"유교적 공론정치"의 검색결과 입니다.

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조광조 탕평책 사림과 공론정치 정약용 교육사상 공무원 한국사 동서양고전의이해 한국교육사 설진 조선 북벌운동 19세기 중국

"유교적 공론정치" 검색결과 361-380 / 841건

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시경에서 보이는 여성상

한 유교 경전의 하나로 ≪서경≫,≪역경≫과 함께 삼경으로 일컬어진다. 주(周) 왕실이 안정된 사회적, 경제적 바탕 위에 정치를 바로잡고 천자가 앉아서 풍속을 살필 수 있도록 채시관(采詩 ... 했던 주대 사회는 여성이란 사유하는 인간사회에서 제외된다는 사실을 만천하에 공표했고, 한편으로는 남권중심주의를 옹호하고 봉건통치를 견고히 하면서 양성의 위계질서를 사회에 공론 ... 승리하였다. 이러한 상황을 약 200여 년간 지속되어 정치적으로는 안정되었으며, 사회전반에서도 봉건제도를 공고히 다져갔으나 전쟁과 변란은 끊임없이 이어지고 있었다. 西周의 東遷

리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.11.29

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교육 학습지도안

은 권력 구조상의 중요한 변화였다. 그리고 정치참여층이 확대되고 공론정치의 원칙이 확립된 것은 중세 정치의 발전으로 간주되었다.?. 학습지도안1. 학습 대상: 중학교 2학년2. 소요시간 ... 서원은 도산 서원이다.( )3. 중종 때 등용되어 현량과의 실시를 주장하고, 유교적 이상 정치를 펴고자 했던 인물은? 4점4. 다음 내용을 옳은 서술로 완성하시오.? 지방에서 학문 ... 학습 지도안?. 단원의 개관1. 사림과 훈구사림은 고려 말, 조선 초부터 사용되기 시작하여 두 차례의 사화(士禍)를 겪은 15세기 말엽에 와서 다음과 같은 성격을 지니는 정치세력

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.04.09

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[한국행정론] 우리나라의 행정통제, 행정문화, 행정부패

, 군자와 소인배로 구분하지만 ‘道를 따름’을 조건으로 한 쌍무적?호혜적 구조를 정치체 구성의 기본원리로 하고 있다.③ 동일하게 유교적 사유에 영향을 받은 중국과 한국은 앞서 언급 ... 의 특징으로 인해 군주권 상대적으로 약하고 관료의 자율성이 높다.④ 유교적 사유체계는 고려말과 조선초 신진사대부에 의해 수용되어 조선왕조의 개창과 더불어 정치이념으로 확고한 지위를 ... 가 된다. 같은 법규와 기준에 대한 해석과 적용에서도 공무원들의 태도에 따라 국민들에게 미치는 효과는 큰 차이가 생기기 때문이다.3) 통제의 방법(1) 입법부 · 사법부의 통제민주정치

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.30

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향교, 서원 답사

우리교육의 문제점 중 하나가 아닐까 생각하고 향교와 서원에서의 전통교육은 어땠을까... 생각하며 향교와 서원을 방문했다.향교는 고려?조선시대 유교교육을 위해 지방에 설립한 관학교육 ... 기관으로 '교궁' 또는 '재궁'이라고도 하였다. 원래 향교가 세워진 것은 지방에 유교 이념을 널리 전파하기 위한 것이었다고 한다. 그래서 학생들의 교육 뿐 아니라 각종 제사의 거행 ... 된다. 유교국가를 표방한 조선왕조는 교화정책 가운데 근본적인 방법으로 지방민을 교육, 교화할 학교의 설립을 추진하였고 강력한 진흥정책에 힘입어 성종 때는 모든 군?현에 향교가 설치

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.28

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[인문]실학이란? ,실학의 발생 배경,형성과 발전, 특징,대표적 실학자 , 역사적 의의와 한계,교육사적 의의

주자학의 '공소·공론'을 반대하고 생산과 생활에 실용적인 학문 연구를 강조하였다.2) 민본적 민주사상- 실학파의 민본적 민주 사상은 유교의 중민 사상이라는 테두리를 완전히 벗어나 ... 고, 아울러 조선 자연과학의 성과에 기초하여 형성되었다.3) 실학사상은 이전에 획득된 진보적 사회정치 사상을 이론적 전제로 하였다.[4] 실학의 특징1) '실사구시'의 학문- 실학파 ... 의 실학사상은 주자학의 실제를 벗어난 청담공론에 반하고 학문을 사회적 생산과 생활에 응용할 것을 주장하였고, '경세치용'과 '이용후생'을 목적으로 형성되었으며, 실학 사상가들은 모두

