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"청년아 울더라도 뿌려" 검색결과 361-380 / 618건

  • [한국현대문학A+]1920년대 3ㆍ1운동 이후 분화된 한국 현대시(낭만주의시와 사회주의시) 분석과 비평
    과 착란을 입증하는 것이다. 서정성을 밑바탕에 깔고서 현실적인 상황에 슬퍼하고 우는 죽음의 드라마가 바로 당시 한국 문학의 낭만성의 실체라고 할 수 있다. 이러한 낭만주의적 경향 ... 을 그가 살을 제상자(喪者)의 울음이 어디서 나노어디서 상자의 웃음이 나노(중략)넘어 서는 엷은 볕 위에희미한 봄 길 그 넘어에서푸른 무덤[청총(靑?)]은 그를 부르다.오열의 피 ... 조수(潮水)에 그는 쓸려서신음의 눈물을조수에 뿌릴 제붉은 실은 어디로 갔노.붉은 실은 어디로 갔노.)박종화 읽어서 알 듯 하면서도 그 의미가 잘 파악되지 않는 그런 유의 대표적 시
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.07
  • 21세기 한국 그리스도교 생명의 뿌리 교회와 민족을 살린 신앙의 조상들
    [선교교육론]21세기한국 그리스도교 생명의 뿌리- 교회와 민족을 살린 신앙의 조상들 -제1부 - 하늘의 뜻, 땅의 뜻* 서상륜 - 황토 길에 뿌린 하늘씨앗나그네 장사치로 만주 ... 던 양복저고리를 벗어주었고, 불쌍한 고아들을 찾아 그들을 얼싸안고 울며 밤을 지새웠고, 궁색한 생활임에도 주위의 버림받은 고아나 폐결핵 환자, 노인네들을 업고 와 잃었던 내 식구 ... 나서 불행으로 치닫는 역사의 수레바퀴를 멈추게 해야 했다. 그는 독립협회를 통해, 상동 청년회를 통해 그 일을 해 보고자 나섰다. 하지만 그것들이 해산되자 미련 없이 망명의 길
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.12
  • 수확과 축제-추석에 대하여
    권에서는 추수속해서 있어왔던 달에 대한 신앙에서 그 뿌리를 찾을 수 있다. 현재의 수확축제인 추석, 즉 한가위의 보다 직접적인 기원은 신라시대의 기록에서 볼 수 있는데, 신라시대의 길쌈놀이인 ... 에 송편 빚을 때》서정주추석전날 달밤에 마루에 앉아온식구가 모여서 송편 빚을때그 속에 푸른 풋콩 말아 넣으면휘영청 달빛은 더 밝아오고뒷산에서 노루들이 종일 울었네."저 달빛엔 꽃가지 ... 를 걸어 열하룻장을 보러 떠나는 새벽,막내딸 이쁜이는 대추를 안 준다고 울었다.송편 같은 반달이 싸리문 위에 돋고,건너편 성황당 사시나무 그림자가 무시무시한 저녁,나귀 방울
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.12
  • 열등감 극복의 목회적 접근
    하는 명, 중고등부 2명의식하고 있지 않음 - 청년부 0 중고등부-0문제인 으로 여기심 - 청년부 0 중부등부 1이라는 조사결과가 나왔기 때문이다. 대부분 기독교인은 자신의 신앙관 ... 을 것임이요" 우리가 열등감에 시달리며 괴로워하고 있는 내 모습 때문에 울 때, 우리가 아파할 때, 내 아픔과 연약할 수밖에 없는 부끄러움을 발견하고 말할 수 없는 아픔으로 주 앞 ... 의식 깊은 곳에 있는 죄악의 뿌리를 바라볼 때, 내 속에 끈끈하게 숨어 있는 내 죄악의 뿌리를 바라보는 순간, 그렇게 오랜 신앙생활을 했음에도 불구하고 형편없는 내 모습. 내
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 145페이지 | 10,000원 | 등록일 2007.11.06
  • [서평]윤성희의 무릎을 읽고서
    사진을 붙잡고 우는 장면을 본 날 그는 칫솔모가 하나도 남아 있지 않은 칫솔을 오랫동안 바라보는데 이 부분에서도 쓸모없어진 칫솔을 바라보며 자신을 상상했을지도 모른다는 생각이 들 ... 구슬이 열리는 나무가 있을지도 모른다는 생각에 유리구슬을 정성껏 묻어주는 부분에서 아직 어린아이 같이 순수한 면을 가진 주인공을 느낄 수 있었다.그는 마당을 파면서 나무뿌리를 발견 ... 하게 되는데 ‘ㅅ’과 ‘ㄱ’자 모양을 가진 나무뿌리들은 주인공의 몸과 함께 어우러져 여러 가지 글자들을 만들어 낸다. 작가는 여기서 주인공이 만들어 내는 글자들을 ‘아름다운 글자
