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"실천적무신론" 검색결과 361-380 / 1,259건

  • 라이시테 프랑스 사상의 기반
    는 인물들의 비도덕성을 보여 주었으며, 또 무신론은 결코 풍속의 타락으로 이르는 것이 아니라고 주장하였다. 그에 따르면, 도덕은 이론적인 원칙들과는 무관한 것이다. 그는 상대주의 ... 적인 요소는 아니지만 그 요소를 철저히 강조하고 실천하는 나라도 드물다. (서울대학교 불어문화권연구소: 2004)대혁명을 기원으로 하는 반교권주의한국어로는 라이시테의 정확한 번역 ... 하고 배척하는 것은 아니지만 반교권주의를 천명하고 실천하면서 부패하고 집권적이었던 교회의 권력을 무너트린 것은 사실이었다. 대혁명 동안 수많은 신부들이 투옥되거나 처형되었다.대혁명
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    | 리포트 | 5페이지 | 5,500원 | 등록일 2014.03.14 | 수정일 2016.05.20
  • 자이나교, 인도종교, 종교, 마하비라
    여 동의할 수 없었다. 이에 반발하는 사람들은 대게 모든 삼라만상의 근원이 되는 무엇인가가 하나 있다는 관념을 거부하고 결국 무신론이라고 할 수 있을 그런 입장을 취하는 경우가 많 ... 았다. 힌두교를 연구하는 서구 학자 가운데 아리아족이 오기 이전부터 인도인은 이원론적인 세계관을 갖고 있었고 후대 와서 브라흐만의 일원론에 반대하는 사람들이 이원론적 세계관을 많이 ... 신봉했을 것이라고 주장하는 이들이 많다. 이러한 견해는 우파니샤드에서 볼 수 있지만 주된 관점은 아니다. 이원론적 세계관을 후대에 체계화 한 것이 산키아(Sankhya) 철학이다.마
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.06.05
  • 불교유교 풍수도참에 대한 ppt발표자료입니다.
    정도 성과를 보인 것으로 보이며 천태종을 통하여 선종을 통합하려 하였다 의천은 교관병수를 내세웠는데 이는 교종이면서도 실천적인 면을 강조하는 천태종에서 나온 것임을 쉽게 알 수 ... 있다 그로 인해 선종은 더욱더 위축이 됨 .조계종의 확립과 결사운동 의천의 불교통합 노력은 의천이 죽고 퇴색되어 다시 문벌귀족 세력과 밀착된 교종이 주류를 이루었다 . 무신 ... 다 .성리학의 전래와 배불론 성리학은 구의 해석에 주력하던 한 · 당의 훈고학풍에서 벗어나 경학을 이론적으로 탐구하는 송 대의 신 유학을 말함 . 이 ( 理 )· 기 ( 氣
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    | 리포트 | 24페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.03.22
  • 십계명가
    성을 변백(辨白)하는 변신론적 호교론(辨神論的護敎論)과 자연도덕적 윤리생활의 초보적인 교리, 성사생활(聖事生活)의 교육, 천주교교리의 영성적(靈性的)인 의미, 실천윤리의 덕행과 수계 ... ㆍ여 ㅺㅗㄳㅼㅗ각시 ㄴㆍ무신막 사람지혜 우둔하여 꼭두각시 나무신막외고우러 복바드냐 절ㅎㆍㄴ다고 효ㅈㆍ되냐 외고울어 복받으냐 절한다고 효자되냐ㅈㆍㄹㄷㆎ여서 ㅈㆎ복이라 못ㄷㆎ며는 ㄴㆍㅁ타 ... 달랐으되 이모두가 천주시네텬쥬니러 거루ㅎㆍ샤 ㄷㆎ고말고 론치ㅁㆍ쇼 천주이름 거룩하사 대고말고 논치마소금슈ㄱㆍㄹ길 뎌인고로 ㅅㆍㄹㆍㄱㆍㄹ길 ㅼㅏ로잇네 금수갈길 저인고로 사람갈길 따로있
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.10.25
  • 이순신 리더십
    다. 방진과 이순신의 만남은 문신집안과 무신집안의 결합으로, 이순신에게는 하이브리드리더십을 함양할 수 있는 좋은 계기가 되었다. 이것이 훗날 이순신을 다른 무과 출신들과 차별 ... 을 세우고 있었다. 조정에서는 이를 대비한 아무런 대책도 없이 당쟁만 일삼았다. 더구나 일본의 실정을 알아보기 위해 일본을 다녀온 통신사들이 정반대의 보고를 하자 조정에서는 낙관론 ... 에 기울고 말았다. 하지만 이순신은 정확한 정보력, 믿을만한 정보원에 따라 일관적인 실천을 했기 때문에 전쟁을 승리로 이끌 수 있었다.또한 이순신은 왜 수군의 성격을 정확히 판단
