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"사대주의 토론" 검색결과 361-380 / 700건

  • 대학국어 한자와 음 정리
    主義 사대주의末弊 말폐自覺 자각弱點 약점導入 도입攝取 섭취無意味 무의미完結 완결封鎖的 봉쇄적孤立 고립接觸 접촉對決 대결洗鍊 세련固定 고정寶石 보석燦然 찬연警戒 경계窮極的 궁극적目標 ... 규정接頭辭 접두사依存 의존羅列 나열陳列 진열規律 규율合格率 합격률失敗率 실패율承諾 승낙受諾 수락許諾 허락安寧 안녕宜寧 의령忿怒 분노大怒 대로喜怒哀樂 희로애락討論 토론3장傳統(전통 ... 주의제후)封(봉)土地(토지)制度(제도)中世(중세)西洋(서양)領主(영주)家臣(가신)封土(봉토)軍役(군역)義務(의무)封建的(봉건적)性格(성격)擴張(확장)非民主的(비민주적)舊態(구태)本末
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.02.14
  • [성리학]송대성리학 분석정리
    한 것이 성리학이다. 왕안석.엽상 등의 정치적 실용주의 학파들에 대하여 성리학, 특히 주자학이 그 철학의 비현실적 관념성에도 불구하고 승리 할 수 있었던 것은 사대부의 실천윤리 ... , 경제국가라고 평가될 정도로 국가는 재정확보를 우선적으로 추구하여 송대의 재정을 총괄하는 삼사사는 부재의 위치로 승격하였다. 또한 송대 사대부사회의 성립에서도 사회경제적 변화가 중요 ... 적으로는 개인적인 상업주의 정신에 의하여 변형되었는데, 그러한 상업주의 정신은 한 초기이래 가장 두드러졌다. 새로운 종자와 곡물이 소개되었고 농업과 공업도 그 조직과 기술면에서 상당
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.06
  • 초등학교 5학년 도덕 10단원 우리문화세계문화 1차시 지도안(세안)
    태도 기르기↑역할극을 통해 세계의 문화 이해 방법을 찾아보고 실천하기↑ ↑지나친 국수주의사대주의 반성하기적극적이고 주체적으로 문화교류 하려는 마음 갖기↑ ↑올바른 문화교류의 의미 ... )우리 문화를 다른 나라 사람에게 자랑스럽게 소개할 의향이 있냐는 질문에 전체 학생들이 그렇다고 대답했다. 우리 문화를 소중히 여기는 마음을 같도록 지도하되 지나친 국수주의로 흐르 ... 적 측면을 고르게 평가하는 것을 지향해야 한다. 문화교류의 의미와 필요성을 알고 있는지에 관한 인지적 측면과 자신의 배타적 태도나 사대적 태도를 반성하고 올바른 문화교류에 대한 의지
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.14
  • 나주 도래마을을 중심으로한 주변 문화유적 보존상황을 파악하고 어떠한 프로그램을 운영하고 있고 앞으로 어떠해야하는지를 제시한 보고서
    다. 주변에 있는 명옥헌, 면앙정, 식영정, 송강정 등과 함께 은둔과 수양의 터전이었으며 학문과 세상일을 토론하는 곳으로 사대부문화의 절정이랄 수 있다. 광주호를 끼고 있는 조선중기 ... 산 불회사7. 돌장승으로 본 민중 생활문화- 운흥사와 불회사의 돌장승8. 전통원림으로 본 사대부문화- 담양 소쇄원9. 그 외 주변문화유산1) 정읍 김동수 가옥2) 장성 금곡 영화 ... 을 중심으로 한 민중생활문화 그리고 원림을 중심으로 한 사대부문화를 엿볼 수 있는 곳이다. 하여 이번 답사에는 불교의 독창적인 모습을 볼 수 있는 운주사, 천년고찰 백양사, 다양
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    | 리포트 | 26페이지 | 3,300원 | 등록일 2007.09.14
  • 국사과 교수-학습 지도안
    수업은 가장 오래된 역사를 가지고 있으며, 가장 많이 시행되고 있는 수업방식이다.강의식 수업은 학생들의 계속적인 주의를 집중케 하는 일이 쉽지 않다는 점과, 학생들로 하여금 능동 ... 하여 학습자 스스로가 개념과 법칙을 중심으로 구조적으로 내용을 조직하고 학습하는 방법이 강조될 수밖에 없다. 따라서 탐구 학습, 조사보고 학습, 토론 학습, 창의적 문제해결 학습 ... 정변이 일어남으로써 고려 전기의 문벌 귀족 사회는 붕괴되었다. 무신정권은 몽고의 침략을 막아 내지 못하여 전 국토가 유린되고 민생을 피폐해졌다. 이에 지방에서 성장한 신진 사대
