"신칸트학파"의 검색결과 입니다.

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"신칸트학파" 검색결과 361-380 / 1,066건

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프뢰벨, 듀이비교분석

을 신적인 것으로 파악하였으며, 이러한 아동관에 근거하여 수동적이고 추종적인 교육을 주장했다. 정원사가 식물의 본성에 따라서 물이나 비료를 주고 햇빛과 온도를 고려하며 가지치기를 해 ... 을 부지런한 창조자로 파악한 그는 아이는 신적 본질을 가지는 존재로서, 창조 활동을 하도록 해야 한다고 생각했다. 따라서, 그는 유치원의 교육 내용이 놀이나 작업을 중심으로 해야 하 ... 버링톤에서 태어났으며 1879년 버몬트 대학교에서 공부하였다. 헤겔 학파 해리스의 지도 아래 '유물론의 철학적 가설'을 발표하였다. 3년 뒤 펜실베이니아 주의 오일 시의 고등학교

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.11.29

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[경제학파]로잔느학파(경제학파)의 철학, 로잔느학파(경제학파)의 이론, 로잔느학파(경제학파)의 정책, 케임브리지학파(경제학파)의 역사, 케임브리지학파(경제학파)의 철학, 케임브리지학파(경제학파)의 이론 분석

로잔느학파(경제학파)의 철학, 로잔느학파(경제학파)의 이론, 로잔느학파(경제학파)의 정책, 케임브리지학파(경제학파)의 역사, 케임브리지학파(경제학파)의 철학, 케임브리지학파(경제 ... 학파)의 이론 분석Ⅰ. 로잔느학파(경제학파)의 철학Ⅱ. 로잔느학파(경제학파)의 이론Ⅲ. 로잔느학파(경제학파)의 정책Ⅳ. 케임브리지학파(경제학파)의 역사Ⅴ. 케임브리지학파(경제학파 ... )의 철학Ⅵ. 케임브리지학파(경제학파)의 이론참고문헌Ⅰ. 로잔느학파(경제학파)의 철학근대경제학의 주류를 형성하는 로잔느학파의 경제이론은 근대 자연과학의 정신을 이어 받은 것이

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| 리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.21

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감상문 `호르헤 루이스 보르헤스`-[바벨의 도서관]

던 신의 선험적 존재를 부정했던 니체, 쇼펜하우어 등과 같은 후기 칸트 학파의 영향이 절대적이었기 때문이다. 즉, 신의 존재가 전제되지 않는 형이상학적 물음이 도달할 수 있는 유일 ... 을 이미 깨달았기 때문이다.보르헤스는 이 짤막한 단편에서 이미 '어느 육각형'안에 있는 책장에서 이라는 책을 읽은 사서가 신과 비슷하게 되었다고 말한다. 책을 읽고 신과 비슷 ... 하게 되었다면 책을 쓴 저자는 신보다 월등한 지위에 있어야만 한다. 따라서 보르헤스는 모든 인간의 층위와 신의 층위를 구분짓는 우주의 구조를 혼동된 구조이자 완벽한 구조인 육각형의 무한

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.14

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숭고에대하여 - `숭고한 진실` 필립 라쿠-라바르트

1. 칸트ⅰ. 숭고의 문제를 다룬 제삼 『비판』에서 칸트는 숭고성에 관해 가장 숭고한 것과 절대적으로 숭고한 것에 대해 얘기한다.① 사유의 양식, 즉 지성의 영역과 이성의 관념 ... 했으며 앞으로 존재할 모든 것이니, 어떤 인간도 나의 베일을 들어올리지 못하였다.”ⅱ. 두가지 예의 유사점과 차이점.① 유사점.? 발화자가 신.? 그러나 실제로 직접적이지는 않 ... 음.? 신의 비재현성에 비중 -. 즉 신의 재현을 금지시키는 형식이며 신 자신을 재현의 금지 안에 포함시키거나 금지의 형태인 불가능의 선언이라는 형식.그것들의 유사성은 발화 행위상의 차이