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.22

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인심도심설, 서양의 충격,무술변법시기, 금문경학파, 과학과 현학 논쟁

은 1840년 영국과의 아편전쟁에서부터 시작한다. 아편전쟁에서의 패배로 중화의식도 점차 굴절되며 중국인들은 서양의 무기와 발전된 문명에 눈을 뜨기 시작한다. 이후 1851년에는 유교 ... 를 느끼는 국민과 해외 유학생들을 통해서 발현된다. 이것은 중국의 전통적인 지배체제를 깨뜨렸고 정치체제, 대외관계, 경제, 문화, 사회에 모든 분야에서 혁신성을 띄게 하였다. 우리 ... 서기론도 중체서용론과 마찬가지로 우리의 전통적인 제도와 사상, 즉 동도(東道)는 지키면서 근대 서양의 과학기술, 즉 서기(西器)는 받아들이자는 이론으로 19세기 말 정치가이자 학자

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.09.25

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북한의 인권문제

번도 경험해보지 못했기 때문에 공동체 권리를 주장하는 사상 등은 유교적, 가부장적인 정치문화 속에서 개인권 신장이 안 된 것으로 해석할 수 있음, ... 등장으로 시작시민권에서 출발(양심의 자유, 사상표현의 자유 등 개인권이 먼저 등자, 다음 정치적 참여권 수립되었고 마지막으로 개인의 존엄성을 향유하는 사회권(의료, 교육, 최저생존 ... , 정치권, 사회권과는 달리,1. 인권에 대한 북한의 인식은 주체사상, 유일지배체제와 결합과 같은 우리식 인권개념의 정립하고 있음우리식 인권을 내용으로 보면계급적 시각과 집단주의

시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.15

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조선의 사림, 왜란, 왕조중흥

과 사화, 당쟁1) 사림의 등장사림은 이상적인 유교정치인 왕도정치를 내세우며 개혁을 요구하였고, 훈신과 척신은 현실적인 면을 강조하고 기득권을 유지하려 하였기 때문에 두 세력의 갈등 ... 의 제자인 정여립은 사림학자였으나 서인정치를 비판하며 급진적 동인과 연계를 맺었다. 또한 대동계라는 결사를 조직하여 새로운 왕조의 건설을 도모하였으나 실패하였다.2. 사림의 등장 ... 은 심화되었다. 성종은 김종직과 문인들을 등용하여 언론 삼사에 임명하였고, 이를 통해 성장한 사림들은 훈신들을 공격하고 부국강병정책에 반대하여 향촌의 안정과 선비의 정치적 자율성 증가

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.22

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근친혼의 역사

가 대두되고 공론화하면서 근친혼을 규제하려고 하였던 것이다.셋째, 왕실에서 종친의 수가 늘어나는 것은 결코 바람직한 상황이 아니었으며, 종친이 정치에 간여하지 못하도록 법제 ... 혼인 형태이다.근친혼은 세계 역사에서 지배층을 중심으로 흔히 볼 수 있는 혼인 형태이다. 그렇지만 우리나라에서는 유교적 관념이 국가적 이념으로 정착된 조선시대 이후로 금하여졌 ... 들의 대두는 문벌을 형성하여 왕실과의 혼인의 대상이 되었다.점차 유교 예속의 영향으로 이 동성혼에 대한 논란이 생기게 되고 이를 금지하는 법령이 내려졌다. 문종 때에는 대공친, 즉 4촌

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.29

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[교육]성균관 유생

과 사림 공론정치에 있어서의 관학유생들의 사회적 자치활동의 영향을 살펴보고자 하는데 그렇다면 지금부터 조선시대(朝鮮時代)의 성균관(成均館) 유생(儒生)의 자치활동(自治活動)에 대해서 ... 공론 추도기능을 들 수있다. 조선은 초기부터 공론정치를 표방하고, 이를 위한 제도 정비가 있었다. 이러한 공론을 관장하는 제도로서 대간제도가 확립되어 있는데, 대간은 一國民의 공론 ... 을 대변하는 기능에 미흡하였다. 그러나 사림의 등장은 이러한 공론정치에 변화를 가져왔다. 사림은 ‘一國之人而爲當然者謂之公論’이라 하여 나라 전체 의견이 공론이라 주장하였다. 사림

