여러 이론들이 있지만 짧은 형식의 시조에 상보적인 긴 형식의 노래가 필요해진 문학적 환경

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.25

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주거 레포트

으로 생활하게 된다.고대주거는 삼국시대, 통일 신라시대, 고려시대를 포함한다. 삼국시대 때는 고구려, 백제, 신라로 나눌 수 있다. 고구려 때는 중국의 불교문화와 발달된 건축기법 ... 를 이루고 여기에 연결하여 대청을 통로로 하여 건넌방이 있다. 서울형은 북부의 집중형 주거와 남부의 분산형 주거의 성격이 혼합된 중간 성격의 주거이다. 남부형은 비교적 따뜻한 기후대 ... : 한국의 전통문화에 중심적 이념이 되어 온 유교사상은 주택 내부에도 깊숙이 스며있음을 알 수 있다. 유교의 이념이 국가적 차원에서 숭상되고 국시의 기본이된 조선시대의 양반계층은 주택

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.16

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[인문]조선시대 실학적 교육사상

'으로 삼고, 불교를 '수신의 근본'으로 삼아서 양자를 동시에 수용하여 유불 병흥 정책을 실시- 조선 봉건 통치계급은 정주학을 실학으로 여기고 불교를 배척- 16세기 초에도 정주학 ... 조선시대 실학적 교육사상? 들어가기 전실학이란 동일한 용어의 사용은 고려 말(14세기)에 도입되어 조선 말기(20세기)까지 유행한 정주계(程朱系) 성리학 학자들과 조선 후기 ... 라는 용어의 의미 차이를 알아야 할 필요가 있다. 하나의 용어를 함께 사용했지만 서로 다른 의미로써 사용했다면 양자에 대한 분별이 가능해질 것이기 때문이다.조선왕조에서는 두 번 실

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.11

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쇳대이야기

(壽), 복(福), 희(囍), 강녕(康寧), 부귀다남(富貴多男) 등으로 민간무속 및 도교, 불교 등의 영향으로 주술적 성격이 강하였음 효제어문- 효(孝), 제(悌), 인(仁), 의 ... 였다.쇳대 이야기조선 시대 이전에는 자물쇠 자체가 독립적 유물로 남은 경우는 거의 없으며 건축물 등의 부속물 또는 석탑과 부조에 그 형태가 조각되어 남아있다. 대표적으로 공증된 독립 ... 유물로서의 자물쇠는 '합영천일명 철제자물쇠', '통일신라 금동 빗장일괄', '한천사 출토 금동자물쇠'등이 있다. 조선시대 이전의 자물쇠의 형태 및 금동이 지니는 색상으로 미루어보건대

리포트 | 40페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.07

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동학농민운동

으로 등장한 척사파, 개화파, 농민계층은 개혁과 반동을 되풀이함으로써 근대화와 국민국가를 이룩하지 못했으며 일제의 감정 또한 저지하지 못했다. 조선의 지배층이 위기극복에 실패하면서 백성 ... 들은 스스로 자신들의 문제를 해결하기 위해 나섰는데, 이것을 바로 동학농민혁명이라 말한다.1. 동학의 창건갑신정변의 실패는 조선의 자주적 근대화의 움직임이 좌절했음을 의미 ... 했다. 또한 조정 내의 적극적인 개혁세력의 몰락을 의미했다. 당시 백성들은 개화당의 각종 정책들이 자신들을 위한 것이라는 사실을 이해하지 못했다. 조선 후기의 유교는 신분제 유지를 위한

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.11

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[철학, 체육학]태권도의 철학(이종격투기)

,던 덕목이기도 했다. 또한 고려태조 왕건은 신라의 화랑제도를 답습하고자 하였는데, 화랑도의 세속오계는 불교의 자비심과 함께 불심으로 나라를 구하자는 호국불교의 성격과 토착종교 ... 한 선사상의 바탕 위에 불교와 유교가 전파되었고, 그 구체성을 더해 가면서 개인이 심신수련을 통하여 사리사욕을 떠나 사회와 나라를 위해 몸을 바치는 실천철학으로 발전해 나갔다.또한 ... 하여, 의로운 일에 앞장서는 것을 제1의 생활태도로 삼았다.이것을 삼국시대에는 국선(國仙)이라 하였으며, 중국에서 유입된 도교의 선과는 그 성격과 차원을 달리하는 민족 고유의 사상으로 확립