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.21
  • [국문과]미당 서정주의 삶과 시
    지는 그의 시적 여정은, 환갑의 나이를 넘어서도 그치지 않고 『질마재 신화(神話)』『떠돌이의 시(詩)』『학이 울고 간 날들의 시』등의 신천지로 확장되었다. 한 사람의 시인이 이처럼 광활 ... 의욕에 넘치는 문학 청년적 방황의 시기였다는 점만은 부인할 수 없을 것이다. 그리고 또 한편으로는 이 시인의 그러한 ‘방황’을 우리는 유념하지 않을 수 없으며, 어쩌면 걷잡을 길 ... 밖에 없었던 서정주의 기질과, 후천적으로는 시에 뜻을 둔 한 사람의 문학 청년적 방황이 낳은 필연적 산물이라고 볼 수 있다.麝香 薄荷의 뒤안길이다.아름다운 베암…….을마나 크다란
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.18
  • 영화 Das Experiment
    들은 일단 소화기를 가져와 죄수들을 향해 뿌려대기 시작했다. 순간적으로 피부의 온도를 낮추는 하얀 분말의 소화액이 발포되자 죄수들은 문에서 떨어져 밀려날 수밖에 없었고, 교도관 ... 고 나머지 죄수들을 모두 벽을 바라보고 서 있게 하는 것이었다. push-up이 건장한 20대 청년들에게 무슨 체벌이 될까 싶지만 곧 연구자들은 놀라운 사실 하나를 알게 되고 경악 ... 무도할 것이라고 예상하는 독일군 장교들이 유태인에게 그러한 체벌을 가했던 데 반해, 스탠포드 감옥(대학)에서는 이틀 전까지만 해도 너무나 평범하고 순진했던 청년들이 똑같은 청년
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.20 | 수정일 2016.03.10
  • [기독교] 예수그리스도와 나
    {배재대학교 의류패션학부학 번 : 9959004성 명: 김만희{예수 그리스도와 나- 청년아, 울더라도 뿌려야 한다 를 읽고{때는 작년 매우 추운 겨울이었다. 태어나서 처음 ... 은 너가 보면 참 좋겠다...란 말 한마디로 인사를 되뇌이었고, 그 후 청년아 울더라도 뿌려야 한다 : 이재철 이란 제목의 책은 내게 신앙이 있는 삶의 지침서가 되었다.난 신앙 ... 아무것도 없어. . 절대자의 존재감에 대해 경외심을 품고 있을 때 청년아 울더라도 뿌려야 한다 를 보게 되었다. 대부분의 크리스챤 서적들은 성경을 중심으로 설명하기에 성경을 이해
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.10
  • 서정주론
    는 한국 문단에서 가장 막강한 영향력을 행사하며 소설과 시의 양대 산맥으로 군림해 온 두 원로 문인. 청년 시절 서로의 만남으로 문학의 골이 깊어져 그들의 교우는 곧 바로 문학 ... 어도 오지 않았다.파뿌리같이 늙은 할머니와 대추꽃이 한 주 서 있을 뿐이었다.어매는 달을 두고 풋살구가 꼭 하나만 먹고 싶다 하였으나…… 흙으로 바람벽 한 호롱불 밑에손톱이 까만 ... 결과라는 점에서 환유적 발상으로 이루어져 있다고 할 수 있다. 그런가 하면 문장 안에는 ‘파뿌리-할머니(의 흰머리)’, ‘할머니-대추나무’, ‘달-풋살구’), ‘시의 이슬-몇 방울
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.14
  • [역사칼럼] 망각의 역사 소외 받은 아나키스트들
    를 지배하는 자가 미래를 지배한다.”라고 말하고 있다.아나키스트, 흔히들 무정부주의자라고 부르는 이들도 마찬가지가 아닐까 한다. 흔히 민족주의 진영이라 불리 우는 우파는 남한을 차지 ... 의 조선인 무정부주의자 청년들이 당시 조선인들의 중국내 항일무장투쟁 단체인 의열단에 가담해 활동하는 상황을 역사적 저서들과 일본에서 비밀해제 된 문건에 나타난 자료 등을 바탕으로 재 ... 이 있는 것이 중국에 임금이 없는 것보다 낫다.”라고 말했을 정도로 중앙집권적, 가부장적 유교 질서가 뿌리 깊은 지역이 동아시아다. 이런 사회에서 아나키즘에 대한 시선이 곱지 않
