"애경전"의 검색결과 입니다.

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"애경전" 검색결과 361-380 / 1,528건

한글 단어 : 사전적 의미의 300단어 모음

많이 나온다. ≒누수02(淚水)ㆍ누액01(淚液).【＜?믈＜원각＞/?믈＜용가＞←눈+-ㅅ+믈】「명사」눈이 녹아서 된 물. ≒설수.67고민「명사」마음속으로 괴로워하고 애를 태움.68불안 ... 으며, 대승 경전을 읽어서 이해하고, 다시 남에게도 권함으로써 얻는 복을 이른다. ≒행선03(行善)「2」.「명사」「1」복된 좋은 운수. ≒행우02(幸祐)「1」.「2」생활에서 충분한 만【

리포트 | 73페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.04.26

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[한국어교육과 한국문화] 출산과 관련한 우리 전통 문화의 특징 - 태몽(태몽의 개념, 태몽의 문화적 가치), 태교(우리 문화 속 태교의 의의와 우리 태교 문화의 우수성, 태교의 언어 문화적 의의)

는 꿈도 큰 인물이 될 남태몽에 속한다. 반면 꽃, 보리이삭, 앵두, 반달, 달걀, 조개, 애호박, 오이, 밤송이, 작은 과일 등은 여태몽에 속한다. 다음으로 동물을 통해 태몽 ... 이 되느니라 「태교신기」2장 中물론 서양에서도 성경에 임신부의 몸가짐에 대한 언급과 유태인의 경전인 탈무드에 ‘정신이란, 천국으로부터 엄마 몸을 거쳐 태아로 전달 된다’ 고 기록

리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2017.02.22

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한국에서의 동성애에 관한 인식

하는 점이다. 공자 ,맹자 생전은 물론이려니와 유교의 경전 격인 사서오경 어느 부분애도 동성애를 비난하는 내용은 없으며, 유학을 하는 선비들 사이에서 동성애적 감정은 일종의 사치이 ... 한 국 에 서 의 동 성 애 에 관 한 인 식Ⅰ. 서 론모든 시대와 지역에서 존재해 온 동성애자의 삶이 한국이라고 해서 예외가 될 수는 없다. 한국에서도 그 역사를 관통하면서 동 ... 성애자들이 살아왔고, 주요한 역사적 현장에서 자신들의 역할과 유산을 남기고 있다. 그러나 동성애자 성정체성이 없던 시절. 특히 동성애를 이성애와 분리하지 않고, 일반적 에로스의 한

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.12.26

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유아예절교육의 이해(역사, 필요성, 표준보육과정, 누리과정) PPT, 파워포인트

애 , 평화 , 질서예절의 기능 修己 : 자기관리 바른 예절과 자기관리 - 몸의 건강 - 마음의 건강 治人 : 대인관계 예절 바른 태도와 대인관계 - 후광효과 (holo ... 교육 5. 경전 들려주기 - 가정에서 - 솔선수범과 각종 교훈서를 통해 현대사회 1. 모방학습 2. 조기교육 3. 지행일치 4. 생활교육 5. 동화 들려주기 - 어린이집과 유치원

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.06.22 | 수정일 2016.03.07

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임고준비용 윤리학 불교사상 서브노트

→ 촉→ 수→ 애→ 취→ 유→ 생→ 노사②12연기설을 보는 관점: 순관 -고의 근원을 추적하여 고통이 말미암는 순서를 밝힘역관 -무명을 제거함으로써 생사고를 멸할 수 있음을 밝힘(3 ... 적으로 관찰하고 정확히 판단함. 경전공부, 혜, 외2. 화엄종 -from두순, 화엄경, 원효, 의상법계연기설마음(일진법계)→ 연기→ 법계(모든 사물) ⇒일체유심조: 일체의 사물 ... 완전하게 존재하고 있음(=성리학적 리기개념)↓유한한 사물은 완전한 리를 포함하고 있음 -유한한 사물은 무한한 사물과 같아지게 될 수 있음 =이사무애설각각의 사물은 하나의 리를 포함