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.08

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[김시습][매월당 김시습][매월당]매월당 김시습 고찰(김시습 생애, 김시습의 사상, 김시습의 문학, 김시습 금오신화, 만복사저포기, 이생규장전, 취유부벽정기, 남염부주지, 용궁부연록, 김시습 시, 김시습, 매월당)

사상김시습이 생존한 시기가 세종에서 성종에 걸치는 시기라 한다면, 이 시기는 조선의 국시인 억불숭유가 강조되면서도 불교의 신앙적 측면이 계승되던 과도기였다. 國初儒臣들로부터 排佛 ... 매월당 김시습 심층 고찰Ⅰ. 김시습의 생애와 사상1. 생애2. 사상1) 유교사상2) 불교사상3) 도교사상Ⅱ. 김시습의 문학1. 소설 『금오신화』1) 만복사저포기 (萬福寺樗蒲記)2 ... 時習(1435～1493)은 조선조 초기인 15세기 후반에 활동했던 문인이다. 세종 17년 서울 성균관 북쪽 사저에서 忠順衛目省의 아들로 태어나 단종 세조 예종 시대를 거쳐 성종 24

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.06.14

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한국 교육사

이 있었다.③ 화랑도의 성격㉠ 고유사상에 유불선 결합화랑도는 우리 고유의 풍류도와 외래 3교인 유교, 불교, 선교가 포함되어 성립한 것이다.㉡ 종교적ㆍ군사적ㆍ교육적 단체화랑도는 평화 ... < 목 차 >1. 고조선 사회와 교육1) 신석기인(씨족 공동체)2) 고조선 사회2. 삼국 사회의 교육1) 고구려의 교육2) 백제의 교육3) 신라의 교육3. 통일 신라1) 국학2 ... ) 독서삼품과3) 신라의 교육사상사4. 고려시대의 교육1) 고려교육의 특성2) 고려의 사학3) 과거제도의 시행과 교육4) 고려시대 관학5) 고려의 사학6) 교육사상가5. 조선시대

리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.01

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적성의전에 대한 연구

을 수 없다. 은 조선조 후기 당대에 상당한 독자층을 확보했던 소설이었으며 급기야 소설을 배격했던 사대부의 시야에까지 포착된 이른바 문제성 있는 소설이었음을 알 수 있다. 이 점 ... 다. 한용운(1937)은 같은 것은 특수한 전문 학자가 아니면 알 수조차 없는 것이기 때문에 불교학자의 저작이 틀림없다고 하면서 이 작품의 창작시기를 막연히 영조조 전후로 추정 ... 한 바고쳐드리기 위한 효행이 강조되어 있으며, 형제간의 갈등은 은근히 동기간의 우애를 강조하는 권선징악적 성격으로 바뀌어 있다고 하였다. 한편, 남상면(1985)은 의 형성적 근원

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.07

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신라의 십이지상

를 신라화한 것이다. 중국에서는 십이지상을 시간적 의미로 부여했지만 신라시대의 특징은 무덤을 지키는 신장 외에 신앙적으로 외부의 침입을 방어하는 주술적 성격도 뛴다. 이러한 예 ... 가 잘 나타 난것이 7c말의 김유신의 묘의 납석제 십이지상이다. 또한 8c말에 들어 불교계의 석탑, 귀부, 승탑으로 나타나기 시작한다. 구례의 오층석탑에는 상층단에는 팔부증을 하층단 ... 에는 십이지상을 새겼는 데, 특히 9c경 불교의 영향을 받아 조각된 것으로 보인다.2. 통일신라 능묘 십이지상 형식(1)무관형 십이지상 통일신라의 능묘 십이지상은 갑옷을 입고 무기

리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.20

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