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.12.21
  • 죄와 벌 감상문
    했다. 무신론자였던 살인자와 창녀 소냐와의 만남은 그의 마음 변화에 큰 영향을 끼쳤다. 라스콜리니코프는 소냐의 충고에 힘입어 경찰서로 가서 자수를 한다. 시베리아로 유형을 가게 된 ... 는 용기가 없어서 이를 실천하지 못하다가, 우연하게 그 기회를 얻어서 노파를 결국 살인한다. 하지만 여기서 중요한 문제가 발생한다. 노인의 여동생인 바보 리자베타라는 여인까지 죽여
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    | 리포트 | 2페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.06.13 | 수정일 2018.02.13
  • 까라마조프가의 형제들
    적으로 ‘혼란’에 잘 휩쓸리지 않고, 오랫동안 스스로를 통제하는 능력을 지닌 이반은 차가운 이성의 인간이자 무신론자, 회의주의자이다. “이반은 더 높은 곳을 바라보고 있어. 이반 ... 하고, 이반이 아버지로부터 무신론적, 냉소적 태도를 물려받은 반면 그는 어머니에게서 순진무구한 백치적 특성을 전해 받았다. ‘어린박애 주의자’로써 그는 신을 믿으며, 사랑으로 신 ... 도 소홀치 않는다. 동경하는 것과 이끌리는 것! 드미트리는 이러한 양면성을 보여주고 이반은 합리주의와 무신론을 가지고 나름대로의 설득력을 보인다. 무신론에 비롯한 대심문관은 그리스도
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.02
  • 프리드리히 프뢰벨의 생애 및 교육철학
    - 1851(69세): 두번째 결혼 후, 프로이센 정부가유치원 금지법을 발령.(무신론적인 사상으로 인한 프로이센 정부의 오해)- 1852(70세): 병으로 사망.2. 프뢰벨의 교육관 ... 하면서 교육하는 인간상"의 개 념을 전개했습니다. 1838년에서 놀이사상을 이론과 실천면에서 서술하려고 노력합니다.'은물'과 '작업'을 갖고 놀이하기, 정원활동, '운 동놀이'와 '말하기 ... 한다.- 노작원리는 미래 직업관을 위해서 필요한 것이다.- 어린이들은 작업과 노작을 통해서 의식을 자유롭게 만든다.5. 교육방법론* 발달순응의 원리, 자기활동의 원리, 놀이의 원리
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.10.29
  • 고려시대 사상과 대외관계
    기 시따른 결과물이다. 실천 수행만 강조하여 따르기 어려운 화엄종에 대한 염증, 당(唐) 말기 불교가 점차 선종으로 변하는 등 사회 안팎으로의 여러 변화에 따라 점차 화엄종에 비해 ... 실천 수행의 과정이 단순한 선종이 유행하기 시작하였다. 그러나 선종의 유행은 확실히 사상적인 것보다는 당시 신라 하대의 상황이나 중국의 영향이 좀 더 큰 영향을 미쳤을 것으로 생각 ... 었으나 변화를 맞이한다. 우선 왕실과 문벌귀족과 연결된 교종 대신에 선종이나 천태종의 지위가 급격히 상승하였다. 또한 무신 정권의 수선사(修禪社)나 백련사(白蓮社)에 대한 지원도 이
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.05.04
  • [사회 속의 과학] 내용 정리
    가 있다.? 성서적 자연관 : 신계, 인간계, 자연계 - 위계적, 이질적? 기계적 자연관 : 무신론적 성격. 우주?자연은 하나의 기계다. 자연에는 물질과 그 물질의 운동만이 있 ... 다. 세종의 과학기술은 꼭 지금과 같은 의미에서의 ‘과학기술’이 아니다. 그것은 왕권을 강화하고 나아가서는 그의 왕조를 반석에 올려놓으려는 새 임금의 결의에 찬 실천이었다.따라서 세종