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.10.03 | 수정일 2018.07.30

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가치론의 내용요약 및 의견

칠 등 신칸트주의자, 모든 가치의 전도(顚倒) 이론을 주장한 프리드리히 니체, 알렉시우스 마이농과 크리스티안 폰 에렌펠스, 〈가치론 개요 Grundriss der Axiologie ... '이라고 대답하며, 실용주의자는 '만족, 성장 또는 적합', 칸트주의자는 '선의지'(善意志), 인문주의자는 '조화로운 자기실현', 그리스도교인은 '신(神)의 사랑'이라고 대답 ... 라는 경제학적 의미로 쓰였다. 가치의 의미가 확대되어 더 넓은 철학적 관심영역으로 들어온 것은 19세기의 다양한 사상가와 학파의 영향 때문이었는데 루돌프 헤르만 로체와 알브레히트 리

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.08

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호르크하이머의『도구적 이성 비판』

.마르쿠제 등과 프랑크푸르트학파를 이루었다. 그는 프랑크푸르트대학에서 공부한 후, 1925년 I.칸트에 관한 논문으로 교수자격을 얻었다. 1930년 프랑크푸르트대학 사회철학교수가 되 ... 의 인식론적 근원을 재정립하고 이를 비판적으로 재구성 하는 것이다. 하지만 프랑크푸르트학파의 비판이론은 당시 객관주의적이고 결정론적인 마르크스주의를 거부하고, 칸트의 구성적 인식 ... 만, 그러나 당시 노동의 현실은 인간의 자아실현을 가로막은 인간성의 부정이라는 것이다. 결국, 프랑크푸르트학파의 비판이론은 칸트의 인식론을 비판적으로 재구성한 헤겔의 변증법적 방법을 구체

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.01

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윤리와 사상

학파 → 합리론 → 칸트?감각과 경험 중시- 소피스트 → 에피쿠로스 학파 → 경험론 → 공리주의 → 실용주의나) 인간의 행위의 측면?의무론적 윤리설→ 도덕 법칙, 의무 강조→ 바르 ... 게 사는 것이 목표, 동기 중시?목적론적 윤리설→ 효용성 강조→ 잘 사는 것이 목표, 결과 중시2) 서양 윤리의 교훈?인간의 평등성과 존엄성 고취→ 스토아 학파, 그리스도교, 칸트 ... (悌), 충(忠), 신(信), 서(恕)→ 실천 방법 : 추기 급인(推己及人) → 예(禮)를 회복 → 군자(君子)?공자의 예(禮)- 외면적인 사회 규범→ 인간이 행하여야 할 바른 도리

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 (60%↓) 400원 | 등록일 2010.11.11

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기독교 철학과 세계관 (토마스 아퀴나스)

는 쾌락주의인 에피쿠로스학파, 퓨론이 창시한 회의학파가 있었으며, 이들은 인간 자신의 힘으로 안심입명을 구하려 하였는데, 후기에 이르러 점차 인간 이상의 초월적인 신을 찾고 구원 ... 에서 시작된 철학의 여러 경향과 함께 신칸트주의 철학은 20세기 철학으로 넘어가는 과도기에 중요한 위치를 차지하였다. 그러나 현대철학을 이해하는 데 중요한 사상가들은 1930년대 ... 의 철학 : 아리스토텔레스 사후에서 고대말까지의 철학을 말한다. 이 시기 초에는 키프로스의 제논이 창시한 금욕주의인 스토아학파, 에피쿠로스(BC342 - BC271)를 창시자로 하

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| 리포트 | 22페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.11.16

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Ludwig Feuerbach (루디비히 포이에르바하, 1804-1872)

으나 시대가 지남에 따라서 차츰 분화 발전하여 종교는 신이나 신적 존재를 중심으로 하는 초자연적인 세계를 중심을 하는 생활의 실천이라는 면으로 이끌려가고 철학은 인간의 경험과 관념 사변 ... 헤르더(Herder)의 신과 인간의 관계를 범신론적으로 파악하며 성서를 휴머니즘적으로 해석하여 쓴 철학적?종교적 저술들은 포이에르바하의 인간관에 커다란 영향을 미쳤다. 그곳에서 그 ... 과 신의식을 일치시키는 명제를 받아들이고 이제 종교비판의 핵심문제로 들어선다. 이러한 정신적 발전으로 그는 1824년 4월 중순에 베를린 대학으로 옮겨 첫 학기에는 철학 강의에만 열중