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.01
  • [인문어학]서정주의 시세계 -화사집
    당시의 한국 시단에로 향한 청년 시인으로서의 패기와 그 어떤 저돌적인 일면을 보여주고 있으며, 상당한 설득력을 지니고 있는 말로도 생각 할 수 있다. 즉, 이 말은 인생파의 성격 ... 의 샘이었다.20대의 서정주그는 20대를 전후하여 문학청년들과 어울려 문학적 지향을 하였으며, 동아일보의 독자 투고란에 투고한 것이 인연이 되어 이라는 작품이 신춘문예에 당선 ... 를 찾을 수 있다고 생각한다.먼저 그의 20대를 대변해 주는 작품으로서의 의미를 생각해보면, 그의 20대는 한 마디로 주체할 수 없는 정열을 가누지 못하던 문학 청년적 방황의 시기였
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.22
  • 이범선 <오발탄>
    가 많았다.그의 청년 시절은 경제적으로나 정신적으로 풍족한 생활을 누릴 수 있었다. 그는 집에서 5리가량 떨어진 청강보통학교에 다녔는데 수업이 끝나면 별도로 과외 공부를 하 ... 어 돌아와서 권총강도를 저지른다. 여동생 명숙은 양공주가 되어 남의 수모를 당하면서도 밤이면 남몰래 어머니의 손을 붙잡고 울고 몸을 판 돈을 올케의 병원비로 선뜻 내놓는다. 여대생 ... 를 의미한다. 그러나 과거의 행복했던 고향으로 갈 수 있는 길은 없기 때문에 어머니의 '가자' 라는 외침은 현실의 각박함을 더욱 대조적으로 부각시키면서 뿌리 뽑힌 현실에 대한 절망감
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.31
  • 인혁당사건의 진실
    를 막을 수는 없었다.긴급조치 1호 이후에도 유신체제에 대한 반발은 거세어지고 있었다. 1974년 4월 3일 ‘전국민주청년학생총연맹(민청학련)’ 명의의 선언문이 대학가에 뿌려지는 것 ... 에서 고문으로 인한 자백은 증거로서의 능력이 없다고 밝혔다. 유가족들은 드디어 밝혀진 진실에 환호하며 울음을 터뜨렸다.이 같은 무죄선고는 갑자기 나타나지 않았다. 유가족들의 끊임 없
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.25
  • 여성들의 3.1운동
    에서는 독립선언문이 등사되었고 시내 각 여학교의 대표들이 모여 3월의 거사를 논의하였다. 학생들은 낮에는 수업하고 밤에는 기숙사를 빠져나가 집집마다 독립선언문을 뿌리고 다녔다. 3 ... 자였다. 초기‘여자들이 무엇을 하겠느냐’며 대단치 않게 생각했던 여성들의 독립운동은 뜻하지 않은 여성 파워를 보여주었다. 암탉이 울면 나라가 망하는 것이 아니라 알을 낳듯 새로운 ... 성단애국부인회(血誠團愛國婦人會)를, 4월에 기독교계통 여학교 출신의 최숙자(崔淑子)·김희옥(金熙玉) 등이 대조선독립애국부인회(大朝鮮獨立愛國婦人會)를 조직하였다. 두 단체는 대한민국청년하였다.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.14
  • 최서해론
    분노와 울음으로 삶을 연명해 가는 실상이 비참한 형태로 실감 있게 그려져 있다. 특히 최서해 소설의 대부분이 그 자신의 체험이 진실이었기에 더욱 더 생생한 현장으로 묘사될 수 있 ... 되고 있는 경향이 짙다.본고에서는 이러한 평가에서 벗어나 서해의 작품 「탈출기」,「기아와 살육」,「홍염」에 담겨져 있는 빈곤과 눈물과 울음, 피와 죽음과 살인 등을 통해 최서해 ... 도청년에게」라는 제목의 글이었다.)이렇듯 서해는 소년 시절 불우한 환경 속에서 남다른 고생을 하면서도 오직 문학에 대한 뜨거운 열정을 가지고 살아왔다.(2) 간도 시절일제의 식민지
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    | 리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.10.01
