"민간신앙의 긍정과 부정"의 검색결과 입니다.

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무속신앙 5/16과 제3공화국 프로파간다 기법 다문화 이해 문제 단오제 답사 동아시아사 세특 일본 신토 한국문학통사 5

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"민간신앙의 긍정과 부정" 검색결과 361-380 / 457건

국어 의미론 예상문제 논술형 답안

거울확장의 예 - 외향적/내향적6.3. 대립어의 특성(1) 극성적극성과 소극성, 긍정 부정(2) 중화 - 대립과 불가분의 관계, 대립이 일시적으로 사라지는 현상, 둘이상의 요소 ... 나라의 수도에서 ‘대한민국의 서울’로 특수화된 것이다. 믿음이 기독교에서 ‘신앙’을 나타내는 것이다. 사물의 유사성에 바탕을 둔 은유와 사물의 인접성에 바탕을 둔 환유를 들 수 있 ... 말에서 민간어원을 들 수 있다. 여름(〈녀름:하/농사)과 여름(〉열매:實)동음관계에 있지만 양자간에 의미의 관련성을 부여한다.으로는 하나님은 ‘천신; 옥황상제’였으나 God

Non-Ai HUMAN
| 시험자료 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.01

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[판소리 소설] 변강쇠가를 읽고

)의 무서움을 보여주는 주제라고 파악하기도 한다.마을의 수호신인 장승을 해쳐서는 안 된다는 것은 민간신앙 차원에서의 금기사항임과 동시에 공동체 의식에 도전하여서는 안 된다는 사회적 제약이 ... 었음을 알 수 있다. 따라서 장승을 뽑아 볼 때 죽어버린 강쇠의 행위는 민간신앙의 금기사상을 범했다는 사실과 아울러 장승으로 형상화되어 있는 마을 전체의 공동체 의식에 대한 정면 ... ,(남창 동창), 토별가, 심청가, 박타령, 적벽가, 변강쇠가 등의 6마당을 정착시키는데 힘을 기울였다. 그러나 그를 긍정적으로 평가할 수 없다고 하는 사람들도 나타났다. 특히 그

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.07.07

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[한국사] 한국인의 역사의식과 역사학의 발달

』단군 부여 고구려 발해로 이어지는 북방계 역사체험을 중요시하는 후대의 민간신앙적 역사 인식에 큰 영향을 줌③ 종합역사의 주체자 : 왕실 및 왕실과 혈연적으로 연결된 중앙귀족대상세계 ... 적 시야가 보다 확대되었고 기층공 동체의 도교적·민간 신앙적 체험에 대한 이해가 담겨 있음수목신숭배 요소의 단군신화가 채록되었고 단군기년도 사용하고 있음단군-기자-위만으로 이어지는 고 ... 문화와 토속신앙의 기록을 남김신라하대 : 최치원『제왕연대력』유교적사관을 이해하고 있음을 평가/ "마한은 고구려이고, 변한은 백제이고, 진한은 신라이다" 라는 삼한설은 이후의 고대사

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.23

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[중국역사]중국 불교

을 불러 일으켰다.그러나 중국인은 어느 쪽인가 하면 부정적인 표현보다는 《열반경》과 같은 적극적 긍정의 입장이 이해하기 쉬웠던 듯, 이 교의는 급속도로 퍼져 나가 중국불교의 기본사상 ... ∼6이라는 현세이익만을 추구함으로써 불교가 도교나 민간신앙과 습합하여 고유성을 잃어간 때문이었다.사상적인 측면에서 명·청대의 불교는 명(明)나라 때는 불교에도 국가통제가 엄격 ... 중국은 황하(黃河)문명으로 대표되는 오랜 전통문화의 역사를 지니고 있다. 불교 전래 이전에 한무제는 공자의 가르침을 통치이념으로 삼아 사회를 안정시켰고 민간에서는 노자의 사상

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| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.10

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한국인에게 문화는 있는가 를 읽고 난 후 독후감

가 느끼지 못한 긍정적인 면들도 있게 때문이다. 이 글에 나오는 한국인의 사례를 크게 두 가지만 예로 들어 내가 생각하는 긍정적인 면과 부정적인 면을 말해 보고자하다.첫째로 외국인 ... 난다고 한다. 신바람과 같은 샤머니즘의 이러한 감성적 심성은 한국문화의 기본적 특성이기도 하다. 오랜 세월 동안 우리의 문화에 깊이 뿌리내려온 민간신앙을 비롯하여 외래종교인 불교 ... 최준식의 ‘한국인에게 문화는 있는가’는 전체적으로 너무 부정적인 시각으로 한국사회를 보는 것 같았다. 하지만 이 책을 읽으면서 어느 한편으론 '정말 맞는 말이야' 하는 생각도 들