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.01.22

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철학 실습

진다. 철학의 탄생을 밀레투스학파로 보는데 소크라테스 이전 철학자, 이오니아, 엘레아 철학자로 불린다. 이때는 신화로부터의 독립으로 철학이 ‘학문’과 같은 뜻으로 쓰였다. 이 때 ... 러 스콜라 철학으로 계승된 것으로 보인다.근대에는 영국의 경험론, 대륙의 합리론, 독일 관념론 등이 발달했고 칸트, 쉴링, 피히테, 헤겔 등의 철학자들이 대표적인 독일관념론의 이론 ... 철학 연구자의 길로 들어서게 된다.용어 정리용어는 대학의 커리큘럼을 통해 찾은 철학 분야와 평소 익숙했던 칸트의 이론에 대해 더 알아보기 위해 Keris 에서 칸트에 관한 논문

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.03

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Thostein Veblen 베블렌에 대한 정리

다. 동부는 그 당시 농촌의 동요와 급진주의에 물들어 있었다. 그리고 1848년의 혁명으로 망명하게 된 한 독일인이 그의 서재를 개방하여 베블렌은 칸트, 밀, 흄, 루소, 스펜서 ... 지에서 신사회조사연구소로 옮기게 되었다. 이곳은 뛰어난 교수들이 있는 곳이었다. 그러나 이때 베블렌은 나이를 먹어 점점 쇠퇴하고 있었다. 20년대 중반에 이르러 베블렌은 새로운 ... 았다. 베블렌의 뛰어난, 그리고 대단히 박식한 정신에 이모저모로 흔적을 남긴 사람들은 많다. 예컨대 그는 아담 스미스로부터 존 스튜어트 밀까지, 오스트리아 한계효용학파로부터 알프레드

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.11.17

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철학개론 발표자료

세기경 , 그리스의 식민지 이오니아 지방을 중심으로 우주와 자연의 근본원리를 탐구하고자 한 사상 전기 후기 엠페도클레스 , 아낙사고라스 , 데모크리토스 밀레토스학파 , 피타고라스 ... 학파 , 엘레아 학파 .. 탈레스 (Thales, BC. 636~546) 자연철학의 시조 , 밀레토스학파 창시 만물의 근원은 물 최초로 과학적인 세계관을 수립 아낙시만드로스 ... 문화의 융합이 이루어져 탄생 순수 이론 철학의 쇠퇴 , 개인주의적 사상과 더불어 현실도피적 실천사상 발전 윤리시대의 철학 에피쿠로스 학파 스토아 학파 회의학파 에피쿠로스 학파

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| 리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.07

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[교회사] 교회사에 있어서 시대구분(Periodization) - 시대구분의 이론과 방법, 시대구분의 여러가지 시도(고대, 중세, 인문주의적 3분법, 19세기, 20세기)

한 구체적으로 기원전 8세기의 헤시오도스(Hesiodos)가 역사를 금의 시대, 은의 시대, 청동의 시대, 철의 시대로 구분하면서 이러한 각 시대의 출현을 신들의 작품이라고 해석 ... 는 것이라 생각되었는데, 이것은 지난 시절에 있었던 실제의 재난에 대한 기억들이 고대인들의 의식을 지배하고 있었기 때문이라고 볼 수 있다. 예를 들어 스토아학파에서는 세계적인 화재 ... 생애지상의 모든 역사가 구원의 역사라는 의미에서 이해되고, 세속의 사건들이란 오로지 인간에 대한 신의 시험과 벌로서의 의미를 가질 뿐이다. 그리고 역사의 목적은 신이 설정한 ‘영원

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.02.02

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해석학과 번역 시험 출제 자료 요약

, hermeneutic circle을 강조했다.4. 딜타이(Dilthey)의 해석학 정리 (1) - 간략 소개: 칸트와 헤겔의 의식 구분 연구에 영향을 받아 방법론적이고 객관적인 해석학 ... 다. 이서의 관점은 독자의 반응을 중요시하는 수용 미학이라는 비판, 해석 방식인 콘스탄스 학파의 한 갈래이다.24. 야우스 (Hans Robert Jauss)의 관점 (1) - 수용 미학 ... : 가다머의 제자이자 역시 콘스탄스 학파였던 야우스는 ‘변화(change)'를 강조했다. 우리가 스스로 우리 자신의 지평을 넓히고자 할 때 작품을 해석하는 것처럼, 기존의 지평

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| 시험자료 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.03.17

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과학적 방법으로 연역적 논리와 귀납적 논리에 대해 서술하시오

, 과학의 방법과 그 분류가 논의된다. 그 내용은 인식론과 논리학에 걸치게 되는데, 전자는 신칸트 학파인 H.리케르트, 후자는 신실증주의자인 E.마흐 등에 의해서 추구