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    | 리포트 | 27페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.06.12
  • [성리학][주자학]성리학(주자학)의 형성, 성리학(주자학)의 이기이원론, 성리학(주자학)의 태극설, 성리학(주자학)의 실천윤리, 성리학(주자학)과 호락논쟁, 성리학(주자학)과 유교정치, 성리학(주자학)의 불교비판
    의 도통적 규범이다.당시 사림의 대표인 조광조가 왕도정치로서의 [至治]를 내세운 것은 이러한 점에서 결코 우연한 일이 아니다. 사림파의 지치주의는 다분히 燕山君의 방탕에 자극받아 실추 ... 이 미정인 “기질지성(氣質之性)이 있으며, 각기 따르는 바는 다를 수밖에 없다는 것이다. 그러나 두 사람 사이에 토론이 오가는 사이에 이황은 사단도 칠정과 마찬가지로 사물의 영향 ... 되었다.5. 가묘설립태종?세종대에 집권 사대부층에 그 시행이 강제되었으나 제제로 시행되지 못했다.연산군의 단상에 반발하여 3년상의 시행이 사족의 여부를 판단하는 기준이 되면서 ?가례
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    | 리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.05.24
  • 안지추의 안씨가훈
    적인 생각을 굳힌시기1기인 성장기는 아직 사상적인 특색은 없었지만 이때의 지추는 현학사상에 관심이 없었고 찰전등을 읽으면서 유교적 전통주의를 고수하고 있었다.2기는 지추의 생애중 ... 는 다음과 같이 설명하고 있다.「 사람들이 세상에 나서 마땅히 직업이 있어야 한다. 농민은 농사를 헤아리고, 장사꾼은 화회를 토론하며 물건 만드는 자라면 그 기용을 정밀하게 함이 ... 이 맡은 바의 일을 성실하게 수행할 때 사회와 국가는 부강해지는 것이다. 이러한 길을 열어 주는 것이 교육의 힘이며, 교육을 시키는 주체가 바로 사대부인 것이다. 그러므로 사대
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.08
  • (경영 독후감)세종처럼에 대한 서평
    은 억울한 상황에서 나온다는 해석에 혀를 내둔다.6. 외교로 전쟁을 막고 문명국가를 건설하라조선이 명과 왜의 사이에서 명에게로의 사대주의를 택한 것은 이른바 샌드위치론에 맞게 어쩔 수 ... 불화를 피할 수 있었다. 명에 대한 사대도 있었지만 엄연히 조선과 명의 토양, 문화의 차이를 인정하였기 때문에 훈민정음이나 향약집성방과 같이 중국과 다른 문화를 이끌 도구를 개발 ... 았다. 실제로 백성들의 삶을 풍요롭게 할 수 있다는 명제에 의해 문자와 시간이라는 고급 정보를 온 백성에게 개방하였다. 이러한 철학은 실용주의로 관리들에게 당부되고 실천을 종용
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.13
  • 박지원 작가론
    다. 즉 유교적인 도덕관념, 불평등한 신분제, 여성 경시의 사회풍토, 사대적인 권위주의 등은 모두가 인간 본성을 부정하고 제약하는 중세적인 사회악이며 그러한 사회악을 규탄하고 인간 ... 하여 홍대용?이덕무?정철조등과도 이용후생에 대하여 자주 토론하였다. 특히 30세 때에는 전년에 연행하고 돌아온 홍대용과 교유하면서 청나라의 실정과 국제정세, 그리고 지구자전설을 비롯 ... 본성의 회복을 역설한 데서 박지원의 사상이 지닌 또 다른 근대적 성격이 드러난다.한편 박지원은 합리주의적인 세계관을 지니고 있었는데 그것은 우주와 자연에 대한 과학적 인식에 기초
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.16
  • 한국 중세의 기점 논쟁의 비교
    된다.한국사에 있어서 특히 고대에서 중세로 넘어가는 기점의 논란은 일제 식민사관의 봉건제 결여론에 대한 비판에서 시작되었는데, 60년대 말에 있었던 한국사 시대구분에 관한 토론회 ... 사회로 규정되었고, 전형적인 노예제사회로 강조되던 삼국시기는 아시아적 노예제사회로 수정되었다. 이러한 백남운의 시대구분은 아시아적 사회를 이론적 전제로 하고 있다는 점에서 자본주의 ... , 채상식은 나말여초기를 변동기로 파악해도 사회전반의 변혁을 수반할 정도로 질적인 변화를 가져온 시기인가 하는 문제를 제시했다. 가령 나말여초기를 호족ㆍ선사상, 여말선초기는 사대