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.26

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[한국사 (조선)] 19세기 전반의 국내정국과 사회혼란

현실부정적 성격은 당시 민중봉기에 혁명적 기운을 불어넣는 역할을 하기도 하였다. 예언사상이 정치적·사회적 성격을 띤 것이라면 이것과 짝하여 민간에 깊이 침투해 있던 무격신앙(巫覡 ... 과 한계2) 사회·경제 - 삼정(三政)문란① 전정(田政)② 군정(軍政)③ 환곡(還穀)3) 사상① 민간신앙(民間信仰)의 발생② 천주교(天主敎)의 전파③ 농민층(農民層)의 동학(東學)사상 ... 변동 속에서 몰락하고 있었던 농민들은 정치적 혼란과 결부되면서 진행된 삼정의 문란으로 더욱 궁핍해져 갔던 것이다.3) 사상(思想)① 민간신앙(民間信仰)의 성행사회가 변동하고 기존

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| 리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.10.14

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[미국]911 테러 이후 미국 사회(What is the new american way of life after september 11)

의 독점으로 사회를 통제하는 관리 권력, 혹은 이러한 사회체계를 지칭한다. 빅 브라더를 긍정적으로 해석한다면 선의 목적으로 사회를 돌보는 보호적 감시, 부정적 의미로는 음모론에 입각 ... .Ⅱ. 9.11 테러에서 확인할 수 있는 애국심미국은 건국의 독특한 역사와 전통으로 인해 애국심이 문화가 되고 신앙이 된 나라이며, 미국인들은 자신의 조국이 특별히 신의 축복 속 ... 만큼 전쟁,테러 등 국가적 위기상황과 밀접하게 관련되어 있다. 미국인의 봉사활동 참여도를 조사하는 민간기구 UWA는 지난 10년간 자원봉사 참여율이 10% 향상됐으며 9·11

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.10.13

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[고전감상]동서양고전 요약정리

연구의 기본자료⑤5권:신주, 감통, 피은편★효선편-부모에 대한 봉양(孝)과 불교신앙(善)을 동시에 이루는 것이 참된 孝라는 사상에서 서술됨의상의 제자인 진정과 그 노모이야기금생 ... 으로 도덕적으로 문제가 없는 이들의 삶을 추앙하는 뜻으로 해석됨·협객을 넣은 의미: 법치를 강조하던 한무제시대 지배집단의 도덕률(국가질서)와 일반서민의 도덕률 (민간질서)사이에 차이가 생 ... 김 - 당시 관리와 지식인들에 대한 비판, 민간질서 강조·화식열전의 의미: 이익을 쫓는 것은 인간의 본성인데 한무제가 막대한 군사비를 위해 민간 삶을 힘들게 하는 것을 옳지 않

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| 리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.08.24

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[윤리] 노자사상

?진?남북조 시대와 같은 혼란기에는 사람들에게 새로운 삶의 지혜를 밝혀주는 수양서로서도 받아들여졌으며, 민간신앙과 융합되면서 피지배계급에게 호소력을 지닌 사상 및 세계관의 기능 ... 부터 도교신앙과 접합되어서 민중의식 속에 깊이 뿌리박혀 기층의 민간에 영향력을 행사했다.3. 노자의 사상《노자》사상의 중심은 개인적 또는 정치적인 성공을 쟁취하기 위한 의 술(術 ... 로서는 BC 479년에 죽은 공자보다 100년 정도 후배라는 설과, 가공의 인물로서 실재를 부정하는 설 등이 있다. 요컨대, 분명하지 않고 현존하는 책과 결부하여 생각하면 춘추전국시대

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.14

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[불교] 신라의 아미타 사상

었다. 둘째, 신라 중대의 정토 사상 및 아미타신앙은 현실긍정적인 성격이강하게 나타나고 있었다. 아미타신앙의 본질은 사후의 극락왕생을 기원하는 내세적 성격이 강하며 현실에 대한 부정적인 ... 으로써 당시인들이 불교에 대해 기대한 것은 무엇이고 불교적 세계관과 인간관을 어떻게 받아들여 생활화했는지를 살펴보기로 한다.본문1.불교의 대중화와 아미타 신앙의 수용신라에서 불교가 민간 ... 新羅佛敎思想-불교의 대중화에 공헌한 阿彌陀信仰 에 대하여-目次머리말본문1.불교 대중화와 아미타신앙의 수용신라 아미타 신앙의 成立과 그背景신라 아미타 신앙의 성격2.신라인의 淨土觀