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.03.12

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호질에 나타난 풍자성 연구

의 축적과 집중화 현상이 가속화되면서 조선사회를 지탱해 주었던 신분제도가 붕괴되어 갔다.이러한 전환기적 사회에서 진보적인 지식인들은 정치·경제·사회 등 모든 분야를 성리학적 이념 ... 는 다음에 후생이 되고, 후생이 된 다음에 도덕을 바로 잡을 수 있다”고 주장했다. ?서경?에 ‘정덕이용후생(正德利用厚生)’이라 하여 유교에서는 덕을 이용후생에 앞세우는데 반하여 연암 ... 은 무시하고 무조건 유교적 도덕률만 강조하는 당시 유학자들을 비판한 것이다.한편 그는 이용후생을 실현시키기 위해서는 백성에게 이롭고 나라에 도움이 되는 것이라면 그것이 비록 오랑캐의 것

리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.11

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동양의 행정철학

되는 이유? 우리의 정치사회가 공맹시대과 비슷해 공맹사상은 그 처방안으로서 필요한 교훈을 찾는 데 중요한 원천이 된다.? 유교의 실천적인 성격? 법이자 제도보다는 위정자 중심의 덕 ... 을 강조. = 플라톤의 철인정치1. 공자와 맹자의 행정철학1) 유교에서의 정치, 행정의 개념과 방법① 정치의 개념- 위정자가 수기, 수덕의 과정을 통해서 자신을 바로잡고, 그리고 ... - 남을 다스리기 위해서는 먼저 나 자신을 바로잡아야 한다 = 위정자의 자격요건2) 유교정치, 행정철학의 특징각 학자마다 분류 유형이나 설명이 다르며, 특징들을 종합해서 분류

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.12

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한국 철학

< 시대별로 본 한국 철학 >ㆍ역사 개관< 상고시대 >ㆍ단군신화ㆍ무속< 삼국시대의 사상 >< 삼국시대 >ㆍ고구려ㆍ백제ㆍ신라< 통일신라시대 >ㆍ유교사상ㆍ불교사상ㆍ도교사상< 고려시대 ... >ㆍ유교사상ㆍ불교사상ㆍ도교사상< 조선시대 >ㆍ성리학ㆍ영남학파와 기호학파ㆍ도학사상ㆍ이기철학사상ㆍ예학사상ㆍ양명학ㆍ실학사상ㆍ불교사상ㆍ도가사상< 근대 >ㆍ근대의 배경ㆍ위정척사론ㆍ개화사상 ... 기 이전까지, 때로는 무속적인 요소와 결합하고 때로는 지리도참 사상과 결합하면서 정치적인 측면에서 많은 영향력을 발휘· 조선에서는 소격서가 혁파된 이후로 유학에 밀려 사상적으로는 지식인

시험자료 | 133페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.08.14

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유학, 실학사상과 행정의 윤리 및 책임

라는 민권사상에는 아직 이르지 못함, 그러나 ‘보민’, ‘편민’, ‘애민’등의 사명이 크다는 점에서 행정책임의식이 중시되어옴.* 유교의 정치사상의 핵심은 ‘인’으로 ‘자신이 바라 ... 하여 새로운 책임관 형성에 선용하기 위해제2절 유학의 통치 이념* 왕조시대에서의 정치와 행정은 ‘통치’라는 관념으로 논의됨*유학의 통치 이념1) 덕치주의-현대 법치 주의적 정치사상 ... 을 충실히 수행하여야 한다는 정명사상에 근거를 두고 있음.-군주의 수양과 인격이 높아 통치의 존재를 국민이 의식하지 못할 정도가 이상적인 상태.* 왕도 정치-덕치와 예치의 수단으로 국민

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.19

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조선시대 성균관 유생의 자치활동, 교육학적 입장

되어, 성균관은 정치적 성격을 띄게 된다. 유교사회의 이상정치로 공론정치를 표방한 조선이지만 초기는 진정한 의미의 공론정치가 실현되지 못하였는데, 공론형성처로서 齋會가 그 역할을 맡은 것이 ... 의 기능과 국가의 지도 이념인 유교 윤리를 연구?보급하여 백성을 교화하는 중심체로서의 역할을 하고 있었는데 儒敎를 지도이념으로 삼은 조선은 정치에 있어서 敎化가 가장 중시 ... 다. 정치상황(대외관계)과 관련하여 유생들과 정부의 입장차이는 지금의 모습과도 크게 다르지 않은 것 같다.이러한 유교학자적인 자신들의 정체성 확립과 국가의 이념을 확고히 하려는 의지