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    | 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.04.29
  • 공자가 죽어야 나라가 산다를 읽고
    며 파워게임이다. 그것은 그들 안에 자리한 권위주의와 우월의식의 발로이다. 나조차도 토론할줄 모른다. 나의 의견에 대하여 반대하면 이성보다는 감정적으로 대응하기 일쑤다. 이는 토론 ... 유교를 실천하는 것이다. 유교 문화가 가지고 있다고 여겨지는 문제점들 예를 들어, 오류를 인정하지 않는 풍토, 토론이 가능한 문화, 권위주의, 혈연주의, 남존여비, 여성 삶의 왜곡 ... 적 논거가 부족하다고 생각되었다. 나도 이 한국 사회에서 가부장적, 권위주의적 유교문화가 좀더 새 시대에 맞게 개선되어야 한다고 생각하는 사람이며, 그를 위해서는 우리 민족, 우리 사회
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.19
  • [한국중세사] 고려후기의 정치변동 - 수업지도안
    에 이르러서는 새롭게 성장한 신진 사대부를 중심으로 성리학이 수용되어 합리적이고 민본적인 정치 이념이 성립되었고, 이에 따른 사회 개혁이 진전되었다.3. 단원의 학습 목표1) 지식 ... 에서 나타나는 농민들의 역할과 민주주의 발전과정에서 나타나는 민중들의 역 할을 비교 분석할 수 있다.④ 우리 민족의 분열과 통일, 발전 과정, 외세에 대한 항쟁이 자주적으로 이루어졌 ... 제도를 파악하고, 고려의 관 료체제가 귀족적 특성을 지닌 이유를 탐구한 다.강의법탐구학습토론학습2/62. 지방 행정 조직의 정비3. 군역 제도와 군사 조직4. 관리 등용 제도3.문벌
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.09
  • 실학의 관점에서 바라본 열하일기
    사절단에 그 일원으로 참가했다. 그러나 연암에게 있어 연행(燕行)이란 단순한 유람이 아니라, 동료 실학자들과 함께 연구하고 토론했던 것을 현지에 가서 직접 확인해 본다는 ‘실사구시 ... 나눈 필담-지전설에 관한 토론.제7권 8월15일에서 20일까지 열하에서 다시 연경으로 돌아오는 6일 동안의 기록-교통제도.제8권 열하의 태학에서 만난 선비들의 리스트, 중국학자 ... 와 대화한 내용을 기록.제9권 조선 선비들의 폐단에 대해 분석한 글. 주자학, 중화주의에 대한 연암의 관점이 담겨 있다.제10권 열하에서 왕민호, 윤가전과 함께 음률에 대해 주고받
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.11
  • 한․미 FTA에 대한 정부의 주장과 태도
    는 ‘통상 협상이 밀실주의와 연결돼 사회적 토론과 합의를 막는다.’고 비판하기도 했다.이렇게 정부가 타당성 적은 근거로 사대적이고 비밀스럽게 추진해온 한?미 FTA가 이대로 체결 ... 의 근거로 활용하는데, 우리 쪽에서는 이해관계자들의 이익을 대변한다는 사고 자체가 없다. 미국의 요구에 반발하지 않게 눌러주는 역할만을 하고 있다. 행정부의 기본 태도가 사대적이 ... 북중러’의 경제적 ‘신냉정구도’가 형성될 것이라고 우려하고 있다. 다시 말해, 한?미 FTA는 자립적인 동북아지역공동체 형성을 방해하고 동북아경제권을 미국권과 중국권으로 분열시킬 것이다. 이는 각종 한?미 FTA에 관한 심포지엄과 토론회의 공통적인 분석 결과다.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.02
  • 뜻으로 본 한국 역사 를 읽고 `너무 아픈 고난의 우리역사`
    로 일제치하는 안중근 유관순 3.1운동이 일어난 난 무대가 되며 세계 최초 금속활자라는 직지심체요절에 팔만대장경 한글까지 지난 우리 역사는 우리의 자부심이라 배워왔다. 사대주의 ... ’다. 사대주의에 물들어 버려 힘을 기르고 세계사를 뒤흔들 기회가 찾아오더라도 찾지 못하는 고난의 역사다. 고난의 역사는 고난의 말로 써야하기에 이 책은 고난의 말로 쓰여 졌 ... 마음의 38선으로 굳어만 가고 있다. 같은 공산주의에도 우리는 우리식대로 더럽고 같은 전쟁이라도 우리는 우리 버릇대로 못났다. 우리는 이제 신화도 없어지고 민족의 영웅도 없어졌
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.23
  • 교육학개론에 대하여