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.03

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[사범, 교직] 한국교육사 고대의 교육(무속,불교)

의 견해만 맞다고 하는 아집?집착을 버릴 때 쟁론이 해소된다는 것이다. 즉 화쟁의 방법으로 이론상의 집착에서 벗어나고 부정과 긍정의 극단을 버리면 부정과 긍정을 자유자재로 하 ... (順道)가 불경과 불상을 가져온 데서 비롯2)백제 : 인도에서 전도승 마라난타가 서기 384년에 백제에 불교를 전파3)신라 : 내지왕(내祗王)때 일부 민간에 전파되었던 불교가 법흥왕 ... 15년(A.D.528)공인4) 불교의 전래와 삼국인 들의 정신문화의 변화①우리 선조들은 현실 생활에 대한 빈곤이나 공포에 대하여 종래의 자연적 신앙으로서 안심을 얻지 못하다가 불교

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.07

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[리더십, 인문사회]내 안의 성공을 찾아라 - 독후감

고 계셨다.세 번째 원리는 긍정적인 사고로 새 세상을 보라는 것이다. 똑같은 시각장애가 긍정적 요인이 될 수도 있고 부정적 요인이 될 수도 있다. 그것을 바라보는 시각과 태도의 차이 ... 가 되었다. 그는 실명을 한 후 크게 좌절하였으나 주위의 살아있는 천사 같은 사람들의 도움과 자신의 신앙, 굳은 의지로 스스로의 삶을 개척해 나갔고 결국 성공한 두 아들의 가장 ... 으로 결정되는 데 비해 태도는 학습된다. 성취와 성공을 결정짓는 긍정적인 태도를 의도적으로 배울 수도 있고 가르칠 수도 있다는 말이다. 진석이와 진영이의 맹인 아빠에 대한 긍정적인 태도

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.29

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[종교]영화 미션 감상문

고자 한다.기독교의 미션종교를 크게 민간신앙, 부족종교, 세계종교로 보았을 때, 기독교는 세계종교에 속한다. 기독교는 부족, 민족을 초월하여 개인의 보편구원을 위한 경전(성서)중심 ... 이 무엇인지에 대해 생각해 볼 수 있었다.기독교에서 인간은 예수그리스도와 완전히 같을 수는 없지만(unity의 부정), 예수에 가장 근접해있고, 모범적 인격을 갖춘 성인의 단계 ... 를 지향하고 그를 모방함으로써, 예수에 가장 가까이 다가갈 수 있다(union의 추구). 그 성인의 단계에 이룬 사람이 영화에서는 가브리엘 신부일 것이다. 가브리엘은 신앙의 대상

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.02.03

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[중국의 과학]주술과 과학과의 연관성 - 주술이 현대에 끼친 영향과 현재의 기능을 중심으로

알 수도 없는 글자를 가지고 원음만을 적어 놓았으니 이것도 주술적인 효과를 내기 위해서 한 것이었다.현대에도 중국인들은 병들거나 곤란을 당할 경우에는 민간에서 신앙하는 여러 신 ... 하다 할지라도, 모든 민족에게 기술, 신앙, 주술적이고 종교적인 의식, 예술 활동 등이 존재한다는 것은 주목할만한 점이다. 인간의 재능은, 그 내용은 서로 다르지만, 어디 ... 는 없지 않은가? 이러한 의문에 대한 긍정적 답변을 기대할 수 없다면, 우리는 보편이론의 추구라는 욕망을 버리고 현대의 다원적 상황을 인식한 지역 기반의 연구에서 주술과 종교

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| 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.21

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[문화] 한민족 문화의 정체성

으로 서낭당이나 산신령, 죽음과 삶, 그리고 자연의 유기적인 관계로서 민간인들의 생활속에서 자생해 온 신앙이었다. 우리 선조들은 자연을 숭배하고 자연으로부터 삶의 생명력을 부여받 ... 고자 했고 가장 순리적으로 자연에 귀일 하려는 신앙적 노력하였다. 여기에서 그 갈래는 본질적으로 다르지만 도교, 그리고 도가의 사상이 어느 정도 연결되고 있으며, 더하여 단군신화 등 ... 해 일체감이 강하다. 농경사회에서도 품앗이 두레 등을 통해 우리 라는 공동체를 이끌어 갔으며, 이러한 일체감은 이번 월드컵에서도 여지없이 나타났다. 이러한 일체감이 긍정적일 수도 있