리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.02.03 | 수정일 2019.03.03

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세종대왕의 정치철학

. 앎과 행동의 양면적 과제는 지식의 밝음, 행실의 부지런함으로 거론하고, 다 즉 인의 문제는 인간애의 기본 정신을 함양하는 요인으로, 지식의 밝음은 천부적인 호학 열을 심화 ... 사상에 충실한 것이었고 그가 말하는 인간관 역시 기본적으로 유교 경전속의 중심 용어로 설명되고 있었다. 이는 유교 사상에서 “인간은 하늘로부터 시작한다.”라는 말에서 비롯

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.07.30 | 수정일 2016.08.02

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청사통속연의 70회 한문 및 한글번역

一場不起的病症。함풍제득과차과 일애양애 애도십일년유월 경생성일장불기적병증得?且? [de guo qi? guo]그럭저럭 지낼 만하다면 그렇게 지내자. 별로 하는 일 없이 한가하게 세월 ... 을 보내는 것①그날그날 살아가다 ②되는대로 지내다 ③되는대로 처리하다?(칠, 다가오다 애; ?-총10획; a?i,a?i)到 [?idao] ① 차례가 되다 ② (…까지) 기다리 ... , 숙순 3사람은 모두 부화뇌동하니 마치 두한이 말이 응당 성현의 경전에 있는듯했다.恭王一想, 彼衆我寡, 不便與他爭執, 還是?外設法爲是。공왕일상 피중아과 불편여타쟁집 환시령외설법위

리포트 | 25페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.04.23

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광주향교 나주향교 비교분석

다. 단지 동재·사마재의 상량문과 문묘 중수 상량문이 있다. 1597년(선조 31) 당시 대성전 수복이었던 김애남이 임진왜란으로 향교가 없어질 위험에 처하자 죽음을 무릅쓰고 위패 ... 은 배치법으로 평탄한 대지에 건물을 배치할 때는 이와 같은 법칙을 따랐다. 즉, 강학은 명륜당이라 명명하여 경전학업의 중심으로, 문묘는 대성전을 중심으로 공자와 중국 및 우리나라의 선현 ... 애남을 기리는 충복사유허비가 남아 있고, 박성건의 금성별곡시비가 세워져 있다. 해마다 여름에는 서당이 개설되고 시민들의 전통혼례식장으로도 이용된다.- 향교의 배치형식향교는 크

리포트 | 13페이지 | 10,000원 | 등록일 2015.06.07

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창덕궁의 역사과 조경

국사를 논의하고 학자관료들과 유교경전과 역사책을 공부하기도 하던 곳으로 그 용도가 중요해서 그런지 현재 서울에 남아있는 궁궐 중 유일하게 청색 기와의 건물이다.건물 중앙에 임금 ... , 김동현, 200285)애련지불로문을 지나 연경당을 향하다 보면 우측에 커다란 사각형의 연못이 보이고, 그곳에 두 발을 담고있는 아담한 정자가 하나 보이는데, 그것이 바로 애련지와 애 ... 련정이다. ‘연꽃이 피는 연못’이라는 뜻인 애련지는 창덕궁 불로문을 지나 왼쪽에 자리하고 있고, 애련지 북쪽에 서있는 간결한 정자가 애련정이다. 애련지는 부용지와 달리 가운데 섬

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.04.13 | 수정일 2014.11.23

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2015 중등임용 전공윤리 적중예상문제

은 경전공부 과정에 실재의 자발적 운동이 개입될 수 있는가의 여부에 관한 논의에 해당한다. 정약용의 ( )은 성리학의 ( )이 곧 도덕교육의 이론이요 실천일 뿐 아니라 관념론적 범신론 ... 한 가장 대표적인 인물 중의 한 사람이다. 그에 의하면 인간의 마음에는 “자기애”의 원리와 “자비심”의 원리가 존재한다. 자기애의 원리는 개인의 복지를 목표로 삼고 있는 것이고 ... , 자비심의 원리는 다른 사람들 일반의 복지를 대상으로 삼고 있는 것으로 인간 행위의 일반적인 동기가 된다. “자기애”와 “자비심”은 합리적인 반성과 계산이 요구되는 “반성적인 원리