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    | 리포트 | 16페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.04.20
  • 고려시대의 유학
    1인을 12목(牧)에 두도록 하였으며, 동 11년(992)에는 국자감(國子監))을 설치하여 그를 주축으로 유학을 확대 ? 보급시켜 나가고 있었다.그러나 무신집권기를 맞으면서 고려 ... 의 유학은 쇠퇴하여 학풍 자체가 크게 위축되고 파행적인 길로 나아가게 되었다. 즉, 무신들의 집권과 몽고의 침략으로 문풍은 쇠퇴할 수밖에 없었고 그것은 결국 유학 자체의 암흑시대 ... 이상학적인 측면보다도 실천적인 측면이 강조되었다. 따라서 우주론적인 이기론(理氣論)에 대한 사변적(思辨的)인 면은 별로 발전이 없었다.반면, 일상생활에 관계되는 실천적 기능이 수용
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.04.12
  • 철학의 근본 문제란 무엇인가
    다. 지금부터 나는 실존주의 철학자인 장 폴 샤르트르의 사상을 바탕으로 인간이란 무엇인지에 대해서 설명해 보도록 하겠다. 샤르트르의 철학은 무신론적, 행동주의적 철학이다. 그의 저서 ... 의 근본 문제는 크게 유물론과 관념론의 관점 중 어느 것을 택하느냐에 따라서 달라지는데, 결론적으로 이 논쟁도 결국 인간이란 무엇인가에 대한 답을 하기 위한 것이라고 할 수 있 ... 의 자유를 목적으로 삼아야만 나의 자유를 목적으로 삼을 수 있다. 인간은 스스로를 자기 자신이 만들어 가는 것이다. 자유의 존재요, 실천의 주체인 인간은 이 사회 속에 내어 던져진 우연적인 존재이면서 자기의 자유로운 행동과 노력으로서 이 사회를 변혁할 수 있는 것이다.
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    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.22
  • 실존주의에 대한 인물, 비판 및 문제점 등에 관한 내용
    들은 기독교적 창조설에 입각하여 '신이 창조해 놓은 것'이 세계요 인간이라 생각했는데, 새롭게 무신론이 대두하여 보편화되면서, '창조된 것이 아니면, 그럼 뭐냐?'라는 물음이 심각 ... 에서만 보았을 때는 실존주의는 방법론 적인 것으로 보일 수 있다.키어케고어는 인간의 실존의 모습을 신 앞에 존재하는 고독자로 이야기 했다. 그러나 니이체의 실존주의를 비롯한 무신론적 실존 ... 는다라고 했지만 그는 유신론적인 실존주의자로 말하여 진다.실존철학의 무신론적인 것은 니이체(1844~1900,56세)에 의해서 부터이다. 그 이후 금세기의 실존주의 철학은 유신론적 실존
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.08
  • 조동일 한국문학통사
    의 생리, 자기 부귀에만 집착.? 6~12C는 사뇌가시대. 문벌귀족의 이원론적 사고방식, 고매한 이상과 결합. 문벌귀족체제의 몰락과 함께 사뇌가 소멸. 무신란후 사대부의 등장 ... 가 속악가사, 소악부, 참요로 전환되면서 이질화. 참요는 민요에서 더 멀어짐. 예) 하처시보현찰 수차진동력살(동국통감)-무신란 예언. 의도적인 창작. 이원수요·목자득국 등도 동일 ... (도학으로 성리학 실천, 도학이 근본 문학은 말단). 조선조 과거제: 정도전 경전 위주의 과거 시행 주장 후 훈구파의 보수적 경향으로 세종 때 사장 존중의 주장 반영. 생원과와 진사
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    | 리포트 | 76페이지 | 5,000원 | 등록일 2014.04.02
  • 구약에서의 죽음과 장례
    들 혹은 인본주의자들”이라고 단언한다. 박아론 박사는 더 강하게 주장하여 “오늘날 화장을 실천하는 사람은 이방종교를 믿거나 성도들의 미래의 육신적 부활을 믿지 않는 무신론자들이 아니면 자순이다.
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.04.08
  • 한국교육사!!