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.05

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[일본학] 일본의 신도와 민간신앙

일본의 신도(神道) 와 민간 신앙신도(神道)일본 고유의 재래 신앙으로 신도의 신을 제사지내며 모시는 곳은 신사(神社)이다. 신도에서 말하는 신은 대단히 많고 각 신사마다 모시 ... 나 약으로는 도저히 고칠 수 없고 오직 기도에 의해서 그러한 쓰키모노를 떼어내는 방법밖에 없다고 믿는다.쓰키모노라고 불리는 민간 신앙은 표면적으로 근대과학, 근대의학의 발달과 그 영향 ... 으로 인해 급속히 소멸의 길을 걷고 있다. 쓰키모노 신앙은 이제까지 많은 부정적인 이미지를 만들어 왔고, 그러한 관점에서 쓰키모노는 곧 근절되어야 할 반사회적 미신인 것이

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.06

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고구려 조의선인과 신라 화랑도

Ⅰ . 서 론들어가면서......정확히 언제부터 인지는 모르겠지만, 우리나라의 교육열은 날로 높아져만 가고 있다. 교육열이 높아지고 있다는 것은 과연 긍정적으로 봐도 될 만 ... , 백제 두 나라를 멸망시키고 삼국 통일의 대업을 이룬 데에는 여러 가지 이유가 있을 것 이다. 당과의 연합이라는 부정적인 면도 있을수 있고 기회를 잘 이용했다고 볼 수 도 있 ... 다. 그러를 뽑아 이름을 화랑이라 하고 다시 젊은이들을 모았다. 이것이 화랑제도의 기원이 된 것 이다.즉, 민간 집단으로 출발한 일종의 청소년 조직이 처음에는 원화라 불리는 미모의 두

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.07.10

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한국문학통사

은 긍정적 측면이다. 황제를 함께 인정하는 영역 안에서는 지배층에 속하는 문인이라면 누구나가 공동의 문어로 된 같은 격식의 시를 지을 수 있는 데에서 서로의 동질성이 확인되어 중세 ... 는 신화에서 잘 보인다. 신화의 맥락은 계속 이어졌으나 주된 것은 인간의 하층 무당이 부르는 서사무가로 넘어갔다.n. 민간 영웅의 투지영웅 서사시의 시대가 끝이 나면서 상층 집단 ... 의 영웅은 사라지고 가공적인 민간 영웅이 민담을 통해 만들어졌다. 민간 영웅은 미천하고 보잘것 없는 인물이 타고난 고난을 극복하고 승리하여 왕이 된다는 것이 대표적인 유형이다. 마퉁

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| 리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.03.08

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우리나라 탈춤의 종류와 민족미학

을 겪게 되었다. 이것은 긍정적인 면일 것이고, 농촌에서 명(名) 연희자의 차출 및 유량 연예인화, 농촌에서의 탈춤을 공백화한 것은 부정적인 면일 것이다. 또한 도시에서의 탈춤 그 ... 한 이야기를 춤으로 놀이화 한것이다.???처용무?-조선조 : 산대잡희에서 파생된 산대가면극을 비롯하여 최근까지 각 지방 민간에서 연희되어 오던 해서가면극, 야류, 오관대가면극, 서낭 ... 는다고 믿었던 정령신앙을 바탕으로 신을 위하며 달래어 인간에게 복을 바라고 신을 물리치기 위한 주술적 방법으로 탈이 등장하였고 여기에 춤이 보태어져 주술적의미를 더하였다.우리나라

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| 리포트 | 15페이지 | 1,200원 | 등록일 2007.10.29

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[사회복지] 종교계의 사회복지참여

부분 사회적으로 긍정적인 기능을 수행하고 있지만 동시에 몇 가지 부정적인 양상도 보이고 있다고 한다. 조흥식(1998b)에 의하면 첫째, 우리 나라의 종교는 祈福信仰的 성격이 강하 ... 에 대한 민간부문, 특히 종교의 역할에 대한 기대가 점점 높아지고 있다. 이런 기대에 부응하여 종교계가 사회복지계에 미친 영향력이 큼에도 불구하고 종교계의 사회복지활동이 긍정적인 평가 ... 종교계의 사회복지참여차례1. 종교의 사회적 기능과 역기능2. 우리 나라 종교의 부정적 양상3. 3대 종교의 사회복지 참여 실태4. 종교계 사회복지활동 문제점1. 종교의 사회

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.26

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