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.11.25

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동양사상의 뿌리-불교란 무엇인가

으로 이것의 원인은 마음 깊이에 갈애가 있기 때문이다. 갈애에는 욕애(감각적 욕망), 유애(생존의 영속을 바라는 욕망), 무유애(생존의 단절을 바라는 욕망)의 세 가지가 있고 이것은 인간 ... . 또한 불교가 항상 반대하던 카스트제도에 대해서도 점차 비판하지 않게 되며, '불타는 고귀한 가문에서 나온다'고 한 경전도 있었다. 이렇게 불교가 힌두화 됨으로써 불교는 힌두사회 내부 ... 요소들과의 융합 강도를 더해가면서 불교는 8세기 이후에도 계속 그 명맥을 유지해 나가고 각지의 불상이나 승원의 건립과 개축은 계속된다. 그러나 경전 제작은 주로 밀교경전으로 그

리포트 | 8페이지 | 2,200원 (50%↓) 1100원 | 등록일 2012.12.08

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고려장은 과연 고려시대 장례풍속이었나

경전인 기로국조의 설화와 유사한데, 이러한 이야기가 수용 확산되면서 기로국이 고려국으로, 기로의 풍습이 고려장이라는 이름으로 굳어지면서 고려장이 실재한 것처럼 믿어지게 된 것 ... 는데 어찌하여 자꾸 기정사실인 양 들먹이냐"는 것이다. 그러니까 '현대판 고려장'이니 뭐니 하는 것은 애당초 성립하지 않는다는 주장이다. 아닌 게 아니라 우리가 익히 아는 '고려장 ... ' 얘기는 실상 어떠한 문헌에서도 그 존재를 전혀 확인할 수 없는 허구라는 지적은 종종 있어 왔다. 더구나 수년 전부터는 '고려장' 얘기가 사실은 불교경전 기로국(棄老國) 설화와 다.

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.10.13

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가릉빈가에 대해서

. 두 날개는 펼치면 그 길이가 336 만리 ( 里 ) 나 되며 황금빛이다 . 대승 ( 大乘 ) 의 경전에서는 천룡팔부중 ( 天龍八部衆 : 일명 팔부신중 ) 의 하나에 들어가 있 ... 는데 , 공복이 되면 양친을 쪼아서 화를 사서 , 역으로 쪼임을 당해서 죽는 운명에 있다고 한다 . 그러나 어미새는 죽은 자기 자식을 3 일간 애도한 후 , 오른쪽 가슴에서 피를 짜서 이

리포트 | 20페이지 | 5,000원 | 등록일 2016.11.01 | 수정일 2017.05.02

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Ⅲ.불교 문화

과 재애무애한 행적㉠ 우물에 들어갔다나와도 젖지 않음㉡ 구참공에게 자신의 시체를 보인 뒤 다시 거리에 나와 취해 노래 함㉢ 선덕여왕 행차 때도 기이한 행적 행하고 죽을 때도 공중 ... 는 경향② 피지배층: 빨리 현세를 벗어나고자 하는 염세적 현실 도피와 은둔을 부추김④ 진리가 경전에 있느냐 마음에 있느냐-교종과 선종1. 교파를 이루다1) 통일신라 시대 승려 ... , 계율종, 법성종(2) 선종: 9산문3) 통일기 신라 불교계의 흐름전반기후반기(9세기~)화엄학과 유식학 등 교종의 융성기선종이 전래되어 유행2. 교종이 발전하다1) 경전에 대한 이해

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.10.22

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[누항사][노계 박인로][작품해설][작품분석]누항사(노계 박인로)의 전문, 누항사(노계 박인로)의 작가, 누항사(노계 박인로)의 작품해설, 누항사(노계 박인로)의 작품분석

경전 의식이라는 기존 연구의 단일 잣대로써 박인로의 작품을 바라볼 때 석연치 않은 몇 가지 점이 여전히 남아 있음을 감출 수가 없다.첫 번째로 들 수 있는 것은 여헌 장현광, 한음 ... 듯이 나아오니人情天理예 ?아 혼자 먹을 넌가--> 사람의 도리로서 차마 혼자 먹을 수 있으랴?설데인 熟冷애 뷘?쇡일 ?이로다--> 덜 데운 숭늉에 빈 배 속뿐이구나.生涯 이러?다 ... 손고--> 아무리 갈고자 한들 어느 소로 갈 것인가?旱旣太甚?야 時節이 다느즌졔--> 가뭄이 이미 크게 들어 시절이 다 늦은 때에西疇(서주) 놉흔는애 잠?? 녈비예--> 서쪽 두둑