    다.→지행병진설경인치지실천적 이론지적행위인식론궁리지역행치지행동적 실천실천행위지적행위실천론거경행?교육방법 : 입지, 궁리, 경, 숙독, 심득, 궁행, 잠심자득→입지 : 학문의 근본→잠심 ... , 주자서절요-이이(誠)?이기일원론?이기호발설 반대 : 기발이승일도설?입지와 성, 민본주의로 집약→입지는 교육가능성, 교육의 목표→입지의 실천방법은 성→실천적 교육활동으로 대중교육 장려 ... 한 유교적 인재 양성?교육방법-7재 : 유학재 6재, 무학재 1재 : 문무일치 교육?율,서,산학은 서인 입학가능-효경과 논어는 필수-기숙사제도-국학향사의 시초-무신 등용의 길-육영
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.06
  • 한국사 필기용 요점정리 (고려시대)
    ,박충좌→이색→정몽주,권근,정도전,일상생활과 관계되는 실천적기능강조 → 소학, 주자가례 중시가묘설립, 척불론대두(정도전, 불씨잡변) →고려의 불교쇠퇴, 성리학이 새로운 국가지도이념으로) ... 서경천도운동(1135) : 보수세력(개경 귀족세력) vs 개혁세력(신진 지방세력)?무신정권 성립ㄴ배경: 의종의 실정과 향락, 문신우대와 무신차별, 군인전 미지급 → 하급군인 ... 들의 불만증가ㄴ전개: 보현원에서 정변발생(1170) → 다수의 문신살해, 의종폐위 후 거제도귀양 →중방중심으로 권력행사, 주요관직 독점, 토지와 노비확대 →무신 간 쟁탈전 (정중부
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    | 시험자료 | 1페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.08.04
  • 인간의 운명 ‘선과 악의 기원’을 읽고2
    어 이러한 선과 악의 논의가 신적 존재에 관한 논의를 통해서만 가능한 것인가에 관하여, ‘신이 과연 존재하는 가’에 대한 논의는 무신론자들에게 선결되어야 할 과제라는 생각도 하 ... 당하는 현실은 무엇 때문인가”에 대하여 의문을 가질 수밖에 없게 된다. 이는 무신론을 낳게 하기도 하는데, 긍정신학에서 설명하는 관점은 신의 신비를 너무 합리화하고 지식에 한계선을 긋 ... 이 완벽해야 함에도 불구하고 인간 세상에는 고통과 악이 존재 한다. 따라서 우리는 신정론(Theodicy)의 문제, 곧 “신이 정의롭다면 이 땅에서 악인이 번창하고 의인이 고통
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    | 리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.01.02
  • 동양의 유교사상과 서양의 기독교 사상
    에 자연주의에 붙어서 발전한 것이 무신론적 실존주의이고, 유신론의 기생물이 유신론적 실존주의가 된다.(2) 무신론적 실존주의 - 우주는 단지 물질로 구성되었다. 그러나 인간에게는 실재 ... 이나 이념을 절대적으로 진리로 신봉하고 실천하려는 유가들의 종교란 의미로 이해할 수도 있을 것이다. 물론, 여기서 말하는 종교란 서양에서 절대신을 인정하는 Religion과는 구별 ... 롭고 착하고 용기있는 인격을 갖추어 자연법칙에 투철한 하늘과 땅의 도덕을 지키고, 사회질서에 철저한 인생의 윤리를 실천하여 행복한 가정, 밝은 사회, 평화로운 세상을 건설하는데서 인간
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.01.24
  • 죄와벌문학비평문(헤겔,니체)
    라스콜리니코프는 비범인이 신이 없다면 모든 것을 할 수 있다는 생각 하에 신과 법을 두려워하지 않는 무신론자로서 범죄의 권리와 정당성을 주장했으며 니체 또한 인간이 신이 정해준 운명대로 사 ... 다.체화시켜나갔다. 니체의 초인의 가장 큰 특성은 세계의 본질이 “권력 의지”라는 사실을 알고 실천하는 데에 있다. 그는 에서 “살아있는 것들을 발견할 때마다 나는 항상 권력 의지 ... 를 카이사르와 나폴레옹으로 제시했다. 이들은 동정을 모르며 위험을 무릅쓰고라도 인간의 가장 중요한 본능인 권력 의지를 실천했고, 명예욕을 실천했으며, 기독교의 도덕을 멸시했다(“나폴레옹
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    | 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.13
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2025년 11월 08일 토요일
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