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.19

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[사회과학]세종과 정조-정치와 지배에 관한 소고

세종과 정조-정치와 지배에 관한 소고Ⅰ. 서론Ⅱ. 정치와 군신관계 그리고 공론1. 조선의 정치와 공론2. 군신관계와 공론Ⅲ. 세종과 정조 시대의 정치지형1. 세종 대의 정치지형 ... 과 공론2. 정조 대의 정치지형과 공론Ⅳ. 정치와 지배: 여의(與議)와 독백(獨白)Ⅰ. 서론세종과 정조는 조선을 관통하는 걸출한 군주라고 할 수 있다. 이 두 군주는 성리학적 소양 ... 를 활성화하며 집현전을 확장시켜 공론의 정치를 안착시키려고 노력하였다.) 반면 정조의 경우에는 관료제 기강론을 주창하고 언관의 발언권을 제한함으로써, 궁극적으로 공론정치의 토대를 붕괴

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.07.10

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동아시아서평

아시아 개념에서는 이슬람이 배제 되었다. 또한 1990년대는 국내의 우파 학자 사이에서 아시아적 또는 유교적 가치 담론이 유행했다. 서구 자본에 훌륭한 투자 기회를 제공해주는 동남아 ... . 동북아의 개발 독재들을 '문화 전통상 불가피한 선택'이라고 연호한다.또한 아시아 가치론의 치명적 오류가 2가지 있는데 첫 번째는 다양한 사상을 포함하는 유교라는 담론을 일부사상 ... 으로 지나치게 단순화 한 것이고 두 번째는 보수성 짙은 왕조 사회의 관료와 선비만을 '유교'로 인정하고, 진보성이 강한 많은 유교사상가를 무시한 것이다.그리고 중요하게 여겨졌던 '공

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.06

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안동유림과 병호시비

했던 지역이자, 인조반정(仁祖反正)이후 영남 사림의 공론(公論)을 주도하는 정치적 활동의 중심지였다. 그러한 배경에는 안동사림의 재지적(在地的) 기반을 토대로 한 독자적 가문의 형성 ... 자제들의 지식인화(化)를 촉진시키고 아울러 이들을 정치 여론으로 집단화하는데 크게 기여하였다. 다시 말해 서원은 이른바 공론(公論)에 기반을 둔 붕당정치의 전개에 따라 유생들의 초야 ... 양반의식을 타파하여 조선시대를 둘러싸고 있는 수많은 키워드-양반,사림,붕당,공론-와 같은 것들을 올바로 보는 시각을 먼저 가져야 할 것이다.Ⅱ. 병호시비(屛虎是非)의 흔적을 쫓

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.07.07

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한국의 정치사상의 존재여부와 현실적 정치적 결정에 대한 고찰

시대가 불교사회라고 해서 불교정치란 말은 어색하지만, 유교사회인 조선시대에 유교정치란 말은 익숙한 것도 그 때문이다.삼국시대에도, 고려시대에도 있었던 유교를 조선시대의 경국대전이 ... 라는 법전을 통해서 큰 의미를 찾으려는 것은, 정치사상이 한 사회가 바람직하게 굴러가게 되는 일반원칙의 기제로써 작동해야하기 때문이다. 유교라는 것이 조선시대의 경국대전에 와서야 주목 ... 고 있었을 것이다.그런 의미에서 정조가 천주교의 문제를 공론화시키지 않기 위해서 노력한 것은 정치가로서, 왕으로서 칭찬받을 일이다. 이것은 천주교 문제가 공론화되는 과정에서 붕당

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.17

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사림정치의 의의

사림정치의 의의사림은 지방의 유향소를 바탕으로 성장한 중소 지주 세력으로 성종 때 훈구 세력을 견제하기 위하여 중앙의 진출을 하게 된 세력이다. 사림정치의 특징은 바로 공론 ... 에 의한 정치라고 할 수 있는데 사림들은 공론을 앞세워 집단적인 힘으로 임금에 도전하기도 하였으며 임금은 국정운영 원칙에 따라 운영해야 임금으로 인정 되었다. 사림은 삼사(三司) 등 ... 하였다. 이렇기 때문에 조선은 고려보다 나아간 사회였다고 말할 수 있으며 이로써 조선은 근대적 사회로 구분되어 진다.사림정치는 공론에 의한 정치란 사실은 많이 알려진 특징이다. 명종의 왕위

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.31

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