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.22

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학교교육 훈화자료사례, 진로교육 훈화자료사례, 인성교육 훈화자료사례, 독서 훈화자료사례, 단결 훈화자료사례, 독도 훈화자료사례, 반성 훈화자료사례, 욕심,양성평등 훈화자료사례

. 책 읽어 주는 남자2. 문학으로 철학적 논변 살찌워3. 유학경전서 싹튼 ‘온고지신’4. 소년 시절 읽고 외우고5. 옛 책 통해 선인과 대화6. 왜 책을 읽지 않는가7. 독자의 행복 ... 을의도 도덕적으로 보면 결국 자신의 처지를 타인의 그것과 바꾸어 볼 수 있는 정서, 바로 (문학적)상상력에 의해 보증되는 것이 아닐까.(박은정중에서)3. 유학경전서 싹튼 ‘온고지신 ... 의 유학 경전을 날마다 일정한 분량씩 배우는데 원문은 물론, 주자의 주석까지 깡그리 암송해야 된다. 그러므로 배운 것을 백 번 이상 읽어야 외울 수 있다.어떤 사람은 열 번까지 읽

리포트 | 62페이지 | 10,000원 | 등록일 2013.04.13

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원효대사 무애행

’이라는 염불을 외면 극락에 갈 수 있다고 대중을 교화하였다.여기서 말하는 원효의 무애는(無碍:없을무, 막힐애) : 막힘의 구애받지 않는다는 뜻이다. 마음에 아무런 걸림이 없 ... 다. 특히 불교의 경전이나 기타 논리들이 어렵고, 그가 주석한 해설서등을 읽어도 해득하기가 어려운 서민들의 사정을 감안하여 불교를 알리기 위한 쉽고도 재미있는 특수한 방법을 찾아내

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.07.06

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3.4.석가, 불교 근본교의1,2

진리(緣起法(연기법))緣起法(연기법) : 불교의 가장 근본적이고 핵심적인 가르침經典(경전) :“만약 緣起(연기)를 보면 곧 法(법)을 보고 法(법)을 보면 곧 緣起(연기)를 본다 ... )?識(식)?名色(명색)?六入(육입)?觸(촉)?受(수)?愛(애)?取(취)?有(유)?生(생)?老死(노사)의 12항목이 순차적으로 발생 소멸하는 것을 나타내는 연기설이라 할 수 있다. 이 ... 念(망념)의 원인을 멸하고 修行(수행)하여 解脫(해탈)로 향하는 과정이 된다(還滅緣起(환멸연기)).①老死(노사) ②生(생) ③有(유) ④取(취) ⑤愛(애) ⑥受(수) ⑦觸(촉

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.08.23 | 수정일 2017.12.21

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신앙과 과학(중간)

Nature : 출발은 믿음에서 시작하나, 과학적으로 신학을 보는것으로 ‘진화의 끝은 그리스도’라 여김.12. 과학과 종교의 관계애 대한 Karl Barth의 견해는?종교적 믿음 ... 은 서로 독립이지만, 상관관계가 있고, 믿음의 방법과 과학의 방법이 같기 때문이다. -- 이거 좀 부정확한 듯. ㅡ.ㅡa 미안 얘들아.14. 과학과 종교의 관계에 대한 Karl ... 면?이론, 개념data모형, 유비, 상상(변화 가능한 과정)관찰※이론, 개념이 data에 영향을 줌믿음모형, 유비, 상상경험, 이야기(경전), 의식※성경을 다시 해석, 경험에 영향

시험자료 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.10

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<만화로 배우는 의학의 역사> 독후활동지

을 ‘오행’과 ‘기’ 등의 형이상학적 인식과 연결할 수밖에 없었다는 이야기이다. 그러나 형이상학적 인체관은 권위자에 의한 자의적 해석을 허용할 수밖에 없고, 그것이 경전과 같 ... --------------------------------------------15. 〔출산과 피임 그리고 성〕 인간의 성적 성향을 이성애와 동성애를 기준으로 7단계로 나눈 연구

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.01.29

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