  • 성의 과학
    누구도 이 아이들을 향해서 손가락질 하거나 정죄 할 수 없다. 그런 문화를 조장하고, 허락한 것이 우리와 우리 아버지 세대이기에 그들은 뿌린 씨앗의 결과물을 따 먹을 뿐이다. 청 ... 동일한 사건이 있었다. 평소 마음을 품고 있던 옆집 젊은 부인을 강간한 이후 목을 졸라 죽였으며, 그 옆에 울고 있던 1세 유아를 던져서 뇌진탕으로 살인했지만, 미성년자라는 이유 ... 전 sex의 위험과 잘 못됨을 가르쳐야 한다고 생각했다.영화 ‘친절한 금자씨’의 금자의 명대사가 생각이 든다. ‘너나 잘 하세요~’ 그래 나라도 잘 하자!^^20代 청년, 어린이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.28
  • 기형도론 - 쓴다의 현상학
    느린보이는 청년들’(「조치원」)과 ‘춥고 큰 방에서’ 혼자 울고 있는 ‘書記’(「기억할 만한 지나침」)가 살고 있는, 고통과 불행이 유일하게 연대할 수 있는 공간이다. ‘쓴다 ... 자뿌리를 두고 있고 이 ‘병든 아버지’가 확장된 것이 바로 ‘노인들’이다. 기형도에게 있어 ‘노인들’은 인간의 성숙한 양태로서의 존재도 아니고 생을 달관한, 그리하여 자상
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.03.25
  • 문체론 - 산에 언덕에
    어이.쓸쓸한 마음으로 들길 더듬는 행인아.눈길 비었거든 바람 담을지네.바람 비었거든 인정 담을지네.그리운 그의 모습 다시 찾을 수 없어도울고 간 그의 영혼들에 언덕에 피어날지어이. ... - 『아사녀』, 문학사, 1963-그가에서 60년대 시인들을 향토 시인, 도시감각파, 언어세공파, 시정시인, 저항파로 분류하고 특히 저항파 즉 참여시인들의 시정신의 뿌리를 사회 ... 에 혹사당하는 모습이라 할 수 있다.신동엽은 이름 없이 역사 속으로 사라져 간 무수한 민중을 ‘그리운 그의 얼굴’로 표상하고 있다. 이러한 민중에 대한 연민의 시각은 ‘울고 간 그
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.02.13
  • 한국현대사와 덕성여대
    교육회 순회강연단은 중앙기독교청년회에서 제 1회 강연을 가진 것을 필두로, 경성을 떠나 남대문에 돌아올 때까지 무려 84일에 걸쳐 조선 67개 지역, 만 여 리를 순회하면서 문화 ... .우리가 해야 할 일을 생각해보기에 앞서 민주대학으로 가기 위해 첫 발걸음을 내딛은 것이 뿌리찾기 운동이다. 그 전까지 얼마나 많은 학우님들이 덕성여대의 설립자는 차미리사 여사라고 ... 알고 있었을까. 얼마나 많은 학우님들이 덕성여대가 훌륭한 역사를 지니고 있다는걸 알고 있었을까. 뿌리를 찾고 난 지금도 아무것도 알지 못하는 학우가 수두룩하다. 그러니 그 전
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.03
  • 이태준-패강냉
    하다 1930년 배제학당의 입학 시험에 합격하지만, 경제적 상황으로 등록을 못하고 청년회관의 야학교 고등과에 입학해서 공부한다. 이후 휘문고보에 입학하여 학비 조달 문제로 곤란을 겪 ... 와 적군을 향한 원색적 용어의 소설집 「고향길」등이 있다. 이후 1956년까지 조선인민공화국 민청 직속 청년예술단 부단장, 국립출판사 문학예술 부장, 문화 선전성 기관지 부주필 등 ... 에는 약육강식의 논리로 억압된 민족의 설움이나 고통이 없어 보인다. 하지만 그의 작품들 속에 눈시리게 나뒹구는 기생, 창녀, 거지, 가난뱅이, 뿌리 없는 지식인, 실직자, 전직 선생
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.03
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2025년 11월 28일 금요일
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