    하였다. 또한 사람은 교육을 통해서만 사람다운 사람이 될 수 있다고 하는 교육 만능설을 주장하였다.? DurkheimDurkheim은 교육을 사회성에 중심을 두어 정의하였다. 기능주의 이론 ... ) 이색-과거에 무과의 설치를 주장하고 학교 교육의 진흥에 힘썼다.성리학에 기초를 두었고 강의와 토론, 분석과 절충, 개성적 장점의 인정 등을 중시했다.4) 정몽주-성리학을 깊이 ... 하여 조선을 건국했다.이성계는 초기부터 친명, 억불숭유, 사전개혁 등의 정책을 채택했다. 하지만 친명사상이 지나쳐 사대외교로 이어졌고, 이는 조선 일부 지식층에 사대사상을 심어주
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    | 리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.21
  • 조선의 역사
    조선의 건국과 발전조선의 성립과 국가 운영 방향신진사대부들과 위화도 회군으로 권력을 잡은 신흥 무인 세력은 서로 힘을 합하여 고려사회를 개혁하고 권력을 강화하기로 하 ... 로 등용한 관료제 사회로서, 정치는 양반 관료들을 중심으로 하여 이루어졌다. 양반은 국왕을 견제하면서 그들의 정치력을 확대하려고 노력하였다. 조선을 건국한 사대부들은 성리학을 중시 ... 의 내정에 간섭하였다.독립협회외세의 침략이 계속되어 국가의 주권이 위협 당하자 백성은 나라의 자주독립을 지키자는 움직임을 보였다. 이러한 상황 속에서 자유 민주주의적인 개혁 사상
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    | 리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.04.18
  • 고려시대 교육
    씩 선택하여 이수하되 도합 8년 반 만에 마치도록 하였다. 그리고 율학은 법률, 서학은 8서, 산학은 산수를 각 각 6년을 원칙으로 학습하게 하였다. 학습방법은 철저한 정독주의인데 ... 에게 두 가지 이내의 질문을 하여 학생들의 의문을 토의, 분석하고 변별케 하였다. 즉, 토론식 수업을 통해 학생들의 의혹을 풀고 정확하게 문제를 파악할 수 있도록 학습을 진행시켜 나갔 ... 에립되어 기록상 가장 오래된 향교로 나타난다. 향교제도와 그 교학 적 기능은 주자학의 보급 및 사대부의 성장과 함께 급격히 발전하면서 특히 고려 말에서 조선 초기에 획기적인 발전
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.02.26
  • 독립협회(獨立協會 1896.7~ 1898.12) 운동
    여 발족.창립자 서재필(徐載弼) : 갑신정변 실패 후 미국에 망명, 민주주의와 근대 문명을 학습, 의사로 활동. 갑신정변 주모자에 대한 사면조치가 있자 귀국- 독립협회의 강령 : 자주 ... 의 전통을 이어받은 남궁 억(南宮檍)·정교(鄭喬) 등이 중간 간부층을 형성- ≪독립신문≫·≪독립협회회보≫·≪황성신문≫, 그리고 토론회와 강연회 : 이를 통해, 새로이 성장하고 있 ... 독립협회의 창립으로부터 토론회를 개최하기 이전인 1897년 8월 28일까지(창립사업기 또는 고급관료 주도기)서재필의 지도 아래 독립문·독립관·독립공원의 조성 등 창립사업에 주력
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.25
  • 중국의 영토/민족관의 변화와 한중의 역사분쟁
    대안점2008 베이징 올림픽개막식 새로운 패권국가의 면모를 과시 '하나의 세계, 하나의 꿈 (同一个世界 同一个梦想)' '애국주의', '다민족의 통합과 조화' 중화민족주의와 공산주의 ... 가치관을 주장'중화민국'의 민족해체에 대한 위기의식 - 민족과 애국주의에 대한 지나친 강조 - 티베트와 위구르의 독립운동 탄압 - 동북공정, 서북공정을 비롯한 역사왜곡전통 시대 ... 시대부터 시작된 외교행위 칭신(稱臣)과 사대(事大) 동반 의례적이고 명목적 현실적 세력차이에 입각해 관계형성 예) 중화국인 송(宋)이 기존과 반대로 오랑캐인 요ㆍ금에 부자관계로 복속
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.27
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2025년 11월 09일 일요일
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