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.17

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그리스 시대의 스포츠, 체육

학파와 키레네학파가 있는데, 키닉학파의 창시자는 안티스테네스이며, 이 학파의 주장 핵심은 ‘덕(德)이란 무욕(無欲)이다’라는 원리에 있었다. 그들은 이 원리를 실지로 생활을 통해 ... 실천했으며 대표자로는 디오게네스가 있다. 이 키닉학파의 철학과 병행하여 그와 정반대의 견해를 가진 키레네학파의 창시자는 아리스티포스이며, 그는 ‘덕(德)이란 바로 향락(享樂 ... )’이라고 하여 일종의 쾌락주의철학을 창도했다.3. 제 3기 조직기이 두 학파와 여러 ‘불완전한 소크라테스의 제자’에 대립하여 진정한 철학의 길을 걸은 유일한 사람은 플라톤이다. 그는 완전

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| 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.08.18 | 수정일 2016.07.22

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[인지심리학][인지][심리학][합리성]인지심리학의 성격, 인지심리학의 중요성, 인지심리학의 합리성, 인지심리학의 대안적 구조, 인지심리학의 언어 연구, 인지심리학과 인지심리학자

적 설명이론, 자료와 이론의 독립성 등의 통념적 과학관의 가정들을 인지심리학은 메타이론적 측면에서 반대한다. 신칸트학파적 인식론을 배경으로 한 인지심리학은 감각 경험요소로 환원 ... 하여, 이제 막 시작단계에 있다고 보아야 할 것이다.행동적 접근은 행동주의 심리학파의 이론적 근거를 답습한다는 입장이다. 이 접근에서는 심리학자는 인간의 내적인 정신과정보다는 인간의 외적인

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| 리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.07.23

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서양윤리 요약본

②만민평등사상 : “인간은 이성을 가지고 있는한 모두 평등하다”③범신론 : 신의 섭리 = 우주와 자연의 법칙 = 이성영향) 스피노자,칸트(합리론,이상주의), 로마만민법, 근대자연법 ... ) 만용←용기→비겁③공동체적 삶중시=> 국가, 사회에서의 도덕→자아실현, 개인의선 형성헬레니즘시대의 윤리(동방적용소 +그리스문화)①개인의 안심입명중시②세계시민주의적 성격스토아 학파 ... (자연법칙, 신의법칙에 따른 삶) 금욕주의=>플라톤, 아리스토텔레스 전통계승①이상적경지 : 아파테이아 (부동심)→Logos(이성)로 금욕하여 어떠한 상황에도 부동심을 유지

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| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.24

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베르그송 철학에서 심리자아

의 자유 혹은 정신(신적 영혼)의 자유 의지의 자유를 말하는 것은 아닐 것이다. 이런 의미에서, 하이덱거의 존재와 시간도 존재자의 성격을 탐구하는 것이 아니라 존재가 곧 시간임을 알리 ... 는 작업의 일환일 것이다.존재가 현상적으로 드러나는 존재자의 측면이 아닐 때, 존재자 속에 내재하는 어떤 것 즉 스피노자의 자연 즉 신의 생산적 능력과 같고, 게다가 두 속성의 생산 ... 어 나아가는 과정으로 간주될 때, 그 자체가 힘(에너지)을 갖고있다고 본다. 이 힘을, 초기 스토아학파의 (혼)불에, 플로티누스의 태양에, 스피노자의 생명에 관련 지울 수 있듯이, 이름

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| 리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.01.18

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19세기자유주의신학운동

는 대화를 가져온다.신학사에 있어서 자유주의를 말할 때에는 그것은 후기 종교개혁 시대에 뒤따르는 신교 정통주의에 항거해서 일어난 현대 신학의 운동을 말하는 것으로서 쉴라이에르마허 ... 이 흄과 칸트그리고 쉴라이에르마허 이다.쉴라이에르마허는 칸트의 윤리적 아 프리오리(a priori)를 거부하고, 종교의 독자적 영역인 종교적 아 프리오리를 출발점으로 함으로써 합리주의 ... 는 감정, 즉 ‘절대 의존의 감정’, 또는 ‘신의식’이다. 그래서 기독교의 경건과 다른 종교의 경건은 절대적 차이가 아닌 발전의 차이만 있을 뿐이다. 또한 기독교 종교의 우월

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.16

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